تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٤٠


🔘 عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي قَوْلِهِ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لَا الضَّالِّينَ‏.
قَالَ: «الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ: النُّصَّابُ، وَ الضَّالِّينَ: الشُّكَّاكُ الَّذِينَ لَا يَعْرِفُونَ الْإِمَامَ


#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٤١


🔘 عنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَنِ الصِّرَاطِ، فَقَالَ:
«هُوَ الطَّرِيقُ إِلَى مَعْرِفَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ هُمَا صِرَاطَانِ: صِرَاطٌ فِي الدُّنْيَا، وَ صِرَاطٌ فِي الْآخِرَةِ.
فَأَمَّا الصِّرَاطُ الَّذِي فِي الدُّنْيَا، فَهُوَ الْإِمَامُ الْمُفْتَرَضُ الطَّاعَةِ، مَنْ عَرَفَهُ فِي الدُّنْيَا وَ اقْتَدَى بِهُدَاهُ، مَرَّ عَلَى الصِّرَاطِ الَّذِي هُوَ جِسْرُ جَهَنَّمَ فِي الْآخِرَةِ.


#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٤٢


🔘 عنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتٌ الثُّمَالِيُّ، عَنْ سَيِّدِ الْعَابِدِينَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمَا) [قَالَ‏]: «لَيْسَ بَيْنَ اللَّهِ وَ بَيْنَ حُجَّتِهِ حِجَابٌ، وَ لَا لِلَّهِ دُونَ حُجَّتِهِ سِتْرٌ، نَحْنُ أَبْوَابُ اللَّهِ، وَ نَحْنُ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ، وَ نَحْنُ عَيْبَةُ عِلْمِهِ، وَ نَحْنُ تَرَاجِمَةُ وَحْيِهِ، وَ نَحْنُ أَرْكَانُ تَوْحِيدِهِ، وَ نَحْنُ مَوْضِعُ سِرِّهِ».


#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٤٣


🔘 فِي كِتَابِ مَعَانِي الْأَخْبَارِ بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ» قَالَ:
هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ مَعْرِفَتُهُ، وَ الدَّلِيلُ عَلَى أَنَّهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ إِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ» وَ هُوَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ فِي قَوْلِهِ: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ».

#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٤٤


🔘 عنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: يَا عَلِيُّ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَقْعُدُ أَنَا وَ أَنْتَ وَ جَبْرَئِيلُ عَلَى الصِّرَاطِ فَلَمْ يَجُزْ أَحَدٌ إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ كِتَابٌ فِيهِ بَرَاءَةٌ بِوَلَايَتِكَ.

#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٤٥


🔘 عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ:
دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، فَقَالَ لَهُ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ):
«مَنْ أَنْتَ؟».
قَالَ: رَجُلٌ مُنَجِّمٌ قَائِفٌ‏ عَرَّافٌ.
قَالَ: فَنَظَرَ إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ:
«هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى رَجُلٍ، قَدْ مَرَّ مُنْذُ دَخَلْتَ عَلَيْنَا فِي أَرْبَعَةَ عَشَرَ عَالَماً، كُلُّ عَالَمٍ أَكْبَرُ مِنَ الدُّنْيَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَمْ يَتَحَرَّكْ مِنْ مَكَانِهِ؟!».
قَالَ: مَنْ هُوَ؟! قَالَ:
«أَنَا، وَ إِنْ شِئْتُ أَنْبَأْتُكَ بِمَا أَكَلْتَ، وَ مَا ادَّخَرْتَ فِي بَيْتِكَ».



#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٤٦


🔘 عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) قَالَ: ثُمَّ قَالَ: «لَيْسَ هَؤُلَاءِ الْمُنْعَمَ عَلَيْهِمْ بِالْمَالِ وَ صِحَّةِ الْبَدَنِ، وَ إِنْ كَانَ كُلُّ هَذَا نِعْمَةً مِنَ اللَّهِ ظَاهِرَةً، أَ لَا تَرَوْنَ أَنَّ هَؤُلَاءِ قَدْ يَكُونُونَ كُفَّاراً أَوْ فُسَّاقاً، فَمَا نُدِبْتُمْ إِلَى أَنْ تَدْعُوا بِأَنْ تُرْشَدُوا إِلَى صِرَاطِهِمْ، وَ إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالدُّعَاءِ بِأَنْ تُرْشَدُوا إِلَى صِرَاطِ الَّذِينَ أُنْعِمَ عَلَيْهِمْ بِالْإِيمَانِ بِاللَّهِ، وَ التَّصْدِيقِ لِرَسُولِهِ، وَ بِالْوَلَايَةِ لِمُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّيِّبِينَ، وَ أَصْحَابِهِ الْخَيِّرِينَ الْمُنْتَجَبِينَ، وَ بِالتَّقِيَّةِ الْحَسَنَةِ الَّتِي يُسَلَّمُ بِهَا مِنْ شَرِّ عِبَادِ اللَّهِ، وَ مِنَ الزِّيَادَةِ فِي آثَامِ أَعْدَاءِ اللَّهِ وَ كُفْرِهِمْ، بِأَنْ تُدَارِيَهُمْ وَ لَا تُغْرِيَهُمْ بِأَذَاكَ وَ أَذَى الْمُؤْمِنِينَ، وَ بِالْمَعْرِفَةِ بِحُقُوقِ الْإِخْوَانِ».


#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٤٧


🔘 عن عَلَىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْمَاضِي عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: قُلْتُ‏ «أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى‏ وَجْهِهِ أَهْدى‏ أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلى‏ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ»قَالَ؛ إِنَّ اللَّهَ ضَرَبَ مَثَلَ مَنْ حَادَ عَنْ وَلَايَةِ عَلِيٍّ كَمَثَلِ مَنْ يَمْشِي عَلَى وَجْهِهِ لَا يَهْتَدِي لِأَمْرِهِ وَ جَعَلَ مَنْ تَبِعَهُ سَوِيّاً عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، وَ الصِّرَاطُ الْمُسْتَقِيمُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ.


#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٤٨


🔘 عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ: إِنَّ مَنْ تَجَاوَزَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ الْعُبُودِيَّةَ فَهُوَ مِنَ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ مِنَ الضَّالِّينَ.




#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٤٩


🔘 عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: «الم هُوَ حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ اسْمِ اللَّهِ الْأَعْظَمِ الْمُقَطَّعِ فِي الْقُرْآنِ، الَّذِي يُؤَلِّفُهُ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ الْإِمَامُ، فَإِذَا دَعَا بِهِ أُجِيبَ»..




#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٥٠


🔘 عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ.
قَالَ: «مَنْ آمَنَ بِقِيَامِ الْقَائِمِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ حَقٌّ».





#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٥١


🔘 سأَلْتُ الصَّادِقَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: الم، ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ، الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ فَقَالَ: «الْمُتَّقُونَ: شِيعَةُ عَلِيٍّ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، وَ الْغَيْبُ فَهُوَ الْحُجَّةُ الْغَائِبُ، وَ شَاهِدُ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَ يَقُولُونَ لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ»..
قَالَ: «مَنْ آمَنَ بِقِيَامِ الْقَائِمِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) أَنَّهُ حَقٌّ».





#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٥٢


🔘 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «طُوبَى لِلصَّابِرِينَ فِي غَيْبَتِهِ، طُوبَى لِلْمُقِيمِينَ عَلَى مَحَبَّتِهِمْ، أُولَئِكَ مَنْ وَصَفَهُمُ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ، فَقَالَ: الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ قَالَ: أُولئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ».





#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٥٣


🔘 عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: خَتَمَ اللَّهُ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ وَ عَلى‏ سَمْعِهِمْ.
قَالَ: «الْخَتْمُ: هُوَ الطَّبْعُ عَلَى قُلُوبِ الْكُفَّارِ عُقُوبَةً عَلَى كُفْرِهِمْ، كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا».





#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٥٤


🔘 عَنْ أَبِي بَصِيرٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ:
قَالَ لِي: «إِنَّ الْحَكَمَ بْنَ عُتَيْبَةَ مِمَّنْ قَالَ اللَّهُ: وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَ ما هُمْ بِمُؤْمِنِينَ فَلْيُشَرِّقِ الْحَكَمُ وَ لْيُغَرِّبْ، أَمَا وَ اللَّهِ لَا يُصِيبُ الْعِلْمَ إِلَّا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ نَزَلَ عَلَيْهِمْ جَبْرَئِيلُ».





#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٥٥


🔘إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) سُئِلَ: فِيمَ النَّجَاةُ غَداً؟
فَقَالَ: إِنَّمَا النَّجَاةُ فِي أَنْ لَا تُخَادِعُوا اللَّهَ فَيَخْدَعَكُمْ، فَإِنَّهُ مَنْ يُخَادِعِ اللَّهَ يَخْدَعْهُ، وَ يَخْلَعِ اللَّهُ مِنْهُ الْإِيمَانَ، وَ نَفْسَهُ يَخْدَعُ لَوْ يَشْعُرُ.
فَقِيلَ لَهُ: كَيْفَ يُخَادِعُ اللَّهَ؟ فَقَالَ: يَعْمَلُ بِمَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِهِ، ثُمَّ يُرِيدُ بِهِ غَيْرَهُ، فَاتَّقُوا الرِّيَاءَ فَإِنَّهُ شِرْكٌ بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، إِنَّ الْمُرَائِيَ يُدْعَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَرْبَعَةِ أَسْمَاءٍ: يَا كَافِرُ، يَا فَاجِرُ، يَا غَادِرُ، يَا خَاسِرُ حَبِطَ عَمَلُكَ، وَ بَطَلَ أَجْرُكَ، وَ لَا خَلَاقَ لَكَ الْيَوْمَ، فَالْتَمِسْ أَجْرَكَ مِمَّنْ كُنْتَ تَعْمَلُ لَهُ».





#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٥٦


🔘عَنِ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلَامُ)، قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ.
فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَا يَسْتَهْزِئُ، وَ لَكِنْ يُجَازِيهِمْ جَزَاءَ الِاسْتِهْزَاءِ».






#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٥٧


🔘عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا (عَلَيْهِ السَّلَامُ) عَنْ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: وَ تَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ فَقَالَ: «إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَا يُوصَفُ بِالتَّرْكِ كَمَا يُوصَفُ خَلْقُهُ، وَ لَكِنَّهُ مَتَى عَلِمَ أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ عَنِ الْكُفْرِ وَ الضَّلَالَةِ مَنَعَهُمُ الْمُعَاوَنَةَ وَ اللُّطْفَ، وَ خَلَّى بَيْنَهُمْ وَ بَيْنَ اخْتِيَارِهِمْ».





#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٥٨


🔘عن أَبِي بَصِيرٍ وَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ لَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ رَبَّنَا وَ الْعِلْمُ ذَاتُهُ وَ لَا مَعْلُومَ، وَ السَّمْعُ ذَاتُهُ وَ لَا مَسْمُوعَ، وَ الْبَصَرُ ذَاتُهُ وَ لَا مُبْصَرَ، وَ الْقُدْرَةُ ذَاتُهُ وَ لَا مَقْدُورَ فَلَمَّا أَحْدَثَ الْأَشْيَاءَ وَ كَانَ الْمَعْلُومُ وَقَعَ الْعِلْمُ مِنْهُ عَلَى الْمَعْلُومِ، وَ السَّمْعُ عَلَى الْمَسْمُوعِ، وَ الْبَصَرُ عَلَى الْمُبْصَرِ، وَ الْقُدْرَةُ عَلَى الْمَقْدُورِ




#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٥٩


🔘 قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): يَا مَعْشَرَ شِيعَتِنَا، اتَّقُوا اللَّهَ، وَ احْذَرُوا أَنْ تَكُونُوا لِتِلْكَ النَّارِ حَطَباً، وَ إِنْ [لَمْ‏] تَكُونُوا بِاللَّهِ كَافِرِينَ، فَتَوَقَّوْهَا بِتَوَقِّي ظُلْمِ إِخْوَانِكُمُ الْمُؤْمِنِينَ، وَ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُؤْمِنٍ ظَلَمَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ الْمُشَارِكَ لَهُ فِي مُوَالاتِنَا إِلَّا ثَقَّلَ اللَّهُ فِي تِلْكَ النَّارِ سَلَاسِلَهُ وَ أَغْلَالَهُ، وَ لَمْ يَفُكَّهُ مِنْهَا إِلَّا شَفَاعَتُنَا، وَ لَنْ نَشْفَعَ إِلَى اللَّهِ إِلَّا بَعْدَ أَنْ نَشْفَعَ لَهُ إِلَى أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ، فَإِنْ عَفَا عَنْهُ شَفَعْنَا، وَ إِلَّا طَالَ فِي النَّارِ مَكْثُهُ».



#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)

تفسير القران الكريم برواية النبي وآل بيته عليهم الصلاة والتسليم - ٦٠


🔘 قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): «مَعَاشِرَ شِيعَتِنَا، أَمَّا الْجَنَّةُ فَلَنْ تَفُوتَكُمْ سَرِيعاً كَانَ أَوْ بَطِيئاً، وَ لَكِنْ تَنَافَسُوا فِي الدَّرَجَاتِ، وَ اعْلَمُوا أَنَّ أَرْفَعَكُمْ دَرَجَاتٍ، وَ أَحْسَنَكُمْ قُصُوراً وَ دُوراً وَ أَبْنِيَةً، أَحْسَنُكُمْ إِيجَاباً لِإِخْوَانِهِ الْمُؤْمِنِينَ، وَ أَكْثَرُكُمْ مُوَاسَاةً لِفُقَرَائِهِمْ.
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ لَيُقَرِّبُ الْوَاحِدَ مِنْكُمْ إِلَى الْجَنَّةِ بِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ يُكَلِّمُ بِهَا أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ الْفَقِيرَ، بِأَكْثَرَ مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ عَامٍ بِقَدَمِهِ، وَ إِنْ كَانَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ بِالنَّارِ، فَلَا تَحْتَقِرُوا الْإِحْسَانَ إِلَى إِخْوَانِكُمْ، فَسَوْفَ يَنْفَعُكُمُ اللَّهُ تَعَالَى حَيْثُ لَا يَقُومُ مَقَامَ ذَلِكَ غَيْرُهُ».


#التفسير_الروائي

#زمان_الحسناوي

🔗 انشر وشارك الرواية لتساهم بنشر تراث آل محمد (عليهم السلام)