🌸«اما آیا ما این را از پیش برای خیر بزرگتر برنامهریزی کرده بودیم؟»
گِلنا پاسخ داد:
«برای خیر بزرگتر، و همینطور چون روح تو نیاز داشت این تجربه را بگذراند. ما به این دنیا میآییم تا همهچیز را تجربه کنیم. همه ی ما زمانی قاتل بودهایم، متجاوز بوده ایم، قدیس بودهایم. همهچیز را تجربه کردهایم یا قرار است تجربه کنیم. و ما این موقعیتها را پیشاپیش طراحی میکنیم تا سناریوی کاملی برای آنچه در این زندگی باید بیاموزیم، آماده کنیم.»
📚طرح روح 📝رابرت شوارتز
🌺📚🌼🌻🙏
https://t.me/BOOKREADINGCONSCIOUSNESS
گِلنا پاسخ داد:
«برای خیر بزرگتر، و همینطور چون روح تو نیاز داشت این تجربه را بگذراند. ما به این دنیا میآییم تا همهچیز را تجربه کنیم. همه ی ما زمانی قاتل بودهایم، متجاوز بوده ایم، قدیس بودهایم. همهچیز را تجربه کردهایم یا قرار است تجربه کنیم. و ما این موقعیتها را پیشاپیش طراحی میکنیم تا سناریوی کاملی برای آنچه در این زندگی باید بیاموزیم، آماده کنیم.»
📚طرح روح 📝رابرت شوارتز
🌺📚🌼🌻🙏
https://t.me/BOOKREADINGCONSCIOUSNESS
❤5
Forwarded from برگی از تقویم تاریخ
☘ ☘ برگی از تقویم تاریخ ☘ ☘
۶ دی زادروز زکریای رازی
(زاده ۶ دی ۲۴۳خ «ری» -- درگذشته سال ۹۳۰م) دانشمند پزشكی، شيمی، رياضی، نجوم و فلسفه
ِاز پايان دوران جوانی نيمی از سال را در بغداد و نيم ديگر را در زادگاهش میگذرانيد و كتاب مهم و معروف خود در دانش پزشكی را بهنام منصور سامانی حاكم وقت ری كرد و عنوان «طب منصوری» بر آن گذارد كه نخست در ده جلد به لاتين و سپس ساير زبانهای اروپايی ترجمه شده است. كتاب مهم ديگر او در پزشكی «الحاویژ» عنوان دارد كه به صورت دائرةالمعارف نوشته شده و همه اطلاعات پزشكی آن زمان در آن گردآوری شده است.
در سده سیزدهم میلادی در اروپا، برای ترجمه الحاوى، زكرياى رازى که سىهزار صفحه است بيست سال وقت صرف شد.
رازی در بغداد رياست بيمارستان «مقتدری» را برعهده داشت و در طول توقف او در ری و بغداد، بيماران و پژوهشگران و دانشجويان پزشكی از سراسر جهان برای درمان و كسب فيض و دريافت پاسخ پرسشهايشان به ديدار او میشتافتند. كشف آبله و آبله مرغان و مشخص كردن تفاوت آنها از یکدیگر در دانش پزشكی بهنام رازی ثبت شده است.
بسياری از واژگانی كه او در علم شيمی بكار برده است جهانی شدهاند از جمله واژه شيمیژ كه از «كيميا» و الكل كه از «الكحل» گرفته شدهاند ، رازی در كتابهای خود بكار گرفته است.
در دانش شيمی، رازی نخستين دانشمندی بود كه شيمی آلی (ارگانيك) را از شيمی معدنی (غيرارگانيك) جدا ساخت و درباره شيمی و واكنشهای شيميايی چند اثر به زبانی بسيار ساده نوشت كه مهمترين آنها «اسرار» است. رازی كاشف چند اسيد از جمله اسيد سولفوريك است كه آنها را جهت مخالف بازها قرار داده و واكنشن های شيميايی را كه به تهيه الكل كه يك باز است منجر میشود به دقت شرح داده است. دويست كار علمی به نام رازی ثبت است و درمقايسه با ساير دانشمندان ايرانی، رازی را میتوان همتراز ابنسينا خواند.
بسياری از پژوهشگران تاريخ علوم، زادروز رازی را ۲۷ دسامبر اعلام داشتهاند. دراين روز (ششم دی) در سال ۱۳۴۳ به مناسبت يازدهمين سده تولد رازی مراسمی باشكوه در ايران برگزار شد و با اين كه قبلا بسياری از مدارس، بيمارستانها و خيابانها در ايران بهنام رازی نامگذاری شده بود، شمار اين اماكن بهنام او دو برابر شد.
🆔 @bargi_az_tarikh
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#زکریای_رازی، ز
۶ دی زادروز زکریای رازی
(زاده ۶ دی ۲۴۳خ «ری» -- درگذشته سال ۹۳۰م) دانشمند پزشكی، شيمی، رياضی، نجوم و فلسفه
ِاز پايان دوران جوانی نيمی از سال را در بغداد و نيم ديگر را در زادگاهش میگذرانيد و كتاب مهم و معروف خود در دانش پزشكی را بهنام منصور سامانی حاكم وقت ری كرد و عنوان «طب منصوری» بر آن گذارد كه نخست در ده جلد به لاتين و سپس ساير زبانهای اروپايی ترجمه شده است. كتاب مهم ديگر او در پزشكی «الحاویژ» عنوان دارد كه به صورت دائرةالمعارف نوشته شده و همه اطلاعات پزشكی آن زمان در آن گردآوری شده است.
در سده سیزدهم میلادی در اروپا، برای ترجمه الحاوى، زكرياى رازى که سىهزار صفحه است بيست سال وقت صرف شد.
رازی در بغداد رياست بيمارستان «مقتدری» را برعهده داشت و در طول توقف او در ری و بغداد، بيماران و پژوهشگران و دانشجويان پزشكی از سراسر جهان برای درمان و كسب فيض و دريافت پاسخ پرسشهايشان به ديدار او میشتافتند. كشف آبله و آبله مرغان و مشخص كردن تفاوت آنها از یکدیگر در دانش پزشكی بهنام رازی ثبت شده است.
بسياری از واژگانی كه او در علم شيمی بكار برده است جهانی شدهاند از جمله واژه شيمیژ كه از «كيميا» و الكل كه از «الكحل» گرفته شدهاند ، رازی در كتابهای خود بكار گرفته است.
در دانش شيمی، رازی نخستين دانشمندی بود كه شيمی آلی (ارگانيك) را از شيمی معدنی (غيرارگانيك) جدا ساخت و درباره شيمی و واكنشهای شيميايی چند اثر به زبانی بسيار ساده نوشت كه مهمترين آنها «اسرار» است. رازی كاشف چند اسيد از جمله اسيد سولفوريك است كه آنها را جهت مخالف بازها قرار داده و واكنشن های شيميايی را كه به تهيه الكل كه يك باز است منجر میشود به دقت شرح داده است. دويست كار علمی به نام رازی ثبت است و درمقايسه با ساير دانشمندان ايرانی، رازی را میتوان همتراز ابنسينا خواند.
بسياری از پژوهشگران تاريخ علوم، زادروز رازی را ۲۷ دسامبر اعلام داشتهاند. دراين روز (ششم دی) در سال ۱۳۴۳ به مناسبت يازدهمين سده تولد رازی مراسمی باشكوه در ايران برگزار شد و با اين كه قبلا بسياری از مدارس، بيمارستانها و خيابانها در ايران بهنام رازی نامگذاری شده بود، شمار اين اماكن بهنام او دو برابر شد.
🆔 @bargi_az_tarikh
#برگی_از_تقویم_تاریخ
☘☘☘☘☘☘☘☘☘☘
#زکریای_رازی، ز
❤2🕊2🙏1
🟢پذیرش رنج؛ آستانهای به سوی موکشا
در آموزههای ساتیاناندا، رنج صرفاً حادثهای ناخوشایند در مسیر زندگی نیست؛ بلکه میتواند وسیلهای برای بیداری و شناخت خویشتن باشد. انسان تا زمانی که در برابر رنج مقاومت میکند، بخشی از نیروی خود را صرف انکار آن میسازد. اما هنگامی که رنج را بدون ترس و داوری میپذیرد، امکان مشاهدهی حقیقتی عمیقتر در او پدیدار میشود.
پذیرش، به معنای تسلیم شدن در برابر درد و یا دست کشیدن از تلاش برای تغییر شرایط نیست. پذیرش یعنی آنچه را در این لحظه وجود دارد، همانگونه که هست ببینیم؛ بدون آنکه ذهن، با افزودنِ «نباید چنین باشد» و «چرا چنین شد»، بر رنج موجود رنج دیگری بیفزاید.
از این منظر، رنج میتواند پردهای باشد که وابستگیهای انسان را آشکار میکند؛ وابستگی به خواستهها، به تصورات، به امنیت، به تصویری که از خود و جهان ساخته است. هرچه انسان بیشتر به این صورتهای ذهنی میچسبد، ناآرامی او بیشتر میشود؛ و هرچه توانایی رها کردنِ این چسبیدن در او افزایش مییابد، آزادی درونی نیز آشکارتر میشود.
موکشا، در معنای عمیق خود، صرفاً رهایی از یک وضعیت دشوار نیست؛ رهایی از اسارت ذهن و وابستگی است. انسان در این مسیر درمییابد که حقیقت وجود او با آمدوشدِ لذت و درد، پیروزی و شکست، شادی و اندوه تغییر نمیکند. او میآموزد که شاهد تجربههای خویش باشد، نه آنکه تمام هویت خود را با آنها یکی بداند.
شاید به همین دلیل، پذیرش رنج میتواند یکی از دروازههای موکشا باشد. زیرا هنگامی که انسان از جنگیدن با آنچه هست دست میکشد، فضایی در درون او پدید میآید؛ فضایی آرام و بیمقاومت که در آن، شناخت خویشتن امکانپذیر میشود.
رهایی همیشه به معنای از میان رفتن رنج نیست. گاهی رهایی، در تغییر رابطهی ما با رنج رخ میدهد؛ در لحظهای که درد همچنان وجود دارد، اما دیگر قادر نیست تمام وجود ما را در خود فرو ببرد.
در آن لحظه، انسان به جای آنکه از رنج بگریزد، از میان آن عبور میکند؛ و شاید درست در همین عبور است که نخستین نشانههای آزادی آشکار میشود.
ارسال کننده ی مطلب : استاد پورصفا
https://t.me/BOOKREADINGCONSCIOUSNESS
در آموزههای ساتیاناندا، رنج صرفاً حادثهای ناخوشایند در مسیر زندگی نیست؛ بلکه میتواند وسیلهای برای بیداری و شناخت خویشتن باشد. انسان تا زمانی که در برابر رنج مقاومت میکند، بخشی از نیروی خود را صرف انکار آن میسازد. اما هنگامی که رنج را بدون ترس و داوری میپذیرد، امکان مشاهدهی حقیقتی عمیقتر در او پدیدار میشود.
پذیرش، به معنای تسلیم شدن در برابر درد و یا دست کشیدن از تلاش برای تغییر شرایط نیست. پذیرش یعنی آنچه را در این لحظه وجود دارد، همانگونه که هست ببینیم؛ بدون آنکه ذهن، با افزودنِ «نباید چنین باشد» و «چرا چنین شد»، بر رنج موجود رنج دیگری بیفزاید.
از این منظر، رنج میتواند پردهای باشد که وابستگیهای انسان را آشکار میکند؛ وابستگی به خواستهها، به تصورات، به امنیت، به تصویری که از خود و جهان ساخته است. هرچه انسان بیشتر به این صورتهای ذهنی میچسبد، ناآرامی او بیشتر میشود؛ و هرچه توانایی رها کردنِ این چسبیدن در او افزایش مییابد، آزادی درونی نیز آشکارتر میشود.
موکشا، در معنای عمیق خود، صرفاً رهایی از یک وضعیت دشوار نیست؛ رهایی از اسارت ذهن و وابستگی است. انسان در این مسیر درمییابد که حقیقت وجود او با آمدوشدِ لذت و درد، پیروزی و شکست، شادی و اندوه تغییر نمیکند. او میآموزد که شاهد تجربههای خویش باشد، نه آنکه تمام هویت خود را با آنها یکی بداند.
شاید به همین دلیل، پذیرش رنج میتواند یکی از دروازههای موکشا باشد. زیرا هنگامی که انسان از جنگیدن با آنچه هست دست میکشد، فضایی در درون او پدید میآید؛ فضایی آرام و بیمقاومت که در آن، شناخت خویشتن امکانپذیر میشود.
رهایی همیشه به معنای از میان رفتن رنج نیست. گاهی رهایی، در تغییر رابطهی ما با رنج رخ میدهد؛ در لحظهای که درد همچنان وجود دارد، اما دیگر قادر نیست تمام وجود ما را در خود فرو ببرد.
در آن لحظه، انسان به جای آنکه از رنج بگریزد، از میان آن عبور میکند؛ و شاید درست در همین عبور است که نخستین نشانههای آزادی آشکار میشود.
ارسال کننده ی مطلب : استاد پورصفا
https://t.me/BOOKREADINGCONSCIOUSNESS
❤3👍2🕊2👌1
Forwarded from Insta Bot
@kargozaranenor - 10 items
پیشگامانِ شهودِ نوری در ایرانزمین 🌞✨
از بایزید و خرقانی تا عینالقضات، میرداماد، ملاصدرا، عطار، مولوی و حافظ؛
هر کدام با زبان و راهی متفاوت، از یک حقیقت سخن گفتهاند:
نوری که بیرون از انسان جستوجو نمیشود،
بلکه باید در ژرفای جان دیده شود. 🕊️
برای برخی، این راه از خاموشیِ نفس میگذشت؛
برای برخی از عشق،
برای برخی از عبور از عقلِ محدود،
و برای برخی از پیوند میان اندیشه و شهود.
اما نقطهی مشترکشان یک چیز بود:
بیداریِ درون. ✨
این پست، سفری کوتاه در میان چهرههاییست که هر یک بخشی از سنت عرفانی و اشراقی ایران را شکل دادهاند.
اسلایدها را تا آخر ورق بزن 🌿
و در پایان برایمان بنویس:
کدامیک از این چهرهها و نگاهها برای تو الهامبخشتر بود؟
و دوست داری پست بعدی را دربارهی کدام عارف یا فیلسوف بسازیم؟ 👇✨
#عین_القضات_همدانی #خرقانی #مولوی #بایزید_بسطامی #ایران_زمین
📥 Downloaded with @InstaBot
پیشگامانِ شهودِ نوری در ایرانزمین 🌞✨
از بایزید و خرقانی تا عینالقضات، میرداماد، ملاصدرا، عطار، مولوی و حافظ؛
هر کدام با زبان و راهی متفاوت، از یک حقیقت سخن گفتهاند:
نوری که بیرون از انسان جستوجو نمیشود،
بلکه باید در ژرفای جان دیده شود. 🕊️
برای برخی، این راه از خاموشیِ نفس میگذشت؛
برای برخی از عشق،
برای برخی از عبور از عقلِ محدود،
و برای برخی از پیوند میان اندیشه و شهود.
اما نقطهی مشترکشان یک چیز بود:
بیداریِ درون. ✨
این پست، سفری کوتاه در میان چهرههاییست که هر یک بخشی از سنت عرفانی و اشراقی ایران را شکل دادهاند.
اسلایدها را تا آخر ورق بزن 🌿
و در پایان برایمان بنویس:
کدامیک از این چهرهها و نگاهها برای تو الهامبخشتر بود؟
و دوست داری پست بعدی را دربارهی کدام عارف یا فیلسوف بسازیم؟ 👇✨
#عین_القضات_همدانی #خرقانی #مولوی #بایزید_بسطامی #ایران_زمین
📥 Downloaded with @InstaBot
🙏3❤2🥰1🕊1
Forwarded from Insta Bot
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@elhamnabaviii
معجزه از جایی آغاز میشود که
دست از جنگیدن میکشی و تسلیم میشوی….
الهــام نبوی…
.
.
.
.
@elhamnabaviii
.
.
.
#خدا #الله #انگیزشی #مولانا#شمس
📥 Downloaded with @InstaBot
معجزه از جایی آغاز میشود که
دست از جنگیدن میکشی و تسلیم میشوی….
الهــام نبوی…
.
.
.
.
@elhamnabaviii
.
.
.
#خدا #الله #انگیزشی #مولانا#شمس
📥 Downloaded with @InstaBot
❤3👏3🥰1