#سؤال_837_ پدر و مادر من آدمهای خوبی نیستند و مرا بسیار اذیت می کنند. آیا می توانم آنها را ترک کنم؟

✅پاسخ : هرگز !
زیرا :

1⃣عَنْ مُعَمَّرِ بْنِ خَلَّادٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا أَدْعُو لِوَالِدَيَّ إِذَا كَانَا لَا يَعْرِفَانِ الْحَقَّ قَالَ ادْعُ لَهُمَا وَ تَصَدَّقْ عَنْهُمَا وَ إِنْ كَانَا حَيَّيْنِ لَا يَعْرِفَانِ الْحَقَّ فَدَارِهِمَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّه قَالَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي بِالرَّحْمَةِ لَا بِالْعُقُوقِ.

📚 الكافي ج۲ص۱۵۹

معمر بن خلاد گوید : به امام رضا صلوات اللَّه علیه گفتم : آیا برای پدر و مادرم دعا کنم در صورتی که نسبت به حق معرفت نداشته اند؟ فرمود : برای آنها #دعا کن و از جانب آنها #صدقه بده و اگر زنده هستند و حق را نمی شناسند با آنها #مدارا کن زیرا رسول اللّه (صلی الله علیه و آله) فرمود : همانا اللَّه مرا برای رحمت مبعوث نموده است نه برای عقوق!


2⃣عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا يَقُولُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ إِنَّ لِي أَبَوَيْنِ مُخَالِفَيْنِ فَقَالَ بَرَّهُمَا كَمَا تَبَرُّ الْمُسْلِمِينَ مِمَّنْ يَتَوَلَّانَا.

📚 الكافي ج۲ص۱۶۲

جابر گوید : شنیدم مردی به امام صادق صلوات اللَّه علیه می گفت : همانا برای من پدر و مادر مخالفی می باشد!
امام فرمود: به آن دو احسان و نیکی کن، همانگونه که به دو مسلمان از کسانی که #ولایت ما را دارد، احسان و نیکی می کنی!


3⃣عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِي جَعْفَر قَالَ: ثَلَاثٌ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لِأَحَدٍ فِيهِنَّ رُخْصَةً أَدَاءُ الْأَمَانَةِ إِلَى الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ الْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ بَرَّيْنِ كَانَا أَوْ فَاجِرَيْنِ.

📚 الكافي ج۲ص۱۶۲

امام باقر صلوات اللَّه علیه فرمود : سه چیز است که اللَّه برای هیچ کس در مورد آن #رخصت قرار نداده است :
#ادای_امانت به نیکوکار و بدکار
و #وفای_به_عهد برای نیکوکار و بدکار
و #احسان_و_نیکی_به_والدين چه آن دو نیکوکار باشند یا بدکار و فاجر!



4⃣عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِاللَّهِ قَالَ: مَنْ نَظَرَ إِلَى أَبَوَيْهِ نَظَرَ مَاقِتٍ لَهُمَا وَ هُمَا ظَالِمَانِ لَهُ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً.

📚 الكافي ج۲ص۳۴۹

امام صادق صلوات اللَّه علیه فرمود : کسی که به پدر و مادر خود نگاه خشم آلود کند در حالیکه آن دو نسبت به او ظلم کننده هم باشند، اللَّه نمازی از او قبول نمی کند!

5⃣عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ: كَتَبَ صِهْرٌ لِي إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ الثَّانِي إِنَّ أَبِي نَاصِبٌ خَبِيثُ الرَّأْيِ وَ قَدْ لَقِيتُ مِنْهُ شِدَّةً وَ جَهْداً فَرَأْيُكَ جُعِلْتُ فِدَاكَ فِي الدُّعَاءِ لِي وَ مَا تَرَى جُعِلْتُ فِدَاكَ أَ فَتَرَى أَنْ أُكَاشِفَهُ أَمْ أُدَارِيَهُ فَكَتَبَ قَدْ فَهِمْتُ كِتَابَكَ وَ مَا ذَكَرْتَ مِنْ أَمْرِ أَبِيكَ وَ لَسْتُ أَدَعُ الدُّعَاءَ لَكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ الْمُدَارَاةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْمُكَاشَفَةِ وَ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرٌ فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ثَبَّتَكَ اللَّهُ عَلَى وَلَايَةِ مَنْ تَوَلَّيْتَ نَحْنُ وَ أَنْتُمْ فِي وَدِيعَةِ اللَّهِ الَّتِي لَا تَضِيعُ وَدَائِعُهُ قَالَ بَكْرٌ فَعَطَفَ اللَّهُ بِقَلْبِ أَبِيهِ حَتَّى صَارَ لَا يُخَالِفُهُ فِي شَيْءٍ

📚 أمالي المفيد ص ۱۹۱ ح ۲۰

بکر بن صالح گوید : داماد من به امام جواد صلوات اللَّه علیه نوشت : همانا پدر من ناصبی و خبيث النظر است و از جانب او سختی و آزار شدیدی به من رسیده است! پس فدایت شوم! نظر شما در مورد دعا کردن برای من چیست؟
و فدایت شوم! چه صلاح مرا می بینید : آیا آشکارا با او دشمنی کنم و مقابلش بایستم یا با او مدارا کنم؟
امام نوشتند : نامه تو و آنچه از أمر پدرت ذکر کردی را متوجه شدم و إن شاء الله دعا کردن برای تو را ترک نمی کنم و مدارا برای تو از دشمنی کردن بهتر است و همراه سختی، آسانی هست، پس صبر کن که همانا عاقبت برای متقین است!
اللَّه تو را بر ولایت آن کسانی که ولایت آنها را داری ثابت قدم بدارد. ما و شما در ودیعه الهی هستیم که امانت های خود را ضایع نمی کند.
بکر گوید : پس اللَّه قلب پدرش را به او مهربان کرد به گونه ای که در هیچ چیز با او مخالفت نمی کرد!


✅ هر کسی مدعی پیروی از احاديث اهل بیت علیهم السلام می باشد، باید به احادیث فوق و موارد فراوان شبیه به آن توجه کامل داشته باشد و به بهانه اختلاف فقهی و عقیدتی، مشغول به اهانت و بی توجهی به حقوق والدين نشود و بداند که اهل بیت علیهم السلام اجازه و رخصت #ترک_احسان_به_والدین را نداده اند و کسانی که به بهانه اهل حدیث بودن به والدین خود بی توجهی می کنند، سخت از فرهنگ و علوم اهل بیت علیهم السلام به دور هستند و باعث ننگ محدثین می باشند.

https://t.me/joinchat/AAAAAEF6VEKzhNqIF_DC6Q

🔶 اثر #صدقه با دستان #کودک 🔶


۱۰- عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: أَخْبَرْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع أَنِّي أُصِبْتُ بِابْنَيْنِ وَ بَقِيَ لِي بُنَيٌّ صَغِيرٌ فَقَالَ تَصَدَّقْ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ حِينَ حَضَرَ قِيَامِي مُرِ الصَّبِيَّ فَلْيَتَصَدَّقْ بِيَدِهِ بِالْكِسْرَةِ وَ الْقَبْضَةِ وَ الشَّيْ‏ءِ وَ إِنْ قَلَّ فَإِنَّ كُلَّ شَيْ‏ءٍ يُرَادُ بِهِ اللَّهُ وَ إِنْ قَلَّ بَعْدَ أَنْ تَصْدُقَ النِّيَّةُ فِيهِ عَظِيمٌ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ- فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ وَ قَالَ فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَ ما أَدْراكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيماً ذا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذا مَتْرَبَةٍ عَلِمَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَنَّ كُلَّ أَحَدٍ لَا يَقْدِرُ عَلَى فَكِّ رَقَبَةٍ فَجَعَلَ إِطْعَامَ الْيَتِيمِ وَ الْمِسْكِينِ مِثْلَ ذَلِكَ تَصَدَّقْ عَنْهُ.

از #محمد_بن_عمر_بن_یزید نقل شده که به #امام_رضا علیه‌السلام عرض کرد:
دو پسر (از سه پسری) که داشتم فوت کردند و یک پسر کوچک دیگر برایم باقی مانده است،
#حضرت_رضا علیه‌السلام فرمودند: از طرف او #صدقه بده؛
راوی می‌گوید زمانی که خواستم بروم حضرت فرمودند: به فرزندت بگو به دست خودش صدقه بدهد با شکستن و در دست گرفتن (یک تکه نان یا یک مشت گندم) هرچند کم باشد زیرا هر چیزی در راه خدا، هرچند کم و با نیت صادق باشد، (در نزد خداوند) عظیم و بزرگ است؛
خدواند در قرآن می‌فرماید:
«پس هرکه به اندازه ذره‌ای خوبی انجام دهد آن را می‌بیند؛ و هرکه به اندازه ذره‌ای بدی انجام دهد، آن را می‌بیند» ( سوره زلزال آیات۷ و ۸)
و همچنین می‌فرماید:
«پس به عبور از گردنه اقدام نکرد، و چه چیزی آگاهت کرد که گردنه چیست؟ گشودن گردنی [از یوق بندگی] ، یا طعام دادنی در روز قحطی، به یتیمی از خویشاوندان، یا مسکینی زمین‌گیر» (سوره بلد آیات ۱۱ تا ۱۶)
خداوند عز و جل می‌دانست که هرکسی توانایی آزاد کردن برده را ندارد، پس اطعام به #یتیم و #مسکین را مثل آن قرار داد.

📚 كافی (ط - الإسلامية) ج‏۴ ص۴






#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#روایت #روایات_اخلاقی #روایات_صدقه
#روایات_رضوی #امام_رئوف #حضرت_رئوف
#حضرت_امام_رضا #حضرت_علی_بن_موسی_الرضا
#سلطان_جن_و_انس #حضرت_سلطان #حضرت_رضا
.

#سوال_511_ آیا تخم مرغ شکستن برای دفع #چشم_زخم صحیح است؟

✅پاسخ :به روایات زیر توجه فرمایید :


1⃣ عَنْ فُضَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ كُلُّ مَا لَمْ يَخْرُجْ مِنْ هَذَا الْبَيْتِ فَهُوَ بَاطِلٌ.

📚بصائر الدرجات ص۵۳۱ح ۲۱

فضيل گوید :شنیدم امام باقر علیه السلام می فرمود : هر چیزی که از این خانه (یعنی خانه اهل بیت علیهم السلام) خارج نشود، ‌#باطل است.

✅با توجه به همین یک روایت باطل بودن عمل تخم شکستن برای #دفع_چشم_زخم مشخص می شود اما مذموم بودن این عمل خرافی به همین جا ختم نمی شود و تبعات دیگری نیز در پی دارد. به روایات زیر نیز توجه فرمایید :


2⃣عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِذَا اتَّهَمَ الْمُؤْمِنُ أَخَاهُ انْمَاثَ الْإِيمَانُ فِي قَلْبِهِ كَمَا يَنْمَاثُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ.

📚 الكافي ج۲ص ۳۶۱

امام صادق علیه السلام فرمود :وقتی مؤمن برادر خود را #متهم نماید، #ایمان در قلب او حل می شود همانطور که نمک در آب حل می شود!



3⃣ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ: إِنَّ مِنَ الْغِيبَةِ أَنْ تَقُولَ فِي أَخِيكَ مَا سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ إِنَّ مِنَ الْبُهْتَانِ أَنْ تَقُولَ فِي أَخِيكَ مَا لَيْسَ فِيهِ.

📚أمالي الصدوق ص۲۷۶

امام صادق علیه السلام فرمود :همانا از #غیبت این است که آنچه خداوند پوشانده است را در مورد برادر خود بگویی و از #بهتان این است که در مورد برادرت آنچه در او نیست را بگویی!


4⃣عَنِ الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ مَنْ بَهَتَ مُؤْمِناً أَوْ مُؤْمِنَةً أَوْ قَالَ فِيهِ مَا لَيْسَ فِيهِ أَقَامَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى تَلٍّ مِنْ نَارٍ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ فِيهِ.

📚 عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج۲- ص۳۳

رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود :کسی که به زن یا مرد مؤمنی #بهتان بزند یا چیزی که در او نیست را در مورد او بگوید، خداوند در روز قیامت او را بر تلی از آتش بر پا می دارد تا از عهده آنچه در مورد او گفته است برآید!



5⃣عَنْ أَبِي مِخْنَفٍ الْأَزْدِيِّ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فِي حَدِيثٍ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَانَ فیكُمْ له مَالٌ فَإِيَّاهُ وَ الْفَسَادَ فَإِنَّ إِعْطَاءَهُ فِي غَيْرِ حَقِّهِ تَبْذِيرٌ وَ إِسْرَافٌ

📚 الكافي ج۴ص۳۷

امیرالمؤمنین علیه السلام در حدیثی فرمودند : هر کس از شما که مالی دارد، پس از #فساد پرهیز کند زیرا دادن مال در غیر راه حق و شایسته آن، #تبذیر و #اسراف است!



6⃣عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ إِيَّاكُمْ وَ الظَّنَّ فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْكَذِبِ.

📚 قرب الإسناد ص۱۵.

رسول الله صلی الله علیه و آله فرمود : از ظنّ و #گمان بپرهیزید که دروغترین دروغ هاست!



7⃣ فِي حَدِيثِ الْأَرْبَعِمِائَةِ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهُ قَالَ: اطْرَحُوا سُوءَ الظَّنِّ بَيْنَكُمْ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ نَهَى عَنْ ذَلِكَ

📚 الخصال ص ۶۲۴

امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود : #بدگمانی را در بین خودتان به دور افکنید چرا که همانا اللّه عزّوجلّ از آن #نهی نموده است.


✅عمل تخم شکستن و امثال آن برای دفع چشم زخم، علاوه بر اینکه جزو #خرافات است و منشأ دینی ندارد، در عین حال گناهان بزرگی مانند #گمان_بد_بردن و #غیبت و #اسراف و #تهمت، در پرتو آن شکل می گیرد که لازم است اشخاص مبتلا را آگاه کنیم تا به جای تمسک به این خرافات برای رفع بلا، به #دعا و #صدقه که مورد تأکید اهل بیت علیهم السلام است متمسک گردند و برای حفظ از چشم زخم و دفع آن به روش هایی که اهل بیت علیهم السلام فرموده اند عمل نمایند.

✅ای کاش کسانی که به این عمل خرافی آغشته هستند، به جای این کار، پول همان یک عدد تخم مرغ که حقیقتا آن را اسراف و تباه می کنند، صدقه می‌دادند تا علاوه بر حل مشکل خود به اجر عظیم صدقه هم می رسیدند اما متأسفانه......


✅لینک زیر را نیز مطالعه فرمایید :


https://t.me/porseshvapasokhe/60


اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعَافِیَةَ وَ النَّصْرَ



🆔@porseshvapasokhe