در روزگاران پیشین، شغلی بنام خوشه چینی وجود داشت. آنها که دست شان تنگ بود و خرمن و مزرعه ای نداشتند، پشت سر دِروگر ها راه میرفتند و خوشه های جامانده را از زمین بر میداشتند و گاها صاحب مزرعه به دروگران دستور میداد که شلخته درو کنند تا چیزی هم گیر خوشه چین ها بیاید. حافظ نيز در شعرى چنين میفرماید :
ثوابت باشد ای دارای خرمن
اگر رحمی کنی بر خوشه چینی
دستفروشان «خوشه چین» های روزگار ما هستند، آنهايى که در این هوای سرد چشم دارند به اینکه از جیب ما «اسکناسی» بیرون بیاید و چیزی از بساط مختصرشان بخریم. گاهی لازم است شلخته درو کنیم و شلخته خرج کنیم ...
✍🏻احسان محمدى
@Azad_Qalam
ثوابت باشد ای دارای خرمن
اگر رحمی کنی بر خوشه چینی
دستفروشان «خوشه چین» های روزگار ما هستند، آنهايى که در این هوای سرد چشم دارند به اینکه از جیب ما «اسکناسی» بیرون بیاید و چیزی از بساط مختصرشان بخریم. گاهی لازم است شلخته درو کنیم و شلخته خرج کنیم ...
✍🏻احسان محمدى
@Azad_Qalam
دانشات را در جیبت بگذار و نتورکات را گسترش بده!
همه نتورکی از آدمهای متخصص دور و برخودمان داریم و سعی میکنیم که نهایت استفاده را از آن ببریم. ولی مسئله اینجاست که نتورک اکثر ما محدود به دبیرستان و دانشگاهی است که در آن درس خواندیم و نهایتا شرکتی که در آن کار میکنیم.
http://vrgl.ir/9ic7X
@Azad_Qalam
همه نتورکی از آدمهای متخصص دور و برخودمان داریم و سعی میکنیم که نهایت استفاده را از آن ببریم. ولی مسئله اینجاست که نتورک اکثر ما محدود به دبیرستان و دانشگاهی است که در آن درس خواندیم و نهایتا شرکتی که در آن کار میکنیم.
http://vrgl.ir/9ic7X
@Azad_Qalam
گیرم که پدر تو بود فاضل
از فضل پدر تو را چه حاصل؟
معنی:
ارزش و اعتبار هر فرد به علم و هنر و سرمایه وجودی خود اوست نه به فضایل پدر یا اصل و نسبش
@Azad_Qalam
از فضل پدر تو را چه حاصل؟
معنی:
ارزش و اعتبار هر فرد به علم و هنر و سرمایه وجودی خود اوست نه به فضایل پدر یا اصل و نسبش
@Azad_Qalam
💢ازدواج موقت بدون هیچ ارثی
✅همان طور که بیان شد شرط اصلی برای ارث بردن زن از همسرش وجود زوجیت دائمی بین آنها است. از مفهوم ماده ۹۴۰ قانون مدنی که قید زوجیت دائمی را ذکر کرده می توان چنین فهمید که در نکاح منقطه (متعه) هیچ ارثی برای زن راه ندارد؛ حتی زن مثل مورد نفقه که می توانست آن را در عقد شرط کند، دیگر نمی تواند شرط توارث را در نکاح منقطع (موقت) بگنجاند و اگر چنین شود شرط باطل است.
@Ghalam_Azad
✅همان طور که بیان شد شرط اصلی برای ارث بردن زن از همسرش وجود زوجیت دائمی بین آنها است. از مفهوم ماده ۹۴۰ قانون مدنی که قید زوجیت دائمی را ذکر کرده می توان چنین فهمید که در نکاح منقطه (متعه) هیچ ارثی برای زن راه ندارد؛ حتی زن مثل مورد نفقه که می توانست آن را در عقد شرط کند، دیگر نمی تواند شرط توارث را در نکاح منقطع (موقت) بگنجاند و اگر چنین شود شرط باطل است.
@Ghalam_Azad
📝نامه ای سرگشاده به جمهوری اسلامی
آقای جمهوری اسلامی؛
سلام
آنچه در ادامه خواهی خواند، رنجنامه ایست از یک شهروند ایرانی که نه جاسوس رژیم صهیونیستی است و نه دلخوش به کشوری بیگانه، و برغم انکه فرصتهایی برای هجرت داشت تا زندگی شخصی آسوده و راحتی داشته باشد، همینجا در همین سرزمین ماند تا با تو که نامت را گذاشته ای «جمهوری اسلامی»، حرف بزند.
آقای جمهوری اسلامی؛
میگویند تو سالانه ۱۷ میلیارد دلار در کشورهای عراق، سوریه، یمن و...هزینه میکنی. من نمیدانم این خبر راست است یا دروغ، ولی اگر راست باشد، دلیل واضح و مبرهنی است برای همه فقر و فلاکت اقتصادی و به تبع ان، ظهور و بروز مسائل و مشکلات فرهنگی و اخلاقی و ...
اگر این مبلغ بین همه ۷۰ میلیون ایرانی فقیر تقسیم شود، به هر ایرانی سالانه ۲۴۲ هزار دلار میرسد. یعنی مبلغی حدودا ۲ میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان. یعنی یک دختر و پسر جوانی که تازه عروسی کرده اند، در یکسال، ۵ میلیارد سرمایه خواهند داشت.
با این مبلغ در سال، همه ایرانیان صاحب مسکن، اتومبیل، شغل و رفاه و زندگی عالی میشوند. اگر ۷۰ میلیون ایرانی در رفاه زندگی کنند، چنان قدرت و امنیتی این کشور را فرا میگیرد که هیچ کشوری حتی به خیالش خطور نمیکند به او تعرض کند. با این پول میتوان چنان رشد و رونقی به اقتصاد کشور داد که فرهنگ ایرانی را به سرتاسر دنیا صادر کنند. مگر شما نمیخواستید انقلابتان را صادر کنید؟! ایا بهتر نبود با تقویت کشور و قوی کردن مردم و اقتصاد، اینکار را میکردید؟
آقای جمهوری اسلامی؛
اما وقتی این پول را به جای اینکه خرج مردم کنید، خرج باورهای ایدئولوژیک تان میکنید، و حتی همان ۴۵ هزار تومان یارانه ماهانه را هم از مردم دریغ میکنید، دیگر نه تنها نمی توانید با لشگرکشی به این کشور و ان کشور، در دلهای مردم نفوذ کنید، بل تبدیل میشوید به هیولایی مانند امریکا که جز نفرت، هیچ جایگاهی در قلوب مردم ندارد.
آقای جمهوری اسلامی؛
وقتی ۱۷ میلیارد سالیانه در کشورهای دیگر هزینه میکنی، مردم سیستان و بلوچستانت هم از فقر و خشکسالی و بیکاری از بین میروند. جوانهای شهرهای مرزی ات هم میشوند کولی بر. دختران جوانت، میشوند روسپی. تهرانی ها هم در آلودگی هوا و ترافیک خیابانها و اجاره های مسکن سرسام اور، در یک مرگ تدریجی بسر میبرند.
اقای جمهوری اسلامی؛
اینها واقعیاتی است که با هیچ استدلال و منطقی نمیشود توجیهش کرد. اینجاست که هرچه استدلال بیاوری بیشتر به فریبکاری متهم میشوی. میدانم که برخی از طرفدرانت، که مثل خیلی از مردم نگونبخت همین سرزمین زندکی سگی دارند، صحبت از «تمدن اسلامی» میکنند. تمدنی که قرار است با این میلیاردها دلاری که هرساله در این کشور و ان کشور خرج میشود، ساخته شود. تمدنی که قرار است از بر روی جنازه میلیونها انسان، بر روی فقر و فلاکت میلیونها ایرانی، بر روی فحشا و بی اخلاقی هزاران هزار زن و دختری ساخته شود که به این پول ها نیاز داشتند.
اقای جمهوری اسلامی؛
بر فرض محال توانستید چنین تمدنی بسازید، کلاهتان را قاضی کنید. این تمدن اولا در کدام سرزمین قرار است مستقر شود؟ سرزمینی که همه چیزش نابود شده؟ اقتصادش، اخلاقش، فرهنگش و حتی دین و مذهبش به یغما رفته. ایا این امپراطوری قرار است امپراطوری مردگان و گورستانها باشد؟
ثانیا، ایا چنین امپراطوری میتواند دوام بیاورد؟ مگر شما نمی گفتید که «الملک یبقی مع الکفر، ولایبقی مع الظلم» پس چگونه است که اموزه های خودتان را فراموش کرده اید؟ نظام شاهنشاهی را کنار زدید و چهل سال کوشیدید ثروت و منابع مالی را در اختیار خودتان و اقازاده هایتان بگیرید با این توجیه که، «شما فقط امانتدار امان زمان و مهدی موعود هستید و قرار است این ثروت و قدرت را تا ظهور آن امام غایب نگهدارید تا با ظهورش، به او بسپارید» !
آقای جمهوری اسلامی؛
من نمیدانم این نامه چقدر خوانده شود و چقدر بتواند در دلهای شما تاثیر بگذارد، اما اینقدر میدانم که باید این حرفها را میگفتم و مینوشتم. منی که نمیتوانم به فقرا و مردم نگونبخت این سرزمین کمکی کنم، حداقل اگر میتوانم رنج هایشان را بنویسم باید بنویسم. برایت نخست ارزوی هدایت و درستکاری دارم، و اگر قابل هدایت و درستکاری نبودی، آرزوی ...
اکبر جباری
نویسنده، پژوهشگر و رواندرمانگر
تهران- ۱۷ آبان ۱۳۹۸
@Azad_Qalam
آقای جمهوری اسلامی؛
سلام
آنچه در ادامه خواهی خواند، رنجنامه ایست از یک شهروند ایرانی که نه جاسوس رژیم صهیونیستی است و نه دلخوش به کشوری بیگانه، و برغم انکه فرصتهایی برای هجرت داشت تا زندگی شخصی آسوده و راحتی داشته باشد، همینجا در همین سرزمین ماند تا با تو که نامت را گذاشته ای «جمهوری اسلامی»، حرف بزند.
آقای جمهوری اسلامی؛
میگویند تو سالانه ۱۷ میلیارد دلار در کشورهای عراق، سوریه، یمن و...هزینه میکنی. من نمیدانم این خبر راست است یا دروغ، ولی اگر راست باشد، دلیل واضح و مبرهنی است برای همه فقر و فلاکت اقتصادی و به تبع ان، ظهور و بروز مسائل و مشکلات فرهنگی و اخلاقی و ...
اگر این مبلغ بین همه ۷۰ میلیون ایرانی فقیر تقسیم شود، به هر ایرانی سالانه ۲۴۲ هزار دلار میرسد. یعنی مبلغی حدودا ۲ میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان. یعنی یک دختر و پسر جوانی که تازه عروسی کرده اند، در یکسال، ۵ میلیارد سرمایه خواهند داشت.
با این مبلغ در سال، همه ایرانیان صاحب مسکن، اتومبیل، شغل و رفاه و زندگی عالی میشوند. اگر ۷۰ میلیون ایرانی در رفاه زندگی کنند، چنان قدرت و امنیتی این کشور را فرا میگیرد که هیچ کشوری حتی به خیالش خطور نمیکند به او تعرض کند. با این پول میتوان چنان رشد و رونقی به اقتصاد کشور داد که فرهنگ ایرانی را به سرتاسر دنیا صادر کنند. مگر شما نمیخواستید انقلابتان را صادر کنید؟! ایا بهتر نبود با تقویت کشور و قوی کردن مردم و اقتصاد، اینکار را میکردید؟
آقای جمهوری اسلامی؛
اما وقتی این پول را به جای اینکه خرج مردم کنید، خرج باورهای ایدئولوژیک تان میکنید، و حتی همان ۴۵ هزار تومان یارانه ماهانه را هم از مردم دریغ میکنید، دیگر نه تنها نمی توانید با لشگرکشی به این کشور و ان کشور، در دلهای مردم نفوذ کنید، بل تبدیل میشوید به هیولایی مانند امریکا که جز نفرت، هیچ جایگاهی در قلوب مردم ندارد.
آقای جمهوری اسلامی؛
وقتی ۱۷ میلیارد سالیانه در کشورهای دیگر هزینه میکنی، مردم سیستان و بلوچستانت هم از فقر و خشکسالی و بیکاری از بین میروند. جوانهای شهرهای مرزی ات هم میشوند کولی بر. دختران جوانت، میشوند روسپی. تهرانی ها هم در آلودگی هوا و ترافیک خیابانها و اجاره های مسکن سرسام اور، در یک مرگ تدریجی بسر میبرند.
اقای جمهوری اسلامی؛
اینها واقعیاتی است که با هیچ استدلال و منطقی نمیشود توجیهش کرد. اینجاست که هرچه استدلال بیاوری بیشتر به فریبکاری متهم میشوی. میدانم که برخی از طرفدرانت، که مثل خیلی از مردم نگونبخت همین سرزمین زندکی سگی دارند، صحبت از «تمدن اسلامی» میکنند. تمدنی که قرار است با این میلیاردها دلاری که هرساله در این کشور و ان کشور خرج میشود، ساخته شود. تمدنی که قرار است از بر روی جنازه میلیونها انسان، بر روی فقر و فلاکت میلیونها ایرانی، بر روی فحشا و بی اخلاقی هزاران هزار زن و دختری ساخته شود که به این پول ها نیاز داشتند.
اقای جمهوری اسلامی؛
بر فرض محال توانستید چنین تمدنی بسازید، کلاهتان را قاضی کنید. این تمدن اولا در کدام سرزمین قرار است مستقر شود؟ سرزمینی که همه چیزش نابود شده؟ اقتصادش، اخلاقش، فرهنگش و حتی دین و مذهبش به یغما رفته. ایا این امپراطوری قرار است امپراطوری مردگان و گورستانها باشد؟
ثانیا، ایا چنین امپراطوری میتواند دوام بیاورد؟ مگر شما نمی گفتید که «الملک یبقی مع الکفر، ولایبقی مع الظلم» پس چگونه است که اموزه های خودتان را فراموش کرده اید؟ نظام شاهنشاهی را کنار زدید و چهل سال کوشیدید ثروت و منابع مالی را در اختیار خودتان و اقازاده هایتان بگیرید با این توجیه که، «شما فقط امانتدار امان زمان و مهدی موعود هستید و قرار است این ثروت و قدرت را تا ظهور آن امام غایب نگهدارید تا با ظهورش، به او بسپارید» !
آقای جمهوری اسلامی؛
من نمیدانم این نامه چقدر خوانده شود و چقدر بتواند در دلهای شما تاثیر بگذارد، اما اینقدر میدانم که باید این حرفها را میگفتم و مینوشتم. منی که نمیتوانم به فقرا و مردم نگونبخت این سرزمین کمکی کنم، حداقل اگر میتوانم رنج هایشان را بنویسم باید بنویسم. برایت نخست ارزوی هدایت و درستکاری دارم، و اگر قابل هدایت و درستکاری نبودی، آرزوی ...
اکبر جباری
نویسنده، پژوهشگر و رواندرمانگر
تهران- ۱۷ آبان ۱۳۹۸
@Azad_Qalam
Forwarded from مصطفی ملکیان
🍃ارزش داوری اخلاقی، احتیاج به حداقلِ معیشت دارد .
🔹غالب روانشناسان گفته اند: یکی از تفاوتهای عمدۀ انسانها با حیوانات این است که حیوانات مطلقاً ارزش داوری نمیکنند. امّا انسانها ارزش داوری دارند. امّا این ارزش داوری تا آخر با انسان نمی ماند. یعنی اگر سطح معیشت از یک سطحی پایینتررفت دیگر انسان دست به ارزش داوری نمی زند یعنی شما از بیشترین ثروتی که انسان میتواند داشته باشد تا بیاید به سطح ثروتی که ما داریم و تا سطح ثروت پائین تر، تا یک حدی که برویم خيلي پایین تر،ارزش داوری در زندگیشان دخالت خواهد داشت امّا اگر از یک حدی که آن حد را از لحاظ کمّی نمی شود تعیین کرد فروتر برویم مثلاً اگر جوری شد که ما در هر دوشبانه روز، سه شبانه روز، نصف قرص نان بیشتر نمیخوریم هریک روز که می گذرد 20 گرم آب به ما میدهند مثل وضعی که گاهی در آفریقا رخ می دهد یا در آسیای جنوب شرقی.
🔹اگر از آن آستانۀ مادی پایین تر رفتید ارزش داوریهای اخلاقی در زندگیتان راه ندارد. یعنی برای آدمهایی که هریک ماه یکبار یک هلیکوپتر می آید از آن بالا چهار تا کیسه آرد پرتاب می کند و می رود فکر نکنید آن آدمها جوری هستند که رعایت نوبت بکنند یا ایثار بکنند یا سهمیه خود را بیشتر برندارند و .... به این لحاظ انسان از لحاظ مادی اگر از یک حدی فروتر افتاد حیوان است.دیگر انسانیّت برای انسان باقی نمی ماند. دیگر حیوان می شود. آزمایشهای روانشناسی هم این را نشان داده است که به یک نمونه را بیان می کنیم:
🔻50 تا آدم را در محیطی گرد می آورند و از بیرون دائماً اطلاع به آنها میدهند که هر نعمتی وجود دارد نه خوراک کم است و نه پوشاک و .... و القائات همهاش در همین زمینه است و در این حالت می دیدند که هر شخصی به اندازه ای که اشتها دارد می خورد مثلاً 120 تا 150 گرم غذا، این تجربه را تا 6 ماه ادامه می دهند. حالا یکروز میآیند و اطلاع خلاف می دهند که فردا پس فردا ممکن است غذا تمام شود، ممکن است جیرۀ غذایی تمام شود. همان روز اول شخص که تا 150 گرم بیشتر نمی خورد تا 250 گرم غذا می خورد و اگر شدت پیدا می کرد می بینید که یک انسان تا 20 برابر اشتهایش می خورد. با اینکه نیاز بدنش تغییر نکرده این را شدت می دهند و اطلاعات را وخیم تر می کنند تا جائیکه فرد هم غذای خود را بمقدار زیادتر می خورد و هم سعی می کند غذای دیگری را بدست بیاورد برای دو ساعت دیگرش و وقتی شرایط سخت تر میشود در آزمایشی نشان داده که حمله های سبوعانه به هم میکنند یعنی درست حالت حیوانی پیدا میکنند.
🔹پس ارزش داوری اخلاقی کردن احتیاج به حداقل معیشت دارد و اگر ما از این آستانه فروتر بیفتیم ارزش داوریها در زندگی ما دخالت نمیکنند و در این حال به مرز حیوانیت میرسیم.
💢مصطفی ملکیان،فلسفه اخلاق،جلسه چهارم،سال 70
@mostafamalekian
🔹غالب روانشناسان گفته اند: یکی از تفاوتهای عمدۀ انسانها با حیوانات این است که حیوانات مطلقاً ارزش داوری نمیکنند. امّا انسانها ارزش داوری دارند. امّا این ارزش داوری تا آخر با انسان نمی ماند. یعنی اگر سطح معیشت از یک سطحی پایینتررفت دیگر انسان دست به ارزش داوری نمی زند یعنی شما از بیشترین ثروتی که انسان میتواند داشته باشد تا بیاید به سطح ثروتی که ما داریم و تا سطح ثروت پائین تر، تا یک حدی که برویم خيلي پایین تر،ارزش داوری در زندگیشان دخالت خواهد داشت امّا اگر از یک حدی که آن حد را از لحاظ کمّی نمی شود تعیین کرد فروتر برویم مثلاً اگر جوری شد که ما در هر دوشبانه روز، سه شبانه روز، نصف قرص نان بیشتر نمیخوریم هریک روز که می گذرد 20 گرم آب به ما میدهند مثل وضعی که گاهی در آفریقا رخ می دهد یا در آسیای جنوب شرقی.
🔹اگر از آن آستانۀ مادی پایین تر رفتید ارزش داوریهای اخلاقی در زندگیتان راه ندارد. یعنی برای آدمهایی که هریک ماه یکبار یک هلیکوپتر می آید از آن بالا چهار تا کیسه آرد پرتاب می کند و می رود فکر نکنید آن آدمها جوری هستند که رعایت نوبت بکنند یا ایثار بکنند یا سهمیه خود را بیشتر برندارند و .... به این لحاظ انسان از لحاظ مادی اگر از یک حدی فروتر افتاد حیوان است.دیگر انسانیّت برای انسان باقی نمی ماند. دیگر حیوان می شود. آزمایشهای روانشناسی هم این را نشان داده است که به یک نمونه را بیان می کنیم:
🔻50 تا آدم را در محیطی گرد می آورند و از بیرون دائماً اطلاع به آنها میدهند که هر نعمتی وجود دارد نه خوراک کم است و نه پوشاک و .... و القائات همهاش در همین زمینه است و در این حالت می دیدند که هر شخصی به اندازه ای که اشتها دارد می خورد مثلاً 120 تا 150 گرم غذا، این تجربه را تا 6 ماه ادامه می دهند. حالا یکروز میآیند و اطلاع خلاف می دهند که فردا پس فردا ممکن است غذا تمام شود، ممکن است جیرۀ غذایی تمام شود. همان روز اول شخص که تا 150 گرم بیشتر نمی خورد تا 250 گرم غذا می خورد و اگر شدت پیدا می کرد می بینید که یک انسان تا 20 برابر اشتهایش می خورد. با اینکه نیاز بدنش تغییر نکرده این را شدت می دهند و اطلاعات را وخیم تر می کنند تا جائیکه فرد هم غذای خود را بمقدار زیادتر می خورد و هم سعی می کند غذای دیگری را بدست بیاورد برای دو ساعت دیگرش و وقتی شرایط سخت تر میشود در آزمایشی نشان داده که حمله های سبوعانه به هم میکنند یعنی درست حالت حیوانی پیدا میکنند.
🔹پس ارزش داوری اخلاقی کردن احتیاج به حداقل معیشت دارد و اگر ما از این آستانه فروتر بیفتیم ارزش داوریها در زندگی ما دخالت نمیکنند و در این حال به مرز حیوانیت میرسیم.
💢مصطفی ملکیان،فلسفه اخلاق،جلسه چهارم،سال 70
@mostafamalekian
از زبان یک سکس وورکر
برای اینکه یک ساعت با مردی بگذرانم 350 فرانک سوییس میگیرم .
یک ساعت در واقع اغراق است .
اگر در آوردن لباسها را حساب نکنیم و تظاهر به محبت و صحبت دربارهی مسائل پیش پا افتاده و لباس پوشیدن را كنار بگذاریم ، کل این مدت میشود 11 دقیقه رابطهی جنسی .
11 دقیقه ... !!!
دنیا دور چیزی میگردد که فقط 11 دقیقه طول میکشد !!!
به خاطر این 11 دقیقه در یک روز 24 ساعته !!!
( با این فرض که همهی زن و شوهرها هر روز عشقبازی کنند، که مزخرف است و دروغ ) مردم ازدواج میکنند خانواده تشکيل میدهند ، گريه بچهها را تحمل میکنند مدام توضیح میدهند که چرا دیر آمدهاند خانه ،
به صد تا زن دیگر نگاه میکنند با این آرزو که با آنها چرخی دور دریاچه ژنو بزنند
برای خودشان لباسهای گران میخرند و برای زنهایشان لباسهای گرانتر ،
به فاحشهها پول میدهند تا جبران کمبودشان را در زندگی زناشویی شان بکنند در حالی که اصلا نمیدانند این کمبود چیست ؟؟؟ !!!
برای همین 11 دقیقه است که :
صنعت عظیم لوازم آرایش ،
رژیم های غذایی ،
باشگاههای ورزشی ،
پورنوگرافی ،
صنعت عطر و ادکلن ،
بارها و کاباره ها ،
فاحشه خانه ها ،
صنایع مشروبات الکلی
و ... قدرت میگیرند !!!
و تازه وقتی مردها دور هم جمع میشوند ،
برخلاف تصور زن ها ،
اصلاً راجع به زن ها حرف نمیزنند .
از کار و پول و ورزش حرف میزنند ... !!!
یک جای تمدن بشری ما ایراد اساسی دارد !!!
یک جای این "آدمیت" می لنگد !!!
📚11 دقیقه
👤پائولو کوئیلو
@Azad_Qalam
برای اینکه یک ساعت با مردی بگذرانم 350 فرانک سوییس میگیرم .
یک ساعت در واقع اغراق است .
اگر در آوردن لباسها را حساب نکنیم و تظاهر به محبت و صحبت دربارهی مسائل پیش پا افتاده و لباس پوشیدن را كنار بگذاریم ، کل این مدت میشود 11 دقیقه رابطهی جنسی .
11 دقیقه ... !!!
دنیا دور چیزی میگردد که فقط 11 دقیقه طول میکشد !!!
به خاطر این 11 دقیقه در یک روز 24 ساعته !!!
( با این فرض که همهی زن و شوهرها هر روز عشقبازی کنند، که مزخرف است و دروغ ) مردم ازدواج میکنند خانواده تشکيل میدهند ، گريه بچهها را تحمل میکنند مدام توضیح میدهند که چرا دیر آمدهاند خانه ،
به صد تا زن دیگر نگاه میکنند با این آرزو که با آنها چرخی دور دریاچه ژنو بزنند
برای خودشان لباسهای گران میخرند و برای زنهایشان لباسهای گرانتر ،
به فاحشهها پول میدهند تا جبران کمبودشان را در زندگی زناشویی شان بکنند در حالی که اصلا نمیدانند این کمبود چیست ؟؟؟ !!!
برای همین 11 دقیقه است که :
صنعت عظیم لوازم آرایش ،
رژیم های غذایی ،
باشگاههای ورزشی ،
پورنوگرافی ،
صنعت عطر و ادکلن ،
بارها و کاباره ها ،
فاحشه خانه ها ،
صنایع مشروبات الکلی
و ... قدرت میگیرند !!!
و تازه وقتی مردها دور هم جمع میشوند ،
برخلاف تصور زن ها ،
اصلاً راجع به زن ها حرف نمیزنند .
از کار و پول و ورزش حرف میزنند ... !!!
یک جای تمدن بشری ما ایراد اساسی دارد !!!
یک جای این "آدمیت" می لنگد !!!
📚11 دقیقه
👤پائولو کوئیلو
@Azad_Qalam
🔸کارشناس وزارت اقتصاد: مخالفان قوانین مبارزه با پولشویی سه نفرند و پشت مجمع تشخیص مصلحت پنهان شدهاند
علی تقوی، مشاور حقوقی و کارشناس مبارزه با پولشویی وزارت اقتصاد در مصاحبه با روزنامه ایران از سه نفر نام برد و گفت مخالفان قوانین مبارزه با پولشویی (FATF) سه نفر هستند و مخالفت دیگران جدی نیست. به گفته او سه فرد مزبور عبارتند از: پرویز داوودی، وحیدی و سعید جلیلی. او اضافه کرد: «اگر این سه نفر نظر ندهند یا سکوت کنند، FATF در مجمع رأی میآورد.»
به گفته او این سه نفر "در یک سکوت خبری و رسانهای، درحال پیش بردن رویکردهای خودشان هستند، ضمن اینکه نمیخواهند بابت این تصمیم نگرفتن هزینهای بپردازند، بنابراین با ارسال ۱۱ سؤال به دولت و تأخیر دولت در ارائه پاسخ، بهانه تازهای به دستشان افتاد و میگویند که چون دولت دیر پاسخ داد، نتوانستیم تصمیم بگیریم".
https://p.dw.com/p/3VI03
@Azad_Qalam
علی تقوی، مشاور حقوقی و کارشناس مبارزه با پولشویی وزارت اقتصاد در مصاحبه با روزنامه ایران از سه نفر نام برد و گفت مخالفان قوانین مبارزه با پولشویی (FATF) سه نفر هستند و مخالفت دیگران جدی نیست. به گفته او سه فرد مزبور عبارتند از: پرویز داوودی، وحیدی و سعید جلیلی. او اضافه کرد: «اگر این سه نفر نظر ندهند یا سکوت کنند، FATF در مجمع رأی میآورد.»
به گفته او این سه نفر "در یک سکوت خبری و رسانهای، درحال پیش بردن رویکردهای خودشان هستند، ضمن اینکه نمیخواهند بابت این تصمیم نگرفتن هزینهای بپردازند، بنابراین با ارسال ۱۱ سؤال به دولت و تأخیر دولت در ارائه پاسخ، بهانه تازهای به دستشان افتاد و میگویند که چون دولت دیر پاسخ داد، نتوانستیم تصمیم بگیریم".
https://p.dw.com/p/3VI03
@Azad_Qalam
Deutsche Welle
آخرین خبرهای سهشنبه سوم دی ۱۳۹۸
[۲۳:۱۹]روسیه میگوید "اینترنت مستقل" را آزمایش کرده است
بشنو ازنی چون حکایت میکند
از جدایی ها شکایت میکند
کز نیستان تا مرا ببریده اند
ازنفیرم مرد وزن نالیده اند
@Azad_Qalam
از جدایی ها شکایت میکند
کز نیستان تا مرا ببریده اند
ازنفیرم مرد وزن نالیده اند
@Azad_Qalam
کهن جامهٔ خویش پیراستن
به از جامهٔ عاریّت خواستن
~با کموبیش خود ساختن و نیازنگرفتن از دیگران.
@Azad_Qalam
به از جامهٔ عاریّت خواستن
~با کموبیش خود ساختن و نیازنگرفتن از دیگران.
@Azad_Qalam