🎥 غیاب زندگی مردم در سینمای اجتماعی؟

🔶 بخشی از گفتگوی نوید پورمحمدرضا و رضا صمیم

🔺نوید پورمحمدرضا: در سه سال شصت فیلم اجتماعی می‌بینی و هیچ‌کدام لحظه‌ای از زندگی واقعی را بازتاب نمی‌دهد. سینمای اجتماعی ایران به پرفورمر حرفه‌ای متکی است؛ مثلا باید نقش فرودست را نوید محمدزاده و طبقه متوسط را پیمان معادی بازی کند. این لزوماً ضعف نیست، بلکه ویژگی رئالیسم اجتماعی ماست؛ اما وقتی همه فیلم‌ها به این مدل وابسته می‌شوند، جایی برای زندگی واقعی باقی نمی‌ماند.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزادِ هنر:
https://youtu.be/r19KANYJmyQ

🆔@AzadArts_Channel

🎥 تغییر کیارستمی بعد از انقلاب ۵۷

🔶 بخشی از گفتگوی رضا صمیم و نوید پورمحمدرضا

🔺رضا صمیم: کیارستمی پیش از انقلاب فیلمسازی رئالیست بود، اما در دهه‌ی ۶۰ از بازنمایی مستقیم واقعیت فاصله گرفت و به تمثیل روی آورد؛ حرکتی مشابه واکنش تارکوفسکی به رئالیسم سوسیالیستی شوروی. از بعد انقلاب، او دیگر به بازنمایی مستقیم جامعه نپرداخت و سینما را به میانجی اندیشیدن درباره‌ی واقعیت و نحوه‌ی ادراک آن بدل ساخت.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزادِ هنر:
https://youtu.be/r19KANYJmyQ

🆔@AzadArts_Channel

🎥 فروپاشی شوروی؛ درس‌هایی برای ایران

🔶 مناظره سعید لیلاز و تورج اتابکی

🔻سعید لیلاز: جمهوری اسلامی و شوروی را تناقض‌های درونی‌شان از بین برده است. انقلاب‌ها که پیروز می‌شوند، برای رسیدن به اهداف انقلابی خود، در کنار ماشین دولتی، یک ماشین انقلابی درست می‌کنند؛ مثلا کنار وزارت کشاورزی، جهاد کشاورزی یا کنار بهزیستی، بنیاد مستضعفان ایجاد کردیم. وقتی در مکانیسم بازار دست می‌زنیم، دست به تغییری می‌زنیم که هرگز آثار ناپیدایش را نمی‌توانیم بفهمیم.

🔺تورج اتابکی: سوسیالیسم با کمونیسم روسی متفاوت است. نظام اقتصادی سوسیالیسم لزوما در تضاد با فطرت بشری نیست، اما تناقض‌هایی در آن نوع حکومت ایجاد شده بود که مثلا با این‌که حکومت کارگری بود، اما تمام رهبران برجسته سندیکاهای کارگری را کنار زدند؛ اپوزیسیونی که معتقد به حکومت کارگری بودند در تصفیه‌های استالینی از بین رفتند. سوسیالیست‌های متفاوتی وجود داشت که نقد نظریه لنینیستی را می‌کردند، اما تیرباران شدند.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/CYzxoXSfEY0

🆔@AzadSocial

🎥 آمریکا به دنبال براندازی در ایران؟

🔶 بخشی از گفتگوی رحمان قهرمان‌پور و مهدی خراتیان

🔻رحمان قهرمان‌پور: آمریکا، اسرائیل، اروپا و برخی کشورهای منطقه در تضعیف ایران منافع مشترک دارند. اسراییل به‌دنبال تغییر رژیم در ایران است، اما نه اسراییل و نه حتی آمریکا به‌تنهایی قادر به اجرای آن نیستند. به‌نظر می‌رسد گزینه محتمل‌تر آن‌ها وارد کردن ضربات پی‌درپی برای سوق دادن کشور به‌سمت دولت فرومانده و تشدید شکاف میان مردم و حاکمیت است.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/pA5AmYcXknk

🆔@AzadSocial

🎥 لزوم پاسخ ویرانگر در تهدید وجودی

🔶 بخشی از گفتگوی مهدی خراتیان و رحمان قهرمان‌پور

🔻مهدی خراتیان: باید برای تمامی سناریوها آماده باشیم، حتی بستن تنگه هرمز را نباید تابو مطلق تلقی کنیم. اگر طرف مقابل ضربه جدی‌ای وارد کند، پاسخ ما باید متناسب شدت آن باشد. همچنان مسئله قیمت نفت یک پارامتر تعیین‌کننده برای آمریکا است. نباید تحلیل‌های صفرویکی داشت. ملتهب کردن بیش‌ازاندازه جامعه به‌معنای رفتن به‌سمت جنگ است.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/pA5AmYcXknk

🆔@AzadSocial

🎥 اصلاحات اقتصادی و مسئله تحریم

🔶 گفتگوی کوثر یوسفی و کامران ندری

🔻کوثر یوسفی: افزایش میانگین تورم در چند سال اخیر بیش از هر چیز ناشی از تحریم‌هاست. تحریم‌ها ارتباطات بین‌المللی را تضعیف کرده و ثبات اقتصادی را برهم زده‌اند؛ به همین دلیل هرگونه تشدید محدودیت خارجی مستقیماً شرایط اقتصادی کشور را دشوارتر می‌کند. برای بهبود شرایط اقتصادی، رفع تحریم شرط لازم است؛ شرط کافی اجرای اصلاحات ساختاری در داخل است. تنها با همراهی گشایش‌های بین‌المللی و اصلاحات عمیق می‌توان زمینه‌ی رشد اقتصادی و کاهش رفتارهای سوداگرانه را فراهم کرد.

🔺کامران ندری: در کنار تحریم‌ها، چالش جدی دیگر مدیریت ناکارآمد و جابه‌جایی مکرر مدیران میان وزارتخانه‌هاست. این چرخه‌ی ناکارآمد ریشه در نوعی تفکر ساختاری دارد که منجر به شکل‌گیری گروه‌های ذی‌نفع شده است. این گروه‌ها از حفظ وضع موجود سود می‌برند و مانع اصلاحات اساسی می‌شوند. تا زمانی که این ساختار تغییر نکند، مهار تورم مزمن و بهبود پایدار شاخص‌های اقتصادی ممکن نخواهد بود. حتی اگر تحریم‌ها برطرف شوند، بدون اصلاح در تفکر مدیریتی و ساختار تصمیم‌گیری، اقتصاد کشور همچنان در معرض بی‌ثباتی باقی خواهد ماند.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/Hs6ApKCRY30

⏰ تاریخ ضبط این گفتگو: ۲۱ خرداد ۱۴۰۴

🆔@AzadSocial

🎥 پادکست‌های منتشرشده در هفته گذشته

🔶 نگاه به چین؛ زیر سایه جنگ | گفتگوی مهدی خراتیان و رحمان قهرمان‌پور
بخش اول:
کست‌باکس | اپل | اسپاتیفای
بخش دوم:
کست‌باکس | اپل | اسپاتیفای
بخش سوم:
کست‌باکس | اپل | اسپاتیفای

🔶فروپاشی شوروی؛ درس‌هایی برای ایران | گفتگوی سعید لیلاز و تورج اتابکی
بخش اول:
کست‌باکس | اپل | اسپاتیفای
بخش دوم:
کست‌باکس | اپل | اسپاتیفای

🔶 اصلاحات اقتصادی و مسئله تحریم | گفتگوی کوثر یوسفی و کامران ندری
کست‌باکس | اپل | اسپاتیفای

#پادکست‌

🆔@AzadSocial

🎥 بحران آب و خودکفایی در کشاورزی

🔶 مناظره عیسی کلانتری و پیمان فلسفی

🔻عیسی کلانتری: سیاست‌های فعلی خودکفایی، به‌بهای نابودی سرزمین، جنگل‌ها، پوشش گیاهی ایران، خاک و حتی خودِ کشاورزی تمام می‌شود. وزارت نیروی ما به‌جای آنکه پاسدار آب کشور باشد، پاسدار تولید شده است. امنیت غذایی به معنای تولید داخلی نیست؛ امنیت غذایی به درآمد کشور وابسته است. شما نمی‌توانید وقتی تنها ۲۰ میلیارد مترمکعب تزریق به منابع زیرزمینی دارید، ۴۷ میلیارد مترمکعب برداشت کنید. این کار، ضربه‌ای به نسل‌های آینده است و تضادی آشکار با حفظ محیط‌زیست دارد.

🔺پیمان فلسفی: کشاورزی سه‌برابر صنعت بازدهی دارد و رشد کشاورزی اقتصاد کشور را می‌تواند نجات دهد. مشکل اصلی ما مدیریت صحیح منابع است. در دولت آقای روحانی، زمانی که رشد اقتصادی کشور منفی بود، تنها بخشی که توانست رشد را از منفی به مثبت برساند، بخش کشاورزی بود. در کنار این موارد، باید توجه داشت که ما به‌دلیل تحریم‌ها در شرایط عادی نیستیم. به غزه‌ی امروز نگاه کنید. از کشاورزی و غذا به‌عنوان سلاح علیه آنها استفاده می‌شود. در چنین شرایطی، خودکفایی در کشاورزی ضروری است.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/M3VajblP23A

🆔@AzadSocial

🎥 نقد فردید و هایدگریسم اسلامی

🔶 گفتگوی بیژن عبدالکریمی و حسن محدثی

🔻حسن محدثی: همان‌طور که در گذشته، اندیشه‌هایی چون مارکسیسم و داروینیسم با مفاهیم دینی و قرآنی خلط شده بود، احمد فردید نیز با تلفیق نامعتبر اندیشه‌های هایدگر با عناصری از میراث دینی و عرفانی ما بنیان‌گذار جریان موسوم به هایدگریسم اسلامی بود. هایدگریسم اسلامی به‌دلیل تحریف اندیشه‌های هایدگر، به اندیشه در ایران خیانت کرد. ‌هایدگر در دست فردید به‌عنوان یک متفکر فهم نشد، بلکه به ابزاری برای ساختن یک دستگاه فکری بومی تبدیل شد.

🔺بیژن عبدالکریمی:‌ فردید نگاه تاریخی هایدگر را به روح ایرانی پیوند زد. اساسا انسان با هویت تاریخی خودش با هر معرفت تازه‌ای برخورد می‌کند. ما مارکس، کانت، هگل یا هایدگری مستقل از پیش‌فرض‌ها و زمینه‌های تاریخی نداریم. فردید در تلاش بود مفاهیم هایدگر را در قالب زبان و سنت ایرانی بیان کند؛ تلاشی برای پیوند فلسفه با زیست‌جهان ایرانی، نه تحریف آن. همان‌گونه که مارکس را می‌خوانیم تا بفهمیم سرمایه در زیست‌جهان ایرانی چه نقشی دارد، از تفکرات هایدگر نیز برای درک وضعیت تاریخی‌مان باید بهره ببریم.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/8RKtTOv7kZQ

🆔@AzadSocial

🎥 سقوط اقتصادی خانوار ایرانی؟

🔶 گفتگوی فرشاد فاطمی و امیرمحمد تهمتن

🔻فرشاد فاطمی: از هر سه ایرانی، یک نفر در فقر مطلق است. در دهه‌ی گذشته وضعیت فقر در کشور به‌طور قابل‌توجهی بدتر شده و به نقاط هشدار رسیده است. دولت به همین دلیل به کالابرگ و حمایت‌های کالایی روی آورده، اما ریشه‌ی مسئله جای دیگری است. اقتصادی که ثروت تولید نکند، ناچار فقر تولید می‌کند. مسئله دیگر تاثیرگذاری تحولات بیرونی بر رفتار اقتصادی خانوارهاست. به‌عنوان نمونه، طبق آماری که سایت دیجی‌کالا منتشر کرده، در جریان جنگ ۱۲روزه‌، خانوارها در ایران تصور کردند ممکن است برق یا خدمات حیاتی مختل شود؛ در نتیجه، جست‌وجوی عبارت «شارژر خورشیدی» در سایت دیجی‌کالا ۱۲۴۵ درصد افزایش یافت.

🔺امیرمحمد تهمتن: وضعیت امروز معیشت خانوار ایرانی را می‌توان «معیشت سخت همراه با فشار روانی» نامید. از دهه نود، با فشاری که از نوسانات اقتصادی ایجاد شد، خانوار ایرانی تقریباً تمام هزینه‌های خود را به امور کاملاً ضروری محدود کرده است. با این حال، تورم خوراکی‌ها — که سهم اصلی در سبد هزینه‌ی دهک‌های پایین دارد — از میانگین تورم کل کشور بالاتر است. یک اتفاق دیگر هم در زمان جنگ افتاده، غیر از اینکه آدم‌ها محتاط‌تر عمل کرده‌اند. اگر به سیستم بانکی و پلتفرم‌های آنلاین هم نگاه کنیم، نرخ نکول در بازپرداخت اقساط زیادتر شده است. یعنی آدم‌ها احتمالاً ترجیح داده‌اند بروند با آن پول، مواد غذایی خودشان را تهیه کنند.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/3Gn7_F5LMVY

🆔@AzadSocial

🎥 آیا کیارستمی هنوز مهم است؟

🔶 گفت‌وگوی روبرت صافاریان و نیما حسنی‌نسب

🎞 به‌زودی در کانال یوتوب «آزادِ هنر»
https://www.youtube.com/@Azadarts_channel

🆔@AzadArts_Channel

📣 گفتگوهای اختصاصی «هنر و سینما» را در چنل «آزاد هنر» دنبال کنید:

مشاهده این گفتگو در یوتوب آزادِ هنر:
https://youtu.be/f2fyQ7Ic9Z0

————————————————

کانال تلگرام آزادِ هنر:
https://t.me/AzadArts_Channel/27

🎥 چرا شوروی فروپاشید؟

🔶 بخشی از گفتگوی سعید لیلاز و تورج اتابکی

🔻سعید لیلاز: نظام سوسیالیستی، نظامی است که با غریزه‌ی بشر تضاد دارد. به‌همین دلیل شوروی به فروپاشی رسید. سیاست‌گذاری باید بر پایه غریزه انسان باشد، نه آرمان و فطرت. در غیر این صورت، نمی‌توان اختلافات را مدیریت کرد. نمونه دیگر، تعارض ناسیونالیسم و جهان‌وطن بودن است؛ ناسیونالیسم به‌دلیل منفعت‌طلبی بشر، می‌تواند غریزه باشد، اما جهان‌وطنی اینگونه نیست.

🔺تورج اتابکی: فروپاشی شوروی را نباید ذیل دوگانه غریزه و فطرت بررسی کرد، بلکه ترکیبی از عوامل را باید در نظر گرفت. یکی از عوامل اصلی فروپاشی این بود که اقتدار حاکمیت در اتحاد جماهیر شوروی نه بر مشروعیت اجتماعی و رضایت عمومی، بلکه به‌تدریج و پس از مرگ استالین، بر پایه‌ی شبکه‌ای از نهادهای سرکوب‌گر استوار شده بود.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/CYzxoXSfEY0

🆔@AzadSocial

🎥 مردم ایران و دفاع از فلسطین

🔶 مناظره عبدالرحیم سلیمانی اردستانی و سیدجواد میری

🔻عبدالرحیم سلیمانی اردستانی: دشمنی با اسرائیل اجازه بی‌عدالتی را به ما نمی‌دهد. این خلاف اسلام است که به‌بهانه سنگر درست کردن، ملت‌های دیگر مثل مردم سوریه را فدای خودمان بکنیم. نظامی‌گری اساسا به‌سود اسرائیل است و مسئله فلسطین راه‌حل نظامی ندارد. اسرائیل در این زمینه جانوری وحشی است که مرزی برای خود نمی‌شناسد. اقتدار به موشک نیست، بلکه در حفظ چهارچوب عدالت است که باعث انسجام و اتحاد ملت خواهد شد.

🔺سیدجواد میری: در رابطه با محور مقاومت و دفاع از فلسطین، مفهوم عدالت را نباید صرفا ذهنی و انتزاعی معنا کرد. مشکل اصلی در جایی است که عدالت را بخواهیم به‌شکل عینی و انضمامی روی زمین پیاده کنیم. وقتی آمریکا منافع ملی خودش را به‌شکل گسترده و هزاران کیلومتر دور از مرزهای خودش تعریف می‌کند، جمهوری اسلامی نیز به این نگاه می‌کند که دیگران در منطقه چگونه ایفای نقش می‌کنند و متناسب با کنش آنها و در دفاع از خودش، منافع ملی‌اش را مشخص می‌کند.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/v2ajOIpKMgE

🆔@AzadSocial

🎥 ایران بر سر دوراهی شرق و غرب

🔶 گفتگوی رحمان قهرمان‌پور و مهدی خراتیان

🔻رحمان قهرمان‌پور: ایران نمی‌تواند به‌طور طبیعی در هیچ‌یک از دو بلوک اصلی، یعنی اردوگاه لیبرال‌دموکراسی‌های ثروتمند به رهبری آمریکا یا بلوک تجدیدنظرطلب متشکل از چین و روسیه، قرار گیرد؛ بنابراین بهترین گزینه، اتخاذ سیاست «استقلال استراتژیک» است. بر اساس نظریه‌های سیاست بین‌الملل، هرگاه رقابت و قطب‌بندی میان قدرت‌های بزرگ تشدید شود، این وضعیت معمولاً به زیان قدرت‌های کوچک‌تر تمام می‌شود. هر کشوری که یکی از این دو بلوک را به‌صراحت انتخاب کند، ممکن است در کوتاه‌مدت از منافع آن بهره‌مند شود، اما خود را در معرض «ریسک مضاعف» و واکنش متقابل بلوک رقیب قرار خواهد داد. بنابراین همکاری ایران با چین باید حرکتی برای خروج از موقعیت ضعف تلقی شود و تبدیل آن به راهبردی دائمی، می‌تواند کشور را به موقعیت بازنده بکشاند.

🔺مهدی خراتیان: ایران برای خروج از موقعیت ضعف و ترمیم زیرساخت‌های اقتصادی خود، باید از ظرفیت‌های بالفعل، از جمله همکاری با چین، به‌سرعت بهره ببرد. ایران، علی‌رغم ادعاهای رایج رسانه‌ای، همچنان از جهات مختلف به غرب وابسته است؛ از جمله در تعیین‌تکلیف منابع مالی در امارات یا سپردن بندر استراتژیک چابهار به هند. بنابراین، بهره‌گیری از فرصت‌های شرقی یک ضرورت حیاتی و گام نخست در مسیر استقلال است. اقدامات چین در حمایت از ایران الزاماً خیرخواهانه نیست، ولی چین در بزنگاه‌های تاریخی نقش مؤثری در حمایت از ایران داشته و به‌عنوان یک کنشگر «کانترهژمونیک»، منافع خود را در تقویت ایران می‌بیند. فرصت‌های اقتصادی و نظامی که چین در شرایط فعلی فراهم کرده—از جمله در موضوع اسنپ‌بک و انتقال تسلیحات—واقعیت‌هایی انکارناپذیر و قابل اتکای تاکتیکی برای ایران محسوب می‌شوند.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/KzZ16hwPKZ4

🆔@AzadSocial

🎥 حجاب اختیاری در جمهوری اسلامی؟

🔶 مناظره محسن برهانی و احمد عبداللهی‌نژاد

🔻محسن برهانی: مداخله حکومت در شرایط فعلی برای حجاب اجباری بر سر زنان، باعث تزلزل، بلکه نابودی جمهوری اسلامی می‌شود. اکثریت جامعه حجاب سر را دیگر قبول ندارند، ولی این به‌معنای پذیرش برهنگی نیست. هرچند با مخالفت یا موافقت اکثریت، احکام الهی تغییر نمی‌کنند، اما اجبار در اجرای قوانین، مشروط‌ به خواست اکثریت است.

🔺احمد عبداللهی‌نژاد: آمار معتبری مبنی بر مخالفت اکثریت مردم با قانون حجاب وجود ندارد. خواست اکثریت بسیار مهم است و جمهوری اسلامی نیز در فروردین ۱۳۵۸ با خواست اکثریت شکل گرفت، اما نمی‌توان درباره هر قانونی و در هر دوره‌ای رفراندوم گذاشت. حکومت اسلامی در حجاب و سایر ارزش‌ها، موظف است بیش از اقدامات تنبیهی مدبرانه، بر اقدامات فرهنگی و تشویقی تمرکز کند.

🎞 فیلم این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/Aqfjp5Ipqqo

🆔@AzadSocial

سلام دوستان،

این روزها که بحث از پرونده‌های آزار جنسی یا تجاوز در جریان است دو موضوع محل اختلاف مهم خودش را نشان داده است:

۱. در این پرونده‌ها، بین روایت قربانی و همدلی با او و نیز حقوق متهم و برائت او باید به کدام سمت بیشتر توجه کرد؟

۲. آیا قوانین فعلیِ برآمده از فقه برای حمایت از قربانیان آزار جنسی مناسب و کارآمد هستند؟

اگر در هر کدام از مباحث بالا بخواهد گفتگویی شکل بگیرد شما چه افرادی را پیشنهاد می‌دهید و چرا؟ در کامنت بنویسید.

قدردان همراهان آزاد 🌱،
تیم آزاد

🎥 حجاب رانت شده است؟

🔶 بخشی از گفتگوی محسن برهانی و احمد عبداللهی‌نژاد

🔻محسن برهانی: کار فرهنگی درباره حجاب با تولید رانت متفاوت است؛ حجاب نباید باعث رانت برای عده‌ای و سلب موقعیت‌های شغلی از عده‌‌ای دیگر شود. حکومت اسلامی یک خط قرمز بیشتر ندارد و آن دور شدن مردم از حکومت است. این مسئله آن‌قدر اهمیت دارد که به‌خاطر آن می‌توان از بسیاری از حرام‌ها چشم‌پوشی کرد و در آن‌ها مداخله نکرد.

🔺احمد عبداللهی‌نژاد: مسئله رعایت قانون است. تشویق شهروندی که قانون را رعایت می‌کند، به‌معنای ایجاد رانت برای او نیست. همان‌طور که می‌توانیم بگوییم کسی که قوانین را رعایت کرد، بخشی از مالیاتش یا جریمه‌هایش بخشیده می‌شود یا اگر اقساطش به‌موقع پرداخت شد، مشمول امتیاز ویژه‌ای شود، درباره سایر قوانین از جمله حجاب نیز می‌توان این رویکرد را داشت.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/Aqfjp5Ipqqo

🆔@AzadSocial

🎥 بازخوانی پیرپسر: شاهکار یا ترند رسانه‌ای؟

🔶 گفتگوی مازیار فکری ارشاد و مهرزاد دانش

🔻مهرزاد دانش: «پیرپسر» فیلمی خوب است، اما به‌کار بردن واژهٔ «شاهکار» که برخی منتقدان دربارهٔ آن استفاده کرده‌اند اغراق‌آمیز است. نادیده گرفتن کاستی‌های فیلم به‌معنای وارد آوردن آسیب به سینمایِ براهنی است. همچنین مسائل بیرونی، ازجمله حاشیه‌های زمان اکران در جشنواره و دوره‌ای که فیلم با موانع نمایش روبه‌رو بود، نقش مهمی در دوقطبی‌شدن نگاه‌ها ایفا کرد و به‌جای تمرکز بر ساختار و کیفیت اثر، توجه‌ها را به موضوعات پیرامونی معطوف ساخت.

🔺مازیار فکری ارشاد: از نظر من، «پیرپسر» بهترین فیلمِ دههٔ اخیر سینمای ایران است و حتی فراتر از «فروشنده» اثر اصغر فرهادی قرار می‌گیرد؛ پس از «جدایی نادر از سیمین» چنین فیلم تأثیرگذار و بحث‌برانگیزی کم داشته‌ایم. «پیرپسر» ظرفیت تبدیل شدن به یک فیلم کالت را دارد. این اثر فی‌نفسه سیاسی نیست؛ درامی خانوادگی و تأثیرگذار است، و شخصیت «غلام باستانی» گرچه بعضی آن را نمادی سیاسی گرفتند، اما این نوع روحیات و کنش‌ها می‌تواند در حیات خصوصی افراد نیز دیده شود.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزادِ هنر:
https://youtu.be/BnmCbOvvx90

🆔@AzadArts_Channel

🎥 قانون اساسی و خودکفایی در کشاورزی

🔶 بخشی از گفتگوی پیمان فلسفی و عیسی کلانتری

🔻پیمان فلسفی: جلوگیری از سلطه اقتصادی بیگانگان بر اقتصاد کشور ضروری است. به‌همین دلیل است که در اصل ۳ و ۴۳ قانون اساسی بر «افزایش تولیدات کشاورزی تا مرحله خودکفایی» تاکید شده است و دولت نیز موظف به اجرای قانون اساسی است.

🔺عیسی کلانتری:‌ برای رسیدن به خودکفایی در کشاورزی، نمی‌توانیم محدودیت منابع‌مان را نادیده بگیریم. اگر بنابر عمل به قانون اساسی است، طبق اصل ۲۹ باید کشاورزانی که از روی ناچاری، تولید را ترک می‌کنند، بیمه شوند، در حالی که هیچ‌وقت این اصل اجرا نمی‌شود.

🎞 فیلم کامل این گفتگو در یوتوب آزاد:
https://youtu.be/M3VajblP23A

🆔@AzadSocial