✔️مؤلّفه های خودشكوفایی از دیدگاه مزلو

✍️ مصطفی ملکیان

1. عالم واقع را به نحو كارآمدى ادراك می‌كنند و می‌توانند بی‌یقینى و عدم‌قطعیت را تحمّل كنند و بپذیرند.

2. خود و دیگران را به همان صورتى كه هستند قبول دارند.

3. چه در مقام فكر و نظر و چه در مقام فعل و عمل به صرافت طبع خود التزام می‌ورزند.

4. در كار و زندگى، همّ و غمّشان معطوف به حلّ مسایل و رفع مشكلات است، نه اینكه خودمحور باشند.

5. شوخ‌طبعى فراوان دارند.

6. می‌توانند به زندگى نظر آفاقى (=عینى) داشته باشند.

7. بسیار خلاّق و اهل ابتكار و نوآورى‌اند.

8. نسبت به فرهنگ‌آموزى و همرنگ دیگران شدن مقاومت می‌ورزند امّا از صِرْفِ مخالف‌خوانى و خِلافِ‌عُرْف بودن نیز لذّت نمی‌برند، بلكه فقط دغدغۀ این دارند كه فهم و تشخیص خود را براى خاطر دیگران فراموش و فدا نكنند.

9. دغدغۀ بهروزى و سعادت همۀ انسان‌ها را دارند.
10. می‌توانند تجارب اساسى زندگى را عمیقاً درك كنند و قدر بگذارند.

11. فقط با معدودى از انسان‌ها مناسبات و روابط عمیقِ ارضاكننده برقرار می‌كنند.
12. احساس اوج‌گیرى (Peak Experience) دارند، یعنى احوالى دارند كه در آن‌ها احساس می‌كنند كه قید و بندهاى زمانى و مكانى از هم گسیخته‌اند و از میان برداشته شده‌اند و خود به جذبه و حیرت و خشیت درافتاده‌اند.
13. احساس نیاز شدید به خلوت و حریم خصوصى و تنها ماندن با خود دارند.
14. گرایش‌هاى آزادمنشانه و خالى از جزم و جمود و تعقیب دارند.
15. معیارهاى اخلاقى را به قوّت و شدّت تمام پاس می‌دارند و رعایت می‌كنند.


❇️ کتابهای مزلو | یكى Motivation and Personality
(= انگیزش و شخصیت)
(چاپ نخست ۱۹۵۴ و ویراستۀ دوّم ۱۹۷۰)
| دیگرى Towards a Psychology of Being
(= به سوى یك روان‌شناسی بودن)
(چاپ نخست ۱۹۶۲ و ویراستۀ دوّم ۱۹۶۸)

❇️ برگرفته از کتاب «مهر ماندگار»

@mostafamalekian

✅آیریس مرداک علت اخلاقی نزیستن انسان ها را چه می داند؟

🔹آیریس مرداک می گفت علت اینکه ما اخلاقی زندگی نمی کنیم این است که دو توهم داریم:

1️⃣فکر می کنیم تافته جدابافته ای هستیم
یکی توهم اینکه فکر می کنیم تافته جدابافته ای هستیم و به تعبیر مرداک فکر می کنیم که فقط به لحاظ زیست شناختی مثل دیگران هستیم،با اینکه هیچ کس تافته جدا بافته نیست،از این رو مثلا می گویم تو حق نداری به من دروغ بگویی اما اگر من دروغ بگویم اشکالی ندارد، این توهم است چون خلاف واقعیت است و همه به لحاظ زیست شناختی، ذهنی، روانی و حقوق و تکالیف و شان در شبکه مناسبات اجتماعی مثل هم هستیم و تا این برابری جویی را نپذیریم اخلاقی زندگی نخواهیم کرد.

2️⃣ [انسان ها توان همذات پنداری ندارند]
توهم دیگر این است که فرد گمان می کند آثار و نتایج افعال بر دیگران با آثار و نتایج آنها بر خودش فرق میکند و از این نظر اخلاقی زندگی نمی کند،یعنی می فهمد که اگر کاری که او با دیگران کرد دیگران با او کنند برایش درد و رنج می آورد، ولی فکر می کند کاری که او با دیگران می کند برایشان درد و رنج نمی آورد. اینها شوخی نیست شما اطراف خودتان را نگاه کنید فراوان از این چیزها می بینید.

➖استاد ملکیان،روانشناسی اخلاق صفحه 35
@mostafamalekian

🔴 نیک‌آهنگ کوثر : اگر امروز به فکر آینده و نسل‌های بعدی نباشیم، ایرانی نخواهیم داشت. ما سرزمینی خواهیم داشت به‌نام #ویران. من ویرانه نمی‌‌خواهم. بچه‌های هم‌نسل #کیان_پیرفلک، حق‌شان بیشتر از این سیاسیون خارج و داخل کشور است. ما باید برای اینها، بهتر عمل کنیم. بیشتر برای‌شان تلاش کنیم. ما این نسل بدهکاریم.

@SepehrAzadi

شاهرخ: ایران فدای بُلهوسی‌های خائنین گردیده / یک قُشون فداکارم آرزوست

@shahrokhmusic1

در تصاویری که به طور اختصاصی در اختیار ایران اینترنشنال، قرار داده شده، احمد خمینی فرزند بنیانگذار جمهوری اسلامی، از نیروهای سپاه پاسداران و وزارت اطلاعات می‌خواهد حتی به قیمت به آتش کشیدن سفارت‌خانه‌ها، سلمان رشدی را به قتل برسانند.

گزارشی از مجتبا پور محسن
@Iranintltv

‏اکر قراره مسیحیت در روسیه از بین بره همون بهتر پوتین بمونه.

https://t.me/joinchat/HLzta5AnaKtlNmI0

🎥 یک جوان در عربستان سعودی مشروب را بر روی دیوار خانه کعبه می‌ریزد و می‌گوید: «همه‌اش دروغ است! این‌ها از دین بعنوان تجارت از شما سو استفاده می‌کنند!»

➖ مسلمانان حاضر در محل هم در واکنش، به او حمله کرده و او را ضرب و شتم کردند.

به کانال خبرگزاری MCN بپیوندید ⚔🔥👇
@MCN_news

🔴 آخوند مفتخور غلامرضا مصباحی مقدم، مدعی شد: «علت اصلی تورم انتظار تورمی مردم است.»

مصباحی مقدم همچنین گفت : «مردم چین قانع هستند و به یکی دو وعده غذا در شبانه روز اکتفا می کنند اما مردم ما اینگونه نیستند.»

👳🏻‍♂ آخوند دشمن ایران و ایرانی

@SepehrAzadi

غزل عنکبوت
----------
«سعید حجاریان در گفت‌وگو با روزنامه اعتماد ضمن اشاره به این موضوع و افزایش خداناباوری در میان نخبگان و توده مردم، گفت: » ....... چیز تازه ای نگفت. فقط مرا یاد شعر عنکبوتم انداخت که توی اینترنت گیرش آوردم و گردگیریش کردم. مال چند سال پیش است.
--------
نیمه های شب است که عنکبوتی از سقف آویزان صاف میآید در راستای من و صفحه کامپیوتر. انگار از من خوشش نمی آید یا وحشت میکند، که طنابش را میگیرد و میرود بالا.هراسان و با شتاب تارش را میبلعد و دور میشود.
شاید میترسد من بلائی سرش بیاورم. شاید خیال میکند من مسلمانم! ...
او میرود و من با او حرف میزنم. سوره عنکبوت را در اینترنت میجورم .... کجا محمد ابن عبدالله میتوانست فکر کند که یک روز به این راحتی میشود قرآن را «سرچ» کرد، آنهم اینطور تارعنکبوتی!
. «مَثَلُ الّذینَ اتَّخَذُوا مِن دونِ اللهِ أَولیاء کَمَثَلِ العَنکَبُوتِ اتَّخَذَت بَیتًا وَ إِنَّ أَوهَنَ البُیُوتِ العَنکَبُوتِ لَو کانُوا یَعلَمونَ»
(قرآن. سوره عنکبوت،آیه چهل و یک)
«مثل کسانی که غیر از خدا برای خود سرپرست و یاور برگرفته اند در سستی و بی نفعی آنچه بدان اعتماد کرده اند مثل عنکبوت است که خانه ای بر خود برگرفته وبی شک سست ترین خانه ها خانه عنکبوت است اگر می دانستند.»
----------
غزل عنکبوت
----------
چرا ترا بکشم من؟ تو عنکبوت خدایی
وگر خدا نشناسی، چه بهتر اینکه ز مایی

عمود آمدی از سقف و بازگشتی و گویا
که دوستار جاگینگی میان ارض و سمائی

گمان کنم سر حبل المتین(۱)، رسیده به دستت
مبارکست که آونگ ریسمان خدائی

نمیکُشی نه مگس، نه پشه مگر به ضرورت
شکار میکنی البته بهر قوت و غذائی

ز من نترس عزیزم که دوست دارمت احمق
چرا که خالق اینترنتی و تارنمایی

مهندسی و رئیسی مهندسان جهان را
تو آرشیتکت چه بسیار باشکوه بنائی

خدا به خانه ی تو حمله کرده توی کتابش
ز روی حقد و حسادت نوشته پرت و پلایی

ولش بکن اهمیّت نده کلام خدا را
که ما به گفته ی یاوه نمیدهیم بهایی

دلم برای تو میسوزد عنکبوت عزیزم
که بغض کرده ای از حرف شخص هرزه درائي

خدا اگر که به مخلوق خویش تکّه پرانده
عزیز من ترو قرآن ولش بکن، چه خدائی؟

خبر نباشدش از محکمی تار تو لابد!
که در مقایسه، فولاد را نه قوّت است و نه نایی

تو خانه ساختی از تار خود، به همت شخصی
خوشا که بای(۲) ندادی نه فرشی و نه طلائی

امام آمد و فرش و طلای خلق چپو شد(۳)
ولی ز جانب مستضعفان نبود صدائی

نبود؟ بود، ولی پاسدار با کلاشنیکف
رسید و گفت بیا این کلید خانه، کجائی؟

امام آمد و زد کشت صدهزار جوان را
تمام هستی ما رفت دست آل عبائی

چه درد دل بکنم جان عنکبوت برایت
به خیر هم نگذشت و رسیده بود بلایی

به حیرتی که چه ربطی تراست با سخنانم
برای اینکه تو غافل ز عالم شعرایی

نشسته بودم و بی سوژه مانده بودم و فکری
رسید سوژه ز بالا، چه سوژه ای، چه شمایی!

تو عنکبوتی و من شاعرم، چه فرصت خوبی
به این بهانه زدم پس به دشت کرب و بلائی

خدا به نام تو سوره نوشت و من غزلم را
برو مرا بشناس عنکبوت جان، چه خدایی
--------------------------------------------
۱ – حبل المتین – ریسمان خدا! - «امام علی در توصیف قرآن می فرماید: علیکم بکتاب الله فإنه الحبل المتین. .......... بر شما باد به کتاب خدا که ریسمان محکم و استواری است که یک طرفش به دست خداست و طرف دیگرش به سوی شما تا آن را بگیرید و بالا روید و به خدا برسید.»
۲ – بای دادن – باختن، از دست دادن، برباد دادن. (دهخدا)
۳ – اشاره به ماجرای حساب ۱۰۰ زنده یاد امامخمینی است که از «مستضعفان» خواست پول و فرش و طلای خود را به این حساب بریزند تا برایشان خانه نسازد!
-------
هادی - لندن. با اضافه کردن بیتی - ۴ تیر ۱۴۰۲

اگر کیان پیرفلک قبل از به قتل رسیدن، عبارت به نام خدای رنگین‌کمان رو نمی‌گفت، این جماعت سلبریتی وسط‌باز چی داشتن برای بی‌خطر چسپیدن به مردم؟

⚛ @Fatikommando

🕋 طبق ویدیو منتشر شده در فضای مجازی یک جوان در عربستان سعودی مشروب را بر روی دیوار خانه کعبه می‌ریزد و می‌گوید : «همه‌اش دروغ است! این‌ها از دین بعنوان تجارت از شما سو استفاده می‌کنند!»

🔶 مسلمانان حاضر در محل هم در واکنش، به او حمله کرده و او را ضرب و شتم کردند.

#اسلام #الله #خشونت #دکان_دین #کعبه

@SepehrAzadi