🌀حمله موشکی به مرکز کی‌یف پایتخت اوکراین، امشب

@mypersia24 | ایران من

Instagram | Twitter

زنده یاد فرود فولادوند

بازگشایی تازینامه_سوره بقره

@theiranshahrlibrary

اسلام
یوسف مُنزوی

به هر آبادی از بُن رید اسلام
تمام گنج‌ها چاپید اسلام

به هر بُستان دانش که سر انداخت
به رسم عادت آن را چید اسلام

بر این کان خردورزی و عرفان
چهارده قرن و نیم شاشید اسلام

به تاریخ وطن آتش بینداخت
ز عفت پرده‌ها درّید اسلام

از آن کان خرافات و توهّم
به هستی اندکی پاشید اسلام

گمانم بوده نام ننگش اسهال
که بر هر جا مکانی رید اسلام

اگر جهل و خرافه، خور باشد
عطارد، تیر، هم ناهید اسلام

خودش کم بود این منظومه‌ی جهل
هزاران فرقه هم زایید اسلام

هر آنچه نیک بوده کرده تحریم
خودآزاری نمود تأیید اسلام

به یُمن خنجر و شمشیر و کُشتار
وجودش گشته بی‌تردید اسلام

چه گویم موهبت گشته مصیبت
بسی نکبت به ما بخشید اسلام

چو اسب تروا و شوکران است
که تا فردا شده تمدید اسلام

#ریدم_تو_اسلام

@azadfarsani

چرا و چگونه گرفتار ابتذال شَرّ شدیم؟!
روان‌یار (۱) – دکتر میترا بابک
روشنگران قادسیه

برنامه روان‌یار با دکتر میترا بابک، سه‌شنبه هر هفته ساعت ۱۷ به زمان ایران، به صورت زنده و همزمان از یوتیوب، فیس‌بوک، توییتر و کلاب‌هاوس پخش می‌شود و سپس در شبکه‌های اجتماعی، بازنشر می‌شود

https://www.youtube.com/@Roshangaranmedia

https://www.youtube.com/@MitraBabak

https://www.youtube.com/azadfarsani2

https://www.youtube.com/@mabarandazan

نبرد قادسیه، نبرد ایران و اسلام، همچنان ادامه دارد. این بار، ایران پیروز است

لینک همه شبکه‌های اجتماعی #روشنگران_قادسیه در یک لینک
https://linktree.com/roshangaranmedia

https://roshangaranmedia.org

@roshangaranmedia

سعید حجاریان، فعال سیاسی اصلاح‌طلب در گفت‌وگو با روزنامه «اعتماد» گفت: «می‌بینیم خداناباوری دارد پروژه‌ای همه‌گیر می‌شود، یعنی الیت و توده هم‌داستان شده‌اند»

او افزود: «برخلاف روشنفکری دینی که از مجرای یک محفل و الیت به جامعه وارد شد، پروژه خداناباوری از توده مردم برخاسته است»

🔷 @Iran_Atheist_agnosti

🔴 با مهاجرت مشکل حل نمیشه ؛ بمان و پس بگیر

ازو نام ضحاک چون خاک شد
جهان از بد او همه پاک شد

مرا کرد پیروز یزدان پاک
سر دشمنان رفت در زیر خاک

#مهاجرت #ایران #ایرانی #ایرانیان

@SepehrAzadi

منار و گنبدت را سگ بریند
به آن شش‌گوشه‌ات هر دم بریند
به نقطه‌نقطه‌ی هر جلد قرآن
خر و بزغاله و آدم بریند

شاعر: «بسته‌به‌زنجیر»

#ریدم_تو_اسلام
#ما_براندازان
#ما_مرتدان
#روشنگران_قادسیه
#منجلاب_قرآن

@azadfarsani

ما سوته‌دلانیم و آرام نگیریم
تا داد خود از مذهب پتیاره بگیریم
این دیو دوسر عاقبت کار، بمیرد
گر ما به خرد، تکیه و گفتار گزینیم

شاعر: «فریاد ایران‌زمین»

#ما_براندازان
#ما_مرتدان
#روشنگران_قادسیه
#منجلاب_قرآن

@azadfarsani

✔️مؤلّفه های خودشكوفایی از دیدگاه مزلو

✍️ مصطفی ملکیان

1. عالم واقع را به نحو كارآمدى ادراك می‌كنند و می‌توانند بی‌یقینى و عدم‌قطعیت را تحمّل كنند و بپذیرند.

2. خود و دیگران را به همان صورتى كه هستند قبول دارند.

3. چه در مقام فكر و نظر و چه در مقام فعل و عمل به صرافت طبع خود التزام می‌ورزند.

4. در كار و زندگى، همّ و غمّشان معطوف به حلّ مسایل و رفع مشكلات است، نه اینكه خودمحور باشند.

5. شوخ‌طبعى فراوان دارند.

6. می‌توانند به زندگى نظر آفاقى (=عینى) داشته باشند.

7. بسیار خلاّق و اهل ابتكار و نوآورى‌اند.

8. نسبت به فرهنگ‌آموزى و همرنگ دیگران شدن مقاومت می‌ورزند امّا از صِرْفِ مخالف‌خوانى و خِلافِ‌عُرْف بودن نیز لذّت نمی‌برند، بلكه فقط دغدغۀ این دارند كه فهم و تشخیص خود را براى خاطر دیگران فراموش و فدا نكنند.

9. دغدغۀ بهروزى و سعادت همۀ انسان‌ها را دارند.
10. می‌توانند تجارب اساسى زندگى را عمیقاً درك كنند و قدر بگذارند.

11. فقط با معدودى از انسان‌ها مناسبات و روابط عمیقِ ارضاكننده برقرار می‌كنند.
12. احساس اوج‌گیرى (Peak Experience) دارند، یعنى احوالى دارند كه در آن‌ها احساس می‌كنند كه قید و بندهاى زمانى و مكانى از هم گسیخته‌اند و از میان برداشته شده‌اند و خود به جذبه و حیرت و خشیت درافتاده‌اند.
13. احساس نیاز شدید به خلوت و حریم خصوصى و تنها ماندن با خود دارند.
14. گرایش‌هاى آزادمنشانه و خالى از جزم و جمود و تعقیب دارند.
15. معیارهاى اخلاقى را به قوّت و شدّت تمام پاس می‌دارند و رعایت می‌كنند.


❇️ کتابهای مزلو | یكى Motivation and Personality
(= انگیزش و شخصیت)
(چاپ نخست ۱۹۵۴ و ویراستۀ دوّم ۱۹۷۰)
| دیگرى Towards a Psychology of Being
(= به سوى یك روان‌شناسی بودن)
(چاپ نخست ۱۹۶۲ و ویراستۀ دوّم ۱۹۶۸)

❇️ برگرفته از کتاب «مهر ماندگار»

@mostafamalekian

✅آیریس مرداک علت اخلاقی نزیستن انسان ها را چه می داند؟

🔹آیریس مرداک می گفت علت اینکه ما اخلاقی زندگی نمی کنیم این است که دو توهم داریم:

1️⃣فکر می کنیم تافته جدابافته ای هستیم
یکی توهم اینکه فکر می کنیم تافته جدابافته ای هستیم و به تعبیر مرداک فکر می کنیم که فقط به لحاظ زیست شناختی مثل دیگران هستیم،با اینکه هیچ کس تافته جدا بافته نیست،از این رو مثلا می گویم تو حق نداری به من دروغ بگویی اما اگر من دروغ بگویم اشکالی ندارد، این توهم است چون خلاف واقعیت است و همه به لحاظ زیست شناختی، ذهنی، روانی و حقوق و تکالیف و شان در شبکه مناسبات اجتماعی مثل هم هستیم و تا این برابری جویی را نپذیریم اخلاقی زندگی نخواهیم کرد.

2️⃣ [انسان ها توان همذات پنداری ندارند]
توهم دیگر این است که فرد گمان می کند آثار و نتایج افعال بر دیگران با آثار و نتایج آنها بر خودش فرق میکند و از این نظر اخلاقی زندگی نمی کند،یعنی می فهمد که اگر کاری که او با دیگران کرد دیگران با او کنند برایش درد و رنج می آورد، ولی فکر می کند کاری که او با دیگران می کند برایشان درد و رنج نمی آورد. اینها شوخی نیست شما اطراف خودتان را نگاه کنید فراوان از این چیزها می بینید.

➖استاد ملکیان،روانشناسی اخلاق صفحه 35
@mostafamalekian

🔴 نیک‌آهنگ کوثر : اگر امروز به فکر آینده و نسل‌های بعدی نباشیم، ایرانی نخواهیم داشت. ما سرزمینی خواهیم داشت به‌نام #ویران. من ویرانه نمی‌‌خواهم. بچه‌های هم‌نسل #کیان_پیرفلک، حق‌شان بیشتر از این سیاسیون خارج و داخل کشور است. ما باید برای اینها، بهتر عمل کنیم. بیشتر برای‌شان تلاش کنیم. ما این نسل بدهکاریم.

@SepehrAzadi

شاهرخ: ایران فدای بُلهوسی‌های خائنین گردیده / یک قُشون فداکارم آرزوست

@shahrokhmusic1