برگی از خاطرات آیتالله منتظری!
«روزی بازجو ازغندی آمد و عباس اشراقی را - که از مجاهدین خلق و محکوم به حبس ابد و مبتلا به بیماری صرع بود - با خود برد. از او پرسیدم با اشراقی چه کردید؟ جواب داد آزادش کردیم تا مبادا مشکلی پیش آید و باعث آبروریزی شود؛ ولی متأسفانه امروزه در جمهوری اسلامی مسئولین امور با همه ادعاهایشان متوجه عواقب و پیامدهای اعمال خودسرانه و غیراصولی خود نیستند و صراحتا و بدون هیچ گونه پروا با وقاحت تمام اعلام میدارند که: "خیلی ها در زندان میمیرند"...»
کتاب #دیدگاهها ، جلد دوم، صفحه ۴۳۶
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«روزی بازجو ازغندی آمد و عباس اشراقی را - که از مجاهدین خلق و محکوم به حبس ابد و مبتلا به بیماری صرع بود - با خود برد. از او پرسیدم با اشراقی چه کردید؟ جواب داد آزادش کردیم تا مبادا مشکلی پیش آید و باعث آبروریزی شود؛ ولی متأسفانه امروزه در جمهوری اسلامی مسئولین امور با همه ادعاهایشان متوجه عواقب و پیامدهای اعمال خودسرانه و غیراصولی خود نیستند و صراحتا و بدون هیچ گونه پروا با وقاحت تمام اعلام میدارند که: "خیلی ها در زندان میمیرند"...»
کتاب #دیدگاهها ، جلد دوم، صفحه ۴۳۶
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«پدر من هنگامی که خبر کنار زدن مرا شنیده بودند سجده شکر به جا آوردند که من دیگر مسئولیت ندارم.»
کتاب #دیدگاهها ، جلد ۲، صفحه ۲۴۲
«اول خرداد ۱۳۶۸، درگذشت حاج علی منتظری»
@Ayatollah_Montazeri
کتاب #دیدگاهها ، جلد ۲، صفحه ۲۴۲
«اول خرداد ۱۳۶۸، درگذشت حاج علی منتظری»
@Ayatollah_Montazeri
Forwarded from آیتالله العظمی منتظری
«بخش هایی از پیام آیت الله منتظری پس از شکسته شدن حرمت دانشجو و دانشگاه در #۱۸_تیر »
(۲۰ تیر ۱۳۷۸)
🔹در روزهای اخير دست رسوای خشونت، يک بار ديگر جنايت آفريد و اين بار فرزندان راستين امت، چشم و چراغ ملت، دانشجويان عزيزمان شبانه مورد هجوم و حمله ناجوانمردانه عده ای تهی مغز و فريب خورده قرار گرفتند، كه اين جنايت هولناک يقينا در تاريخ كشور ما چون نقطه سياهی خواهد ماند، چرا كه در هيچ رژيمی شكستن حرمت دانشگاه و دانشجو تا اين حد نبوده است.
🔹جمع زيادی از نيروهای انتظامی و گروه های متشكل شبه نظامی به نام انصار حزب الله نيمه های شب و در نوبت های پياپی و از جمله در حالی كه اكثر دانشجويان دانشگاه تهران در خواب بودند با چوب، باتوم، چاقو و اسلحه گرم به خوابگاه آنان حمله كردند و با ضرب و جرح بسياری از آنان و شكستن درب ها و كمدها و ابزار و وسايل زندگيشان و آتش زدن اطاق ها و كتاب ها و دفاتر و حتی قرآن كريم، آنان را به خاک و خون كشيدند و برحسب آنچه نقل شد حتی در حال نماز مورد ضرب و جرح قرار دادند و جمعی را از طبقه بالا به پايين پرت كردند و در نتيجه چند نفر به شهادت رسيدند، و جمع زيادی را بازداشت نمودند و بدين وسيله حريم مقدس دانش و دانشگاه را شكستند.
🔹ولی كيست كه نداند محرک و پشتيبان و تأمين كننده امكانات برای اينها چه كسانی می باشند؛ و در واقع اينان نيروهايی رسمی هستند كه جهت سركوب مردم تربيت شده اند و در موقع حمله لباس شخصی می پوشند و به نام نيروهای مردمی حمله می كنند و متأسفانه از بودجه مردم شريف ارتزاق می نمايند.
🔹بسياری از برادران و خواهران به ياد دارند كه در رژيم گذشته در مقاطع گوناگون برای حمله به مردم امثال شعبان بی مخ ها و چماقداران حرفه ای را به صحنه می فرستادند، اينک نيز همان شيوه غلط به نام انصار حزب الله انجام می شود، ولی سازمان دهندگان و محركين اين گروه های فشار و چماقدار بايد توجه كنند اگر رژيم گذشته از اين شيوه های زور و چماق نتيجه گرفت آقايان نيز نتيجه خواهند گرفت.
🔹اينجانب صريحا اعلام می كنم كه آمرين و عاملين اين جنايات در هر پست و مقامی كه هستند خائن به دين و ملت اند و بايد مجازات شوند، چرا كه: (لكم فی القصاص حيوة يا اولی الالباب) و سكوت بزرگوارانه ملت پايانی دارد.
🔹حوزه های علميه كانون تربيت فلاسفه الهی و مراجع عظام و فقهای والامقام، و دانشگاه ها مركز تربيت دانشمندان و اساتيد رشته های مختلف علوم انسانی و طبيعی و... است و عظمت و شوكت جامعه و كشور به حرمت و اقتدار اين دو قشر مؤثر و ارزشمند است.
🔹انتظار می رود دولت و مسؤولين قاطعانه عمل نمايند و مسببين اين حوادث ناگوار را تعقيب و مجازات كنند و مانند قتل های فجيع زنجيره ای دفع الوقت ننمايند. در ماجرای قتل ها نيز مسؤولين آن را محكوم نمودند ولی طولانی شدن رسيدگی به پرونده و ندادن پاسخ قانع كننده به مردم سؤال برانگيز شده است كه اين قاتلين به كجا وابسته اند كه با آنان برخورد قاطع نمی شود. مردم منتظر عمل می باشند و بيش از اين سهل انگاری در برابر تحميل های ناروا را نمی پذيرند و از رئيس جمهور منتخب خود انتظار تصميمات قاطعانه و عمل به وعده ها را دارند.
🔹اينجانب در حالی كه خود به طور غيرقانونی در خانه محصور هستم، اين مصيبت بزرگ را به حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشريف) و علما و دانشمندان و اساتيد و دانشجويان و همه ملت ايران و خانواده ها و بازماندگان دانشجويان شهيد تسليت می گويم و برای همه شهدای عزيز رحمت واسعه حق تعالی و علو درجات را مسألت می نمايم.
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۱۲۳
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(۲۰ تیر ۱۳۷۸)
🔹در روزهای اخير دست رسوای خشونت، يک بار ديگر جنايت آفريد و اين بار فرزندان راستين امت، چشم و چراغ ملت، دانشجويان عزيزمان شبانه مورد هجوم و حمله ناجوانمردانه عده ای تهی مغز و فريب خورده قرار گرفتند، كه اين جنايت هولناک يقينا در تاريخ كشور ما چون نقطه سياهی خواهد ماند، چرا كه در هيچ رژيمی شكستن حرمت دانشگاه و دانشجو تا اين حد نبوده است.
🔹جمع زيادی از نيروهای انتظامی و گروه های متشكل شبه نظامی به نام انصار حزب الله نيمه های شب و در نوبت های پياپی و از جمله در حالی كه اكثر دانشجويان دانشگاه تهران در خواب بودند با چوب، باتوم، چاقو و اسلحه گرم به خوابگاه آنان حمله كردند و با ضرب و جرح بسياری از آنان و شكستن درب ها و كمدها و ابزار و وسايل زندگيشان و آتش زدن اطاق ها و كتاب ها و دفاتر و حتی قرآن كريم، آنان را به خاک و خون كشيدند و برحسب آنچه نقل شد حتی در حال نماز مورد ضرب و جرح قرار دادند و جمعی را از طبقه بالا به پايين پرت كردند و در نتيجه چند نفر به شهادت رسيدند، و جمع زيادی را بازداشت نمودند و بدين وسيله حريم مقدس دانش و دانشگاه را شكستند.
🔹ولی كيست كه نداند محرک و پشتيبان و تأمين كننده امكانات برای اينها چه كسانی می باشند؛ و در واقع اينان نيروهايی رسمی هستند كه جهت سركوب مردم تربيت شده اند و در موقع حمله لباس شخصی می پوشند و به نام نيروهای مردمی حمله می كنند و متأسفانه از بودجه مردم شريف ارتزاق می نمايند.
🔹بسياری از برادران و خواهران به ياد دارند كه در رژيم گذشته در مقاطع گوناگون برای حمله به مردم امثال شعبان بی مخ ها و چماقداران حرفه ای را به صحنه می فرستادند، اينک نيز همان شيوه غلط به نام انصار حزب الله انجام می شود، ولی سازمان دهندگان و محركين اين گروه های فشار و چماقدار بايد توجه كنند اگر رژيم گذشته از اين شيوه های زور و چماق نتيجه گرفت آقايان نيز نتيجه خواهند گرفت.
🔹اينجانب صريحا اعلام می كنم كه آمرين و عاملين اين جنايات در هر پست و مقامی كه هستند خائن به دين و ملت اند و بايد مجازات شوند، چرا كه: (لكم فی القصاص حيوة يا اولی الالباب) و سكوت بزرگوارانه ملت پايانی دارد.
🔹حوزه های علميه كانون تربيت فلاسفه الهی و مراجع عظام و فقهای والامقام، و دانشگاه ها مركز تربيت دانشمندان و اساتيد رشته های مختلف علوم انسانی و طبيعی و... است و عظمت و شوكت جامعه و كشور به حرمت و اقتدار اين دو قشر مؤثر و ارزشمند است.
🔹انتظار می رود دولت و مسؤولين قاطعانه عمل نمايند و مسببين اين حوادث ناگوار را تعقيب و مجازات كنند و مانند قتل های فجيع زنجيره ای دفع الوقت ننمايند. در ماجرای قتل ها نيز مسؤولين آن را محكوم نمودند ولی طولانی شدن رسيدگی به پرونده و ندادن پاسخ قانع كننده به مردم سؤال برانگيز شده است كه اين قاتلين به كجا وابسته اند كه با آنان برخورد قاطع نمی شود. مردم منتظر عمل می باشند و بيش از اين سهل انگاری در برابر تحميل های ناروا را نمی پذيرند و از رئيس جمهور منتخب خود انتظار تصميمات قاطعانه و عمل به وعده ها را دارند.
🔹اينجانب در حالی كه خود به طور غيرقانونی در خانه محصور هستم، اين مصيبت بزرگ را به حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشريف) و علما و دانشمندان و اساتيد و دانشجويان و همه ملت ايران و خانواده ها و بازماندگان دانشجويان شهيد تسليت می گويم و برای همه شهدای عزيز رحمت واسعه حق تعالی و علو درجات را مسألت می نمايم.
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۱۲۳
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
Forwarded from آیتالله العظمی منتظری
«اشغال سفارت آمریکا، و رابطه ایران و آمریکا»
«سؤال اول: در نوشته های شما اشغال سفارت آمریکا در سال ۵۸ توسط دانشجویان پیرو خط امام یک عمل اشتباه قلمداد شده بود، در حالی که شما از کسانی بودید که در همان زمان از این اقدام حمایت و دفاع کردید. علت حمایتتان در آن مقطع از این اقدام دانشجویان چه بود؟ به چه دلیل در زمان فعلی آن را اشتباه میدانید؟
سؤال دوم: نظر شما در مورد قطع رابطه ایران و آمریکا چیست؟ آیا تداوم این انقطاع به مصلحت کشور است؟
با سلام و تحیت و تقدیر از توجه شما به مسائل مهم و جاری کشور
جواب ۱. اشغال سفارت آمریکا در بدو پیروزی انقلاب که مورد حمایت اکثر اقشار انقلابی و مرحوم امام خمینی بود، مورد تأیید اینجانب نیز بود؛ ولی با آن عوارض منفی و حساسیت شدیدی که بین مردم آمریکا به وجود آورد که هنوز آثار آن باقی است، معلوم شد که کار درستی نبوده؛ و اصولا سفارت یک کشور به منزله جزئی از آن کشور است، و کشوری که در حال جنگ رسمی با ما نبود اشغال سفارت آن به منزله اعلان جنگ با آن کشور است و کار صحیحی نمی باشد. از قرار اطلاع بعضی از جوانان انقلابی و متعهدی که متصدی این کار بودند نیز اشتباه بودن آن را قبول دارند.
جواب ۲. نظر به اینکه آمریکا باعث کودتای ۲۸ مرداد بر علیه مرحوم دکتر مصدق و برگشت شاه بود و پس از کودتا هم آمریکا تقریبا همه شئون سیاسی و اقتصادی کشور را قبضه کرده و در همه امور از رژیم سابق دفاع و پشتیبانی مینمود و پس از پیروزی انقلاب نیز دارایی های ایران را بلوکه کرده و به طور کلی در رابطه با انقلاب برخورد مناسبی نداشت، در آغاز انقلاب مردم از آمریکا عصبانی بودند و در نتیجه دانشجویان سفارت آمریکا در ایران را اشغال نمودند و آمریکا نیز رابطه خود را با ایران قطع نمود؛ و بر این اساس مرحوم امام خمینی تجدید ارتباط با آمریکا را در آن زمان نهی نمودند؛ ولی واضح است که چنین حکمی موقتی است و برحسب شرایط سیاسی و اقتصادی تغییر میکند، و این امر در گرو آن است که این رابطه به نفع کشور بوده و از قبیل رابطه دو کشور مستقل باشد.
اگر مصالح و منافع ملی اقتضا کند که با آمریکا رابطه برقرار شود، نباید زمینه تشنج و بی اعتمادی را با شعارهای بی محتوا تشدید نمود. بدیهی است اسرائیل و لابی آن در آمریکا سخت مخالف رابطه ایران و آمریکا بوده و هست و منافع خود را در بقای بحران کنونی بین ایران و آمریکا میداند، و متأسفانه سران کشور به این مهم توجه نمی نمایند.»
پاسخ به پرسش های پایگاه اینترنتی "موج سبز آزادی"
(۱۲ آبان ۱۳۸۸)
کتاب « #دیدگاهها » جلد سوم، صفحه ۴۶۰
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«سؤال اول: در نوشته های شما اشغال سفارت آمریکا در سال ۵۸ توسط دانشجویان پیرو خط امام یک عمل اشتباه قلمداد شده بود، در حالی که شما از کسانی بودید که در همان زمان از این اقدام حمایت و دفاع کردید. علت حمایتتان در آن مقطع از این اقدام دانشجویان چه بود؟ به چه دلیل در زمان فعلی آن را اشتباه میدانید؟
سؤال دوم: نظر شما در مورد قطع رابطه ایران و آمریکا چیست؟ آیا تداوم این انقطاع به مصلحت کشور است؟
با سلام و تحیت و تقدیر از توجه شما به مسائل مهم و جاری کشور
جواب ۱. اشغال سفارت آمریکا در بدو پیروزی انقلاب که مورد حمایت اکثر اقشار انقلابی و مرحوم امام خمینی بود، مورد تأیید اینجانب نیز بود؛ ولی با آن عوارض منفی و حساسیت شدیدی که بین مردم آمریکا به وجود آورد که هنوز آثار آن باقی است، معلوم شد که کار درستی نبوده؛ و اصولا سفارت یک کشور به منزله جزئی از آن کشور است، و کشوری که در حال جنگ رسمی با ما نبود اشغال سفارت آن به منزله اعلان جنگ با آن کشور است و کار صحیحی نمی باشد. از قرار اطلاع بعضی از جوانان انقلابی و متعهدی که متصدی این کار بودند نیز اشتباه بودن آن را قبول دارند.
جواب ۲. نظر به اینکه آمریکا باعث کودتای ۲۸ مرداد بر علیه مرحوم دکتر مصدق و برگشت شاه بود و پس از کودتا هم آمریکا تقریبا همه شئون سیاسی و اقتصادی کشور را قبضه کرده و در همه امور از رژیم سابق دفاع و پشتیبانی مینمود و پس از پیروزی انقلاب نیز دارایی های ایران را بلوکه کرده و به طور کلی در رابطه با انقلاب برخورد مناسبی نداشت، در آغاز انقلاب مردم از آمریکا عصبانی بودند و در نتیجه دانشجویان سفارت آمریکا در ایران را اشغال نمودند و آمریکا نیز رابطه خود را با ایران قطع نمود؛ و بر این اساس مرحوم امام خمینی تجدید ارتباط با آمریکا را در آن زمان نهی نمودند؛ ولی واضح است که چنین حکمی موقتی است و برحسب شرایط سیاسی و اقتصادی تغییر میکند، و این امر در گرو آن است که این رابطه به نفع کشور بوده و از قبیل رابطه دو کشور مستقل باشد.
اگر مصالح و منافع ملی اقتضا کند که با آمریکا رابطه برقرار شود، نباید زمینه تشنج و بی اعتمادی را با شعارهای بی محتوا تشدید نمود. بدیهی است اسرائیل و لابی آن در آمریکا سخت مخالف رابطه ایران و آمریکا بوده و هست و منافع خود را در بقای بحران کنونی بین ایران و آمریکا میداند، و متأسفانه سران کشور به این مهم توجه نمی نمایند.»
پاسخ به پرسش های پایگاه اینترنتی "موج سبز آزادی"
(۱۲ آبان ۱۳۸۸)
کتاب « #دیدگاهها » جلد سوم، صفحه ۴۶۰
#روزشمار
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
Forwarded from آیتالله العظمی منتظری
برگی از خاطرات آیتالله منتظری!
«روزی بازجو ازغندی آمد و عباس اشراقی را - که از مجاهدین خلق و محکوم به حبس ابد و مبتلا به بیماری صرع بود - با خود برد. از او پرسیدم با اشراقی چه کردید؟ جواب داد آزادش کردیم تا مبادا مشکلی پیش آید و باعث آبروریزی شود؛ ولی متأسفانه امروزه در جمهوری اسلامی مسئولین امور با همه ادعاهایشان متوجه عواقب و پیامدهای اعمال خودسرانه و غیراصولی خود نیستند و صراحتا و بدون هیچ گونه پروا با وقاحت تمام اعلام میدارند که: "خیلی ها در زندان میمیرند"...»
کتاب #دیدگاهها ، جلد دوم، صفحه ۴۳۶
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«روزی بازجو ازغندی آمد و عباس اشراقی را - که از مجاهدین خلق و محکوم به حبس ابد و مبتلا به بیماری صرع بود - با خود برد. از او پرسیدم با اشراقی چه کردید؟ جواب داد آزادش کردیم تا مبادا مشکلی پیش آید و باعث آبروریزی شود؛ ولی متأسفانه امروزه در جمهوری اسلامی مسئولین امور با همه ادعاهایشان متوجه عواقب و پیامدهای اعمال خودسرانه و غیراصولی خود نیستند و صراحتا و بدون هیچ گونه پروا با وقاحت تمام اعلام میدارند که: "خیلی ها در زندان میمیرند"...»
کتاب #دیدگاهها ، جلد دوم، صفحه ۴۳۶
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
پیام آیتالله العظمی منتظری در اعتراض به عملکرد نامناسب مسئولان و سرکوب مردم
١٣٨٨/٤/٣
بسم الله الرحمن الرحیم
«الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم»
ملت بزرگوار و فهیم ایران
سلام و تحیت به پیشگاه شما مردم غیور و فداکار، که یک بار دیگر همچون گذشته‌های پر افتخارتان در صحنه سیاسی و اجتماعی کشور، رشادت و بلوغ فکری خویش را به اثبات رساندید و برای احقاق حقوق از دست رفته خود، صبورانه سختیها را تحمل نمودید؛ ولی مسئولین امور با آن که به یقین میدانند که همه منصب و مقامشان ثمره جانفشانی‌ها و از خود گذشتگی‌های شما ملت عزیز و بزرگوار است، با کمال تأسف در برابر خواسته به حق شما مردم عزیز روشهایی اتخاذ نموده و به اعمالی دست زدند که در باور هیچ انسان منصفی نمی‌گنجد.
اینجانب که در حد توان خویش، در مبارزات علیه رژیم گذشته و برقراری جمهوری اسلامی نقش داشته‌ام، ضمن اظهار تأسف و ناراحتی از این برخوردها و رفتارهای چند روز گذشته، در برابر مردم احساس شرمندگی مینمایم و صراحتاً اعلام میدارم که اسلام عزیز و سیره نبوی و منش علوی با رفتار حاکمان فعلی تفاوتی آشکار دارد. این برخوردها و سیاستها که زیر لوای حاکمیت دینی انجام می‌شود به یقین موجب بدبینی اقشار وسیعی از مردم به اصل اسلام و حاکمیت دینی خواهد شد و زحمات ارزشمند علمای اسلام را از بین خواهد برد.
در کشور و نظامی که به اسلامیت و شیعه بودن خویش میبالد چگونه در منظر و مرآی جهانیان و پس از گذشت فقط سی سال از پیروزی انقلاب و در حالی که هنوز توده‌های مردم صحنه‌های پایانی رژیم گذشته را به یاد دارند، تهران و برخی شهرهای بزرگ دیگر را به یک پادگان بزرگ تبدیل کرده‌اند و با سیاست‌های غلط خود برادران نظامی و انتظامی را در مقابل مردم قرار داده‌اند و با راه انداختن مأموران لباس شخصی که خاطره چماقداران شاه را در اذهان تداعی میکند، ناجوانمردانه به جان جوانان و مردان و زنان این مرز و بوم تاخته و آنها را به خاک و خون میکشند. با انحصاری نمودن تمامی امکانات رسانه‌ای و تبلیغاتی، روشنفکران و فرهیختگان و دانشجویان که همگی چشم و چراغ و فرزندان این ملت‌اند را وابسته به اجانب میخوانند و هر روز به بهانه‌ای واهی آنها را دستگیر و زندانی مینمایند. اینان سرمایه‌های این مملکت‌اند. چرا آمار فرار مغزها از کشور تا این میزان بالاست؟ آیا این گونه برخورد با مسائل موجب وهن اسلام و تشیع نمی‌شود؟! آیا روش و سیره پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) که ما افتخار پیروی از آنان را داریم همین گونه بوده است؟! رسول بزرگوار اسلام و امیر مؤمنان هیچگاه مخالفان خود را دشنام نداده و به آنان تهمت نزدند، آنان را با شمشیر ساکت ننموده و سیاست ناپسند و نابخردانه خودی و غیر خودی را در مورد مسلمین پیاده ننمودند. اینکه عده‌ای نسبت به حکومت خودی بوده و بتوانند دست به هر جنایتی بزنند، به خوابگاه دانشجویان حمله نموده و آنها را مورد ضرب و شتم قرار داده و از طبقه بالا به پایین پرتاب کنند، قتل‌های زنجیره‌ای را انجام دهند و فرهیختگان این ملت را وحشیانه ترور نمایند و از مجازات مصون باشند، با هیچ دین و آئینی سازگار نیست، خصوصاً با شریعت مقدس اسلام که پیغمبر آن «رحمة للعالمین» است و جانشین بر حق او به خاطر درآوردن خلخال از پای زن یهودیه میفرماید اگر کسی از این غصه بمیرد بر او ملامتی نیست.
اینجانب برای کلیه شهدا مخصوصاً شهیدان چند روز گذشته علوّ درجات و برای بازماندگان غمدیده آنان صبر جمیل و اجر جزیل از خداوند متعال خواهانم.
توصیه من به ملت عزیز و بزرگوار ایران آن است که در کمال متانت و آرامش با آگاهی کامل خواسته‌های منطقی و بر حق خویش را پیگیری نمایند. به مسئولین و سردمداران حکومتی سفارش میکنم که با برخوردهای تند و غیر عقلایی بیش از این موجب بی‌اعتمادی ملت به آنان و جدایی مردم از نظام نگردند و با دست برداشتن از لجاجت و اظهارات و عقاید اشتباه و تنگ نظری، بین خود و مردم تفرقه ایجاد نکنند و نسبت به اشتباهات انجام شده از مردم عذرخواهی نمایند، و با تشکیل هیأتی بی‌طرف و دارای اختیارات تام، انتخابات اخیر را به سرانجامی قابل قبول برسانند و باور داشته باشند که مقامات دنیوی پایدار نبوده و ارزشی ندارد و آیه شریفه «تلک الایام نداولها بین الناس» را آویزه گوش کنند. اگر مردم شریف امروز خواسته‌های به حق خود را در اجتماعات آرام مطرح نکنند و مظلومانه سرکوب شوند عقده‌هایی شکل خواهد گرفت که ممکن است بنیان هر حکومتی را هرچند مقتدر باشد برکند. […..]
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
۳ تیر ماه ۱۳۸۸ - حسینعلی منتظری
(کتاب #دیدگاهها ، جلد ۳، صفحه ۳۹۶)
#پیام
#انتخابات_۱۳۸۸
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
١٣٨٨/٤/٣
بسم الله الرحمن الرحیم
«الملک یبقی مع الکفر و لا یبقی مع الظلم»
ملت بزرگوار و فهیم ایران
سلام و تحیت به پیشگاه شما مردم غیور و فداکار، که یک بار دیگر همچون گذشته‌های پر افتخارتان در صحنه سیاسی و اجتماعی کشور، رشادت و بلوغ فکری خویش را به اثبات رساندید و برای احقاق حقوق از دست رفته خود، صبورانه سختیها را تحمل نمودید؛ ولی مسئولین امور با آن که به یقین میدانند که همه منصب و مقامشان ثمره جانفشانی‌ها و از خود گذشتگی‌های شما ملت عزیز و بزرگوار است، با کمال تأسف در برابر خواسته به حق شما مردم عزیز روشهایی اتخاذ نموده و به اعمالی دست زدند که در باور هیچ انسان منصفی نمی‌گنجد.
اینجانب که در حد توان خویش، در مبارزات علیه رژیم گذشته و برقراری جمهوری اسلامی نقش داشته‌ام، ضمن اظهار تأسف و ناراحتی از این برخوردها و رفتارهای چند روز گذشته، در برابر مردم احساس شرمندگی مینمایم و صراحتاً اعلام میدارم که اسلام عزیز و سیره نبوی و منش علوی با رفتار حاکمان فعلی تفاوتی آشکار دارد. این برخوردها و سیاستها که زیر لوای حاکمیت دینی انجام می‌شود به یقین موجب بدبینی اقشار وسیعی از مردم به اصل اسلام و حاکمیت دینی خواهد شد و زحمات ارزشمند علمای اسلام را از بین خواهد برد.
در کشور و نظامی که به اسلامیت و شیعه بودن خویش میبالد چگونه در منظر و مرآی جهانیان و پس از گذشت فقط سی سال از پیروزی انقلاب و در حالی که هنوز توده‌های مردم صحنه‌های پایانی رژیم گذشته را به یاد دارند، تهران و برخی شهرهای بزرگ دیگر را به یک پادگان بزرگ تبدیل کرده‌اند و با سیاست‌های غلط خود برادران نظامی و انتظامی را در مقابل مردم قرار داده‌اند و با راه انداختن مأموران لباس شخصی که خاطره چماقداران شاه را در اذهان تداعی میکند، ناجوانمردانه به جان جوانان و مردان و زنان این مرز و بوم تاخته و آنها را به خاک و خون میکشند. با انحصاری نمودن تمامی امکانات رسانه‌ای و تبلیغاتی، روشنفکران و فرهیختگان و دانشجویان که همگی چشم و چراغ و فرزندان این ملت‌اند را وابسته به اجانب میخوانند و هر روز به بهانه‌ای واهی آنها را دستگیر و زندانی مینمایند. اینان سرمایه‌های این مملکت‌اند. چرا آمار فرار مغزها از کشور تا این میزان بالاست؟ آیا این گونه برخورد با مسائل موجب وهن اسلام و تشیع نمی‌شود؟! آیا روش و سیره پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) که ما افتخار پیروی از آنان را داریم همین گونه بوده است؟! رسول بزرگوار اسلام و امیر مؤمنان هیچگاه مخالفان خود را دشنام نداده و به آنان تهمت نزدند، آنان را با شمشیر ساکت ننموده و سیاست ناپسند و نابخردانه خودی و غیر خودی را در مورد مسلمین پیاده ننمودند. اینکه عده‌ای نسبت به حکومت خودی بوده و بتوانند دست به هر جنایتی بزنند، به خوابگاه دانشجویان حمله نموده و آنها را مورد ضرب و شتم قرار داده و از طبقه بالا به پایین پرتاب کنند، قتل‌های زنجیره‌ای را انجام دهند و فرهیختگان این ملت را وحشیانه ترور نمایند و از مجازات مصون باشند، با هیچ دین و آئینی سازگار نیست، خصوصاً با شریعت مقدس اسلام که پیغمبر آن «رحمة للعالمین» است و جانشین بر حق او به خاطر درآوردن خلخال از پای زن یهودیه میفرماید اگر کسی از این غصه بمیرد بر او ملامتی نیست.
اینجانب برای کلیه شهدا مخصوصاً شهیدان چند روز گذشته علوّ درجات و برای بازماندگان غمدیده آنان صبر جمیل و اجر جزیل از خداوند متعال خواهانم.
توصیه من به ملت عزیز و بزرگوار ایران آن است که در کمال متانت و آرامش با آگاهی کامل خواسته‌های منطقی و بر حق خویش را پیگیری نمایند. به مسئولین و سردمداران حکومتی سفارش میکنم که با برخوردهای تند و غیر عقلایی بیش از این موجب بی‌اعتمادی ملت به آنان و جدایی مردم از نظام نگردند و با دست برداشتن از لجاجت و اظهارات و عقاید اشتباه و تنگ نظری، بین خود و مردم تفرقه ایجاد نکنند و نسبت به اشتباهات انجام شده از مردم عذرخواهی نمایند، و با تشکیل هیأتی بی‌طرف و دارای اختیارات تام، انتخابات اخیر را به سرانجامی قابل قبول برسانند و باور داشته باشند که مقامات دنیوی پایدار نبوده و ارزشی ندارد و آیه شریفه «تلک الایام نداولها بین الناس» را آویزه گوش کنند. اگر مردم شریف امروز خواسته‌های به حق خود را در اجتماعات آرام مطرح نکنند و مظلومانه سرکوب شوند عقده‌هایی شکل خواهد گرفت که ممکن است بنیان هر حکومتی را هرچند مقتدر باشد برکند. […..]
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
۳ تیر ماه ۱۳۸۸ - حسینعلی منتظری
(کتاب #دیدگاهها ، جلد ۳، صفحه ۳۹۶)
#پیام
#انتخابات_۱۳۸۸
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«بخشهایی از پیام آیتالله منتظری به مراجع، علماء و حوزه‌های علمیه، پس از #انتخابات_۱۳۸۸ »
(۲۲ شهریور ۱۳۸۸)
🔹پس از سلام و تحیت، این جانب با توجه به شرایط جاری در کشور و مظالمی که هر روز شاهد آن هستیم و کارهای خلافی که به نام دین و مذهب تشیع انجام می‌شود شرعاً خود را موظف میدانم از روی خیرخواهی و احساس خطر جدی نسبت به مصالح دین و کشور، و از باب "و ذکّر فان الذکری تنفع المؤمنین" اموری را یادآور شوم:
🔹همه میدانیم که انقلاب ما یک انقلاب دینی و ارزشی بود و هدف اصلی از آن با تحمل آن همه مصیبت‌ها، سختیها، تبعیدها، زندان‌ها و شکنجه‌ها، تنها تغییر اشخاص حقیقی حاکمیت و تغییر صوری در بعضی امور جزئی نبود؛ بلکه مقصود حاکمیتی بود که در تمام عرصه‌ها به عقائد، اخلاق و احکام شرع مبین پایبند بوده و معتقد و عامل به آنها باشد؛ و در پرتو آن حاکمیت، ایمان، مکارم اخلاق، عدالت و آزادی از استبداد و خفقان، محقق شده، حقوق اقشار مختلف مردم تأمین گردیده و مظالم و تجاوز به حقوق آنان ریشه‌کن شود، و ملت ما از این جهات احساس راحتی و آسایش نماید.
🔹این جانب که همه میدانند مدافع سرسخت حاکمیت دینی و از پایه‌گذاران ولایت فقیه - البته نه به شکل مرسوم فعلی، بلکه به گونه‌ای که مردم او را انتخاب نمایند و بر کارهای او نظارت داشته باشند - بوده‌ام و در راه تحقق آن در بُعد علمی و عملی تلاش زیادی نموده‌ام، اکنون در مقابل مردم آگاه ایران به خاطر ستم‌هایی که تحت این نام و عنوان بر آنان می‌رود احساس شرمندگی کرده و خودم را در پیشگاه خداوند بزرگ مسئول و در مقابل خون‌های ریخته شده شهدای عزیز و تجاوزات به حقوق مردم بیگناه مورد عتاب میبینم.
🔹حضرات مراجع و علمای اعلام، خوب میدانند که در طول تاریخ پیوسته آنان ملجأ و پناهگاه مردم در مقابل تجاوزات و مظالم حکومت‌ها بوده‌اند... البته پس از پیروزی انقلاب، متأسفانه این سابقه درخشان و نورانی به واسطه اعمال خلافی که در حکومت انجام گرفت و چه بسا روحانیت هم در آن نقش نداشت ولی به علت کوتاهی در نهی از منکر در معرض تحول و خطر جدی قرار گرفت.
🔹در چنین وضعیتی مسئولیت مراجع محترم و روحانیت شیعه سنگین‌تر خواهد بود... کارهای خلاف شرعی که خلاف اهداف اولیه انقلاب هم میباشد و به نام دین و مذهب انجام میگیرد از مصادیق بارز بدعت است. بدعت منحصر به تشریع و وارد کردن رسمی حکم غیر دینی در دین نیست، بلکه شامل هر کار خلاف شرعی که به نام شرع و مذهب انجام گردد نیز خواهد بود.
🔹با توجه به آنچه گفته شد متذکر میشوم: حوادث و فجایع ماههای اخیر که پس از انتخابات ریاست جمهوری در کشور و در مرئی و مسمع حضرات مراجع و علمای محترم رخ داد زنگ خطری است برای روحانیت و مرجعیت.
🔹در این حوادث حق‌کشی‌ها، ظلم‌ها، تخلفات فراوان به نام دین و با تأیید بخش اندکی از روحانیون حکومتی و وابسته انجام شد و به دنبال آن، اقشار وسیعی از مردم معترض طبق حق شرعی و قانونی و بر اساس اصل بیست و هفتم قانون اساسی با انتخاب مسالمت آمیزترین راه، اعتراض خود را به حاکمیت ابلاغ کردند و حاکمیت به جای اینکه به ندای حق‌طلبانه مردم پاسخ مثبت و معقول دهد و درصدد تأمین حقوق تضییع شده آنان برآید جمعیت چند میلیونی را آشوبگر و اغتشاشگر و عوامل بیگانه نامید و به بدترین وضع و با خشونت کامل مردان و زنان بی‌دفاع را مورد ضرب و شتم و سرکوب قرار داد و عده زیادی را بازداشت و گروهی را در خیابانها و عده‌ای را در زندان‌های مخوف به شهادت رساند.
🔹تعدادی از فعالان سیاسی و نخبگان کشور که هر کدام از آنان سال‌ها در جمهوری اسلامی خدمات با ارزشی داشته‌اند را بازداشت و با طرح‌های از پیش تعیین شده بر خلاف شرع و قانون، شروع به پرونده سازی و گرفتن اعترافات دروغ و سپس نمایش آنها در دادگاههای فرمایشی غیر شرعی و غیر قانونی نموده و در نتیجه آئین قضایی اسلام را مورد مسخره جهانیان قرار داده است.
🔹مردم میگویند: این ظلم‌ها و حق کشی‌ها و بدعت‌ها اگر خلاف اسلام است، چرا مراجع محترم و علمای دین که حافظ دین و مذهب و حصن اسلام و شریعت و مدافع حقوق مردم و مبین احکام شریعت و از جمله امر به معروف و نهی از منکر و اظهار مخالفت با خلاف‌ها و بدعت‌ها هستند، در مقابل این همه بدعت‌ها و کارهای خلافی که به نام دین و مذهب انجام می‌شود به پیروی از دستور پیامبر اسلام(ص) اظهار علم و مخالفت صریح با بدعت‌ها نمی‌کنند؟ و آیا این همه مظالم و حق‌کشی‌ها و جنایات از بیرون آوردن خلخال از پای یک زن یهودی توسط سربازان معاویه کمتر است که مولای متقیان حضرت علی(ع) فرمود: اگر مرد مسلمانی از غصه آن بمیرد نباید ملامت شود؟!
(کتاب #دیدگاهها ، جلد سوم، صفحه ۴۲۸)
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(۲۲ شهریور ۱۳۸۸)
🔹پس از سلام و تحیت، این جانب با توجه به شرایط جاری در کشور و مظالمی که هر روز شاهد آن هستیم و کارهای خلافی که به نام دین و مذهب تشیع انجام می‌شود شرعاً خود را موظف میدانم از روی خیرخواهی و احساس خطر جدی نسبت به مصالح دین و کشور، و از باب "و ذکّر فان الذکری تنفع المؤمنین" اموری را یادآور شوم:
🔹همه میدانیم که انقلاب ما یک انقلاب دینی و ارزشی بود و هدف اصلی از آن با تحمل آن همه مصیبت‌ها، سختیها، تبعیدها، زندان‌ها و شکنجه‌ها، تنها تغییر اشخاص حقیقی حاکمیت و تغییر صوری در بعضی امور جزئی نبود؛ بلکه مقصود حاکمیتی بود که در تمام عرصه‌ها به عقائد، اخلاق و احکام شرع مبین پایبند بوده و معتقد و عامل به آنها باشد؛ و در پرتو آن حاکمیت، ایمان، مکارم اخلاق، عدالت و آزادی از استبداد و خفقان، محقق شده، حقوق اقشار مختلف مردم تأمین گردیده و مظالم و تجاوز به حقوق آنان ریشه‌کن شود، و ملت ما از این جهات احساس راحتی و آسایش نماید.
🔹این جانب که همه میدانند مدافع سرسخت حاکمیت دینی و از پایه‌گذاران ولایت فقیه - البته نه به شکل مرسوم فعلی، بلکه به گونه‌ای که مردم او را انتخاب نمایند و بر کارهای او نظارت داشته باشند - بوده‌ام و در راه تحقق آن در بُعد علمی و عملی تلاش زیادی نموده‌ام، اکنون در مقابل مردم آگاه ایران به خاطر ستم‌هایی که تحت این نام و عنوان بر آنان می‌رود احساس شرمندگی کرده و خودم را در پیشگاه خداوند بزرگ مسئول و در مقابل خون‌های ریخته شده شهدای عزیز و تجاوزات به حقوق مردم بیگناه مورد عتاب میبینم.
🔹حضرات مراجع و علمای اعلام، خوب میدانند که در طول تاریخ پیوسته آنان ملجأ و پناهگاه مردم در مقابل تجاوزات و مظالم حکومت‌ها بوده‌اند... البته پس از پیروزی انقلاب، متأسفانه این سابقه درخشان و نورانی به واسطه اعمال خلافی که در حکومت انجام گرفت و چه بسا روحانیت هم در آن نقش نداشت ولی به علت کوتاهی در نهی از منکر در معرض تحول و خطر جدی قرار گرفت.
🔹در چنین وضعیتی مسئولیت مراجع محترم و روحانیت شیعه سنگین‌تر خواهد بود... کارهای خلاف شرعی که خلاف اهداف اولیه انقلاب هم میباشد و به نام دین و مذهب انجام میگیرد از مصادیق بارز بدعت است. بدعت منحصر به تشریع و وارد کردن رسمی حکم غیر دینی در دین نیست، بلکه شامل هر کار خلاف شرعی که به نام شرع و مذهب انجام گردد نیز خواهد بود.
🔹با توجه به آنچه گفته شد متذکر میشوم: حوادث و فجایع ماههای اخیر که پس از انتخابات ریاست جمهوری در کشور و در مرئی و مسمع حضرات مراجع و علمای محترم رخ داد زنگ خطری است برای روحانیت و مرجعیت.
🔹در این حوادث حق‌کشی‌ها، ظلم‌ها، تخلفات فراوان به نام دین و با تأیید بخش اندکی از روحانیون حکومتی و وابسته انجام شد و به دنبال آن، اقشار وسیعی از مردم معترض طبق حق شرعی و قانونی و بر اساس اصل بیست و هفتم قانون اساسی با انتخاب مسالمت آمیزترین راه، اعتراض خود را به حاکمیت ابلاغ کردند و حاکمیت به جای اینکه به ندای حق‌طلبانه مردم پاسخ مثبت و معقول دهد و درصدد تأمین حقوق تضییع شده آنان برآید جمعیت چند میلیونی را آشوبگر و اغتشاشگر و عوامل بیگانه نامید و به بدترین وضع و با خشونت کامل مردان و زنان بی‌دفاع را مورد ضرب و شتم و سرکوب قرار داد و عده زیادی را بازداشت و گروهی را در خیابانها و عده‌ای را در زندان‌های مخوف به شهادت رساند.
🔹تعدادی از فعالان سیاسی و نخبگان کشور که هر کدام از آنان سال‌ها در جمهوری اسلامی خدمات با ارزشی داشته‌اند را بازداشت و با طرح‌های از پیش تعیین شده بر خلاف شرع و قانون، شروع به پرونده سازی و گرفتن اعترافات دروغ و سپس نمایش آنها در دادگاههای فرمایشی غیر شرعی و غیر قانونی نموده و در نتیجه آئین قضایی اسلام را مورد مسخره جهانیان قرار داده است.
🔹مردم میگویند: این ظلم‌ها و حق کشی‌ها و بدعت‌ها اگر خلاف اسلام است، چرا مراجع محترم و علمای دین که حافظ دین و مذهب و حصن اسلام و شریعت و مدافع حقوق مردم و مبین احکام شریعت و از جمله امر به معروف و نهی از منکر و اظهار مخالفت با خلاف‌ها و بدعت‌ها هستند، در مقابل این همه بدعت‌ها و کارهای خلافی که به نام دین و مذهب انجام می‌شود به پیروی از دستور پیامبر اسلام(ص) اظهار علم و مخالفت صریح با بدعت‌ها نمی‌کنند؟ و آیا این همه مظالم و حق‌کشی‌ها و جنایات از بیرون آوردن خلخال از پای یک زن یهودی توسط سربازان معاویه کمتر است که مولای متقیان حضرت علی(ع) فرمود: اگر مرد مسلمانی از غصه آن بمیرد نباید ملامت شود؟!
(کتاب #دیدگاهها ، جلد سوم، صفحه ۴۲۸)
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«پاسخ آیتالله منتظری به پرسشهايی پيرامون رفراندوم»
🔸آقای آيت‌الله العظمی منتظری
در حال حاضر با تجربه‌ای كه مردم ايران طی ۲۲ سال گذشته از حكومت جمهوری اسلامی كسب كرده اند علاقه‌مند هستم كه نظر شما را درباره پرسشهای ذيل بدانم.
۱. آيا مردم ايران حق دارند كه از طريق رفراندوم قانونی و عادلانه، نوع حكومتی را كه میخواهند انتخاب كنند؟
۲. آيا بايد محدوديتی در پيشنهاد انواع ديگری از حكومت به غير از جمهوری اسلامی وجود داشته باشد؟
پيشاپيش از پاسخ شما سپاسگزارم.
ارادتمند شما - اردلان پيروزی
🔹بسمه تعالی
پس از سلام و تحيت؛ خداوند انسانها را مختار و آزاد خلق كرده است و به حسب اصل اولی هيچ كس بر ديگری حق سلطه و حاكميت ندارد، مولا اميرالمؤمنين(ع) در نامه ۳۱ نهج‌البلاغه به فرزند خويش امام حسن(ع) فرموده اند: "لا تكن عبد غيرك و قد جعلك الله حرا" بنده غير مباش در حالی كه خدا تو را آزاد قرار داده است. فقط خداوند كه خالق ذات ما و مالک تاروپود وجود ماست حق حاكميت و فرماندهی بر ما دارد و به حكم عقل و وجدان دستور او بر ما نافذ و اطاعت او واجب است.
همان گونه كه انسانها در اختيار دين و مذهب آزادند (لا اكراه في الدين) در انتخاب نوع حاكميت نيز طبعا آزادند؛ نه دين قابل تحميل است و نه حاكميت؛ و حكومت تحميلی حركتی است قسری و دوام ندارد، به ويژه در جهان توسعه يافته و ارتباطات مدرن امروز. ولی آزادی انسان در انتخاب دين يا حاكميت دليل بر حق بودن هر دين و مذهب يا هر نحو حكومتی نخواهد بود، بلكه حق بودن ضوابطی دارد كه از راه تفكر و تعقل صحيح به دست میآيد. و به اعتقاد ما مسلمانان دين اسلام دين حق است كه از ناحيه عقل پذيرفتن آن بر ما لازم است و خاتم اديان الهی میباشد؛ و از تتبع در آيات كتاب و سنت پيامبر و ائمه معصومين(ع) به دست میآيد كه دستورات اسلامی منحصر در مسائل عبادی و اخلاقی محض نيست، بلكه نسبت به همه نيازهای بشر و از جمله مسائل اجتماعی، سياسی، اقتصادی، جزايی، حكومت و شرايط حاكم، اسلام دستور و برنامه دارد.
و خدای متعال حق حاكميت خويش را به خود انسانها واگذار نموده كه برای اداره امور سياسی و اجتماعی خويش كسانی را كه صلاحيت دارند با رعايت شرايط و موازين اسلامی انتخاب نمايند. و حاكم منتخب از نظر مدت حكومت و حدود اختيارات تابع انتخاب آنان میباشد و او در مرحله عمل حق استبداد و تكروی ندارد؛ او بايد با مشورت، مصالح ملت را با رعايت ضوابط اسلامی در نظر گرفته و انجام دهد، و هر كاری را به متخصص آن واگذار نمايد، و مردم حق نظارت و انتقاد دارند و جلوی انحرافات را بايد بگيرند.
و بالاخره متصديان امور قيّم و آقابالاسر مردم نيستند بلكه خدمتگزار آنان می‌باشند؛ و حتی پيامبر(ص) و اميرالمؤمنين(ع) هرچند در زمان خود اصلح ناس بودند برای حاكميت، ولی حكومت ظاهری آن بزرگواران برحسب انتخاب و بيعت مردم با آنان تشكيل شد. ليكن اگر -از باب فرض- مردم اسلام و حكومت دينی را به هر دليل نخواستند و نپذيرفتند ما نمی توانيم به آنان تحميل كنيم، فقط حق ارشاد و تبليغ و استدلال برای اثبات حقانيت دين و موازين دينی و حاكميت آن خواهيم داشت؛ و تفصيل مسائل در نامه نمی‌گنجد.
ان‌شاءالله موفق باشيد.
۱۳۷۹/۱۲/۲۰ - حسينعلی منتظری
#روزشمار
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۳۸۷
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
🔸آقای آيت‌الله العظمی منتظری
در حال حاضر با تجربه‌ای كه مردم ايران طی ۲۲ سال گذشته از حكومت جمهوری اسلامی كسب كرده اند علاقه‌مند هستم كه نظر شما را درباره پرسشهای ذيل بدانم.
۱. آيا مردم ايران حق دارند كه از طريق رفراندوم قانونی و عادلانه، نوع حكومتی را كه میخواهند انتخاب كنند؟
۲. آيا بايد محدوديتی در پيشنهاد انواع ديگری از حكومت به غير از جمهوری اسلامی وجود داشته باشد؟
پيشاپيش از پاسخ شما سپاسگزارم.
ارادتمند شما - اردلان پيروزی
🔹بسمه تعالی
پس از سلام و تحيت؛ خداوند انسانها را مختار و آزاد خلق كرده است و به حسب اصل اولی هيچ كس بر ديگری حق سلطه و حاكميت ندارد، مولا اميرالمؤمنين(ع) در نامه ۳۱ نهج‌البلاغه به فرزند خويش امام حسن(ع) فرموده اند: "لا تكن عبد غيرك و قد جعلك الله حرا" بنده غير مباش در حالی كه خدا تو را آزاد قرار داده است. فقط خداوند كه خالق ذات ما و مالک تاروپود وجود ماست حق حاكميت و فرماندهی بر ما دارد و به حكم عقل و وجدان دستور او بر ما نافذ و اطاعت او واجب است.
همان گونه كه انسانها در اختيار دين و مذهب آزادند (لا اكراه في الدين) در انتخاب نوع حاكميت نيز طبعا آزادند؛ نه دين قابل تحميل است و نه حاكميت؛ و حكومت تحميلی حركتی است قسری و دوام ندارد، به ويژه در جهان توسعه يافته و ارتباطات مدرن امروز. ولی آزادی انسان در انتخاب دين يا حاكميت دليل بر حق بودن هر دين و مذهب يا هر نحو حكومتی نخواهد بود، بلكه حق بودن ضوابطی دارد كه از راه تفكر و تعقل صحيح به دست میآيد. و به اعتقاد ما مسلمانان دين اسلام دين حق است كه از ناحيه عقل پذيرفتن آن بر ما لازم است و خاتم اديان الهی میباشد؛ و از تتبع در آيات كتاب و سنت پيامبر و ائمه معصومين(ع) به دست میآيد كه دستورات اسلامی منحصر در مسائل عبادی و اخلاقی محض نيست، بلكه نسبت به همه نيازهای بشر و از جمله مسائل اجتماعی، سياسی، اقتصادی، جزايی، حكومت و شرايط حاكم، اسلام دستور و برنامه دارد.
و خدای متعال حق حاكميت خويش را به خود انسانها واگذار نموده كه برای اداره امور سياسی و اجتماعی خويش كسانی را كه صلاحيت دارند با رعايت شرايط و موازين اسلامی انتخاب نمايند. و حاكم منتخب از نظر مدت حكومت و حدود اختيارات تابع انتخاب آنان میباشد و او در مرحله عمل حق استبداد و تكروی ندارد؛ او بايد با مشورت، مصالح ملت را با رعايت ضوابط اسلامی در نظر گرفته و انجام دهد، و هر كاری را به متخصص آن واگذار نمايد، و مردم حق نظارت و انتقاد دارند و جلوی انحرافات را بايد بگيرند.
و بالاخره متصديان امور قيّم و آقابالاسر مردم نيستند بلكه خدمتگزار آنان می‌باشند؛ و حتی پيامبر(ص) و اميرالمؤمنين(ع) هرچند در زمان خود اصلح ناس بودند برای حاكميت، ولی حكومت ظاهری آن بزرگواران برحسب انتخاب و بيعت مردم با آنان تشكيل شد. ليكن اگر -از باب فرض- مردم اسلام و حكومت دينی را به هر دليل نخواستند و نپذيرفتند ما نمی توانيم به آنان تحميل كنيم، فقط حق ارشاد و تبليغ و استدلال برای اثبات حقانيت دين و موازين دينی و حاكميت آن خواهيم داشت؛ و تفصيل مسائل در نامه نمی‌گنجد.
ان‌شاءالله موفق باشيد.
۱۳۷۹/۱۲/۲۰ - حسينعلی منتظری
#روزشمار
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۳۸۷
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
Forwarded from آیتالله العظمی منتظری
«اقرار بايد از روی اراده و اختيار و يقين و بدون هرگونه القايی باشد، لذا اقراری كه در اثر تلقين های مكرر بازجو در يک فضای خاص روحی، و يا مثلا در اثر هيپنوتيزم يا خوراندن داروهای خاص از زندانی گرفته می‌شود، از نظر شرع و قانون هيچ گونه اعتباری ندارد و مرتكب آن مجرم است.
و اما اقرار و اعتراف شخص بر عليه ديگری در هيچ حالی حتی اگر از روی اكراه و ترس يا تلقين و مانند آن نباشد، نافذ و معتبر نخواهد بود؛ و هيچ محكمه صالحی نمی‌تواند كسی را با اقرار و اعتراف ديگری بازداشت و يا محكوم نمايد. مگر اينكه شهادت دو مرد عادل با شرايط آن در ميان باشد.»
(پاسخ به سوالات خانواده بازداشت‌شدگان سیاسی - ۱۸ اردیبهشت ۱۳۸۰ )
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۴۱۸
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
و اما اقرار و اعتراف شخص بر عليه ديگری در هيچ حالی حتی اگر از روی اكراه و ترس يا تلقين و مانند آن نباشد، نافذ و معتبر نخواهد بود؛ و هيچ محكمه صالحی نمی‌تواند كسی را با اقرار و اعتراف ديگری بازداشت و يا محكوم نمايد. مگر اينكه شهادت دو مرد عادل با شرايط آن در ميان باشد.»
(پاسخ به سوالات خانواده بازداشت‌شدگان سیاسی - ۱۸ اردیبهشت ۱۳۸۰ )
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحه ۴۱۸
کانال تلگرام آیت الله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
"از تجربه حکومت شاه و سایر رژیم های استبدادی درس نگرفته‌اند"
تصمیم گیرندگان حوادث و فجایع اخیر آیا تجربه حکومت شاه و سایر رژیم های استبدادی را از یاد برده‌اند؟ مگر رژیم شاه با ایجاد خفقان و رعب و سرکوب آزادی خواهان و سانسور رسانه ها و زندانی و شکنجه نمودن فعالان سیاسی و معترضین و اعتراف گیری از آنان و پرونده سازی و تبلیغات دروغ توانست در مقابل موج اعتراضات و نارضایتی های مردم مقاومت کند؟
"مشروعیت نظام را زیر سؤال برده‌اند"
چرا عقلای قوم کارها را به دست یک عده افراد نامتعادل و اسیر توهمات و تمایلات خطی و گروهی داده‌اند، تا همه چیز و از جمله مشروعیت نظامی که تاکنون برای آن این همه سرمایه گذاری شده است را زیر سؤال ببرند و زمینه بدبینی و بی اعتقادی به اصل اسلام و انقلاب را بین نسل جوان تقویت نمایند و آنان را نسبت به حاکمیت دینی متزلزل سازند؟
"نظامیان را به برادرکشی واداشته‌اند"
چرا نیروهای نظامی و انتظامی و بسیج را به برادرکشی و سرکوب مردم وامی دارند؟ آیا هدف از تشکیل سپاه و بسیج برای برادرکشی و سرکوب مردم بود؟ عزیزانی که اکنون در زندان ها اسیر هستند و از آنان با زور و شکنجه اعتراف و مصاحبه میگیرند و هر روز جنازه یکی از آن عزیزان را به خانواده ها تحویل میدهند چه گناهی کرده اند؟ جز اینکه به تخلفات عدیده و تقلب در انتخابات به طور مسالمت آمیز و آرام اعتراض داشتند و خواستار احقاق حقوق از دست رفته خود بودند؟
کتاب #دیدگاهها ، جلد سوم، صفحه ۴۱۷
پاسخ آیتالله منتظری به نامه جمعی از نخبگان و شخصیت های فرهنگی و سیاسی
۷ مرداد ۱۳۸۸
#بيانيه
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
تصمیم گیرندگان حوادث و فجایع اخیر آیا تجربه حکومت شاه و سایر رژیم های استبدادی را از یاد برده‌اند؟ مگر رژیم شاه با ایجاد خفقان و رعب و سرکوب آزادی خواهان و سانسور رسانه ها و زندانی و شکنجه نمودن فعالان سیاسی و معترضین و اعتراف گیری از آنان و پرونده سازی و تبلیغات دروغ توانست در مقابل موج اعتراضات و نارضایتی های مردم مقاومت کند؟
"مشروعیت نظام را زیر سؤال برده‌اند"
چرا عقلای قوم کارها را به دست یک عده افراد نامتعادل و اسیر توهمات و تمایلات خطی و گروهی داده‌اند، تا همه چیز و از جمله مشروعیت نظامی که تاکنون برای آن این همه سرمایه گذاری شده است را زیر سؤال ببرند و زمینه بدبینی و بی اعتقادی به اصل اسلام و انقلاب را بین نسل جوان تقویت نمایند و آنان را نسبت به حاکمیت دینی متزلزل سازند؟
"نظامیان را به برادرکشی واداشته‌اند"
چرا نیروهای نظامی و انتظامی و بسیج را به برادرکشی و سرکوب مردم وامی دارند؟ آیا هدف از تشکیل سپاه و بسیج برای برادرکشی و سرکوب مردم بود؟ عزیزانی که اکنون در زندان ها اسیر هستند و از آنان با زور و شکنجه اعتراف و مصاحبه میگیرند و هر روز جنازه یکی از آن عزیزان را به خانواده ها تحویل میدهند چه گناهی کرده اند؟ جز اینکه به تخلفات عدیده و تقلب در انتخابات به طور مسالمت آمیز و آرام اعتراض داشتند و خواستار احقاق حقوق از دست رفته خود بودند؟
کتاب #دیدگاهها ، جلد سوم، صفحه ۴۱۷
پاسخ آیتالله منتظری به نامه جمعی از نخبگان و شخصیت های فرهنگی و سیاسی
۷ مرداد ۱۳۸۸
#بيانيه
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
پاسخ آیتالله منتظری به پرسش بخش فارسی رادیو بی‌بی‌سی در مورد برگزاری رفراندوم و نظارت نهادهای بین‌المللی
(۱۴ دی ۱۳۸۳)
بسمه تعالی
حضرت آیتالله منتظری
با سلام
همان‌طور که مستحضر هستید ظرف چند روز گذشته در مورد موضعگیری حضرتعالی درباره فراخوان ملی برگزاری رفراندوم که از طرف عده‌ای از دانشجویان و فعالان سیاسی و از طریق سایت اینترنتی "شصت میلیون دات کام" راه‌اندازی شده مطالب مختلفی منتشر شده است. از آنجایی که حضرتعالی پیش از این حمایت خود را از برگزاری هرگونه رفراندومی اعلام نموده‌اید، لطفاً نظر صریح خود را در مورد فراخوان یاد شده که به "شصت میلیون دات کام" معروف شده و زمان برگزاری آن، همان‌گونه که در فرمایشات حضرتعالی با دانشجویان مطرح شده بیان بفرمایید.
در همین حال لطفاً نظر خود را در مورد برگزاری رفراندوم با نظارت نهادهای بین‌المللی با هدف تغییر قانون اساسی در ایران بیان بفرمایید.
(بسمه تعالی)
پس از سلام، در غیر معصومین(ع) ثبوت حاکمیت برای فرد و بقا و شکل آن تابع انتخاب و آرای مردم است، و انتخاب مردم یک زمان و قوانین مصوبه آنان برای نسل بعد اعتبار شرعی و قانونی ندارد.
اینجانب بارها این مطلب را در کتابها و نوشته‌های خویش بیان کرده‌ام و مرحوم آیتالله خمینی پس از بازگشت به ایران در بهشت زهرا(س) فرمودند: "پدران ما حق نداشتند سرنوشت ما را تعیین نمایند."
تعیین سرنوشت هر نسلی در اختیار خود آن نسل است؛ و رفراندوم آزاد و ملی یکی از طرق انتخاب است، و تشخیص نظارت نهادهای بین‌المللی نیز حق خود مردم است.
البته از نظر کتاب و سنّت در حاکم منتخب مردم شرایطی معتبر است که مردم مسلمان و متعهد به اسلام طبعاً آنها را رعایت خواهند کرد.
۱۳۸۳/۱۰/۱۴ - حسینعلی منتظری
(کتاب #دیدگاهها ، جلد دوم، صفحه ۳۸۲)
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(۱۴ دی ۱۳۸۳)
بسمه تعالی
حضرت آیتالله منتظری
با سلام
همان‌طور که مستحضر هستید ظرف چند روز گذشته در مورد موضعگیری حضرتعالی درباره فراخوان ملی برگزاری رفراندوم که از طرف عده‌ای از دانشجویان و فعالان سیاسی و از طریق سایت اینترنتی "شصت میلیون دات کام" راه‌اندازی شده مطالب مختلفی منتشر شده است. از آنجایی که حضرتعالی پیش از این حمایت خود را از برگزاری هرگونه رفراندومی اعلام نموده‌اید، لطفاً نظر صریح خود را در مورد فراخوان یاد شده که به "شصت میلیون دات کام" معروف شده و زمان برگزاری آن، همان‌گونه که در فرمایشات حضرتعالی با دانشجویان مطرح شده بیان بفرمایید.
در همین حال لطفاً نظر خود را در مورد برگزاری رفراندوم با نظارت نهادهای بین‌المللی با هدف تغییر قانون اساسی در ایران بیان بفرمایید.
(بسمه تعالی)
پس از سلام، در غیر معصومین(ع) ثبوت حاکمیت برای فرد و بقا و شکل آن تابع انتخاب و آرای مردم است، و انتخاب مردم یک زمان و قوانین مصوبه آنان برای نسل بعد اعتبار شرعی و قانونی ندارد.
اینجانب بارها این مطلب را در کتابها و نوشته‌های خویش بیان کرده‌ام و مرحوم آیتالله خمینی پس از بازگشت به ایران در بهشت زهرا(س) فرمودند: "پدران ما حق نداشتند سرنوشت ما را تعیین نمایند."
تعیین سرنوشت هر نسلی در اختیار خود آن نسل است؛ و رفراندوم آزاد و ملی یکی از طرق انتخاب است، و تشخیص نظارت نهادهای بین‌المللی نیز حق خود مردم است.
البته از نظر کتاب و سنّت در حاکم منتخب مردم شرایطی معتبر است که مردم مسلمان و متعهد به اسلام طبعاً آنها را رعایت خواهند کرد.
۱۳۸۳/۱۰/۱۴ - حسینعلی منتظری
(کتاب #دیدگاهها ، جلد دوم، صفحه ۳۸۲)
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
درخواست بیت آیتالله العظمی منتظری از زندانیان مظلومی که اعتصاب غذا کرده‌اند، با استناد به نامه ایشان
(نامه آیتالله منتظری به آقای اکبر گنجی جهت پایان دادن به اعتصاب غذا در زندان، ۲۵ تیر ۸۴)
بسمه تعالی
زندان اوین - برادر ارجمند جناب آقای اکبر گنجی دامت‌توفیقاته
پس از سلام و تحیت، اینجانب شدیداً نگران وضعیت جسمانی شما هستم، زیرا اگر اعتصاب غذای شما به فاجعه‌ای منتهی شود دوست و دشمن دچار خسران میگردند.
در زندان اوین رژیم گذشته من خود شاهد صحنه‌ای بودم که بسیار متعجب گشتم. روزی بازجو ازغندی آمد و عباس اشراقی را - که از مجاهدین خلق و محکوم به حبس‌ابد و مبتلا به بیماری صرع بود - با خود برد. از او پرسیدم با اشراقی چه کردید؟ جواب داد آزادش کردیم تا مبادا مشکلی پیش آید و باعث آبروریزی شود؛ ولی متأسفانه امروزه در جمهوری اسلامی مسئولین امور با همه ادعاهایشان متوجه عواقب و پیامدهای اعمال خودسرانه و غیراصولی خود نیستند و صراحتاً و بدون هیچ گونه پروا با وقاحت تمام اعلام میدارند که: "خیلی‌ها در زندان میمیرند".
اینجانب دردمندانه و مصرانه درخواست حضرات آقایان دکتر سروش، مهندس سحابی، حجة‌الاسلام کدیور، سعید حجاریان و علوی‌تبار را تأیید و تأکید میکنم و پدرانه از شما میخواهم به اعتصاب غذای خود خاتمه داده و نگرانی دوستان و خانواده محترمتان را پایان بخشید و با صبر انقلابی خود اجر اخروی را برای خود و ننگ را برای دشمنان آزادی فراهم آورید. «انما یوفّی الصابرون أجرهم بغیر حساب».
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
۱۳۸۴/۴/۲۵ - حسینعلی منتظری
(کتاب #دیدگاهها ، جلد دوم، صفحه ۴۳۶)
#بیانیه
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(نامه آیتالله منتظری به آقای اکبر گنجی جهت پایان دادن به اعتصاب غذا در زندان، ۲۵ تیر ۸۴)
بسمه تعالی
زندان اوین - برادر ارجمند جناب آقای اکبر گنجی دامت‌توفیقاته
پس از سلام و تحیت، اینجانب شدیداً نگران وضعیت جسمانی شما هستم، زیرا اگر اعتصاب غذای شما به فاجعه‌ای منتهی شود دوست و دشمن دچار خسران میگردند.
در زندان اوین رژیم گذشته من خود شاهد صحنه‌ای بودم که بسیار متعجب گشتم. روزی بازجو ازغندی آمد و عباس اشراقی را - که از مجاهدین خلق و محکوم به حبس‌ابد و مبتلا به بیماری صرع بود - با خود برد. از او پرسیدم با اشراقی چه کردید؟ جواب داد آزادش کردیم تا مبادا مشکلی پیش آید و باعث آبروریزی شود؛ ولی متأسفانه امروزه در جمهوری اسلامی مسئولین امور با همه ادعاهایشان متوجه عواقب و پیامدهای اعمال خودسرانه و غیراصولی خود نیستند و صراحتاً و بدون هیچ گونه پروا با وقاحت تمام اعلام میدارند که: "خیلی‌ها در زندان میمیرند".
اینجانب دردمندانه و مصرانه درخواست حضرات آقایان دکتر سروش، مهندس سحابی، حجة‌الاسلام کدیور، سعید حجاریان و علوی‌تبار را تأیید و تأکید میکنم و پدرانه از شما میخواهم به اعتصاب غذای خود خاتمه داده و نگرانی دوستان و خانواده محترمتان را پایان بخشید و با صبر انقلابی خود اجر اخروی را برای خود و ننگ را برای دشمنان آزادی فراهم آورید. «انما یوفّی الصابرون أجرهم بغیر حساب».
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
۱۳۸۴/۴/۲۵ - حسینعلی منتظری
(کتاب #دیدگاهها ، جلد دوم، صفحه ۴۳۶)
#بیانیه
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
آیتالله منتظری:
«مردم همان‌گونه که پایه‌گذار این نظام بودند و به آن رأی دادند، اصلاح ساختار سیاسی و قانونی آن نیز حق آنان میباشد، و هیچ قدرتی حق ندارد این حق مشروع را از آنان سلب نماید.»
(#دیدگاهها ، جلد ۱، ص ۳۳۴)
۱۷ دی ماه ۱۳۷۹
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«مردم همان‌گونه که پایه‌گذار این نظام بودند و به آن رأی دادند، اصلاح ساختار سیاسی و قانونی آن نیز حق آنان میباشد، و هیچ قدرتی حق ندارد این حق مشروع را از آنان سلب نماید.»
(#دیدگاهها ، جلد ۱، ص ۳۳۴)
۱۷ دی ماه ۱۳۷۹
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
«بخشهایی از پیام آیتالله منتظری پس از شکسته شدن حرمت دانشجو و دانشگاه در #۱۸_تیر »
(۲۰ تیر ۱۳۷۸)
🔹در روزهای اخير دست رسوای خشونت، يک بار ديگر جنايت آفريد و اين بار فرزندان راستين امت، چشم و چراغ ملت، دانشجويان عزيزمان شبانه مورد هجوم و حملهٔ ناجوانمردانه عده‌ای تهی‌مغز و فريب‌خورده قرار گرفتند، كه اين جنايت هولناک يقيناً در تاريخ كشور ما چون نقطهٔ سياهی خواهد ماند، چرا كه در هيچ رژيمی شكستن حرمت دانشگاه و دانشجو تا اين حد نبوده است.
🔹جمع زيادی از نيروهای انتظامی و گروه‌های متشكل شبه نظامی به نام انصار حزب‌الله نيمه‌های شب و در نوبت‌های پياپی و از جمله در حالی كه اكثر دانشجويان دانشگاه تهران در خواب بودند با چوب، باتوم، چاقو و اسلحهٔ گرم به خوابگاه آنان حمله كردند و با ضرب و جرح بسياری از آنان و شكستن درب‌ها و كمدها و ابزار و وسايل زندگيشان و آتش زدن اطاق‌ها و كتاب‌ها و دفاتر و حتی قرآن كريم، آنان را به خاک و خون كشيدند و برحسب آنچه نقل شد حتی در حال نماز مورد ضرب و جرح قرار دادند و جمعی را از طبقهٔ بالا به پايين پرت كردند و در نتيجه چند نفر به شهادت رسيدند، و جمع زيادی را بازداشت نمودند و بدين وسيله حريم مقدس دانش و دانشگاه را شكستند.
🔹ولی كيست كه نداند محرک و پشتيبان و تأمين كننده امكانات برای اينها چه كسانی می‌باشند؛ و در واقع اينان نيروهايی رسمی هستند كه جهت سركوب مردم تربيت شده‌اند و در موقع حمله لباس شخصی می‌پوشند و به نام نيروهای مردمی حمله می‌كنند و متأسفانه از بودجهٔ مردم شريف ارتزاق می‌نمايند.
🔹بسياری از برادران و خواهران به ياد دارند كه در رژيم گذشته در مقاطع گوناگون برای حمله به مردم امثال شعبان بی‌مخ‌ها و چماقداران حرفه‌ای را به صحنه می‌فرستادند، اينک نيز همان شيوهٔ غلط به نام انصار حزب‌الله انجام می‌شود، ولی سازمان دهندگان و محركين اين گروه‌های فشار و چماقدار بايد توجه كنند اگر رژيم گذشته از اين شيوه‌های زور و چماق نتيجه گرفت آقايان نيز نتيجه خواهند گرفت.
🔹اينجانب صريحاً اعلام می‌كنم كه آمرين و عاملين اين جنايات در هر پست و مقامی كه هستند خائن به دين و ملت‌اند و بايد مجازات شوند، چرا كه: «لکم فی القصاص حيوة يا اولی الالباب» و سكوت بزرگوارانهٔ ملت پايانی دارد.
🔹حوزه‌های علميه كانون تربيت فلاسفهٔ الهی و مراجع عظام و فقهای والامقام، و دانشگاه‌ها مركز تربيت دانشمندان و اساتيد رشته‌های مختلف علوم انسانی و طبيعی و... است و عظمت و شوكت جامعه و كشور به حرمت و اقتدار اين دو قشر مؤثر و ارزشمند است.
🔹انتظار می‌رود دولت و مسؤولين قاطعانه عمل نمايند و مسببين اين حوادث ناگوار را تعقيب و مجازات كنند و مانند قتل‌های فجيع زنجيره‌ای دفع‌الوقت ننمايند. در ماجرای قتل‌ها نيز مسؤولين آن را محكوم نمودند ولی طولانی شدن رسيدگی به پرونده و ندادن پاسخ قانع كننده به مردم سؤال برانگيز شده است كه اين قاتلين به كجا وابسته‌اند كه با آنان برخورد قاطع نمی‌شود. مردم منتظر عمل می‌باشند و بيش از اين سهل‌انگاری در برابر تحمیل‌های ناروا را نمی‌پذيرند و از رئيس جمهور منتخب خود انتظار تصميمات قاطعانه و عمل به وعده‌ها را دارند.
🔹اينجانب در حالی كه خود به طور غيرقانونی در خانه محصور هستم، اين مصيبت بزرگ را به حضرت ولیّ‌عصر (عجل الله تعالی فرجه الشريف) و علما و دانشمندان و اساتيد و دانشجويان و همهٔ ملت ايران و خانواده‌ها و بازماندگان دانشجويان شهيد تسليت می‌گویم و برای همهٔ شهدای عزيز رحمت واسعهٔ حق تعالی و علوّ درجات را مسألت می‌نمايم.
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحهٔ ۱۲۳
#روزشمار
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri
(۲۰ تیر ۱۳۷۸)
🔹در روزهای اخير دست رسوای خشونت، يک بار ديگر جنايت آفريد و اين بار فرزندان راستين امت، چشم و چراغ ملت، دانشجويان عزيزمان شبانه مورد هجوم و حملهٔ ناجوانمردانه عده‌ای تهی‌مغز و فريب‌خورده قرار گرفتند، كه اين جنايت هولناک يقيناً در تاريخ كشور ما چون نقطهٔ سياهی خواهد ماند، چرا كه در هيچ رژيمی شكستن حرمت دانشگاه و دانشجو تا اين حد نبوده است.
🔹جمع زيادی از نيروهای انتظامی و گروه‌های متشكل شبه نظامی به نام انصار حزب‌الله نيمه‌های شب و در نوبت‌های پياپی و از جمله در حالی كه اكثر دانشجويان دانشگاه تهران در خواب بودند با چوب، باتوم، چاقو و اسلحهٔ گرم به خوابگاه آنان حمله كردند و با ضرب و جرح بسياری از آنان و شكستن درب‌ها و كمدها و ابزار و وسايل زندگيشان و آتش زدن اطاق‌ها و كتاب‌ها و دفاتر و حتی قرآن كريم، آنان را به خاک و خون كشيدند و برحسب آنچه نقل شد حتی در حال نماز مورد ضرب و جرح قرار دادند و جمعی را از طبقهٔ بالا به پايين پرت كردند و در نتيجه چند نفر به شهادت رسيدند، و جمع زيادی را بازداشت نمودند و بدين وسيله حريم مقدس دانش و دانشگاه را شكستند.
🔹ولی كيست كه نداند محرک و پشتيبان و تأمين كننده امكانات برای اينها چه كسانی می‌باشند؛ و در واقع اينان نيروهايی رسمی هستند كه جهت سركوب مردم تربيت شده‌اند و در موقع حمله لباس شخصی می‌پوشند و به نام نيروهای مردمی حمله می‌كنند و متأسفانه از بودجهٔ مردم شريف ارتزاق می‌نمايند.
🔹بسياری از برادران و خواهران به ياد دارند كه در رژيم گذشته در مقاطع گوناگون برای حمله به مردم امثال شعبان بی‌مخ‌ها و چماقداران حرفه‌ای را به صحنه می‌فرستادند، اينک نيز همان شيوهٔ غلط به نام انصار حزب‌الله انجام می‌شود، ولی سازمان دهندگان و محركين اين گروه‌های فشار و چماقدار بايد توجه كنند اگر رژيم گذشته از اين شيوه‌های زور و چماق نتيجه گرفت آقايان نيز نتيجه خواهند گرفت.
🔹اينجانب صريحاً اعلام می‌كنم كه آمرين و عاملين اين جنايات در هر پست و مقامی كه هستند خائن به دين و ملت‌اند و بايد مجازات شوند، چرا كه: «لکم فی القصاص حيوة يا اولی الالباب» و سكوت بزرگوارانهٔ ملت پايانی دارد.
🔹حوزه‌های علميه كانون تربيت فلاسفهٔ الهی و مراجع عظام و فقهای والامقام، و دانشگاه‌ها مركز تربيت دانشمندان و اساتيد رشته‌های مختلف علوم انسانی و طبيعی و... است و عظمت و شوكت جامعه و كشور به حرمت و اقتدار اين دو قشر مؤثر و ارزشمند است.
🔹انتظار می‌رود دولت و مسؤولين قاطعانه عمل نمايند و مسببين اين حوادث ناگوار را تعقيب و مجازات كنند و مانند قتل‌های فجيع زنجيره‌ای دفع‌الوقت ننمايند. در ماجرای قتل‌ها نيز مسؤولين آن را محكوم نمودند ولی طولانی شدن رسيدگی به پرونده و ندادن پاسخ قانع كننده به مردم سؤال برانگيز شده است كه اين قاتلين به كجا وابسته‌اند كه با آنان برخورد قاطع نمی‌شود. مردم منتظر عمل می‌باشند و بيش از اين سهل‌انگاری در برابر تحمیل‌های ناروا را نمی‌پذيرند و از رئيس جمهور منتخب خود انتظار تصميمات قاطعانه و عمل به وعده‌ها را دارند.
🔹اينجانب در حالی كه خود به طور غيرقانونی در خانه محصور هستم، اين مصيبت بزرگ را به حضرت ولیّ‌عصر (عجل الله تعالی فرجه الشريف) و علما و دانشمندان و اساتيد و دانشجويان و همهٔ ملت ايران و خانواده‌ها و بازماندگان دانشجويان شهيد تسليت می‌گویم و برای همهٔ شهدای عزيز رحمت واسعهٔ حق تعالی و علوّ درجات را مسألت می‌نمايم.
کتاب « #دیدگاهها » جلد اول، صفحهٔ ۱۲۳
#روزشمار
کانال تلگرام آیتالله منتظری
@Ayatollah_Montazeri