التسبيح عمليا هو حالة تدفعك لمراجعة واقعك وتصحيح اخطائك والتحرك في مسار صحيح وبناء له نتائج إيجابية.
وبالتالي لو أتاح المجتمعون في القمة الطارئة في الرياض لأنفسهم الإطلاع على ما ورد في ملزمة (معنى التسبيح) لوجدوا فيها الحل لكل مشاكلهم والمخرج من دوامة الذل والعجز والهوان.
#طوفان_الاقصى
https://t.me/Awarenessfull
وبالتالي لو أتاح المجتمعون في القمة الطارئة في الرياض لأنفسهم الإطلاع على ما ورد في ملزمة (معنى التسبيح) لوجدوا فيها الحل لكل مشاكلهم والمخرج من دوامة الذل والعجز والهوان.
#طوفان_الاقصى
https://t.me/Awarenessfull
5-1 وعده ووعيده - الدرس العاشر.pdf
455.8 KB
📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس العاشر)) 5-1
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
https://t.me/Awarenessfull
ملزمة الأسبوع
((معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس العاشر)) 5-1
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي
https://t.me/Awarenessfull
#المقاطعة_سلاح
🤝 قاطع حتى لا تكون مشاركًا في جرائم الإبادة 🚫
🔻انضم معنا في مجتمع واعي بأهمية المقاطعة كسلاح🔻
https://t.me/Awarenessfull
🤝 قاطع حتى لا تكون مشاركًا في جرائم الإبادة 🚫
🔻انضم معنا في مجتمع واعي بأهمية المقاطعة كسلاح🔻
https://t.me/Awarenessfull
Forwarded from ولا زمان المذله
برنامج رجال الله 💠:
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الأول💠
من ملزمة معرفة الله وعده ووعيده الدرس العاشر
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 1 )💠
#الى_الصفحة ( 2 )💠
#من_:(بداية الملزمة)💠
#الى_قوله:(من أوزار الذين يخدعونهم، {لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ} (النحل:25).)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم السبت
تاريخ 27/ربيع ثاني/ 1445
الموافق 11/11/2023
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ2002/01/29 | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
💠بسم الله الرحمن الرحيم💠
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين. بالأمس كان مما تحدثنا عنه هو ما تجلى في عدة آيات من كتاب الله الكريم، تلك الحالة الرهيبة التي يمر بها كثير من الناس، ومعظمهم ـ فيما يبدو ـ هم من عامة الناس, من الأتباع عادة: أن هناك سيكون في يوم الحساب سيكون أيضاً في داخل النار نفسها تخاصم، وتشاجر، ولعن متبادل، وعداء شديد، وحسرات كبيرة جداً تقطع القلوب.
وقلنا أيضاً: هذا يدل على أن هذه ستكون بين أطراف كان بينها في الدنيا علاقة قوية جداً: قرين مع قرينه، تابع مع متبوعه، مرؤوس مع رئيسه، أمة مع أمة قبلها كانت تحتذي بها وتسير على نهجها، من كانوا أخلاء في هذه الدنيا، من كانوا أصدقاء في هذه الدنيا، ولكن صداقة لا تقوم على أساس صحيح، صداقة عشوائية، صداقة قد تحكمها, أو تدفع إليها, أو تعزز روابطها مصالح دنيوية لا يلتفت معها الناس إلى خطورة النتيجة.
{الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ ـ يوم القيامة ـ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ}(الزخرف: من الآية66- 67) من كانوا في الدنيا متقين، أصدقاء مع متقين، أتباع لمتقين، قرناء لمتقين، هؤلاء هم من ستعظم فيما بينهم المودة، ويشكر بعضهم بعضاً في ذلك اليوم، ويرتاح بعضهم لبعض.
فلماذا تتحول كل تلك الصداقات إلى حالة عداء؟ ولماذا يتبخر في ذلك اليوم الحديث عن كل المصالح السابقة في الدنيا؟ يصبح كل التعبير هو عن خطورة الموقف الذي أصبحوا فيه، الذي لم يعد بإمكان أولئك أن يذكروا الآخرين بأنهم [لكننا في الدنيا عملنا لكم كذا وكذا، وفي الدنيا فعلنا لكم كذا وكذا]؛ لأن هذه لن تقبل إطلاقاً من الطرف الآخر.
عندما ذكَّر فرعون موسى ألم يذكره بنعمة؟{أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيداً وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ} (الشعراء:18) ألم يقل هكذا فرعون؟. في يوم القيامة تُنسى كل هذه تماماً فيما بين الأصدقاء، إذا كان صديقاً ممن يضلك، ممن هو على ضلال في سلوكه، في اعتقاداته، في مواقفه، في توجهاته، قد يعمل لك في الدنيا الشيء الكثير لكن سترى أنه أضلك، وأنه أهلكك وأنه بئس القرين على الرغم مما عمل لك في الدنيا، فتقول له:{يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}(الزخرف: من الآية38).
أن تسمع من ذلك القرين كلمة أخرى يقول: [لماذا بئس القرين وأنا كنت في الدنيا أعمل لك كذا، وعملت كذا؟] هذه لا قيمة لها تماماً، أصبحت لا قيمة لها نهائياً؛ لأنه قال لك بئس القرين على الرغم مما قد عملت له في الدنيا.
وهكذا بالنسبة مع الكبار أيضاً المتبوعين مع الأتباع، يلعن بعضهم بعض، يتبرأون من بعضهم بعض، وقلنا أيضاً: بأنه اتضح بأن معظم العذاب النفسي والحسرات هي تكون للأتباع أعظم من الكبار, في هذا الجانب، في هذا الجانب {يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}،{رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ}(فصلت: من الآية29).
عداوة شديدة، أين هم الذين أضلونا من الإنس والجن نجعلهما تحت أقدامنا في أسفل درك في جهنم، ندوسهم بأقدامنا، من العداوة, من الحقد, من الأسف, من الحسرة, من الندم؛ لأنه لا يدري ماذا يعمل إلا هذا، ذلك الذي أضله [يتركه يدوسه] بأقدامه في نار جهنم، وقد لا يحصل هذا أيضاً.
{حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولاهُمْ}(الأعراف: من الآية38)، أليست أمة تابعة لأمة كانت سابقة قبلها؟ {رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ}(الأعراف: من الآية38) لكم ضعف وهم لهم أضعاف، لكم أضعاف عذابي؛ لأنكم كنتم تؤثرون إتباعهم, وكنتم تربطون أنفسكم بهم، وتنصرفون عن الحق, وتنصرفون عن الهدى، وأنتم متمسكون بهم
https://t.me/Awarenessfull
💠برنامج #رجال_الله💠
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الأول💠
من ملزمة معرفة الله وعده ووعيده الدرس العاشر
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة ( 1 )💠
#الى_الصفحة ( 2 )💠
#من_:(بداية الملزمة)💠
#الى_قوله:(من أوزار الذين يخدعونهم، {لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ} (النحل:25).)💠
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم السبت
تاريخ 27/ربيع ثاني/ 1445
الموافق 11/11/2023
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ2002/01/29 | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
💠بسم الله الرحمن الرحيم💠
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين. بالأمس كان مما تحدثنا عنه هو ما تجلى في عدة آيات من كتاب الله الكريم، تلك الحالة الرهيبة التي يمر بها كثير من الناس، ومعظمهم ـ فيما يبدو ـ هم من عامة الناس, من الأتباع عادة: أن هناك سيكون في يوم الحساب سيكون أيضاً في داخل النار نفسها تخاصم، وتشاجر، ولعن متبادل، وعداء شديد، وحسرات كبيرة جداً تقطع القلوب.
وقلنا أيضاً: هذا يدل على أن هذه ستكون بين أطراف كان بينها في الدنيا علاقة قوية جداً: قرين مع قرينه، تابع مع متبوعه، مرؤوس مع رئيسه، أمة مع أمة قبلها كانت تحتذي بها وتسير على نهجها، من كانوا أخلاء في هذه الدنيا، من كانوا أصدقاء في هذه الدنيا، ولكن صداقة لا تقوم على أساس صحيح، صداقة عشوائية، صداقة قد تحكمها, أو تدفع إليها, أو تعزز روابطها مصالح دنيوية لا يلتفت معها الناس إلى خطورة النتيجة.
{الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ ـ يوم القيامة ـ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ}(الزخرف: من الآية66- 67) من كانوا في الدنيا متقين، أصدقاء مع متقين، أتباع لمتقين، قرناء لمتقين، هؤلاء هم من ستعظم فيما بينهم المودة، ويشكر بعضهم بعضاً في ذلك اليوم، ويرتاح بعضهم لبعض.
فلماذا تتحول كل تلك الصداقات إلى حالة عداء؟ ولماذا يتبخر في ذلك اليوم الحديث عن كل المصالح السابقة في الدنيا؟ يصبح كل التعبير هو عن خطورة الموقف الذي أصبحوا فيه، الذي لم يعد بإمكان أولئك أن يذكروا الآخرين بأنهم [لكننا في الدنيا عملنا لكم كذا وكذا، وفي الدنيا فعلنا لكم كذا وكذا]؛ لأن هذه لن تقبل إطلاقاً من الطرف الآخر.
عندما ذكَّر فرعون موسى ألم يذكره بنعمة؟{أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيداً وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ} (الشعراء:18) ألم يقل هكذا فرعون؟. في يوم القيامة تُنسى كل هذه تماماً فيما بين الأصدقاء، إذا كان صديقاً ممن يضلك، ممن هو على ضلال في سلوكه، في اعتقاداته، في مواقفه، في توجهاته، قد يعمل لك في الدنيا الشيء الكثير لكن سترى أنه أضلك، وأنه أهلكك وأنه بئس القرين على الرغم مما عمل لك في الدنيا، فتقول له:{يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}(الزخرف: من الآية38).
أن تسمع من ذلك القرين كلمة أخرى يقول: [لماذا بئس القرين وأنا كنت في الدنيا أعمل لك كذا، وعملت كذا؟] هذه لا قيمة لها تماماً، أصبحت لا قيمة لها نهائياً؛ لأنه قال لك بئس القرين على الرغم مما قد عملت له في الدنيا.
وهكذا بالنسبة مع الكبار أيضاً المتبوعين مع الأتباع، يلعن بعضهم بعض، يتبرأون من بعضهم بعض، وقلنا أيضاً: بأنه اتضح بأن معظم العذاب النفسي والحسرات هي تكون للأتباع أعظم من الكبار, في هذا الجانب، في هذا الجانب {يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}،{رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ}(فصلت: من الآية29).
عداوة شديدة، أين هم الذين أضلونا من الإنس والجن نجعلهما تحت أقدامنا في أسفل درك في جهنم، ندوسهم بأقدامنا، من العداوة, من الحقد, من الأسف, من الحسرة, من الندم؛ لأنه لا يدري ماذا يعمل إلا هذا، ذلك الذي أضله [يتركه يدوسه] بأقدامه في نار جهنم، وقد لا يحصل هذا أيضاً.
{حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولاهُمْ}(الأعراف: من الآية38)، أليست أمة تابعة لأمة كانت سابقة قبلها؟ {رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ}(الأعراف: من الآية38) لكم ضعف وهم لهم أضعاف، لكم أضعاف عذابي؛ لأنكم كنتم تؤثرون إتباعهم, وكنتم تربطون أنفسكم بهم، وتنصرفون عن الحق, وتنصرفون عن الهدى، وأنتم متمسكون بهم
https://t.me/Awarenessfull
Telegram
الدائرة الثقافيه المعهد العالي الحكومي م/عمران
قناة تهتم بنشر الوعي والثقافة القرانيه وكل مايخص المشروع القرآني والمسيرة القرانيه
📸 #حكاية_صورة | سلسلة #إنهم_يألمون 4 | بيت العنكبوت
#طوفان_الأقصى
#لستم_وحدكم
#اليمن_مع_فلسطين
https://t.me/Awarenessfull
#طوفان_الأقصى
#لستم_وحدكم
#اليمن_مع_فلسطين
https://t.me/Awarenessfull
🔳 《 5 أمور تخلّص منها لتتحسن حياتك》
✍🏻 المدرب: #إبراهيم_الكحلاني
1️⃣ تخلّص من استحقار قدراتك؛ (قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِين).
2️⃣ تخلّص من ماضيك السلبي؛ (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا).
3️⃣ تخلّص من جعل آراء الناس وأحكامهم تشكل حياتك؛ (قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيز).
4️⃣ تخلّص من المقارنة الهدامة بالآخرين؛ (قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ).
5️⃣ تخلّص من الزهو بنفسك وبإنجازاتك؛ (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَـمُ بِمَنِ اتَّقَى).
https://t.me/Awarenessfull
✍🏻 المدرب: #إبراهيم_الكحلاني
1️⃣ تخلّص من استحقار قدراتك؛ (قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِين).
2️⃣ تخلّص من ماضيك السلبي؛ (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا).
3️⃣ تخلّص من جعل آراء الناس وأحكامهم تشكل حياتك؛ (قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيز).
4️⃣ تخلّص من المقارنة الهدامة بالآخرين؛ (قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ).
5️⃣ تخلّص من الزهو بنفسك وبإنجازاتك؛ (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَـمُ بِمَنِ اتَّقَى).
https://t.me/Awarenessfull
Telegram
الدائرة الثقافيه المعهد العالي الحكومي م/عمران
قناة تهتم بنشر الوعي والثقافة القرانيه وكل مايخص المشروع القرآني والمسيرة القرانيه
دروس من هدي القرآن الكريم
🔹 معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس العاشر🔹
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
ملزمة الأسبوع | اليوم الثاني
بتاريخ 29/1/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
تأتي الخصومـة هنـاك فـي يوم القيامة، أو في النار، فنرى بأن تلك الخصومة لا يحصل من ورائها شيء إيجابي بالنسبة لهؤلاء المتحسرين النادمين، أن يتحولوا إلى كتل من العداء والمباينة لأولئـك الذيـن كانوا في الدنيا كتلاً من الولاء والمعاونة لهم، لن تقبل هذه في الآخرة عند الله سبحانـه وتعالى، لن تقبل، لا قيمة لها. ألم يظهروا في حالة عداء لأعداء الله؟ وعداء من ذلك النوع الشديد، ذلك الذي لو حصل منه جزء في الدنيا هنا لنفعهم.
فيعرضه القرآن الكريم لنا بأن تلك الخصومة - أيضاً - ليست خصومـة بيـن أطـراف عنـد طـرف ثالـث هو سيقضي بشيء لهذا الطرف الذي اكتشف بأنه مظلوم، وأنه كان مخدوعاً، وأنه كان مغروراً. لا. {لِكُلٍّ ضِعْفٌ} (الأعراف: من الآية 38) {كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} (البقرة: من الآية 167).
تتظلم، مـا هـم هنا تظلموا؟ {رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ} (فصلت: 29) {رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ} (الأعراف: من الآية 38)، أليس هذا تظلماً؟
لا يجابون إطلاقاً في تظلمهم، ولا يقدر لهم ذلك الموقف أنهم أصبحوا يكرهون ويبغضون ويباينون أعـداء الله هـؤلاء الكبـار الذيـن كانـوا فـي الدنيـا معهم، فقد تصححت وضعيتهم. لا. انتهى كل شيء، وما ذلك كله إلا نوع من العذاب النفسي لهم أيضاً، عذاب نفسي يعانون منه.
فقلنا: مـا هـو الموقف الصحيح من خلال ما نفهمه من مجموع هذه الآيات التي تتحدث عن مواقف خطيرة من هذا النوع؟ هو أنك وأنت هنا في الدنيا، ذلك الموقف الذي يمكن أن تقفه، وذلك الكلام الذي يمكـن أن تقولـه، وتلـك المباينـة، وذلـك العـداء، وذلك اللعن مكانه هنا في الدنيا حيث سينفعك، فقرين السوء ابتعد عنه، ولا تقل: [أنا فاهم وعارف لكل شيء، وليس باستطاعته أن يخدعني، وأنا عارف كيف هو وأنا واثق من نفسي] وعبارات من هذه. هذا غير صحيح.
أنت من حيث المبدأ لا يصح لك أن تجالسه وتصادقه، وتكون على علاقة مستمرة معه، وتنادمه فتسمع منه الباطل، وهو يحاول أن يخدعك ويضلك، فتحاول أن تسكت عنه! قد تحصل هذه تسكت عنه وتجامله ثم تقول أنت في الأخير أنك لن تتأثر، قد تتأثر، وحتى لو لم تتأثر فهذا موقف غير صحيح لا يجـوز لـك أن تقفه. إن كان سيقول كلاماً باطلاً هل أنت سترد عليه، وتوضح بطلان ما يقول؟ وإن كان سيقف موقفاً باطلاً هل أنت سترد عليه وتقول: لا، في هذا الموقف لن أكون معك؟
هل إذا كان سيبذل ماله في الصد عن سبيل الله هل أنت ستمنعه وتقول: لا، لن أقف معك، وسأقطع علاقتي معك؟ لا بأس إن كنت من هذا النوع، لكن مـا الذي سيحصل؟ مجاملات متبادلة، وسكوت عن باطل عن موقف باطل، عن قول باطل، عن بذل للقول وللمال وللنفس في مواقف وقضايا باطلة، وأنت تسكت وتحافظ على علاقتك معه.
إذاً أصبح الدين بكله لا يساوي علاقتك معه، أصبحت علاقتك بالله سبحانه وتعالى ليست بشيء في مقابل علاقتك مع هذا الشخص، أنت أصبحت في باطل، أنت يا من تقول: [بأن ما باستطاعته، أنا فاهم لكل شيء، ولن يستطيع أن يضلني]، هكذا قد ضللت، أصبحت في ضلال، وأصبحت علاقتك به أغلى من الدين كله، لأنـه إن كنـت متدينـاً فالديـن مواقف، فإذا لم يكن لك مواقف أمام باطل يصدر من صديقك فهذا يكشف بأنك لست ملتزماً.
لا يجوز لـك أن تجلس مع من يتكلمون بكلام باطل إلا إذا كان باستطاعتك أن تبين الحـق أو تخـرج، أمـا أن ترتبط بهم، وتحسّن علاقتك معهم وأنت تعرف توجهاتهم الخاطئة، مواقفهم الباطلة، فقد جعلتهم أخلاء، ستكون معهم يوم القيامـة، وفـي يـوم القيامة ستكون العداوة بينك وبينهم شديدة، وتتأسف وتندم على علاقتك التي كانت معهم في الدنيا، كيف أودت بك إلى هذا المصير المظلم.
تبرأ هنـا فـي الدنيـا مـن الكبـار المجرميـن قبـل أن يتبرأوا منك في الآخرة، العن المضلين وإن كان بينك وبينهـم آلاف السنيـن، الذيـن هـم سبـب لإضلالـك وإضلال الأمة التي أنت تعيش فيها، تبرأ منهم والعنهم، أظهر مباينتك لهم، لكل أولئك الأطراف، لكل تلك الأطراف التي قد تتبرأ منها، أو تلعنها، أو تتندم على علاقتك بها، وتتحسر يوم القيامة، هنا في الدنيا حيث سينفعك، أما في الآخرة فلن ينفعك.
https://t.me/Awarenessfull
🔹 معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس العاشر🔹
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
ملزمة الأسبوع | اليوم الثاني
بتاريخ 29/1/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
تأتي الخصومـة هنـاك فـي يوم القيامة، أو في النار، فنرى بأن تلك الخصومة لا يحصل من ورائها شيء إيجابي بالنسبة لهؤلاء المتحسرين النادمين، أن يتحولوا إلى كتل من العداء والمباينة لأولئـك الذيـن كانوا في الدنيا كتلاً من الولاء والمعاونة لهم، لن تقبل هذه في الآخرة عند الله سبحانـه وتعالى، لن تقبل، لا قيمة لها. ألم يظهروا في حالة عداء لأعداء الله؟ وعداء من ذلك النوع الشديد، ذلك الذي لو حصل منه جزء في الدنيا هنا لنفعهم.
فيعرضه القرآن الكريم لنا بأن تلك الخصومة - أيضاً - ليست خصومـة بيـن أطـراف عنـد طـرف ثالـث هو سيقضي بشيء لهذا الطرف الذي اكتشف بأنه مظلوم، وأنه كان مخدوعاً، وأنه كان مغروراً. لا. {لِكُلٍّ ضِعْفٌ} (الأعراف: من الآية 38) {كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} (البقرة: من الآية 167).
تتظلم، مـا هـم هنا تظلموا؟ {رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ} (فصلت: 29) {رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ} (الأعراف: من الآية 38)، أليس هذا تظلماً؟
لا يجابون إطلاقاً في تظلمهم، ولا يقدر لهم ذلك الموقف أنهم أصبحوا يكرهون ويبغضون ويباينون أعـداء الله هـؤلاء الكبـار الذيـن كانـوا فـي الدنيـا معهم، فقد تصححت وضعيتهم. لا. انتهى كل شيء، وما ذلك كله إلا نوع من العذاب النفسي لهم أيضاً، عذاب نفسي يعانون منه.
فقلنا: مـا هـو الموقف الصحيح من خلال ما نفهمه من مجموع هذه الآيات التي تتحدث عن مواقف خطيرة من هذا النوع؟ هو أنك وأنت هنا في الدنيا، ذلك الموقف الذي يمكن أن تقفه، وذلك الكلام الذي يمكـن أن تقولـه، وتلـك المباينـة، وذلـك العـداء، وذلك اللعن مكانه هنا في الدنيا حيث سينفعك، فقرين السوء ابتعد عنه، ولا تقل: [أنا فاهم وعارف لكل شيء، وليس باستطاعته أن يخدعني، وأنا عارف كيف هو وأنا واثق من نفسي] وعبارات من هذه. هذا غير صحيح.
أنت من حيث المبدأ لا يصح لك أن تجالسه وتصادقه، وتكون على علاقة مستمرة معه، وتنادمه فتسمع منه الباطل، وهو يحاول أن يخدعك ويضلك، فتحاول أن تسكت عنه! قد تحصل هذه تسكت عنه وتجامله ثم تقول أنت في الأخير أنك لن تتأثر، قد تتأثر، وحتى لو لم تتأثر فهذا موقف غير صحيح لا يجـوز لـك أن تقفه. إن كان سيقول كلاماً باطلاً هل أنت سترد عليه، وتوضح بطلان ما يقول؟ وإن كان سيقف موقفاً باطلاً هل أنت سترد عليه وتقول: لا، في هذا الموقف لن أكون معك؟
هل إذا كان سيبذل ماله في الصد عن سبيل الله هل أنت ستمنعه وتقول: لا، لن أقف معك، وسأقطع علاقتي معك؟ لا بأس إن كنت من هذا النوع، لكن مـا الذي سيحصل؟ مجاملات متبادلة، وسكوت عن باطل عن موقف باطل، عن قول باطل، عن بذل للقول وللمال وللنفس في مواقف وقضايا باطلة، وأنت تسكت وتحافظ على علاقتك معه.
إذاً أصبح الدين بكله لا يساوي علاقتك معه، أصبحت علاقتك بالله سبحانه وتعالى ليست بشيء في مقابل علاقتك مع هذا الشخص، أنت أصبحت في باطل، أنت يا من تقول: [بأن ما باستطاعته، أنا فاهم لكل شيء، ولن يستطيع أن يضلني]، هكذا قد ضللت، أصبحت في ضلال، وأصبحت علاقتك به أغلى من الدين كله، لأنـه إن كنـت متدينـاً فالديـن مواقف، فإذا لم يكن لك مواقف أمام باطل يصدر من صديقك فهذا يكشف بأنك لست ملتزماً.
لا يجوز لـك أن تجلس مع من يتكلمون بكلام باطل إلا إذا كان باستطاعتك أن تبين الحـق أو تخـرج، أمـا أن ترتبط بهم، وتحسّن علاقتك معهم وأنت تعرف توجهاتهم الخاطئة، مواقفهم الباطلة، فقد جعلتهم أخلاء، ستكون معهم يوم القيامـة، وفـي يـوم القيامة ستكون العداوة بينك وبينهم شديدة، وتتأسف وتندم على علاقتك التي كانت معهم في الدنيا، كيف أودت بك إلى هذا المصير المظلم.
تبرأ هنـا فـي الدنيـا مـن الكبـار المجرميـن قبـل أن يتبرأوا منك في الآخرة، العن المضلين وإن كان بينك وبينهـم آلاف السنيـن، الذيـن هـم سبـب لإضلالـك وإضلال الأمة التي أنت تعيش فيها، تبرأ منهم والعنهم، أظهر مباينتك لهم، لكل أولئك الأطراف، لكل تلك الأطراف التي قد تتبرأ منها، أو تلعنها، أو تتندم على علاقتك بها، وتتحسر يوم القيامة، هنا في الدنيا حيث سينفعك، أما في الآخرة فلن ينفعك.
https://t.me/Awarenessfull
Telegram
الدائرة الثقافيه المعهد العالي الحكومي م/عمران
قناة تهتم بنشر الوعي والثقافة القرانيه وكل مايخص المشروع القرآني والمسيرة القرانيه
عن رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) أنه قال: ((لو أن عبداً قام ليله، وصام نهاره، وأنفق ماله في سبيل الله عِلْقاً عِلْقاً وعَبَدَ الله بين الرُّكنِ والمقام حتى يكون آخرُ ذلك أن يُذبَح بين الركن والمقام مظلوماً لَمَا صَعِدَ إلى الله من عمله وزن ذرة، حتى يُظهِرَ المحبة لأولياء الله والعداوة لأعداء الله))
ْ 🟩 دعــــــــــوة 🟩
ـ ﷽
●ـ من منطلـق قـول اللـه سبحانــة وتعـالى
( وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ) صـدق الله العظيــم
●ـ ننـوة بإن يوم غـداً الاثنــين ٢٩ ربــيع الثــاني ١٤٤٥ هـ الموافق 13 نــوفمبـر 2023م
سيقام اليوم الثقافي في المعـهد العالي للعلوم الصحيه
●ـ وذلك ضمن إطار الفعاليات الثقافية والتوعوية التي يقيمها ملتقــى الطـالب الـجـامـعـي بمحافـظة عمـران
●ـ المكــان : القاعة ( الخامـسه )
●ـ الزمــان : الساعة العــاشرة صباحاً
ـ نتـمنــى مـن الجـمــيع التــفـاعـل الحــضـور كـتــب اللــه اجـــركـــم
#اللجنة_الاعلامية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#المعهد_العالي_للعلوم_الصحية
https://t.me/httpsinstituteUSFIAmran
ـ ﷽
●ـ من منطلـق قـول اللـه سبحانــة وتعـالى
( وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ) صـدق الله العظيــم
●ـ ننـوة بإن يوم غـداً الاثنــين ٢٩ ربــيع الثــاني ١٤٤٥ هـ الموافق 13 نــوفمبـر 2023م
سيقام اليوم الثقافي في المعـهد العالي للعلوم الصحيه
●ـ وذلك ضمن إطار الفعاليات الثقافية والتوعوية التي يقيمها ملتقــى الطـالب الـجـامـعـي بمحافـظة عمـران
●ـ المكــان : القاعة ( الخامـسه )
●ـ الزمــان : الساعة العــاشرة صباحاً
ـ نتـمنــى مـن الجـمــيع التــفـاعـل الحــضـور كـتــب اللــه اجـــركـــم
#اللجنة_الاعلامية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#المعهد_العالي_للعلوم_الصحية
https://t.me/httpsinstituteUSFIAmran
Telegram
المعهد الصحي- عمران| USF
ملتقى الطالب الجامعي
وعي وتأهيل
قناه خاصه بالمعهد العالي للعلوم الصحيه محافظة عمران تهتم بنشر اخبار المعهد الصحي /عمران
وعي وتأهيل
قناه خاصه بالمعهد العالي للعلوم الصحيه محافظة عمران تهتم بنشر اخبار المعهد الصحي /عمران
.المقاطعة للبضائع والمنتجات الأمريكية والإسرائيلية، هذا عمل مفيد، ومؤثر، وذو إيجابية، ويجعل الإنسان يُحس أنه يخوض هذه المعركة عمليًا، في أي بلدٍ هو، في أي شعبٍ هو، أنت في اليمن، أو أنت في تونس، أو أنت في مصر، أو في أي بلد، إذا أنت تلتزم بمقاطعة البضائع والمنتجات الأمريكية والإسرائيلية أنت تعيش فعليًا، وتباشر موقفًا عمليًا، وتعيش فعلياً في الموقف.
السيد القائد يحفظه الله
#قاطعوا_البضائع_الأمريكية_والإسرائيلية
#اللجنة_الإعلامية_المركزية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#المعهد الصحي الحكومي
#التعبئة_العامة
#محافظة_عمران
https://t.me/Awarenessfull
السيد القائد يحفظه الله
#قاطعوا_البضائع_الأمريكية_والإسرائيلية
#اللجنة_الإعلامية_المركزية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#المعهد الصحي الحكومي
#التعبئة_العامة
#محافظة_عمران
https://t.me/Awarenessfull
Telegram
الدائرة الثقافيه المعهد العالي الحكومي م/عمران
قناة تهتم بنشر الوعي والثقافة القرانيه وكل مايخص المشروع القرآني والمسيرة القرانيه
Forwarded from المعهد الصحي- عمران| USF (ملتقى الطالب الجامعي المعهد الصحي الحكومي/عمران)
Forwarded from المعهد الصحي- عمران| USF (ملتقى الطالب الجامعي المعهد الصحي الحكومي/عمران)
َ 🔻 متــــابعـــات 🔻
ـ ﷽
تم بحمد الله وفضله إقامة ( #الـيـوم_الـثـقـافـي ) بالمعهد العالي للعلوم الصحية
الاثنــين ٢٩ ربــيع الثــاني ١٤٤٥ هـ الموافق ١٣ نوفمبـر 2023م
- أقام ملتقى الطالب الجامعي بالمعهد العالي للعلوم الصحية وبالتعاون مع عمادة المعهد ( اليوم الثقافي )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
● عرض خلالة فـلاشـات هـادفــة عن عمليات طوفان الاقصى وكذلك عن الـحقـيقـة لاغيـر وعـن المجازر التي يرتكبها العدوان الصهيوني في غزة والتي يرتبكها النظام الإسرائيلي على المدارس والمستشفيات والاسواق والمساجد ونفس الوحشية والهمجية لدى العدو الصهيوني وتحالف المطبعين
ـ وعن إيمان اليمنيين بالقضية الفلسطينية وموقف #اليمن الثابت والمبدئي الداعم والمساند لحركات الجهاد والمقاومة الفلسطينينة.
وكذلك عن المطبعين العربيين مع العدو الإسرائيلي من خلف الطاوله ومن أمامها
سراً وعلانيه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تم إقامة اليوم الثقافي للطلاب بحضور كلاً من :
د/ حمود الورفي
ـ واعضاء هيئة الملتقى بالمعهد والعديد من طلاب المعهد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اللجنة_الاعلامية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#المعهد_العالي_للعلوم_الصحية
https://t.me/httpsinstituteUSFIAmran
ـ ﷽
تم بحمد الله وفضله إقامة ( #الـيـوم_الـثـقـافـي ) بالمعهد العالي للعلوم الصحية
الاثنــين ٢٩ ربــيع الثــاني ١٤٤٥ هـ الموافق ١٣ نوفمبـر 2023م
- أقام ملتقى الطالب الجامعي بالمعهد العالي للعلوم الصحية وبالتعاون مع عمادة المعهد ( اليوم الثقافي )
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
● عرض خلالة فـلاشـات هـادفــة عن عمليات طوفان الاقصى وكذلك عن الـحقـيقـة لاغيـر وعـن المجازر التي يرتكبها العدوان الصهيوني في غزة والتي يرتبكها النظام الإسرائيلي على المدارس والمستشفيات والاسواق والمساجد ونفس الوحشية والهمجية لدى العدو الصهيوني وتحالف المطبعين
ـ وعن إيمان اليمنيين بالقضية الفلسطينية وموقف #اليمن الثابت والمبدئي الداعم والمساند لحركات الجهاد والمقاومة الفلسطينينة.
وكذلك عن المطبعين العربيين مع العدو الإسرائيلي من خلف الطاوله ومن أمامها
سراً وعلانيه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
تم إقامة اليوم الثقافي للطلاب بحضور كلاً من :
د/ حمود الورفي
ـ واعضاء هيئة الملتقى بالمعهد والعديد من طلاب المعهد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#اللجنة_الاعلامية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#المعهد_العالي_للعلوم_الصحية
https://t.me/httpsinstituteUSFIAmran
Telegram
المعهد الصحي- عمران| USF
ملتقى الطالب الجامعي
وعي وتأهيل
قناه خاصه بالمعهد العالي للعلوم الصحيه محافظة عمران تهتم بنشر اخبار المعهد الصحي /عمران
وعي وتأهيل
قناه خاصه بالمعهد العالي للعلوم الصحيه محافظة عمران تهتم بنشر اخبار المعهد الصحي /عمران