اليهود من يفسدون في الأرض، من يدمرون الأنفس، والاقتصاد, والمنازل، والمساجد, والمدارس والمستشفيات, ثم يقولون للآخرين: تحركوا أعمروا أنتم، هم من يبحثون عن من يتهمونه بأنه يعمل ضدهم هنا وهناك، ولكنهم سيظلون في موقف السيد المحترم فيقولون للآخرين من البشر الوهميين - كما يزعمون - نحن: تحركوا أنتم، انظروا هناك إرهابي هاتوه، إرهابي هناك امسكوه، وإرهابي في منطقة أخرى تفضلوا ائتوا به حياً أو ميتاً وهكذا. أليس هذا ما نشاهده؟ على أيدي من؟ من الذي يقدم المسلمين لأمريكا إلا مسلمون، من الذي يحرك أمريكا نفسها إلا اليهود؟.

الشهيد القائد
محاضرة ((اشتروا بايات الله ثمنا قليلا))

#طوفان الاقصى
#لستم وحدكم
#اليمن مع فلسطين
https://t.me/Awarenessfull

🌐 رسالتي إلى المرجفين

البعض يحاول التقليل من إنجازات طوفان الأقصى ويتباكى على الشهداء المدنيين الذين تقتلهم إسرائيل محاولا إيهام الناس أن ما تحقق شي بسيط مقارنة بالخسائر التى تحدث في غزة .

وأنا سأرد عليه بإحصائيات حرب 67 أو ما تسمى (حرب الأيام الستة )
قبل الحرب كانت إسرائيل تسيطر على نصف فلسطين فقط وكانت القدس والضفة الغربية تحت حكم الأردن وغزة تحت حكم مصر  . هجمت إسرائيل وشنت حربا في 6 أيام فقط واستطاعت السيطرة على التالي: القدس ، الضفة الغربية ، قطاع غزة ، (هذا في فلسطين) 
سيناء من مصر (مساحتها ثلاث اضعاف فلسطين كلها) الجولان من سوريا ، وأجزاء كبيرة من الأردن.
(المجموع توسعت إسرائيل أكثر من ستة أضعاف مساحتها قبل الحرب)

🔻 خسائر العرب:

الخسائر البشرية:
مصر. 15000 قتيل ، 4350 أسير، الجرحى بلا عدد
الأردن: 6000 قتيل ، 533 أسير
سورية: 2500 قتيل ، 590 أسير
هذا غير القتلى من العراق ومن فلسطين
الخسائر العسكرية:
تم القضاء على 70٪ من القوات العربية

🔻خسائر إسرائيل:

الخسائر البشرية:
776 قتيلا   ، 4317 جريحا ، 10 أسرى
الخسائر العسكرية :
خسرت إسرائيل  5٪ فقط من قواتها (هذا كل خسائر إسرائيل رغم أنها سيطرت على أكثر من خمسة أضعاف مساحتها في 6 أيام فقط).

الآن تعالوا نقارن هذه الأرقام بأرقام (طوفان الأقصى)

أكثر من 1400 قتيل حتى الآن ، 3000 جريح حتى الآن ، 250 أسير منهم قائد فرقه وقادة ألوية ، القضاء على فرقة عسكرية (أكثر من 3 ألوية عسكرية بقيادتها وضباطها وعسكرها ، القضاء على سمعة ودعاية بَنَتها خلال 75 سنه) ،

▪النتائج:
١- لم تسيطر على شبر واحد من قطاع غزة (مساحة القطاع كله واحد من ألف من المساحة التي سيطرت عليها في 67)

٢- لم تأسر أي مقاوم فلسطيني
٣- لم تقضِ على قوات المقاومة بل زادت قوة بعد اغتنام أسلحة الفرقة الإسرائيلية

٤- لم تستطع إيقاف إطلاق الصواريخ من غزة إلى كل شبر في فلسطين المحتلة بما في ذلك تل أبيب
٥- لم تستطع تهجير فلسطيني واحد إلى خارج فلسطين (بينما في ٦٧ هجرت 5 مليون فلسطيني)

٦- قتلت 10000 مدني فلسطيني ثلثاهم من الأطفال والنساء والشيوخ وجرحت ما يقارب 20000 مدني أيضا .

7- لم تستطع أن تقتل أي قائد من قيادة المقاومة العسكريين والسياسيين.

▪هذه مقارنة بسيطة لمن لا يعلم شيئا عن تاريخ حروبنا المخزي ولمن يتباكى على شهدائنا المدنيين الأبرار محاولا إيهامنا أننا هُزمنا أو أن المقاومة تضحي بأبناء غزة ويحاول إيهامنا أننا مهزومون.

سيُهزم الجمع ويولّون الدبر بإذن الله

منقول
#طوفان_الاقصى
#لستم_وحدكم
#اليمن_مع_فلسطين
https://t.me/Awarenessfull

‏التسبيح عمليا هو حالة تدفعك لمراجعة واقعك وتصحيح اخطائك والتحرك في مسار صحيح وبناء له نتائج إيجابية.

وبالتالي لو أتاح المجتمعون في القمة الطارئة في الرياض لأنفسهم الإطلاع على ما ورد في ملزمة (معنى التسبيح) لوجدوا فيها الحل لكل مشاكلهم والمخرج من دوامة الذل والعجز والهوان.
#طوفان_الاقصى
https://t.me/Awarenessfull

📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس العاشر)) 5-1
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

https://t.me/Awarenessfull

#المقاطعة_سلاح 
🤝 قاطع حتى لا تكون مشاركًا في جرائم الإبادة 🚫

🔻انضم معنا في مجتمع واعي بأهمية المقاطعة كسلاح🔻
https://t.me/Awarenessfull

برنامج رجال الله 💠:
💠برنامج #رجال_الله💠                  
#البرنامج_اليومي💠
#درس_اليوم 💠
#اليوم الأول💠

من ملزمة معرفة الله وعده ووعيده الدرس العاشر
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
#من_الصفحة  ( 1 )💠
#الى_الصفحة ( 2 )💠
#من_:(بداية الملزمة)💠
#الى_قوله:(من أوزار الذين يخدعونهم، {لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ} (النحل:25).)💠
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
📆يوم السبت
تاريخ 27/ربيع ثاني/ 1445
الموافق  11/11/2023
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
ألقاها_السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ2002/01/29 | اليمن - صعدة
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

                 💠بسم الله الرحمن الرحيم💠

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله الطاهرين. بالأمس كان مما تحدثنا عنه هو ما تجلى في عدة آيات من كتاب الله الكريم، تلك الحالة الرهيبة التي يمر بها كثير من الناس، ومعظمهم ـ فيما يبدو ـ هم من عامة الناس, من الأتباع عادة: أن هناك سيكون في يوم الحساب سيكون أيضاً في داخل النار نفسها تخاصم، وتشاجر، ولعن متبادل، وعداء شديد، وحسرات كبيرة جداً تقطع القلوب.
وقلنا أيضاً: هذا يدل على أن هذه ستكون بين أطراف كان بينها في الدنيا علاقة قوية جداً: قرين مع قرينه، تابع مع متبوعه، مرؤوس مع رئيسه، أمة مع أمة قبلها كانت تحتذي بها وتسير على نهجها، من كانوا أخلاء في هذه الدنيا، من كانوا أصدقاء في هذه الدنيا، ولكن صداقة لا تقوم على أساس صحيح، صداقة عشوائية، صداقة قد تحكمها, أو تدفع إليها, أو تعزز روابطها مصالح دنيوية لا يلتفت معها الناس إلى خطورة النتيجة.
{الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ ـ يوم القيامة ـ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ}(الزخرف: من الآية66- 67) من كانوا في الدنيا متقين، أصدقاء مع متقين، أتباع لمتقين، قرناء لمتقين، هؤلاء هم من ستعظم فيما بينهم المودة، ويشكر بعضهم بعضاً في ذلك اليوم، ويرتاح بعضهم لبعض.
فلماذا تتحول كل تلك الصداقات إلى حالة عداء؟ ولماذا يتبخر في ذلك اليوم الحديث عن كل المصالح السابقة في الدنيا؟ يصبح كل التعبير هو عن خطورة الموقف الذي أصبحوا فيه، الذي لم يعد بإمكان أولئك أن يذكروا الآخرين بأنهم [لكننا في الدنيا عملنا لكم كذا وكذا، وفي الدنيا فعلنا لكم كذا وكذا]؛ لأن هذه لن تقبل إطلاقاً من الطرف الآخر.
عندما ذكَّر فرعون موسى ألم يذكره بنعمة؟{أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيداً وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ} (الشعراء:18) ألم يقل هكذا فرعون؟. في يوم القيامة تُنسى كل هذه تماماً فيما بين الأصدقاء، إذا كان صديقاً ممن يضلك، ممن هو على ضلال في سلوكه، في اعتقاداته، في مواقفه، في توجهاته، قد يعمل لك في الدنيا الشيء الكثير لكن سترى أنه أضلك، وأنه أهلكك وأنه بئس القرين على الرغم مما عمل لك في الدنيا، فتقول له:{يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}(الزخرف: من الآية38).
أن تسمع من ذلك القرين كلمة أخرى يقول: [لماذا بئس القرين وأنا كنت في الدنيا أعمل لك كذا، وعملت كذا؟] هذه لا قيمة لها تماماً، أصبحت لا قيمة لها نهائياً؛ لأنه قال لك بئس القرين على الرغم مما قد عملت له في الدنيا.
وهكذا بالنسبة مع الكبار أيضاً المتبوعين مع الأتباع، يلعن بعضهم بعض، يتبرأون من بعضهم بعض، وقلنا أيضاً: بأنه اتضح بأن معظم العذاب النفسي والحسرات هي تكون للأتباع أعظم من الكبار, في هذا الجانب، في هذا الجانب {يَا لَيْتَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ فَبِئْسَ الْقَرِينُ}،{رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ}(فصلت: من الآية29).
عداوة شديدة، أين هم الذين أضلونا من الإنس والجن نجعلهما تحت أقدامنا في أسفل درك في جهنم، ندوسهم بأقدامنا، من العداوة, من الحقد, من الأسف, من الحسرة, من الندم؛ لأنه لا يدري ماذا يعمل إلا هذا، ذلك الذي أضله [يتركه يدوسه] بأقدامه في نار جهنم، وقد لا يحصل هذا أيضاً.
{حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعاً قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولاهُمْ}(الأعراف: من الآية38)، أليست أمة تابعة لأمة كانت سابقة قبلها؟ {رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ}(الأعراف: من الآية38) لكم ضعف وهم لهم أضعاف، لكم أضعاف عذابي؛ لأنكم كنتم تؤثرون إتباعهم, وكنتم تربطون أنفسكم بهم، وتنصرفون عن الحق, وتنصرفون عن الهدى، وأنتم متمسكون بهم
https://t.me/Awarenessfull

🔳 ‏《 5 أمور تخلّص منها لتتحسن حياتك》

✍🏻 المدرب: #إبراهيم_الكحلاني

1️⃣ تخلّص من استحقار قدراتك؛ (قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِين).

2️⃣ تخلّص من ماضيك السلبي؛ (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا).

3️⃣ تخلّص من جعل آراء الناس وأحكامهم تشكل حياتك؛ (قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيز).

4️⃣ تخلّص من المقارنة الهدامة بالآخرين؛ (قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ).

5️⃣ تخلّص من الزهو بنفسك وبإنجازاتك؛ (فَلَا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَـمُ بِمَنِ اتَّقَى).
https://t.me/Awarenessfull

دروس من هدي القرآن الكريم
🔹 معرفة الله - وعده ووعيده - الدرس العاشر🔹
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
ملزمة الأسبوع | اليوم الثاني
بتاريخ 29/1/2002م | اليمن - صعدة
‏〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
تأتي الخصومـة هنـاك فـي يوم القيامة، أو في النار، فنرى بأن تلك الخصومة لا يحصل من ورائها شيء إيجابي بالنسبة لهؤلاء المتحسرين النادمين، أن يتحولوا إلى كتل من العداء والمباينة لأولئـك الذيـن كانوا في الدنيا كتلاً من الولاء والمعاونة لهم، لن تقبل هذه في الآخرة عند الله سبحانـه وتعالى، لن تقبل، لا قيمة لها. ألم يظهروا في حالة عداء لأعداء الله؟ وعداء من ذلك النوع الشديد، ذلك الذي لو حصل منه جزء في الدنيا هنا لنفعهم.
فيعرضه القرآن الكريم لنا بأن تلك الخصومة - أيضاً - ليست خصومـة بيـن أطـراف عنـد طـرف ثالـث هو سيقضي بشيء لهذا الطرف الذي اكتشف بأنه مظلوم، وأنه كان مخدوعاً، وأنه كان مغروراً. لا. {لِكُلٍّ ضِعْفٌ} (الأعراف: من الآية 38) {كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ} (البقرة: من الآية 167).
تتظلم، مـا هـم هنا تظلموا؟ {رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا لِيَكُونَا مِنَ الْأَسْفَلِينَ} (فصلت: 29) {رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَاباً ضِعْفاً مِنَ النَّارِ} (الأعراف: من الآية 38)، أليس هذا تظلماً؟
لا يجابون إطلاقاً في تظلمهم، ولا يقدر لهم ذلك الموقف أنهم أصبحوا يكرهون ويبغضون ويباينون أعـداء الله هـؤلاء الكبـار الذيـن كانـوا فـي الدنيـا معهم، فقد تصححت وضعيتهم. لا. انتهى كل شيء، وما ذلك كله إلا نوع من العذاب النفسي لهم أيضاً، عذاب نفسي يعانون منه.
فقلنا: مـا هـو الموقف الصحيح من خلال ما نفهمه من مجموع هذه الآيات التي تتحدث عن مواقف خطيرة من هذا النوع؟ هو أنك وأنت هنا في الدنيا، ذلك الموقف الذي يمكن أن تقفه، وذلك الكلام الذي يمكـن أن تقولـه، وتلـك المباينـة، وذلـك العـداء، وذلك اللعن مكانه هنا في الدنيا حيث سينفعك، فقرين السوء ابتعد عنه، ولا تقل: [أنا فاهم وعارف لكل شيء، وليس باستطاعته أن يخدعني، وأنا عارف كيف هو وأنا واثق من نفسي] وعبارات من هذه. هذا غير صحيح.
أنت من حيث المبدأ لا يصح لك أن تجالسه وتصادقه، وتكون على علاقة مستمرة معه، وتنادمه فتسمع منه الباطل، وهو يحاول أن يخدعك ويضلك، فتحاول أن تسكت عنه! قد تحصل هذه تسكت عنه وتجامله ثم تقول أنت في الأخير أنك لن تتأثر، قد تتأثر، وحتى لو لم تتأثر فهذا موقف غير صحيح لا يجـوز لـك أن تقفه. إن كان سيقول كلاماً باطلاً هل أنت سترد عليه، وتوضح بطلان ما يقول؟ وإن كان سيقف موقفاً باطلاً هل أنت سترد عليه وتقول: لا، في هذا الموقف لن أكون معك؟
هل إذا كان سيبذل ماله في الصد عن سبيل الله هل أنت ستمنعه وتقول: لا، لن أقف معك، وسأقطع علاقتي معك؟ لا بأس إن كنت من هذا النوع، لكن مـا الذي سيحصل؟ مجاملات متبادلة، وسكوت عن باطل عن موقف باطل، عن قول باطل، عن بذل للقول وللمال وللنفس في مواقف وقضايا باطلة، وأنت تسكت وتحافظ على علاقتك معه.
إذاً أصبح الدين بكله لا يساوي علاقتك معه، أصبحت علاقتك بالله سبحانه وتعالى ليست بشيء في مقابل علاقتك مع هذا الشخص، أنت أصبحت في باطل، أنت يا من تقول: [بأن ما باستطاعته، أنا فاهم لكل شيء، ولن يستطيع أن يضلني]، هكذا قد ضللت، أصبحت في ضلال، وأصبحت علاقتك به أغلى من الدين كله، لأنـه إن كنـت متدينـاً فالديـن مواقف، فإذا لم يكن لك مواقف أمام باطل يصدر من صديقك فهذا يكشف بأنك لست ملتزماً.
لا يجوز لـك أن تجلس مع من يتكلمون بكلام باطل إلا إذا كان باستطاعتك أن تبين الحـق أو تخـرج، أمـا أن ترتبط بهم، وتحسّن علاقتك معهم وأنت تعرف توجهاتهم الخاطئة، مواقفهم الباطلة، فقد جعلتهم أخلاء، ستكون معهم يوم القيامـة، وفـي يـوم القيامة ستكون العداوة بينك وبينهم شديدة، وتتأسف وتندم على علاقتك التي كانت معهم في الدنيا، كيف أودت بك إلى هذا المصير المظلم.
تبرأ هنـا فـي الدنيـا مـن الكبـار المجرميـن قبـل أن يتبرأوا منك في الآخرة، العن المضلين وإن كان بينك وبينهـم آلاف السنيـن، الذيـن هـم سبـب لإضلالـك وإضلال الأمة التي أنت تعيش فيها، تبرأ منهم والعنهم، أظهر مباينتك لهم، لكل أولئك الأطراف، لكل تلك الأطراف التي قد تتبرأ منها، أو تلعنها، أو تتندم على علاقتك بها، وتتحسر يوم القيامة، هنا في الدنيا حيث سينفعك، أما في الآخرة فلن ينفعك.

https://t.me/Awarenessfull

عن رسول الله (صلى الله عليه وعلى آله وسلم) أنه قال: ((لو أن عبداً قام ليله، وصام نهاره، وأنفق ماله في سبيل الله عِلْقاً عِلْقاً وعَبَدَ الله بين الرُّكنِ والمقام حتى يكون آخرُ ذلك أن يُذبَح بين الركن والمقام مظلوماً لَمَا صَعِدَ إلى الله من عمله وزن ذرة، حتى يُظهِرَ المحبة لأولياء الله والعداوة لأعداء الله))

.المقاطعة للبضائع والمنتجات الأمريكية والإسرائيلية، هذا عمل مفيد، ومؤثر، وذو إيجابية، ويجعل الإنسان يُحس أنه يخوض هذه المعركة عمليًا، في أي بلدٍ هو، في أي شعبٍ هو، أنت في اليمن، أو أنت في تونس، أو أنت في مصر، أو في أي بلد، إذا أنت تلتزم بمقاطعة البضائع والمنتجات الأمريكية والإسرائيلية أنت تعيش فعليًا، وتباشر موقفًا عمليًا، وتعيش فعلياً في الموقف.


السيد القائد يحفظه الله

#قاطعوا_البضائع_الأمريكية_والإسرائيلية

#اللجنة_الإعلامية_المركزية
#ملتقى_الطالب_الجامعي
#المعهد الصحي الحكومي
#التعبئة_العامة
#محافظة_عمران
https://t.me/Awarenessfull