أرجوك ثم ارجوك إن لم تكن فيك هذه الجوانب الأربع فقدم إستقالتك...

السيد القائد
https://t.me/Awarenessfull

نحتاج في هذه المرحلة الى الدوام المكثف.....
السيد القائد
#وعي
https://t.me/Awarenessfull

🔶️ زمان كنت اشوف صور للكعبة واتذكر السعودية
الان كلما صادفت كلب في الشارع تذكرت السعودية
#مهرجان_الكلاب
https://t.me/Awarenessfull

دروس من هدي القرآن الكريم
🔹محياي ومماتي لله🔹
ملزمة الأسبوع | اليوم الرابع
ألقاها السيد / حسين بدرالدين الحوثي
بتاريخ الجمعة 26/7/2002م | اليمن - صعدة
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️‏
والله سبحانـه وتعالـى يريد منا - لأنه رحيم بنا - أن نفهم بأنه يجب أن ننذر حياتنـا لـه، فمتـى ما نذرت حياتك لله خاصة وأنت تعرف النهج الذي تسير عليه وتعرف الصراط المستقيم الذي يجسد ما أنت عليه من أنك قد نذرت حياتك لله سبحانه وتعالى وحينئذٍ لن تسير على طريق آخر، لن تجعل حياتك في خدمة الطغيان لن تجعل حياتك في خدمة أعداء الله سبحانه وتعالى.
إذا كنت أيضاً قد نذرت موتك لله فأنت من سينطلق في سبيل إعلاء كلمة الله في نصر دين الله في دفع أعداء الله في محاربة أعداء الله؛ لأنك لم يعد لديك خوف من الموت، أنت قد اتخذت لنفسك قراراً أن تستثمر موتك، وأنك قد نذرت موتك لله.
وهذه القضية إذا تأملها الإنسان سيرى بأنها قضية من الحماقة ألا تحصل لدى أي إنسان منا، من الحماقة أن لا يكون أي مؤمن قد نذر موته لله لماذا؟ لأن الموت قضية لا بـد منهـا أليـس كذلـك؟ الموت قضية لا بد منها، وستموت إمـا بالمـوت الطبيعي أو تموت على يد أعداء الله إذا كان الأمر على [هذا النحو فقد يكون الخوف لدى] بعض الناس ليس لتصوير الألم، ليس لاستشعار أن هناك ألم، وإنما لاستشعار أنه يريد أن يبقى حياً، يتشبث بالحياة، يحس بالحياة، لا يريد أن يدخل في غيبوبة مطلقة.
فالمسألة إذاً: الله سبحانه وتعالى قد منح الشهيد الحياة الأبدية منذ أن تفارق روحه جسده عندما قال سبحانه وتعالى: {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} (آل عمران: 169).
إذاً فالخسارة الحقيقة هي: أن يكون الإنسان متهرباً من الحياة الأبدية، إذا كنت تخاف من الموت؛ فإن المفترض منك هو أن تكون ممن يحرص على أن يكون حياً فلا يدخل في غيبوبة مطلقة من بعد أن تفارق روحه جسده، ستكون حياً.
من هذا نخلص إلى قضية باعتبارنا طلاب علم، وأن طالب العلم إذا لم يكن يريد من وراء طلب العلم هو أن يكون على هذا النحو: أن تكون صلاته وأن يكون نسكه وأن تكون حياته وأن يكون موته لله رب العالمين فلا فائدة في علمه، لا فائدة في حياته، لا فائدة من موته، لا فائدة في عبادته.
أنت كطالب علم يجب أن تضع هذا نصب عينيك: لماذا أريد أن أطلب العلم؟ أنا أريد أن تكون عبادتي لله، وأن تكون حياتي لله، وأن يكون مماتي لله. علم آخر يصرفك عن هذا فليس العلم الذي هو عبادة لله، ليس العلم الذي تفرش الملائكة أجنحتها لطالبه، ليس العلم الذي من سلكه سلك طريقاً إلى الجنة.. هذه طريق الجنة التي أُمرَ بها الرسول (صلوات الله عليه وعلى آله) الذي أمرنا بأن نقتدي به، وأن نقتفي آثاره، وأن نسير على نهجه، ونسير بسيرته، ونتحلى بأخلاقه، هذه قضية.
القضية الثانية: لا يجوز أن يكون هَمُّ الإنسان من وراء التعلم هو أن يكـون لـه مكانة رفيعة عند هذا أو عند ذاك أو عند هؤلاء الناس أو عند أولئك، هذه من الحماقة أيضاً.. أهم ما يجب أن تطلبه وأهم رفعة يجب أن تطلبها وتنشدها وأعظم علوّ يجب أن تنشده وتطلبه وتعمل على أن ترتقي بنفسك إليه هو: أن تحظـى بـالقـرب مـن الله. أرفـع النـاس أعلى الناس أعظم الناس هو أقربهم إلى الله سبحانه وتعالى، ولا قيمة لأي رفعة إذا كان الإنسان منحطاً عند الله، إذا كان الإنسان لا كرامة له عند الله.
ومن الاستهتار بالله وبعظمته ألا يكون في نفسك شعور بأن عظمته، بأن القرب منه بأن الرفعة في القرب منه بأن العلو والسمو في القرب منه هو أعظم وأهم من الرفعة عند الناس، ومن العلو عند الناس، ومن المكانة عند الناس.. استهتار بالله أن تنشد الرفعة عند الناس، ولا يكون همك أن تكون مقرباً عند الله؛ لأنك حينئذٍ قد جعلت للناس في نفسك مكانة أعظم من مكانة الله، وجعلت الناس أعظم عندك من الله، فأصبح القرب منهم أصبحت المكانة عندهم أصبحت الرفعة لديهم هي عندك أغنى وأهم، إلى درجة أنك لا تلتفت إلى قضية الرفعة عند الله والعلو عنده والقرب منه، هذا هو من الاستهتار بعظمة الله سبحانه وتعالى ومن الجهل بالله ومما ينسف أعمال الإنسان كلها.
يجب أن تحرص على أن تكون مقرباً من الله، ويجب أن تعمل على أن تعلي كلمة الله لا أن تعلي شخصيتك، أن ترفع راية الإسلام لا أن ترفع رأسك، أن ترفع الأمة وأن تعلي الأمة لا أن تهتم بشخصيتك أنت، يكفيك شرفاً أن تشعر أنك تسير في طريق هي لله رضى، وأنك تسير في سلّم القرب من الله سبحانه وتعالى هذا هو الشرف العظيم، ثم اعمل على أن ترفع كلمة الله على أن تعلي كلمة الله على أن ترفع الأمة وأن تعمل في رفعة الأمة من هذه الوضعية المنحطة التي تعاني منها.

t.me/KonoAnsarAllah

📚 دروس من هدي القرآن الكريم
ملزمة الأسبوع
((محياي ومماتي لله)) 4-6
الشهيد القائد السيد حسين بدرالدين الحوثي

t.me/KonoAnsarAllah

🔹 ‏الشهادة في سبيل الله هي
الحياة
التي يتمناها ويسعى لها
كل
إنسان عاقل
١- أَحۡیَاۤءٌ عندَ ربِّهِمۡ یُرۡزَقُونَ
٢- فَرِحِینَ بِمَاۤ ءَاتَاهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِه
٣- وَیَسۡتَبۡشِرونَ بِٱلَّذِینَ لَمۡ یَلۡحَقُوا۟ بِهِم مِّنۡ خَلۡفِهِمۡ أَلَّا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا همۡ یَحۡزَنُونَ

✍🏼 #د_خالد_القروطي

http://t.me/KonoAnsarAllah

ملزمة الاسبوع=درس اليوم:
ملزمة الاسبوع=درس اليوم

درس الأربعاء و الخميس

تمام...محياي و مماتي لله

ألقاها الشهيد القائد السيد حسين بدر الدين الحوثي رضوان الله عليه

🌳 نقاط هامة للمراجعة وربطها بالواقع

🌴 عندما يقرأ الإنسان القرآن يكون همه أن يتعرف على الله بشكل كبير من خلال القرآن الكريم من خلال القرآن.

🌴 منهجية قرآنية

الله سبحانه وتعالى عندما أمر الناس لم يأمر الشخصيات الكبيرة أو يأمر أصحاب رؤوس الأموال فقط بل خاطب الناس جميعا،

🌴 الله لا يأمر الناس بشيء إلا وهو في متناولهم أن يعملوه إما مباشرة أو في متناولهم أن يهيئوا أنفسهم لأن يصلوا إلى العمل به.

💐 مع الدرس نسأل الله الهداية

عندما يقول: {وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ}(آل عمران: من الآية104) ليس مجرد أمر هكذا في الهواء، هو رسم عدة أشياء متعددة هي في متناول الناس، هي في متناولهم إذا ما استشعروا المسئولية، هي في متناول الناس في الأخير تجعل الناس أمة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وهكذا في بقية الأوامر, ليس هناك أمر كلمة يرمي بها الباري إلى هناك - على ما نقول - ثم نقول: [والله ما جهدنا اما هذه] هو لا يأمر بشيء إلا وقد هيأ كثيرا من التشريعات التي تخدم الأمة في أن تصل إلى تنفيذ هذا الأمر، ولهذا عندما نتعلم القرآن الكريم وكما أسلفنا أن يكون من أهم ما يتوجه ذهنك إليه وأنت تتعلم هو التعرف على الله سبحانه وتعالى، ومعرفة الله هو بالشكل الذي يتناسب مع عظمته سبحانه وتعالى وبالشكل الذي نحن في أمسّ الحاجة إليه في هذه المرحلة من تاريخنا هو: أن نعرف كيف نعزز ثقتنا بالله، كيف نعزز ثقتنا بالله سبحانه وتعالى حتى نرى أن بالإمكان أن ننفذ كل ما أمرنا أن نقوم به، أن نكون قوامين  بالقسط، أن نكون أنصارا له، أن نكون أمة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، أن نكون مجاهدين في سبيله، أن نكون مؤمنين فيما بيننا بعضنا أولياء بعض نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر.كل هذا سيصل الناس إليه إذا ما عملنا على تعزيز ثقتنا بالله، وعرفنا سنته في الهداية سنته في التشريع، وعرفنا أنه سبحانه وتعالى ملك يختلف عن بقية الملوك، وملك رحيم.. هو رحيم.. ولرحمته وبرحمته جعل تدبيره كله وهدايته كلها وتشريعه كله منوط برحمته فإذا ما أمرك فأعلم أنه أمرك من منطلق رحمته بك وعندما أمرك هو سيهيئ لك ما يجعلك تؤدي هذا الأمر من منطلق رحمته بك وهكذا مع كل أوامره ومع كل نواهيه.أن يقرأ الإنسان القرآن يكون همه أن يتعرف على الله بشكل كبير من خلال القرآن الكريم من خلال القرآن. بهذا أؤكد بأن القرآن الكريم في هذه المرحلة بالذات نحن أحوج ما نكون إليه، وفي هذه المرحلة بالذات هو يتعرض لخطورة بالغة على أيدي اليهود. وليس القرآن في نفسه, القرآن في نفوسنا، القرآن في حياتنا، القرآن في واقعنا هو الذي سيضرب أما القرآن في نفسه لا يستطيع اليهود أن يحرفوه لا يستطيعوا أن يزيدوا فيه ولا ينقصوا منه لا يستطيعوا أبدا أن يمسوه بسوء. لكن يستطيعوا بالنسبة لنا أن يجعلونا بالشكل الذي لا يبقى للقرآن علاقة بنفوسنا لا يبقى لنا أي اتصال بالقرآن لا يبقى لنا أي التفات إلى القرآن.وأنتم لو تتأملون خلال هذه الأحداث وتجدون عندما يتحدث العرب عن موضوع الصراع مع أمريكا وإسرائيل وما يفكرون فيه في مواجهة أمريكا هل تسمع كلمة واحدة من زعيم عربي؟ هل تسمع كلمة واحدة من أي محلل يؤكد على ضرورة اعتماد القرآن الكريم والعودة إلى القرآن الكريم والعودة إلى الله؛ ليصل الناس إلى حل لهذه المشكلة؛ لأن القرآن قد فصلوا منه، لم يعد في ذهنيتهم إطلاقاً: أن بالإمكان أن يكون الحل من خلال القرآن وسيبقى العرب متخبطين هكذا كما نشاهد ويتمكن أعداؤنا من التغلب علينا ومن قهرنا.وترى كلما مشى الزمان شهراً بعد شهر لا ترى إنجازا ولا تقدما فيما يتعلق بالعرب، ترى كل الأعمال تسير في صالح إسرائيل وأمريكا، كل مرة يتحقق شيء إيجابي بالنسبة لليهود، لكن بالنسبة للعرب ولا نقطة واحدة ولا خطوة واحدة ولا موقف واحد؛ لأنهم هكذا أعرضوا عن القرآن لأنهم من البداية - سواء عن طريق اليهود أو عن أي طريق أخر - انصرفوا عن القرآن وابتعدوا عنه، والله سبحانه وتعالى قال: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى}(طـه:124) هو أعمى في الدنيا وأعمى في الآخرة، لا يستطيع أن يصل إلى حل، ولا يهتدي إلى حل، ولا يهتدي إلى ما فيه عزّ له وشرف ورفعة وقوة، هذا هو ما تعاني منه الأمة.ونحن إذا ما تعلمنا على هذا النحو إذا ما تعلم الإنسان وازدادت معرفته على هذا النحو يستطيع أن يكون مؤثرا، يستطيع أن يكون مؤثرا في الآخرين، يستطيع الناس أن يجعلوا من أنفسهم أمة يكون لها دورها، يكون لها أثرها، يكون لها فائدتها العظيمة بالنسبة للدين وبالنسبة لعباد الله.الله سبحانه وتعالى عندما أمر الناس لم

يأمر الشخصيات الكبيرة أو

يأمر أصحاب رؤوس الأموال فقط

خاطب الناس جميعا، خاطبنا نحن هؤلاء الذين نقول: [ماذا نعمل؟ ماذا يمكن أن نعمل؟ مهذي با نسوي؟ احنا ما بأيدينا شيء, احنا ما معنا شيء!] أليس هكذا نقول؟ لكن لماذا يخاطبنا الله؟ هو لم يخاطبنا إلا وهو يعلم أن باستطاعتنا أن نعمل شيئا وإلا لكان من تحميل ما لا يطاق. فالإنسان قد يردُّ على الله هو يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ} لكن لو سألت أي واحد منا عن أول الآية هل أنت من الذين آمنوا؟ لقال: نعم. مَنْ الذي يمكن أن يقول: لا؟إذاً الله يقول لك كواحد من بقية المؤمنين: {كُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ} [قال: ما جهدنا] أنت في هذه الحالة تتعامل مع الله تعاملا يدل على جهلك بالله، يدل على أن الله ليس له مكانة في نفسك.أنت يجب أن تفهم أنه بمجرد أن يقول: {كونوا أنصاراً لله} أنه لا يأمرنا أن نكون أنصارا له إلا وهو يعلم أن باستطاعتنا أن نكون أنصارا له وهو يعلم الغيب، أليس هو الذي يعلم الغيب؟ يعلم الغيب والشهادة هو عالم بكل الوسائل التي يمكن أن نستخدمها فنكون أنصارا لدينه، هو عالم وهدانا فعلا إلى الطريقة التي يمكن من خلالها أن نؤهل أنفسنا حتى نكون أنصارا له وأنها كلها بمتناولنا.الله لا يأمر الناس بشيء إلا وهو في متناولهم أن يعملوه إما مباشرة أو في متناولهم أن يهيئوا أنفسهم لأن يصلوا إلى العمل به وإلا لكان من تكليف ما لا يطاق والرحيم لا يكلف الناس بما لا يطيقون أبدا. هذا ما أريد أن أؤكد عليه.. نسأل الله سبحانه أن يوفقنا إلى الإخلاص له إلى أن تكون عبادتنا له وأن تكون حياتنا له وأن يكون مماتنا له وأن يجعل همنا هو الحصول على رضاه إنه على كل شيء قدير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،[الله أكبر/ الموت لأمريكا / الموت لإسرائيل/ اللعنة على اليهود / النصر للإسلام] كانت هذه المحاضرة بمناسبة نزول طلبة ومعلمي مدرسة الإمام الحسين (عليه السلام) بالمجازين لزيارة السيد /حسين بدر الدين الحوثي في بيته بعد عصر يوم الجمعة الموافق 26/7/2002م


اسئله اجوبتها في درس اليوم

١_تحدث بإيجاز حول:

=منهجية:

*عندما يقول الله سبحانه:
_(ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير
_ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر)

+ليس:
_مجرد أمر هكذا في الهواء:هو رسم عدة أشياء متعددة هي في متناول الناس
_إذا ما استشعروا المسؤولية تجعل
_الناس في الأخير أمة تدعو الى الخير
_وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر
_وهكذا في بقية الاوامر

+هولا يأمر:
_بشيء إلا وقد هيأ كثيرا من التشريعات
_التي تخدم الامة في ان تصل الى تنفيذ الاوامر

*عندما نتعلم القرآن يجب ان يتوجة
_اليه ذهنك وانت تتعلم هو التعرف على الله

+والتعرف:
_على الله سبحانه ومعرفته بالشكل
_الذي يتناسب مع عظمته سبحانه
_وبالشكل الذي نحن في أمس الحاجة إليه
_في هذه المرحلة من تاريخنا

+هو:
_ان نعرف كيف نعزز ثقتنا بالله حتى نرى
_ان بالامكان ان ننفذ كل ما امرنا ان نقوم به
_ان نكون قوامين بالقسط وانصارا له
_ومجاهدين في سبيله مؤمنين فيما بيننا
_بعضنا اولياء بعض

*ان يقرأ الإنسان القرآن يكون همه
_ان يتعرف على الله بشكل كبير من خلال القرآن
_الذي نحن احوج ما نكون إليه

+ وهو :
_في هذه المرحلة بالذات يتعرض
_لخطوره بالغه على ايدي اليهود
_لا يستطيعوا ان يحرفوه. لا يزيدوا ولا ينقصوا
_ولا يمسوه بسوء

+بل يضرب:
_في نفوسنا في حياتنا في واقعنا وسلوكنا

+لو تتأملون:
_من خلال الأحداث:العرب في موضوع
_الصراع مع امريكا واسرائيل وما يفكرون
_ لا يتحدثون عن ضرورة اعتماد القرآن
_في المواجهة والعودة الى الله ليصلوا
_الى حل لهذه المشكلة

+لأنهم:
_قد فصلوا عن القرآن ولم يعد في ذهنيتهم
_اطلاقا ان يكون الحل من خلال القرآن

+وسيبقى:
_العرب متخبطين هكذا وسيمضي
_الزمن ولا ترى انجازا ولا تقدم وتسير
_الامور في صالح امريكا واسرائيل
_وكل مرة يتحقق شيء إيجابي بالنسبه لليهود

+لأنهم:
_انصرفوا عن القرآن وابتعدوا عنه
_(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا
_ونحشره يوم القيامة أعمى)

*لقد:
_خاطب الله الناس جميعا" وهو يعلم
_ان باستطاعتنا ان نعمل شيئا"  هو في متناولنا

+عندما:
_يقول(كونوا أنصارا" لله)
_فهو الذي يعلم الغيب والشهادة
_عالم بكل الوسائل التي يمكن ان نستخدمها
_ فنكون انصارا لدينه هو عالم وهدانا فعلا إلى الطريقه
_التي يمكن من خلالها ان نؤهل أنفسنا
_حتى نكون انصارا لدينه

٢_ناقش الأتي:

=الله هو الرحيم:
* لا يأمر الناس بشيء إلا وهو في متناولهم
*وسيهيئ لهم ما يجعلهم يؤدون هذا الامر

#وهيئ لي من امري رشدا

https://t.me/mlzmtalasboa

‏🔴وزير الثقافة الإيراني :

📌سألت ‎#الشهيد_سليماني هل هذه الصواريخ و المسيرات التي يعرضها اليمنيين هل نحن من أعطاها لليمنيين أو هم من يصنعونها؟
رد علي قائلاً : قد لا تصدق أن اليمنيين ذكائهم يفوق ذكاء شبابنا في الصناعات العسكرية و كل الأسلحة صناعات محلية يمنيه

#طوفان_الاقصى #لستم_وحدكم

🎞 #حليف_الإعلام_الحربي 🔻
🔻 t.me/YemenMillatrymediaAlly

من الحماقة ألا يكون أي مؤمن قد نذر موته لله.. لماذا؟

#الشهيد_القائد
((محياي ومماتي لله))

ترقبوا كلمة مهمة للرئيس المشاط بمناسبة الذكرى الـ 56 للثلاثين من نوفمبر

يوجه فخامة المشير الركن مهدي المشاط رئيس المجلس السياسي الأعلى في الساعة الثامنة من مساء اليوم كلمة مهمة لجماهير الشعب اليمني بمناسبة الذكرى الـ 56 للثلاثين من نوفمبر المجيد، يتطرق خلالها إلى المستجدات في فلسطين، واليمن.
                 ➖➖➖➖➖#التعبئة_العامة_محافظة_عمــــران
#انـفرو_خفـافا_وثقـــالا
#لمزيـد_من_الأخبـار 🗂
#يمكنكم_متابعتنا_على_هذا_الرابط👇
🔹 https://t.me/Section_General_packing_Amran :تليجرام

فجزاكم اللهُ عن الاسلامِ والمسلمينَ خيرَ الجزاء, وَرَضِيَ عنكم أحْسَنَ الرَّضَاء, وَوَفَقَنَا لاقْتِفَاءِ آثَارِكُم, والسَّيْرِ عَلى خُطَاكُم, والوَفَاءِ لِدِمَائِكُم
#الذكرى_السنوية_للشهيد

الله سبحانه وتعالى قد منح الشهيد الحياة الأبدية
#الذكرى_السنوية_للشهيد

فرصة لاستثمار هذا الفناء
#الذكرى_السنوية_للشهيد

السلام عليكم يامن جاهدتم في الله حق الجهاد، وقهرتم جموع الكفر والفساد.
#زيارة_الشهداء

أوَليس نصراً عظيماً أن تُكتب عند الله من الشهداء
#الذكرى_السنوية_للشهيد

عندما نتأمل الواقع، والظروف التي يعيشها بلدنا، وتعيشها أمتنا نرى أهمية وقيمة ثقافة الشهادة، وضرورتها في واقعنا العملي
#الذكرى_السنوية_للشهيد

السلام على شهداء الحق والعدالة
#الذكرى_السنوية_للشهيد