مِن أسباب تكفير الذنوب:
1- إطالة الركوع والسجود
2- المُكُوث في مُصلاك بعد أن تقضي صلاتَك.
قال رسول الله عليه الصلاة والسلام:
"إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ"
وقوله عليه الصلاة والسلام:
"المَلائِكَةُ تُصَلِّي علَى أحَدِكُمْ ما دامَ في مُصَلّاهُ، ما لَمْ يُحْدِثْ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ له، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ".

- صحيح البخاري ومسلم

عن أَبِي مَسْعُودٍ البَدْرِيِّ رضي اللهُ عنه عَنِ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قالَ:
"مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ".

- متَّفَقٌ عليه

قِيلَ: كَفَتَاهُ المَكْرُوهَ تِلكَ اللَّيْلَةَ،
وقِيلَ: كَفَتَاهُ مِن قِيامِ اللَّيْلِ.

{ ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ ءَامَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ۝ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ }.

‏حسبُنا الله سيؤتينا الله من فضله، إنّا إلى الله راغبون.

أعظم الذنوب عند الله إساءةُ الظنّ به، فإن المسيء به الظنَّ قد ظنّ به خلافَ كماله المقدّس، وظنّ به ما يناقض أسماءه وصفاته، ولهذا توعّد الله سبحانه الظانّين به ظنّ السوء بما لم يتوعّد به غيرَهم.

- ابن القيم | الداء والدواء ص(٣١٨)

ليس في الوجودِ ذنبٌ لا يغفرهُ الربُّ تعالى؛ بل ما من ذنبٍ إلّا واللهُ تعالى يغفرهُ في الجملة.

- ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٢٣/١٦)

وأكثر الناس يركن بقلبه إلى الأسباب وينسى المُسبب لها، وقلَّ مَن فعل ذلك إلا وُكل إليها وخُذل، فإن جميع النِّعم من الله وفضله.

- ابن رجب | لطائف المعارف (١٤١)

قال النبي ﷺ :
"وأَستغفِركُ لِما تَعلَمُ؛ إنَّك أنت عَلَّامُ الغُيوبِ"
من الذُّنوب ما ينساه العبد ولا يذكره وقت الاستغفار، فيحتاج العبد إلى استغفار عام من جميع ذنوبه -ما عَلِم منها وما لم يعلم- والكل قد علِمه الله وأحصاه.

- مجموع الرسائل (392/1) | لابن رجب

وَامنُن عَليَّ بِفَضلٍ مِنكَ يَعصِمُنِي
‏مِن كُلِّ سُوءٍ فإِنِّي عاجزُ وَاهِي.

تريد السعادة والفوز والفلاح في الدنيا والآخرة، تريد التوفيق والتسديد والقبول؟
اعمل بهذا الحديث، مع تقوى الله عز وجل
قال ﷺ : "وليأتِ إلى الناس الذي يحب أن يُؤتى إليه"
عامل الناس بما تحب أن تُعامل به من اللين والبشاشة، والمسامحة والتجاوز، وطيب الكلام قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوا وَالَّذِينَ هُم مُحْسِنُونَ﴾.

عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت:
"لَمْ يَكُنِ النبيُّ ﷺ على شيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعاهُدًا على رَكْعَتَيِ الفَجْر"

- ‏البخاري (١١٦٩)

قال ابن رجب -رحِمهُ الله- :
"وقد وردت أحاديثُ كثيرة تدلُّ على أنّ نقص الفرائض يُجبَر من النوافل يومَ القيامة "

- فتح الباري (٣٦٠/٣)

والله سبحانه لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، وإنّما ينظرُ إلى قلوبكم وأعمالكم، فمن وقف بين يديه، فليزين ظاهره باللباس، وباطنه بلباس التقوى.

- ابن رجب | لطائف المعارف (438)

"لا تُطل عطش قلبك بحرمانه من سقيا السجود!
حسبك هذه الهرولة في أودية الأشغال، وتنعم بسجدات الليل الطوال، ذوات الجمال والظلال؛ فسجدات الليل فردوسية؛ سقفها العرش!"