هل سألت نفسك سؤالًا جادًا "هل عندي خبيئة؟"
يقول الشيخ خالد السبت: العبد إن كانت له خبيئة من عمل صالح من صلاة أو صدقة أو معروف لا يطلع عليها إلا الله عز وجل، فإنها تبلِّغه رضوانه سبحانه؛ كما أنها تكون سببًا لنجاته من كثير من الكروب، وسببًا لتثبيته عند الشدائد ومواطن الابتلاءات.
يقول الشيخ خالد السبت: العبد إن كانت له خبيئة من عمل صالح من صلاة أو صدقة أو معروف لا يطلع عليها إلا الله عز وجل، فإنها تبلِّغه رضوانه سبحانه؛ كما أنها تكون سببًا لنجاته من كثير من الكروب، وسببًا لتثبيته عند الشدائد ومواطن الابتلاءات.
- أعمال القلوب (١/١١٧)
"إن كنت تريد أن تصل إلى الحق، وأن يفتح الله عليك من خزائن فضله؛ فعليك بحسن النية."
- ابن عُثيمين | شرح القواعد المُثلى (٣٧٧)
"ليس تحسّر أهل الجنة إلا على ساعة مرّت بهم لم يذكروا الله عز وجل فيها."
- معاذ بن جبل | الوابل الصيب (٩٠) [ط: عطاءات العلم]
والشهر كله شهر رحمة ومغفرة وعتق ولهذا في الحديث الصحيح: "إنه تفتح فيه أبواب الرحمة"
وفي الترمذي وغيره: "إن لله عتقاء من النار وذلك كل ليلة".
وفي الترمذي وغيره: "إن لله عتقاء من النار وذلك كل ليلة".
- لطائف المعارف (ص/211) لابن رجب
"عظ نفسك؛ ذكّرها بهادم اللذاتِ؛ إقرأ سير الصّالحين ممّن زهدوا في الدّنيا وطردوها عنهم رغم أنّها أتتهم راغمةً لكنّهم باعوها ليشتروا حياةً أفضل في ديارٍ أفضل."
"والدُّعاء للشخص من أدلِّ الدلائل على محبته، لأنّه لا يدعو إلا لمن يحبّه!"
- تفسير السعدي
إن كثيرًا من الناس لا يعد كلامه من عمله، فيجازف فيه، ولا يتحرى.
- ابن رجب | جامع العلوم والحكم (٢٦٠) ط: دار ابن الجوزي
لا تحقر شيئًا من الخير تفعله، ولا شيئًا من الشر أن تتقيه.
- أبو الدرداء | جامع العلوم والحكم (٣٦٧) ط: دار ابن الجوزي
ومن لا يقين له ولا صبر؛ خفيف طائش، تلعب به الأهواء والشهوات، كما تلعب الرياح بالشيء الخفيف، والله المستعان!
- ابن القيم | التبيان (١٣٨) ط: عطاءات العلم
ما قال عبد قط: الحمد لله مرة، إلا وجبت عليه نعمة بقوله: الحمد لله
فما جزاء تلك النعمة؟
جزاؤها أن يقول: الحمد لله، فجاءت نعمة أخرى، فلا تنفد نعماء الله.
فما جزاء تلك النعمة؟
جزاؤها أن يقول: الحمد لله، فجاءت نعمة أخرى، فلا تنفد نعماء الله.
- أبو بكر بن عبد الله | جامع العلوم والحكم (٥٤٠) ط: دار ابن الجوزي
المؤمن عزيز عالٍ مُؤَيَّدٌ منصور مَكْفِيٌّ مَدْفوعٌ عنه بالذات أين كان، ولو اجتمع عليه مَنْ بأقطارها، إذا قام بحقيقة الإيمان وواجباته، ظاهرًا وباطنًا.
- ابن القيم | إغاثة اللهفان ط: عطاءات العلم (٩٢٧/٢)