قال بعض السلف: لولا مصائب الدنيا لوردنا القيامة مفاليس!
- ابن القيم | زاد المعاد ط: عطاءات العلم (٢٧٥/٤)
"بينما أنتَ هاجعٌ في محاريب دعائك تظن استحالاتٍ حالت دون أمانيك؛ يدبّر الله لك أجمل مما تأمَل، وأخيَر مما تدعو، وفوق ما تتخيّل."
إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمحارم، ودع أذى الجار، وليكن عليك وقار وسكينة يوم صومك، ولا تجعل يوم صومك ويوم فطرك سواء.
- جابر | لطائف المعارف ط: ابن حزم (١٥٥)
Forwarded from بَريد: أوَّابين.
- الرساله ؛ وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (ارتقى النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر درجة فقال: آمين، ثم ارتقى الثانية فقال: آمين، ثم ارتقى الثالثة فقال: آمين، ثم استوى فجلس، فقال أصحابه: على ما أمنت؟ قال: أتاني جبريل فقال: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصل عليك، فقلت آمين، فقال: رغم أنف امرئ أدرك أبويه فلم يدخل الجنة، فقلت: آمين، فقال: رغم أنف امرئ أدرك رمضان فلم يغفر له، فقلت، آمين) رواه البزار وصححه الألباني
"أعوذُ بك أن أقول كلمة لا تكلفني إلاّ تحريك لساني، وتكلف الآخر دمع عينيه أو ليالِ من الأرق."
مُبارك عليكم الشهر الفضيل، أعاننا الله وإياكم على صيامه وقيامه إيمانًا واحتسابًا وكل عام وأنتم بخير 🌙.
قالَ الشيخ ابن باز -رحِمهُ الله- :
ولا أعلم شيئًا معينًا لاستقبَال رمضان سوى أن يستقبله المسلم بالفرح والسرور والاغتباط وشكر الله أن بلغه رمضان، ووفقه فجعله مِن الأحياء الذين يتنافسُون في صَالح العمل، فإن بلوغ رمضان نعمَة عظِيمة مِن الله.
ولا أعلم شيئًا معينًا لاستقبَال رمضان سوى أن يستقبله المسلم بالفرح والسرور والاغتباط وشكر الله أن بلغه رمضان، ووفقه فجعله مِن الأحياء الذين يتنافسُون في صَالح العمل، فإن بلوغ رمضان نعمَة عظِيمة مِن الله.
من أعظم ما يقوي الأحوال الشيطانية سماع الغناء والملاهي وهو سماع المشركين.
- ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٢٩٥/١١)
Forwarded from بَريد: أوَّابين.
- الرساله ؛ باب لا يعيب الطعام واستحباب مدحه
1/736- عن أبي هُريرة رضي الله عنه قَالَ: «مَا عَابَ رسُولُ اللَّه ﷺ طَعَامًا قَطُّ، إِن اشْتَهَاه أَكَلَهُ، وإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ» متفقٌ عليه.
ما عاب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا قطُّ إنِ اشتهاه أكَله وإنْ كرِهه ترَكه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 6437
| التخريج : أخرجه البخاري (3563)، ومسلم (2064) باختلاف يسير
كانت سيرتهﷺ في الطعام؛ لا يردُّ موجودًا ولا يتكلف مفقودًا، فما قُرِّب إليه شيء من الطيبات إلا أكله، إلا أن تعافه نفسُه، وما عاب طعامًا قط، إن اشتهاه أكله وإلا تركه.
- جامع المسائل | لابن تيمية ١٤٤/٧
1/736- عن أبي هُريرة رضي الله عنه قَالَ: «مَا عَابَ رسُولُ اللَّه ﷺ طَعَامًا قَطُّ، إِن اشْتَهَاه أَكَلَهُ، وإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ» متفقٌ عليه.
ما عاب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا قطُّ إنِ اشتهاه أكَله وإنْ كرِهه ترَكه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 6437
| التخريج : أخرجه البخاري (3563)، ومسلم (2064) باختلاف يسير
كانت سيرتهﷺ في الطعام؛ لا يردُّ موجودًا ولا يتكلف مفقودًا، فما قُرِّب إليه شيء من الطيبات إلا أكله، إلا أن تعافه نفسُه، وما عاب طعامًا قط، إن اشتهاه أكله وإلا تركه.
- جامع المسائل | لابن تيمية ١٤٤/٧