لو تكرَّر الذَّنب مائة مرَّة، أو ألف مرَّة، أو أكثر، وتاب في كلِّ مرَّةٍ قُبِلت توبته، وسقطت ذنوبه، ولو تاب عن الجميع توبةً واحدةً بعد جميعها صحَّت توبته.

- شرح النووي على مسلم (٧٥/١٧)

لا يتمنَّيَنَّ أحَدُكم المَوتَ مِن ضُرٍّ أصابهُ، فإن كان لا بُدَّ فاعلاً، فَليَقُل: اللَّهُمَّ أحيني ما كانَتِ الحَياةُ خَيرًا لي، وتَوفّني إذا كانَتِ الوَفاةُ خَيرًا لي.

- صحيح البخاري (٥٦٧١)

- الرساله ؛ قال رسول الله- ﷺ-: «من كانت الدّنيا همه فرّق الله عليهِ أمره، و جعل فقره بين عينيه، و لم يأتي من الدنيا إلا ما كتب له، و من كانت الأخرة نيته جمع الله شمله، و جعل غناه في قلبه، و أتتهُ الدّنيا و هي راغِمه».

اللَّهُمَّ أجرنا من الموتِ فجأةً في ساعةِ الغفلة، ولا تأخذنا من الدُنيا إلا وأنتَ راضٍ عنّا، ولا تُرِنا في أهلِنا وأحبّتِنا مكروهًا، وأحسن خاتمتَنا، وردّنا إليكَ ردًّا جَميلاً.

﴿كُلَّ يومٍ هُوَ في شَأن﴾
قال أبو الدرداء-رضي الله عنه- :
يغفر ذنبًا، ويكشف كربًا، ويرفع قومًا، ويضعُ آخرين.

قال ابن الجوزي -رحمهُ الله- :
أَكثر فَسَاد الْقلب من تَخْلِيط العين، ما دام باب العين موثقًا بالغض فالقلب سليم من كل آفة، فإذَا فُتِحَ الباب طَارَ طَائِره وَرُبَّمَا لمَ يَعُد، يَا متصرفين فِي إِطْلَاق الْأَبْصَار جَاءَ توقيع الْعَزْل ﴿قل للْمُؤْمِنين يغضوا من أبْصارهم﴾.

- المدهش (١/٣٦٣)

قيل للحسن: نراك طويل البكاء! فقال: أخاف أن يطرحني في النار، ولا يبالي..
وسأل رجل الحسن، فقال: يا أبا سعيد، كيف نصنع بمجالسة أقوام يخوفونا حتى تكاد قلوبنا تطير؟ فقال: والله لأن تصحب أقوامًا يخوفونك حتى تدرك أمنا، خير لك من أن تصحب قومًا يؤمّنونك حتى تلحقك المخاوف.

- ابن القيم | الداء والدواء ص(٥١-٥٢)

كفارة غيبة المسلم :
يُذْكَر عن النبي ﷺ: أن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته، تقول: "اللَّهُمَّ اغفر لنا وله."
وهذه المسألة فيها قولان للعلماء -هما روايتان عن الإمام أحمد-، وهما: هل يكفي في التوبة من الغيبةِ الاستغفارُ للمغتاب، أم لابد من إعلامه وتَحَلُّلِه؟
والصحيح: أنه لا يحتاج إلى إعلامه، بل يكفيه الاستغفار له، وذِكْرُه بمحاسن ما فيه في المواطن التي اغتابه فيها، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية، وغيره.

- ابن القيم | الوابل الصيب ص(٣٨٩)