ولا يزال العبد يعاني الطاعة ويألفها ويحبها ويؤثرها، حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكة تؤزه إليها أزا وتحرضه عليها وتزعجه عن فراشه ومجلسه إليها! ولايزال يألف المعاصي ويحبها ويؤثرها حتى يرسل الله إليه الشياطين فتؤزه إليها أزا.
- ابن القيم رحمهُ الله | الداء والدواء (٥٦)
ما مِن شيءٍ يَتكلَّمُ بهِ ابنُ آدمَ إلَّا أُحصِيَ عَلَيهِ، حَتَّى أنينَهُ في مرضهِ.
- طاوُس بن كيسان | حلية الأولياء
اللَّهُم هون عليها آلامها، وألبسها ثوب العافية، واجعل ما أصابها كفارةً ورفعةً في الدرجات.
لا ينبغي للإنسان أن يفتح على نفسه باب القلق والندم؛ لأنّ ذلك يزعجه ويفسد عليه حياته، وربما يفسد عليه دينه، ولهذا قال النبي ﷺ فيمن أصابه ما يكره بعد فعل الأسباب، قال: "لا تقل لو فإن لو تفتح عمل الشيطان."
- الشيخ ابن عثيمين رحِمهُ الله | شرح بلوغ المرام (٦٩/١١)
أهمية إنكار المنكر!
قال ابن رجب -رحمهُ الله- :
فالإنكار بالقلب فرض على كل مسلم في كل حال وأمَّا الإنكار باليد وباللسان، فبحسب القُدرة.
قال ابن رجب -رحمهُ الله- :
فالإنكار بالقلب فرض على كل مسلم في كل حال وأمَّا الإنكار باليد وباللسان، فبحسب القُدرة.
- مختصر جامع العلوم والحكم (١٧٧)
قال ﷺ: جدِّدوا إِيمانكم، قيل يا رسول اللَّه، وكيف نُجدِّد إِيماننا؟ قال:أكثروا من قول: لا إِله إِلا اللَّه.
- رواه أحمد
أوَّابين.
قال ﷺ: جدِّدوا إِيمانكم، قيل يا رسول اللَّه، وكيف نُجدِّد إِيماننا؟ قال:أكثروا من قول: لا إِله إِلا اللَّه. - رواه أحمد
كان عمر بن عبدالعزيز يقول:
اللهم إنا أطعناك في أحب الأشياء إليك: شهادة إن لا إله إلا أنت، ولم نعصك في أبغض الأشياء إليك: الشرك فاغفر لنا ما بينهما.
اللهم إنا أطعناك في أحب الأشياء إليك: شهادة إن لا إله إلا أنت، ولم نعصك في أبغض الأشياء إليك: الشرك فاغفر لنا ما بينهما.
- طبقات الحنابلة
Forwarded from رَجُلٌ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ، ولله ما أخذ وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجلٍ مسمّى.
انتقل إلى رحمة الله الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
إِنَّ العَيْنَ تَدْمَعُ وَإِنَّ القَلْبَ يَحْزَنُ، وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يُرْضِي رَبَّنَا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
اللهم اغفر له وارحمه، ووسّع مدخله، وارفع درجته في عليين، واجعل ما قدّمه في موازين حسناته، واخلف الأمة فيه خيرًا.
انتقل إلى رحمة الله الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
إِنَّ العَيْنَ تَدْمَعُ وَإِنَّ القَلْبَ يَحْزَنُ، وَلَا نَقُولُ إِلَّا مَا يُرْضِي رَبَّنَا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
اللهم اغفر له وارحمه، ووسّع مدخله، وارفع درجته في عليين، واجعل ما قدّمه في موازين حسناته، واخلف الأمة فيه خيرًا.
قالَ رسول الله ﷺ :
"إنَّ الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رؤوسًا جهالاً فسُئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا."
"إنَّ الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رؤوسًا جهالاً فسُئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا."
- رواه البخاريُ و مسلمٌ
قال الحسن البصري -رحِمهُ الله- :
"أكثروا من الاستغفار فإنكم لا تدرون متى تنزل الرحمة."
"أكثروا من الاستغفار فإنكم لا تدرون متى تنزل الرحمة."
- لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي(١/٢٣٢)
قال ابن رجب -رحِمهُ الله- :
من أعظم ما يتقرب به العبد إلى الله تعالى من النوافل: كثرة تلاوة القرآن وسماعه بتفكُّرٍ، وتدبُّرٍ، وتفهُّمٍ.
قال خباب بن الأرت -رضي الله عنه- لرجل :
تقرَّب إلى الله ما استطعت واعلم انك لن تتقرَّب إليه بشيء هو أحبُّ إليه من كلامه.
من أعظم ما يتقرب به العبد إلى الله تعالى من النوافل: كثرة تلاوة القرآن وسماعه بتفكُّرٍ، وتدبُّرٍ، وتفهُّمٍ.
قال خباب بن الأرت -رضي الله عنه- لرجل :
تقرَّب إلى الله ما استطعت واعلم انك لن تتقرَّب إليه بشيء هو أحبُّ إليه من كلامه.
- جامع العلوم والحكم (٣٦٤)