كُلَّما اشتدَّت مُلابَستُه للذُّنوب، أخرجَت من قلبِه الغَيْرةَ على نفسِه وأهلِه وعمومِ الناس، وقد تَضعُف في القلبِ جدًّا حتّى لا يَستقبِح بعد ذلك القبيح، لا من نفسِه ولا من غيرِه، وإذا وصلَ إلى هذا الحدّ، فقد دخلَ في بابِ الهلاك!

- ابنُ القيم | الجواب الكافي (ص:67)

غضُّ البَصَرِ عن النِّساءِ يورِثُ القلبَ القوَّة والشَّجاعَة والفِراسَة الصَّادِقة التي يُميِّزُ بِها بينَ المُحِقِّ والمُبطِل، والصَّادِقِ والكاذِب.

- ابنُ القيم | الدَّاء و الدَّواء (417،419)

بَقاؤكَ في الجَهْلِ مع وُجودِ العُلَماء، ألَيْسَ هو حُجَّةً عَلَيْكَ!

- الشيخ صالح الفوزان | الأجوبة المفيدة (76)

إنّما الدُّنيا فَناء، وليسَ للدُّنيا ثبُوت!

علّموا أولادكم أن الصلوات الخمس لا يصليها في البيت إلا النِساء.

تقولُ العَرب شَيئانِ لا يمكِنُ نِسيَانُهُمَا مَهما مَرَّ الوَقتُ:"سَنَدٌ في الشِّدةِ، وَتَخَلٍّ فِي الضَّعْفِ."

يقول ابن القيم -رحمهُ الله- :
لا تكن ممَّن إذا جهلَ شيئًا عاداه!

- زاد المعاد (٣٨٠/٤)

كلُّ اتكاءٍ على بشرٍ هو سقوطٌ مؤجَّل، فلا سندَ يدوم إلا الله، ولا طمأنينةَ إلا في من لا يخذلُ ولا يغيب.

‏قالَ ابنُ الجوزي -رحمنا الله وإياه- :
حملت على قلبك الضّعيف همّ السّنين والدّهور والأزمنة؛ وهمّ الغلاء والرّخص، وهمّ الشّتاء قبل أن تجيء؛ وهمّ الصّيف قبل أن يجيء؛ فماذا أبقيت من قلبك الضّعيف للآخرة؟

- صفة الصّفوة (٢٠٣/٢)

الفكر فيما لا يعني باب كل شر، ومن فكر فيما لا يعنيه فاته ما يعنيه، واشتغل عن أنفع الأشياء له بما لا منفعة له فيه.

- ابن القيّم | كتاب الفوائد (ص: ١٧٥)

الخالقُ جلَّ جلاله إذا اشتكى إليهِ المخلوقُ، وأنزلَ حاجتَهُ بهِ، واستغفرَهُ من ذنوبِهِ = أيَّدَهُ، وقوَّاهُ، وهداهُ، وسدَّ فاقتَهُ، وأغناهُ، وقرَّبَهُ، وأقناهُ، وأحبَّهُ، واصطفاهُ، والمخلوقُ إذا أنزلَ العبدُ بهِ حاجتَهُ، استرذلَهُ، وازدرَاهُ!

– ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٤٠/٢٨)

لولا دُموع الخلوات، ما عرف الواحدُ منا كيف يُكابد هذه الدّنيا!