فأينَ لذَّةُ أمس؟ رحلت وأبقت ندمًا.
وأينَ شهوةُ النَّفس؟ كم نكَّست رأسًا وأزلَّت قدمًا.
وما سعِدَ من سعِدَ إلَّا بِخلافِ هواه، ولا شقيَ من شقي إلَّا بإيثار دُنياه، فاعتبر بِمن مضىٰ من الملوك والزُّهَّاد، أين لذَّة هؤلاء!، وأين تعب أولئِك؟.
وأينَ شهوةُ النَّفس؟ كم نكَّست رأسًا وأزلَّت قدمًا.
وما سعِدَ من سعِدَ إلَّا بِخلافِ هواه، ولا شقيَ من شقي إلَّا بإيثار دُنياه، فاعتبر بِمن مضىٰ من الملوك والزُّهَّاد، أين لذَّة هؤلاء!، وأين تعب أولئِك؟.
لفتة الكَبد (٢٨) | الإمام ابنُ الجَوزي -رحمهُ الله-.
حُبُّ الرَّاحة يُورِثُ مِنَ النَّدم ما يُربي علىٰ كُلِّ لذَّة، فانتبِه واتْعب لنفسِك!.
لفتة الكَبد (٢٩) | الإمام ابنُ الجَوزي -رحمهُ الله-.
Forwarded from بَريد: أوَّابين.
- الرساله ؛ نشر الأغاني في القصة "story" او في الاماكن العامة كلمجموعات و القنوات.
• أولاً : ذنبك .
• ثانيًا : ذنب كل شخص سمع تلك الأغنية.
• ثالثًا : ذنب كل شخص أحب الأغنية ثم ذهب و بحث عنها و استمع إليها
• رابعًا : إذا قام شخص ما بأخذ تلك الأغنية و نشرها في القصة هو أيضًا؛ فكل شخص سمعها عنده في ميزان سيئاتك
أفلا يكفيك ذنبك أوَ تجهر بمعصية ؟!
أضف إلى ذلك:
هناك أشخاص يجاهدون أنفسهم على ألا يسمعوا أغاني؛ و أنت بنشرك لـ هذه الأغاني قد تكون سبب عودتهم لسماعها
قد تموت لكن ذنبك ما زال على قيد الحياة .
مَن سَنَّ سُنَّةً حَسنةً فعمِلَ بِها ، كانَ لَهُ أجرُها وَمِثْلُ أجرِ مَن عملَ بِها ، لا يَنقُصُ مِن أجورِهِم شيئًا ومن سنَّ سنَّةً سيِّئةً فعملَ بِها ، كانَ عليهِ وزرُها وَوِزْرُ مَن عملَ بِها من بعده لا ينقصُ من أوزارِهِم شيئًا.
📕 - الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
• أولاً : ذنبك .
• ثانيًا : ذنب كل شخص سمع تلك الأغنية.
• ثالثًا : ذنب كل شخص أحب الأغنية ثم ذهب و بحث عنها و استمع إليها
• رابعًا : إذا قام شخص ما بأخذ تلك الأغنية و نشرها في القصة هو أيضًا؛ فكل شخص سمعها عنده في ميزان سيئاتك
أفلا يكفيك ذنبك أوَ تجهر بمعصية ؟!
أضف إلى ذلك:
هناك أشخاص يجاهدون أنفسهم على ألا يسمعوا أغاني؛ و أنت بنشرك لـ هذه الأغاني قد تكون سبب عودتهم لسماعها
قد تموت لكن ذنبك ما زال على قيد الحياة .
مَن سَنَّ سُنَّةً حَسنةً فعمِلَ بِها ، كانَ لَهُ أجرُها وَمِثْلُ أجرِ مَن عملَ بِها ، لا يَنقُصُ مِن أجورِهِم شيئًا ومن سنَّ سنَّةً سيِّئةً فعملَ بِها ، كانَ عليهِ وزرُها وَوِزْرُ مَن عملَ بِها من بعده لا ينقصُ من أوزارِهِم شيئًا.
📕 - الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 169 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
Forwarded from بَريد: أوَّابين.
- الرساله ؛ ﴿وَتَزَوَّدوا فَإِنَّ خَيرَ الزّادِ التَّقوى وَاتَّقونِ يا أُولِي الأَلبابِ﴾
«أكثِروا من الأعمَال الصَّالحة؛
وتزوَّدوا من ساعَات هذِه الأيّام ولياليَها
فهي التّجارة الرّابحة!
واعلمُوا أنّ لله تعَالى نفحَات؛
فاستكثِروا من الصّالحات،
وتطهَّروا من دنَس المَعاصي والسّيئات،
فإن العمر لن يعود، والموسِم لا يدوم!».
«أكثِروا من الأعمَال الصَّالحة؛
وتزوَّدوا من ساعَات هذِه الأيّام ولياليَها
فهي التّجارة الرّابحة!
واعلمُوا أنّ لله تعَالى نفحَات؛
فاستكثِروا من الصّالحات،
وتطهَّروا من دنَس المَعاصي والسّيئات،
فإن العمر لن يعود، والموسِم لا يدوم!».
لا تُحدّثني عن حفظك للقُرآن كاملاً أو إجازتك فيه برواية كذا وكذا ولكِن أرِني القُرآن أولاً في أفعالِك وأخلاقك وأقوالِك وحُسن حديثك مع النّاس!
بئسَ حامل القُرآن الحافظِ لحُرُوفِه والمُضَيّع لحُدُودِه.
بئسَ حامل القُرآن الحافظِ لحُرُوفِه والمُضَيّع لحُدُودِه.
قالَ الإمام ابن رجب -رحمهُ الله- :
كُلّما قويت المعرفة بِالله، قوي الحياء مِن نظره.
- مجموع الرسائل (٧١/٣)
كُلّما قويت المعرفة بِالله، قوي الحياء مِن نظره.
- مجموع الرسائل (٧١/٣)