‏"إذا تأملت حال أكثر الناس وجدتهم ينظرون فى حقهم على الله، ولا ينظرون فى حق الله عليهم.

ومن هاهنا انقطعوا عن الله، وحُجبت قلوبهم عن معرفته، ومحبته، والشوق إلى لقائه، والتنعم بذكره .. وهذا غاية جهل الإنسان بربه وبنفسه!"

- ابن القيم | إغاثة اللهفان ١|٨٨ | 📖.

إذا استغنى الناس بالدنيا؛ فاستغن أنت بالله، وإذا فرِحوا بالدنيا؛ فافرح أنت بالله، وإذا أنِسوا بأحبابهم؛ فاجعل أنسك بالله، وإذا تعرّفوا إلى ملوكهم وكبرائهم، وتقرَبوا إليهم لينالوا بهم العزّة والرِّفعة؛ فتعرَّف أنت إلى الله، وتودد إليه، تَنل بذلك غايةَ العزّة والرِّفعة.
- الفوائد | ابن القيّم

﴿إِنَّ المُتَّقينَ في جَنّاتٍ وَنَهَرٍ ° في مَقعَدِ صِدقٍ عِندَ مَليكٍ مُقتَدِرٍ﴾

دع كل الجنَّات والأنهار جانبًا..
تأمل: (عند مليك)!.

ولم تُخلق لتعمُرها ولكِن
لِتعبرها.. فَجِدَّ لِما خُلِقتا.

وأبشِروا بالجنَّةِ.

مَن كانَ لهُ خِلٌّ يُحاورهُ؛ فهو في نعمةٍ، لا يعرف قَدرُها إلا مَن حُرِم!
- ابن حزم

الذِّكر ‌ينبه ‌القلب ‌من ‌نومه، ويوقظه من سِنَتِه، والقلب إذا كان نائمًا فاتته الأرباح والمتاجر وكان الغالب عليه الخسران، فإذا استيقظ وعلم ما فاته في نومته شدَّ المئزر وأحيا بقية عمره واستدرك ما فاته، ولا تحصل يقظته إلا بالذِّكر، فإن الغفلة نوم ثقيل.
- الوابل الصيب | ابن القيّم

الدُّنيا وُضعت للبلاء، فينبغي للعَاقل أن يُوطِّنَ نفسَه عَلى الصَّبر.
- ابن الجوزي

عَن أبي هُريرة قال: قالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ :
المؤمن القوي خيرٌ وأحبُّ إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خيرٌ، احرص على ما ينفعك، واستعِن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقُل: لو أني فعلت كان كذا وكذا، ولكن قُل: قدر الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عملَ الشيطان.
- رواهُ مسلم

فادعُ لي إن ذكرتني، وأدعو لك إن ذكرتك؛ فنكون كأنَّا التقينا وإن لم نلتقِ.
- سير أعلام النبلاء (١٥/٣٩٦)

ولا يَزالُ قارئُ القُرآنِ فِي جنةٍ مِن الدُّنيا، ما دامَ يَسقي قِلبهُ معينَ الآيات.