﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴾.
- سورة آل عمران:139

‏قالَ الشيخ ابن عثيمين -رحمهُ الله- :
النفوس إذا أبعدت عن الخالق، لم تَرحم المخلوق.
- الشرح الممتع (223/10)

أُنظر إلى أحبّ ما تُريد أن يُجاورك في قبرك فاعمل به.
- طبقات الحنابلة (1/79)

‏قالَ الإمام ابن القيِّم -رحمهُ الله- :
مَن حَمَل النَّاس على المحامل الطيِّبة، وأحسن الظَّنَّ بهم، سلمت نيَّته، وانشرح صدره، وعوفيَ قلبه، وحفظه الله مِن السُّوء والمكاره.
- مدارج السَّالكين (511/2)

قالَ الشيخ ابن عثيمين -رحمهُ الله- :
الإنسانُ ينبغي له أن يكون عزيزَ النفسِ، لا يعتمدُ إلا على ربِّه سُبحانه وتعالى.
- تفسير سورة الأحزاب/الآية:3

اللَّهُم أجرنا من نارِ جهنم، وخفف عنّا حرَ الدُّنيا والأخرة، وإجعلنا في ظلك يوم لا ظل إلا ظلك.

لا عزّ كعز الإستغناء، ولا إستغناء ولا كفاية إلا بالله، وكل مدد من غير الله منقطع، وكل مخوف دون كفاية الله وشيك وقوعه، وفي الحديث:
"ومن أستغنى أغناه الله.. ومن أستكفى كفاه الله".

إنَّ الفِتن خطّافة، والطريق زلِق، والقصد بعيد، فيا مُقلب القلوب ثبّت قُلوبنا على دينك.

من خَلا بربِّهِ في ليلهِ لم يخذلهُ الله في نهاره!

تعامل مع مُحتواك على أنَّه إرثٌ تترُكه بعدك، وعمل تُحاسب عليهِ أمامَ رَبِّكَ..

اسألكَ اللهُمَّ قلبًا، أنتَ كلّ شأنه..

قالَ رسول الله ﷺ :
الشهيدُ لا يَجِدُ ألم القتْلِ إلَّا كما يَجِدُ أحدُكم مَسَّ القرصَةِ.
- صحّحه الألباني

لا تقل: "ما عندي غير الدعاء"
أو "أضعف ما يمكن فعله الدعاء" مستهينًا به.

الدعاء من جملة الأسباب التي أُمِرنا باتخاذها، بل هو من أعظم الأسباب.
والإلحاح بالدعاء روح اليقين.

قال ابن قيم الجوزية: الدعاء عدو البلاء.

فمهما اشتد البلاء تذكر أن قدرة الله أعظم..