وهذا علي بن أبي طالب -رضيَ الله عنه- وبكاؤه وخوفه، وكان يشتد عليه خوفه
من اثنتين: "طول الأمل واتباع الهوى"
قال: فأمّا طول الأمل فيُنْسي الآخِرة
وأمَّا اتباع الهَوَى فيصدّ عن الحق، ألا وإن الدنيا قد ولّت مدبرةً، والآخِرةُ مقبلةٌ، ولكل واحد منهما بنون، فكونوا من أبناء الآخِرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا، فإن اليوم عمل ولا حسابَ، وغدًا حساب ولا عملَ.

نموذج من خوف السلف والعُبّاد.
-الداء والدواء 94

وإن حدثوك عن سيئة فُلان،
فقُل: غفر الله لنا وله ولا تَزِد.

{ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ }.

ترفّقوا، ما نحنُ إلا جنائز مؤجلة..

صلّوا على طيب الذكر الذي قالَ
في خطبة الوداع:
‏"وإني مُباهٍ بكم الأُمم يوم القيامة".

اللَّهُم صلِّ وسلِم وبارك على نبينا مُحمد وعلى آله وصحبهِ آجمعين.

فَإنّي أُجاهِدُ في الدُنيا بقلبٍ أعْرج
وإنّي أرجو أن اطأ الجنَّة بعَرجةِ قلبِي!

على أيّ حال كُنتَ عليه،
تذكر بأنك لا تزال قادرًا
على قول "يا رب"
وهذا سُلوان كثيف وقوّة كبيرة.

﴿ وَلا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا ﴾.

لو أَنهُم أخلصّوا للدِينَ ما تاهوا..

• مُهم جداً :

{ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ }.

إذَا دعَتكَ نفسُكَ إلى مَعصِيةٍ،
فحَاورها حِواراً لطيفًا بهذهِ الآية :
{ قُل أذلكَ خيرٌ أم جنّة الخُلد الّتي وُعِد المتقون }.

وَيَجهَدُ الناسُ في الدُنيا مُنافَسَةً
وَلَيسَ لِلناسِ شَيءٌ غَيرَ ما رُزِقوا!

لا تركضوا وراءَ الدُنيا وملذاتها،
فهي ليست مكاننا بل نحنُ فيها
لكي نعبد الله ونعملُ صالحًا،
لنُثبت لهُ أننا نستحق الجنة..

من قوانين الله في الأرض :
-البدايات التي لا تُرضي الله
نهايتها لن تُرضي صاحبها..
-لا تعصِ الله مِن أجلِ مَن أحببت
فقلب مَن أحببت بيدِ مَن عصيت..
-الخذلان دائمًا يأتيك من الجهةِ
التي عصيتَ الله لأجلها..
-من خاف الله أمَّنه من كل شيء
ومن لم يخف الله خوَّفه من كل شيء.

{ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ }.