أوَّابَة.
بسم الله والحمد لله؛ قالت لي فتاة ذات يوم عندما كُنا في الجامعة أنها تحلم بارتداء النقاب، وكم هو حلم بالنسبة لها تسعى له دعوتُ الله أن يزرقها إياه ومضيتُ في سبيلي، منذ أيام رأيتها تنشر صورها على وسائل التواصل هذا غير الأغاني والحجاب القصير الذي ترتديه دومًا،…
- أخت: اقولها لاتكونو عونا للشيطان على اختكم... الموعظة والاحتواء واللين لعلها تعود
- المعلمة بارك اللّـه فيها:
لا تكون أنت عون للشيطان لنا
ولا أتحدث عن فتاة معينة بل أتحدث بصفة عامة لكل من خلعت النقاب وخرجت تجاهر بمعصيتها
والتي تتحدث أنت عنها، هل تعلم السبب الذي دفعها لنشر صورها وجهرها بذلك؟
نشرت صورة رجل وفتاة وقالت أنها تحبهم، لا علاقة لي بذلك ولا أعلم من هم هؤلاء أصلا
الناس نصحتها بكل رفق ولين كما قرأت التعليقات عندها، أنها هذا لا يجوز
فقامت بعدها بنشر صورتها بدون النقاب قائلة: طيب أنا خلعت النقاب يالا كفروني وقولوا إني ألحدت!
هذه أي أسلوب تريد أنت أن نتبعه معها؟ نذهب نقبل يديها ورأسها أم ماذا يعني؟
اتقوا الله أنتم ولا ترتضوا بالدينة في دينكم!
-ام تيميه الحنبليه.
- المعلمة بارك اللّـه فيها:
لا تكون أنت عون للشيطان لنا
ولا أتحدث عن فتاة معينة بل أتحدث بصفة عامة لكل من خلعت النقاب وخرجت تجاهر بمعصيتها
والتي تتحدث أنت عنها، هل تعلم السبب الذي دفعها لنشر صورها وجهرها بذلك؟
نشرت صورة رجل وفتاة وقالت أنها تحبهم، لا علاقة لي بذلك ولا أعلم من هم هؤلاء أصلا
الناس نصحتها بكل رفق ولين كما قرأت التعليقات عندها، أنها هذا لا يجوز
فقامت بعدها بنشر صورتها بدون النقاب قائلة: طيب أنا خلعت النقاب يالا كفروني وقولوا إني ألحدت!
هذه أي أسلوب تريد أنت أن نتبعه معها؟ نذهب نقبل يديها ورأسها أم ماذا يعني؟
اتقوا الله أنتم ولا ترتضوا بالدينة في دينكم!
-ام تيميه الحنبليه.
بمناسبه التسع الاوائل من ذي الحجه ال داخلين عليها
فضلا فضلا فضلا ما ننشرش حاجه غير لما نتأكد من صحتها ولان في احاديث كتيره جدا مكذوبه هتنتشر الايام الجايه وخصوصا يوم عرفه ف ما ننشرش اي حديث غير لما نتأكد من صحته لان دا دين يا جماعه لو قولتي حاجه غلط هتبقي في ميزان ذنوبك مش ميزان حسناتك
- وفي موقع اسمه الدرر السنيه تقدري تتاكدي منه من صحه اي حديث ، زي ما انتوا شايفين الهبد ال مكتوب فالصوره دا غلط ومفيش اي دليل عليه وهحطلكم لينك الفتوي
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/190365/
فضلا فضلا فضلا ما ننشرش حاجه غير لما نتأكد من صحتها ولان في احاديث كتيره جدا مكذوبه هتنتشر الايام الجايه وخصوصا يوم عرفه ف ما ننشرش اي حديث غير لما نتأكد من صحته لان دا دين يا جماعه لو قولتي حاجه غلط هتبقي في ميزان ذنوبك مش ميزان حسناتك
- وفي موقع اسمه الدرر السنيه تقدري تتاكدي منه من صحه اي حديث ، زي ما انتوا شايفين الهبد ال مكتوب فالصوره دا غلط ومفيش اي دليل عليه وهحطلكم لينك الفتوي
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/190365/
أوَّابَة.
بمناسبه التسع الاوائل من ذي الحجه ال داخلين عليها فضلا فضلا فضلا ما ننشرش حاجه غير لما نتأكد من صحتها ولان في احاديث كتيره جدا مكذوبه هتنتشر الايام الجايه وخصوصا يوم عرفه ف ما ننشرش اي حديث غير لما نتأكد من صحته لان دا دين يا جماعه لو قولتي حاجه غلط هتبقي…
س/طب فيها ايه لو نشرت حديث مكذوب او لا يصح عن الرسول؟
📌فلا يجوز نشر الأحاديث الموضوعة ولا التحديث بها ومن فعل ذلك متعمدا فقد عرض نفسه لغضب الله وعقابه، فقد قال صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار . وهو حديث متواتر، وفي صحيح مسلم : من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين . ولذلك فإن على من أراد أن ينشر حديثا أو يحدث به أن يتثبت منه أولا قبل نشره ، وبإمكانك أن تنصح إخوانك وتنبههم على خطورة نشر الأحاديث الموضوعة باي وسيلة تيسرت فهذا واجب المسلم نحو دينه وإخوانه ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : الدين النصيحة . رواه مسلم .
-منقول من اسلام ويب بتصرف .
📌فلا يجوز نشر الأحاديث الموضوعة ولا التحديث بها ومن فعل ذلك متعمدا فقد عرض نفسه لغضب الله وعقابه، فقد قال صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار . وهو حديث متواتر، وفي صحيح مسلم : من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين . ولذلك فإن على من أراد أن ينشر حديثا أو يحدث به أن يتثبت منه أولا قبل نشره ، وبإمكانك أن تنصح إخوانك وتنبههم على خطورة نشر الأحاديث الموضوعة باي وسيلة تيسرت فهذا واجب المسلم نحو دينه وإخوانه ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : الدين النصيحة . رواه مسلم .
-منقول من اسلام ويب بتصرف .
السَلام عليكُم ورحمَة اللّٰهِ وبركاتُه.
الموسيقىٰ طبعًا مُحرمة.
فجبتلكم طريقة سهلة نحذف بيها الموسيقى من نغمة أو فيديو.
" دَا بوت لحذف الموسيقىٰ من النغمة"
https://t.me/Remov_eltahfizmo12_bot
"ودَا بوت لحذف الموسيقىٰ من الفيديو"
https://t.me/Vocals_Extractor_bot
الموسيقىٰ طبعًا مُحرمة.
فجبتلكم طريقة سهلة نحذف بيها الموسيقى من نغمة أو فيديو.
" دَا بوت لحذف الموسيقىٰ من النغمة"
https://t.me/Remov_eltahfizmo12_bot
"ودَا بوت لحذف الموسيقىٰ من الفيديو"
https://t.me/Vocals_Extractor_bot
Telegram
إزالة الموسيقي _music remover. 💙
" سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ ، إذا ظهرت المعازف والقينات ، واستحلت الخمر " 💙
وتظن أنك فاتك كثير من ترف الحياة حتى يذهب شيء من عافية الجسد.. فتعيش حياة مختلفة تماماً وكأنك شخص آخر.. حينها سوف تُدرك كم كانت حياتك العادية الروتينية مُبهرة..
ستنتبه فجأة أنك كانت تنهال عليك الأرزاق كل يوم دون انقطاع وكأنها المطر.. لكنك صنفت الأرزاق حسب رغبتك.. فاعترفت بهذا وأنكرت ذاك!
#لكنود
#إسلام_جمال.
ستنتبه فجأة أنك كانت تنهال عليك الأرزاق كل يوم دون انقطاع وكأنها المطر.. لكنك صنفت الأرزاق حسب رغبتك.. فاعترفت بهذا وأنكرت ذاك!
#لكنود
#إسلام_جمال.
من أبواب البدعة:
إنَّ "التخصيص" و "المداومة" من أعظم بوابات المحدثات، قال الإمام ابن تيمية: (المداومة على خلاف ما داوم عليه رسول الله ﷺ في العبادات بدعة باتفاق الأئمة)
وقال رحمه الله: (ليس كل ما يشرع فعله أحيانًا تشرع المداومة عليه)، وقال رحمه الله: (التفريق بين السنة والبدعة في "المداومة" أمرٌ عظيمٌ ينبغي التفطن له).
- د. إبراهيم السكران
[الماجريات]
إنَّ "التخصيص" و "المداومة" من أعظم بوابات المحدثات، قال الإمام ابن تيمية: (المداومة على خلاف ما داوم عليه رسول الله ﷺ في العبادات بدعة باتفاق الأئمة)
وقال رحمه الله: (ليس كل ما يشرع فعله أحيانًا تشرع المداومة عليه)، وقال رحمه الله: (التفريق بين السنة والبدعة في "المداومة" أمرٌ عظيمٌ ينبغي التفطن له).
- د. إبراهيم السكران
[الماجريات]
وتضيقُ دنيانـا فنَحسبُ أنّنا؛
سنموتُ يأسًا أو نموتُ نحيبا..
وإذا بلُطفِ الله يَهطلُ فجــأةً
يُرْبِي من اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا 🤍
- قبس")
سنموتُ يأسًا أو نموتُ نحيبا..
وإذا بلُطفِ الله يَهطلُ فجــأةً
يُرْبِي من اليَبَسِ الفُتاتِ قلوبا 🤍
- قبس")
حط المزاج على الرف وافعل ما يتوجّب عليك فعله. الحياة فيها واجبات، فيها مسئوليات، وفيها حساب ومسيرك هتنام النومة الأبدية التي لا قيام منها، فقوم من السرير شوية..
إحنا اتعودنا على الدلال والمزاج والهوى لدرجة تهدر العمر، فحل المواجهة أن تواجه، وحل الهرب ألا تهرب!
- د. هدى النمر.
إحنا اتعودنا على الدلال والمزاج والهوى لدرجة تهدر العمر، فحل المواجهة أن تواجه، وحل الهرب ألا تهرب!
- د. هدى النمر.
"يُستحب للإنسان إذا رأى صاحبه مهمومًا حزينًا أن يُحدِّثَه بما يُضحكه أو يُشغله ويُطيِّب نفسه".
- الإمام النووي، رضي الله عنه.
- الإمام النووي، رضي الله عنه.
Forwarded from قناة أكاديمية الجيل الصاعد
بسم الله الرحمن الرحيم
يا حاملين بذي القلوبِ عزيمةً
تسعى لنصرِ الأمّة الغرّاء
هلّت أزاهيرُ البشائرِ جيلَنا
وأتاكمُ غيثٌ بفيضِ رَواءِ
عدنا بفضل الكريم المنّان، نزفّ لكم البشائر..
لنستقي من واحات العلم والإحسان..
بما يرقى به العقل..
وتزكّى به النفس..
ويطمئن له القلب 🌹🌿
🎊 تعلن أكاديمية الجيل الصاعد عن بدء التسجيل في دفعاتها الجديدة من مساراتها الأساسية الأربعة: 🎊
- مسار غراس 🌿
- مسار جذور 🌳
- مسار إشراق ☀️
- ومفاجأتنا لهذه الدفعة افتتاح برنامج جديد لفئة عمرية مخصصة وهو مسار بذور ✨🤩
دونكم تعريف شامل للمسارات الأربعة: 🍃
🌿مسار غِراس🌿
🟢 الفئة العمرية المستهدفة: 17-22 سنة
🟢 مدة الدراسة: سنتان.
🟢 أهم الأهداف:
🔹إخراج الطلاب من دائرة التفاهة واللامبالاة وهدر الوقت.
🔹تعزيز الهويّة الإسلامية.
🔹بناء معرفة شرعية بأساسيات العلم من العقيدة والفقه واللغة والسلوك.
🔹 بناء النفسية السوية واكتساب مهارة التفكير الناقد.
🔹اكتساب صحبة صالحة، وإرشاد ومتابعة عامة من قبل مشرفين ومشرفات.
🟢 رابط التسجيل لبرنامج غراس من هنا: 👇
https://forms.gle/1aGVWWDcQ71SmKXW8
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌳 مسار جذور 🌳
🟡 الفئة العمرية المستهدفة: 12-16 سنة
🟡 مدة الدراسة: سنتان.
🟡 يتضمن اختبار قبول ومفاضلة وشروطا خاصة في القبول لمحدودية عدد الطلاب الممكن استقبالهم فيه. (سنرسل تفاصيل اختبار القبول فيما بعد)
🟡 أهم الأهداف:
🔹اكتساب بيئة تربوية صالحة ومتابعة منظّمة عبر لقاءات تربوية أسبوعية، ونشاطات سلوكية، وأننشطة تكميلية.
🔹 تأسيس شرعي وعلمي من خلال دراسة المرحلة الأولى من مختلف العلوم الشرعية.
🔹 إكساب الطلاب عادة القراءة، والتلخيص، والتفكير الناقد، وتدوين الفوائد، ومراقبتها من قبل مربين ومربيات متخصصين.
🟡 رابط التسجيل لبرنامج جذور من هنا: 👇
https://forms.gle/8byqb6d28uXyW4tt7
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
☀️ مسار إشراق ☀️
🟠 الفئة العمرية المستهدفة: 17-22 سنة
🟠 مدة الدراسة: سنتان.
🟠 يتضمن اختبار قبول ومفاضلة وشروطا خاصة في القبول لمحدودية عدد الطلاب الممكن استقبالهم فيه.(سنرسل تفاصيل اختبار القبول فيما بعد)
🟠 أهم الأهداف:
🔸 تعزيز اليقين بثوابت الشريعة وأصول الإسلام بأسلوب منهجيّ علميّ.
🔸 توفير بيئة حاضنة تربوية تهتم بالجوانب الفكرية والشرعية.
🔸 إكساب الطلاب مهارة القراءة النافعة المنهجية المتسلسلة.
🔸 تعزيز الهوية الإسلامية.
🔸 التركيز على تقوية مناعة الطلاب من الأفكار التشكيكية.
🟠 رابط التسجيل لبرنامج إشراق من هنا: 👇
https://forms.gle/BrE2dJHfivS2qRqt8
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌱 مسار بُذور 🌱
🟤 الفئة العمرية المستهدفة: 11-16 سنة
🟤 مدة الدراسة: سنتان.
🟤 أهم الأهداف:
🔸 تعزيز المعنى التربوي عن طريق بيئة تعليمية تفاعلية وأنشطة تكميلية.
🔸 يتضمن البرنامج مواد قرائية منهجية مناسبة للعمر المستهدف ومواد مسموعة ومرئية.
🔸 اكتساب بيئة تربوية حاضنة، وصحبة صالحة، وإرشاد عام من المشرفين والمشرفات.
🟤 رابط التسجيل لبرنامج بذور من هنا: 👇
https://forms.gle/2Pf6mspHTvVEB73g6
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
بسم الله نستعين، وعليه نتوكل، فاللهم اهدنا وسددنا ووفقنا وأعنّا.. اللهم آمين 🌹🤲🌿
يا حاملين بذي القلوبِ عزيمةً
تسعى لنصرِ الأمّة الغرّاء
هلّت أزاهيرُ البشائرِ جيلَنا
وأتاكمُ غيثٌ بفيضِ رَواءِ
عدنا بفضل الكريم المنّان، نزفّ لكم البشائر..
لنستقي من واحات العلم والإحسان..
بما يرقى به العقل..
وتزكّى به النفس..
ويطمئن له القلب 🌹🌿
🎊 تعلن أكاديمية الجيل الصاعد عن بدء التسجيل في دفعاتها الجديدة من مساراتها الأساسية الأربعة: 🎊
- مسار غراس 🌿
- مسار جذور 🌳
- مسار إشراق ☀️
- ومفاجأتنا لهذه الدفعة افتتاح برنامج جديد لفئة عمرية مخصصة وهو مسار بذور ✨🤩
دونكم تعريف شامل للمسارات الأربعة: 🍃
🌿مسار غِراس🌿
🟢 الفئة العمرية المستهدفة: 17-22 سنة
🟢 مدة الدراسة: سنتان.
🟢 أهم الأهداف:
🔹إخراج الطلاب من دائرة التفاهة واللامبالاة وهدر الوقت.
🔹تعزيز الهويّة الإسلامية.
🔹بناء معرفة شرعية بأساسيات العلم من العقيدة والفقه واللغة والسلوك.
🔹 بناء النفسية السوية واكتساب مهارة التفكير الناقد.
🔹اكتساب صحبة صالحة، وإرشاد ومتابعة عامة من قبل مشرفين ومشرفات.
🟢 رابط التسجيل لبرنامج غراس من هنا: 👇
https://forms.gle/1aGVWWDcQ71SmKXW8
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌳 مسار جذور 🌳
🟡 الفئة العمرية المستهدفة: 12-16 سنة
🟡 مدة الدراسة: سنتان.
🟡 يتضمن اختبار قبول ومفاضلة وشروطا خاصة في القبول لمحدودية عدد الطلاب الممكن استقبالهم فيه. (سنرسل تفاصيل اختبار القبول فيما بعد)
🟡 أهم الأهداف:
🔹اكتساب بيئة تربوية صالحة ومتابعة منظّمة عبر لقاءات تربوية أسبوعية، ونشاطات سلوكية، وأننشطة تكميلية.
🔹 تأسيس شرعي وعلمي من خلال دراسة المرحلة الأولى من مختلف العلوم الشرعية.
🔹 إكساب الطلاب عادة القراءة، والتلخيص، والتفكير الناقد، وتدوين الفوائد، ومراقبتها من قبل مربين ومربيات متخصصين.
🟡 رابط التسجيل لبرنامج جذور من هنا: 👇
https://forms.gle/8byqb6d28uXyW4tt7
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
☀️ مسار إشراق ☀️
🟠 الفئة العمرية المستهدفة: 17-22 سنة
🟠 مدة الدراسة: سنتان.
🟠 يتضمن اختبار قبول ومفاضلة وشروطا خاصة في القبول لمحدودية عدد الطلاب الممكن استقبالهم فيه.(سنرسل تفاصيل اختبار القبول فيما بعد)
🟠 أهم الأهداف:
🔸 تعزيز اليقين بثوابت الشريعة وأصول الإسلام بأسلوب منهجيّ علميّ.
🔸 توفير بيئة حاضنة تربوية تهتم بالجوانب الفكرية والشرعية.
🔸 إكساب الطلاب مهارة القراءة النافعة المنهجية المتسلسلة.
🔸 تعزيز الهوية الإسلامية.
🔸 التركيز على تقوية مناعة الطلاب من الأفكار التشكيكية.
🟠 رابط التسجيل لبرنامج إشراق من هنا: 👇
https://forms.gle/BrE2dJHfivS2qRqt8
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🌱 مسار بُذور 🌱
🟤 الفئة العمرية المستهدفة: 11-16 سنة
🟤 مدة الدراسة: سنتان.
🟤 أهم الأهداف:
🔸 تعزيز المعنى التربوي عن طريق بيئة تعليمية تفاعلية وأنشطة تكميلية.
🔸 يتضمن البرنامج مواد قرائية منهجية مناسبة للعمر المستهدف ومواد مسموعة ومرئية.
🔸 اكتساب بيئة تربوية حاضنة، وصحبة صالحة، وإرشاد عام من المشرفين والمشرفات.
🟤 رابط التسجيل لبرنامج بذور من هنا: 👇
https://forms.gle/2Pf6mspHTvVEB73g6
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
بسم الله نستعين، وعليه نتوكل، فاللهم اهدنا وسددنا ووفقنا وأعنّا.. اللهم آمين 🌹🤲🌿
أنت حين تصاحب ذوي العزائم الخاملة الذين أقصي مدى طموحاتهم في الكون لا تتجاوز البطن والفرج؛ فمن الطبيعي جدًا أن تلتصق بالأرض أكثر!
- شيخنا أحمد السيد.
- شيخنا أحمد السيد.
أوَّابَة.
بسم الله الرحمن الرحيم يا حاملين بذي القلوبِ عزيمةً تسعى لنصرِ الأمّة الغرّاء هلّت أزاهيرُ البشائرِ جيلَنا وأتاكمُ غيثٌ بفيضِ رَواءِ عدنا بفضل الكريم المنّان، نزفّ لكم البشائر.. لنستقي من واحات…
سارعوا بالتسجيل..
فرصة عظيمة لاستغلال الاجازة والبدء في مسيرة طلب العلم الشرعي 💛🌿
فرصة عظيمة لاستغلال الاجازة والبدء في مسيرة طلب العلم الشرعي 💛🌿
Forwarded from قناة أحمد بن يوسف السيد
سيّد الاستغفار: تجديد يومي لعهد العبودية مع الله ربنا سبحانه؛ ولا عجب أن يكون ثواب من يقوله -موقناً به-: الجنة.
ومهما شُغِلتَ عن شيء فلا تُشغَل عنه كل ليلة وصباح.
ومهما شُغِلتَ عن شيء فلا تُشغَل عنه كل ليلة وصباح.