Новосложие.
°
Новосложие — воля к новой культурной парадигме, движение к индивидуальному авторскому языку, его развитие.
°
Как многие существительные (осуществлять)
произошли от глаголов (глаголить), так и НОВОСЛОЖ рождается от Новосложия, а в Новосложии есть сущее и действие.
#НовосложныеЗаметки
°
Новосложие — воля к новой культурной парадигме, движение к индивидуальному авторскому языку, его развитие.
°
Как многие существительные (осуществлять)
произошли от глаголов (глаголить), так и НОВОСЛОЖ рождается от Новосложия, а в Новосложии есть сущее и действие.
#НовосложныеЗаметки
Аристотелевская середина
«Аристотелевская середина»¹ в большой степени сродна с понятиями Искренности и Индивидуального авторского языка, Естестворства.
Искренность состоит в соответствии человека собственному естеству в его проявлениях;
Индивидуальный авторский язык состоит из мировоззрения автора и способа действия;
Естестворство как человеческий творческий центр обращено к воленаправлению человека, должного выбрать наиболее близкое ему, действовать и существовать в соответствии с избранной добродетелью, дойти с ней до оптимального состояния;
«Аристотелевская середина»¹ заключается в избрании наиболее естественного для личности (оптимального) выбора относящегося к добродетели (к способу существования, мировоззрению, выбору деятельности, способу деятельности...)
...
#НовосложныеЗаметки
«Аристотелевская середина»¹ в большой степени сродна с понятиями Искренности и Индивидуального авторского языка, Естестворства.
Искренность состоит в соответствии человека собственному естеству в его проявлениях;
Индивидуальный авторский язык состоит из мировоззрения автора и способа действия;
Естестворство как человеческий творческий центр обращено к воленаправлению человека, должного выбрать наиболее близкое ему, действовать и существовать в соответствии с избранной добродетелью, дойти с ней до оптимального состояния;
«Аристотелевская середина»¹ заключается в избрании наиболее естественного для личности (оптимального) выбора относящегося к добродетели (к способу существования, мировоззрению, выбору деятельности, способу деятельности...)
...
#НовосложныеЗаметки
...
И, если каждое из этих понятий относится к чертам личности, с развитием общего состояния — середина в каждом отдельном случае перемещается. При деградации общего состояния — середина спускается на более низкий уровень. Человек избирает собственный уровень сложности в соответствии с собственным уровнем и состоянием. Избыток же или недостаток в действительной человеческой сложности и самопроявлении выглядит и фактически является пороком.
Не зря тут — именно совокупный разговор об «Аристотелевской середине», Естестворстве, искренности и Индивидуальном авторском языке: середина перемещается как с самим состоянием человека, так и с изменяющейся творческой или "ремесленной" деятельностью при разных уровнях сложности личности. Нахождение «середины»/оптимального/должного и последование не может и не следует от точки А в точку Б, что исходит из сложности и разнообразия.²
_________________________________
1) «Каждый знающий человек избегает излишества и недостатка и стремится к середине и избирает её, и притом середину не по отношению к самому предмету, а по отношению к себе.»
2) «ясно, что среднее расположение души во всех случаях похвально и что в иных случаях должно отклоняться то в сторону излишества, то в сторону недостатка, чтобы так легчайшим образом достичь середины и нравственного совершенства.»
#НовосложныеЗаметки
И, если каждое из этих понятий относится к чертам личности, с развитием общего состояния — середина в каждом отдельном случае перемещается. При деградации общего состояния — середина спускается на более низкий уровень. Человек избирает собственный уровень сложности в соответствии с собственным уровнем и состоянием. Избыток же или недостаток в действительной человеческой сложности и самопроявлении выглядит и фактически является пороком.
Не зря тут — именно совокупный разговор об «Аристотелевской середине», Естестворстве, искренности и Индивидуальном авторском языке: середина перемещается как с самим состоянием человека, так и с изменяющейся творческой или "ремесленной" деятельностью при разных уровнях сложности личности. Нахождение «середины»/оптимального/должного и последование не может и не следует от точки А в точку Б, что исходит из сложности и разнообразия.²
_________________________________
1) «Каждый знающий человек избегает излишества и недостатка и стремится к середине и избирает её, и притом середину не по отношению к самому предмету, а по отношению к себе.»
2) «ясно, что среднее расположение души во всех случаях похвально и что в иных случаях должно отклоняться то в сторону излишества, то в сторону недостатка, чтобы так легчайшим образом достичь середины и нравственного совершенства.»
#НовосложныеЗаметки
Можно разделить понятие Простоты на два типа:
1) Простота первого порядка.
В называемом «простым» зачастую есть сложность: сложность, составляющаяся из эмоционального ряда, подбора, задумки, вчитываемости — системы. Дело тут в более низком (что, зачастую, намеренно) пороге вхождения, большем уровне однозначности, ясности и большей системной открытости, воспринимаемости, лёгкости, меньшем количестве слоёв и элементов.
Такая "простота" выводится из Мировоззрения и метода создателя. Она сложная — составная по своей сути и воспринимается положительно.
2) Простоту второго порядка можно охарактеризовать синонимичным рядом:
Пустяковость, простачество, сниженность, поверхностность, пошлость, недостаточность, необременительность, незамысловатость, обычность, невзыскательность, скучность, глупость, непредметность...
Такая простота также выведена из Миропонимания и метода, но воспринимается преимущественно негативно из-за качественно-количественых характеристик с отрицательной оценкой.
#НовосложныеЗаметки
1) Простота первого порядка.
В называемом «простым» зачастую есть сложность: сложность, составляющаяся из эмоционального ряда, подбора, задумки, вчитываемости — системы. Дело тут в более низком (что, зачастую, намеренно) пороге вхождения, большем уровне однозначности, ясности и большей системной открытости, воспринимаемости, лёгкости, меньшем количестве слоёв и элементов.
Такая "простота" выводится из Мировоззрения и метода создателя. Она сложная — составная по своей сути и воспринимается положительно.
2) Простоту второго порядка можно охарактеризовать синонимичным рядом:
Пустяковость, простачество, сниженность, поверхностность, пошлость, недостаточность, необременительность, незамысловатость, обычность, невзыскательность, скучность, глупость, непредметность...
Такая простота также выведена из Миропонимания и метода, но воспринимается преимущественно негативно из-за качественно-количественых характеристик с отрицательной оценкой.
#НовосложныеЗаметки
Претервома — Мыслечувственное предощущение неизбежной потери в будущем, сопряжённое со следующими факторами: с фиксацией в себе данного состояния (претервомы); с негативными мыслеощущениям (тоской, томлением, горем, ностальгией,..) на двух временных уровнях — в настоящем времени — от ощущения претервомы и в будущем — от осуществившейся утраты и реализации претервомы; с ощущением самопредречения утраты и невозможностью её избежания на двух временных уровнях — длительном настоящем и будущем, в котором настоящее становится прошлым.
#НовосложныеЗаметки
#НовосложныеЗаметки
Анонс:
Стихотворение: «Двустишие ночных метаморфоз»
Время публикации:
Суббота — 28 ноября.
В Telegram — 16:00 (14:00 по МСК);
В Instagram — 18:00;
Во Вконтакте — 18:00.
Стихотворение: «Двустишие ночных метаморфоз»
Время публикации:
Суббота — 28 ноября.
В Telegram — 16:00 (14:00 по МСК);
В Instagram — 18:00;
Во Вконтакте — 18:00.
Двустишие ночных метаморфоз
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном есть трое я ты черношёрстный кот ходит беззвучной что тенью вблизи
Мыслеотчётливость крайняя стройность дыхания ход печатления хлопьями палыми в распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния в темень сквозистую
28.11.19 — 20.12.19 — 28.12.19
#поэзия
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном есть трое я ты черношёрстный кот ходит беззвучной что тенью вблизи
Мыслеотчётливость крайняя стройность дыхания ход печатления хлопьями палыми в распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния в темень сквозистую
28.11.19 — 20.12.19 — 28.12.19
#поэзия
Анонс:
«Двустишие ночных метаморфоз» — метатекст.
Время публикации:
31.12.19.
Telegram — 12:00 (10:00 по МСК) ;
Вк — 13:00.
Метатекст — текстовые элементы второго порядка (метаданные), выполняющие служебные функции по отношению к некоему первичному тексту.
метатекст в литературоведении и текстологии — это набор связанных с каким-то произведением текстов, помогающих понять текст или его роль в культуре — черновиков, прототипов, пародий, продолжений, критических статей и т. д.
Данный метатекст — путь работы над текстом, наглядный процесс его видоизменения: корректировка формы, доработка содержания, работа над их балансом.
#метатекст
«Двустишие ночных метаморфоз» — метатекст.
Время публикации:
31.12.19.
Telegram — 12:00 (10:00 по МСК) ;
Вк — 13:00.
Метатекст — текстовые элементы второго порядка (метаданные), выполняющие служебные функции по отношению к некоему первичному тексту.
метатекст в литературоведении и текстологии — это набор связанных с каким-то произведением текстов, помогающих понять текст или его роль в культуре — черновиков, прототипов, пародий, продолжений, критических статей и т. д.
Данный метатекст — путь работы над текстом, наглядный процесс его видоизменения: корректировка формы, доработка содержания, работа над их балансом.
#метатекст
Примерная рукописная схема слово-фразопереходов двустишия, создающих смыслоформенные метаморфозы.
#метатекст
#метатекст
Метатекст двустишия
1. ДВУСТИШИЕ О ТЁМНОЙ КВАРТИРЕ
В квартире, заполненной ночью ноябрьской, трое лишь в сумраке тихом и ясном спокойствии, должном безмолвии — ты, я и кот черношёрстный, беззвучною тенью что ходит вблизи.
Только мгновение в нашем внимании, в распоряжении перед загранием сна эта мыслеотчётливость крайняя, с кроны сознанья листва вспоминаний опала, но кроне мороз не грозит.
______________________________________
2. ДВУСТИШИЕ О ТЁМНОЙ КВАРТИРЕ
В квартире, заполненной ночью ноябрьской, трое лишь в сумраке тихом и ясном спокойствии, должном безмолвии — ты, я и кот черношёрстный, беззвучною тенью что ходит вблизи.
Только мгновение в нашем внимании, в распоряжении перед загранием сна эта мыслеотчётливость крайняя в яви
___________________________________
3.
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном лишь трое я ты черношёрстный кот тенью беззвучной что ходит вблизи
В распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния
___________________________________
4.
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном лишь двое я ты
В распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния
Темноты
___________________________________
5.
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном лишь трое я ты черношёрстный кот ходит беззвучною тенью вблизи
В распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния двери окна яркий нам фонарями нафаренными и мена на мы именам
___________________________________
6.
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном лишь трое я ты черношёрстный кот ходит беззвучной что тенью вблизи
Мыслеотчётливость крайняя стройность дыхания ход печатления хлопьями палыми в распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния
___________________________________
7. Двустишие ночных метаморфоз
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном лишь трое я ты черношёрстный кот ходит беззвучной что тенью вблизи
Мыслеотчётливость крайняя стройность дыхания ход печатления хлопьями палыми в распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния в темень сквозистую
___________________________________
8. Двустишие ночных метаморфоз
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном есть трое я ты черношёрстный кот ходит беззвучной что тенью вблизи
Мыслеотчётливость крайняя стройность дыхания ход печатления хлопьями палыми в распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния в темень сквозистую
28.11.19 — 20.12.19 — 28.12.19
#метатекст
1. ДВУСТИШИЕ О ТЁМНОЙ КВАРТИРЕ
В квартире, заполненной ночью ноябрьской, трое лишь в сумраке тихом и ясном спокойствии, должном безмолвии — ты, я и кот черношёрстный, беззвучною тенью что ходит вблизи.
Только мгновение в нашем внимании, в распоряжении перед загранием сна эта мыслеотчётливость крайняя, с кроны сознанья листва вспоминаний опала, но кроне мороз не грозит.
______________________________________
2. ДВУСТИШИЕ О ТЁМНОЙ КВАРТИРЕ
В квартире, заполненной ночью ноябрьской, трое лишь в сумраке тихом и ясном спокойствии, должном безмолвии — ты, я и кот черношёрстный, беззвучною тенью что ходит вблизи.
Только мгновение в нашем внимании, в распоряжении перед загранием сна эта мыслеотчётливость крайняя в яви
___________________________________
3.
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном лишь трое я ты черношёрстный кот тенью беззвучной что ходит вблизи
В распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния
___________________________________
4.
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном лишь двое я ты
В распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния
Темноты
___________________________________
5.
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном лишь трое я ты черношёрстный кот ходит беззвучною тенью вблизи
В распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния двери окна яркий нам фонарями нафаренными и мена на мы именам
___________________________________
6.
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном лишь трое я ты черношёрстный кот ходит беззвучной что тенью вблизи
Мыслеотчётливость крайняя стройность дыхания ход печатления хлопьями палыми в распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния
___________________________________
7. Двустишие ночных метаморфоз
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном лишь трое я ты черношёрстный кот ходит беззвучной что тенью вблизи
Мыслеотчётливость крайняя стройность дыхания ход печатления хлопьями палыми в распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния в темень сквозистую
___________________________________
8. Двустишие ночных метаморфоз
Квадратные метры квартиры ноябрьской ночью заполнены сумраком тихим спокойствием ясным в безмолвии должном есть трое я ты черношёрстный кот ходит беззвучной что тенью вблизи
Мыслеотчётливость крайняя стройность дыхания ход печатления хлопьями палыми в распоряжении перед загранием сна лишь мгновение в нашем внимании знак мыслеяния в темень сквозистую
28.11.19 — 20.12.19 — 28.12.19
#метатекст
ИНАЧЕ
Вектор Новосложия — рассмотрение нового искусства не в качестве полного отрицания и забвения былого в новом, но как иного, отличного и самобытного при осознании существования истории и различных направлений; не отрицание возможности любых позиций, кроме «единственной верной» в каждой из случаев.
#НовосложныеЗаметки
Вектор Новосложия — рассмотрение нового искусства не в качестве полного отрицания и забвения былого в новом, но как иного, отличного и самобытного при осознании существования истории и различных направлений; не отрицание возможности любых позиций, кроме «единственной верной» в каждой из случаев.
#НовосложныеЗаметки
ИНАЧЕ
Вектор Новосложия — рассмотрение нового искусства не в качестве полного отрицания и забвения былого в новом, но как иного, отличного и самобытного при осознании существования истории и различных направлений; не отрицание возможности любых позиций, кроме «единственной верной» в каждой из случаев.
Тоталитарный дискурс¹ — отличительная черта "прошлого" искусства; культурный нигилизм и слепое подражание традиции — дороги чуждые Новосложию.
Не сродна данная позиция с эпигонством, так как не приветствует подражательство, бесспорное и неизменное продолжение прошлого в том же ключе без необходимости. Как подобная позиция не приветствует деструктивное и бессодержательное повторение, рождение "штампов" и "симулякров", так не приветствует отказ от некоторых продуктивных явлений, присутствовавших в истории (их сохранение и выбор зависит от усмотрения автора.).
Данная позиция — не соглашательская “мягкотелость”: упорство и стойкость в отстаивании собственного взгляда на культуру, искусство, жизнь — не одно с культурным нигилизмом и утверждением безусловно-безоговорочно-единственно правильным только один из возможных взглядов.
Можно обозначить три вершинные позиции, обозначенные ранее, следующим образом:
1 — традиционная: «так, как было»;
2 — НТТ² — «так, будто никак не было и никак иначе, кроме единого варианта, невозможно»;
3 — новосложная — «иначе, при понимании наличия и возможности прочего/отличного».
Потому, в чуждом Новосложию понимании видится "Никак иначе, нежели так, как...", а в близком — "иначе".
____________________________________
1) Тоталитарный дискурс в данном случае понимается не в политическом, но в культурном контексте, в контексте искусства, выражения и мировоззрения.
2) НТТ — нигилистически-тоталитарный подход.
#НовосложныеЗаметки
Вектор Новосложия — рассмотрение нового искусства не в качестве полного отрицания и забвения былого в новом, но как иного, отличного и самобытного при осознании существования истории и различных направлений; не отрицание возможности любых позиций, кроме «единственной верной» в каждой из случаев.
Тоталитарный дискурс¹ — отличительная черта "прошлого" искусства; культурный нигилизм и слепое подражание традиции — дороги чуждые Новосложию.
Не сродна данная позиция с эпигонством, так как не приветствует подражательство, бесспорное и неизменное продолжение прошлого в том же ключе без необходимости. Как подобная позиция не приветствует деструктивное и бессодержательное повторение, рождение "штампов" и "симулякров", так не приветствует отказ от некоторых продуктивных явлений, присутствовавших в истории (их сохранение и выбор зависит от усмотрения автора.).
Данная позиция — не соглашательская “мягкотелость”: упорство и стойкость в отстаивании собственного взгляда на культуру, искусство, жизнь — не одно с культурным нигилизмом и утверждением безусловно-безоговорочно-единственно правильным только один из возможных взглядов.
Можно обозначить три вершинные позиции, обозначенные ранее, следующим образом:
1 — традиционная: «так, как было»;
2 — НТТ² — «так, будто никак не было и никак иначе, кроме единого варианта, невозможно»;
3 — новосложная — «иначе, при понимании наличия и возможности прочего/отличного».
Потому, в чуждом Новосложию понимании видится "Никак иначе, нежели так, как...", а в близком — "иначе".
____________________________________
1) Тоталитарный дискурс в данном случае понимается не в политическом, но в культурном контексте, в контексте искусства, выражения и мировоззрения.
2) НТТ — нигилистически-тоталитарный подход.
#НовосложныеЗаметки
Анонс.
В ближайшее время тут появятся следующие тексты:
- Противодействие негативу посредством сублимации и внутреннего блага;
- Ещё кое-что о Естестворстве;
- Новосложные творческие максимы;
- Позиционирование;
- Творческая субъектность;
- Сличназв/слич
...
(названия — рабочие: могут изменяться)
В ближайшее время тут появятся следующие тексты:
- Противодействие негативу посредством сублимации и внутреннего блага;
- Ещё кое-что о Естестворстве;
- Новосложные творческие максимы;
- Позиционирование;
- Творческая субъектность;
- Сличназв/слич
...
(названия — рабочие: могут изменяться)
СУБЛИМАЦИЯ И ВНУТРЕННЕЕ БЛАГО КАК ВОЗМОЖНОСТЬ БОРЬБЫ И ПРЕОДОЛЕНИЯ
- Негатив/зло/мрак присутствует практически повсеместно
- Если человек не хочет сдаваться ему, быть беспомощным или сращиваться и предаваться ему — необходимы возможности борьбы.
- К возможностям борьбы, которые мы будем обсуждать, отнесём 1)сублимацию как инструмент и 2)внутреннее благо/жизненную цель/внутренний закон как самоценность
- Сублимация хороша, так как является возможностью борьбы и нахождения отрады, но вторична в сравнении с внутренним благом, так как не является целью самой по себе, но лишь средством.
- Сублимацией назовём средство преодоления негатива через различные сторонние практики. Внутренним благом назовём самоценную цель человеческой жизни (единую или сложную), которая даёт возможность, при обращении к ней, противодействовать мраку: ядро стойкости и смысла.
- И сублимацию, и внутреннее благо возможно найти в сходных вещах, например: творчество, достоинство жизни, ремесло, помощь другим и т.д. Важно отношение: как к средству или как самой цели, побочным действием которой является защита носителя от зла/мрака/избытка и недостатка.
- Нахождение внутреннего стержня в избытке или недостатке, а более — в зле — приближает или соединяет субъект и зло.
- Следование внутреннему благу, как правило, сопряжено с созидательностью; внутренний закон, сопряжённый с избытком и недостатком, пороком, злом — обоюдоразрушителен для носителя и окружения.
#НовосложныеЗаметки
- Негатив/зло/мрак присутствует практически повсеместно
- Если человек не хочет сдаваться ему, быть беспомощным или сращиваться и предаваться ему — необходимы возможности борьбы.
- К возможностям борьбы, которые мы будем обсуждать, отнесём 1)сублимацию как инструмент и 2)внутреннее благо/жизненную цель/внутренний закон как самоценность
- Сублимация хороша, так как является возможностью борьбы и нахождения отрады, но вторична в сравнении с внутренним благом, так как не является целью самой по себе, но лишь средством.
- Сублимацией назовём средство преодоления негатива через различные сторонние практики. Внутренним благом назовём самоценную цель человеческой жизни (единую или сложную), которая даёт возможность, при обращении к ней, противодействовать мраку: ядро стойкости и смысла.
- И сублимацию, и внутреннее благо возможно найти в сходных вещах, например: творчество, достоинство жизни, ремесло, помощь другим и т.д. Важно отношение: как к средству или как самой цели, побочным действием которой является защита носителя от зла/мрака/избытка и недостатка.
- Нахождение внутреннего стержня в избытке или недостатке, а более — в зле — приближает или соединяет субъект и зло.
- Следование внутреннему благу, как правило, сопряжено с созидательностью; внутренний закон, сопряжённый с избытком и недостатком, пороком, злом — обоюдоразрушителен для носителя и окружения.
#НовосложныеЗаметки