Ибн аль-Къайим да будет доволен им Аллах сказал:

«Поистине, раб не перестанет совершать упорно грех, пока он не станет пренебрегать им и пока он не станет для его сердца малым! Это является признаком гибели человека. Ведь поистине, каждый раз, когда грех становится малым в глазах раба, он становится великим перед Аллахом!»

[См. “ад-Дау уа-ддауа” 144].

Ибн Каййим да помилует его Аллах сказал:

«Поистине, придёт раб в Судный День с благими деяниями подобными горам, но, тем не менее, он обнаружит, что его собственный язык свёл все эти деяния к нулю».

См. «Ад-да уад-дауа» стр. 375.

◆ Аль-Хасан аль-Басри да смилостивится над ним Аллах, сказал: «если Аллах презирает Своего раба, то отбивает у него охоту к знанию».

И если ты видишь, что не имеешь желания приобретать знания, не проявляешь усердия, чтобы постигнуть смысл и суть этих знаний, то знай, что ты один из тех, кого презирает и отдаляет от себя Аллах, и кем овладевает и кого обезоруживает шайтан.

Имам Ибн аль-Кайим да смилуется над ним Аллах сказал:

“Некоторые полагают, что благочестивым является тот, у кого нет греха. Это ошибочное понимание понятия «благочестие». Благочестивым является тот, кто бережно относится к своей религии и соблюдает установления Всевышнего, даже если иногда совершает то, за что приносит покаяние перед Аллахом. Это обстоятельство ни в коем случае не отрицает наличия в человеке веры, благочестия и возможности быть угодником и возлюбленным Аллаха”. 

См. «Мифтах Дар ас-Са'ада» 1/163.

Сказал ‘Абдуллах ибн Мас’уд (رحمه الله):

«Сердце, в котором не присутствует Книга Аллаха, является таким же заброшенным, как дом, в котором никто не живет».

См. Источник «Ад-Дарими».