Продолжение.

Мы уже поняли, что внешне ребенок будет обычный, а никак не неведомая дикая зверушка, осталось разобраться причем тут разная живность, которую рожденный будет напоминать.

Упомянутые священные животные, кошки, собаки и обезьяны (которых почему то нет в переводе) жили при храмах и считались воплощением бога в животной форме или были неким тотемом богов, они принимали участие в ритуалах, иногда они выступали как оракулы, иногда их приносили в жертву, в зависимости от государства и формы культа. Следовательно, рожденные, "принадлежащие к одному из видов священных животных" будут как бы изъявителями воли богов: юродивыми, предсказателями, провидцами, гадателями и т.п., тем более, что для названия таких людей и слово есть производное от τέρας- τερασκόπος= прорицатель, вещатель, гадатель, наблюдатель затмений.

С волами, овцами, козами и прочими сельскохозяйственными животными все совсем очевидно, люди, которые как бы будут принадлежать к их виду, будут помощниками по хозяйству, обычной низкоквалифицированной рабочей силой.

Никаких чудовищ и монстров, просто странные люди, отличающиеся от остальных, непригодные для нужд полиса, т.к. по Аристотелю человек- животное политическое, т.е. социальное.

Тут можно сразу вспомнить другие главы Тетрабиблоса, например глава III,14 "О болезнях души" где сначала рассматриваются болезни связанные с активной частью души - рассматриваются Меркурий, Луна. Если нет связи между собой и с Асц, а есть угловое положение вредителей и аспект от них, то у натива будет эпилепсия, которая считалась священной болезнью, или нечто другое, но тоже нехорошее, типа водянки головного мозга, при аспектации разными планетами. Потом рассматривается пассивная часть души, вместо Меркурия берется Солнце, опять ищем связь с Асц, аспекты и все прочее и делаем выводы о распущенности натива. Как видим, речь о проблемах души- естества человека при отсутствии связи светил с Асц.
Можно ещё вспомнить главу 3, IV "О положении в обществе", где читаем: "...судьба уготовит им полную безвестность и прозябание, когда ни одно из светил не является угловым, не стоит в мужском знаке или не имеет сопутствующих благоприятных планет", что очень похоже на предложение со ⭐️, где речь о несчастных и бедных людях.

Если же мы обратимся к другом источнику, например Доротею Сидонскому, то в 10, I "О знании указаний на то, будет ли рожденный и его мать рабами или свободными" можем прочитать: "Если ты найдешь Луну в 12 или 6, а хозяин тригона этого знака не в хорошем месте, то натив будет рабом" и дальше "если ты найдешь вредителя в углу, и если ты найдешь Марс днем или Сатурн ночью, аспектирующими Солнце или Луну при отсутствии аспекта от Юпитера, то натив лишится доброго имени свободного человека и станет слугой".

Это все не о полностью идентичных положениях, но смысл их в том, что если в карте светила не видят Асц, в плохих домах, аспектированы вредителями, особенно угловыми, то у натива будут проблемы как с душевной организацией и моральными качествами, так и с положением в обществе и деятельностью. У натива будет такая чуднАя природа (естество), что он будет не пригоден для возвышения в социуме, да, именно светила говорят о социуме, а не "социальные" Сатурн и Юпитер.
Так же не будет у натива ή τέχνη (мастерство) , максимум, на что он может рассчитывать- это η δουλειά (работа на современном греческом языке) происходящее от ο δούλος (раб).
Однако, тут есть исключение из общего ряда. По тексту Гефестиона, если нет связи диспозитора Луны сизигии, диспозиторов натальных светил, знака натальной Луны и Асц с местом пренатальной сизигии, но светила в человеческих знаках, какое либо из мест (не обязательно светила) аспектировано одновременно хотя бы одним благодетелем и Меркурием, то "подобное расположение дает прорицателей, которые используют свой дар в качестве средства получения денег", но в тексте главы Тетрабиблоса из критического издания Хубнера можно прочитать ... μέν καί αποφθεγγομένους καί διά των τοιούτων ποριστικους- получающий доход от выразительных изречений.
Например философ😁
#личноемнение #читаемкниги #ищемлогику

Давайте подведем итог.

У Птолемея в Тетрабиблосе III.8 и у Гефестиона Фиванского в Апотелесматике II.9 речь идет НЕ о рождении монстров, чудовищ и уродов в смысле строения тела, а о рождении чудаковатых, странных, необычных людей в смысле поведения и положения в социуме.

1. Светила не видят Асц/ находятся в домах 6 и 12/не связаны никаким образом с Асц, а точно на углах расположены вредители- натив не будет богат и удачлив.
Этот пункт ещё не означает, что у натива будут странности мешающие ему нормально вписаться в социум, это просто не особо счастливая и яркая жизнь.
Если мы нашли в карте условие из пункта 1, то ищем место пренатальной сизигии, конкретно- знак Луны.

2. Если диспозитор Луны пренатальной сизигии, диспозиторы Луны и Солнца в натальной карте, места (знаки) их и места (знаки) Луны рождения и Асц рождения или хотя бы большинство из них не связаны с местом пренатальной сизигии (скорее всего речь о месте Луны при пренатальном полнолунии), то натива "будет сложно описать".
Тут сразу возникает несколько вопросов.
Непонятно что за связь имеется в виду, т.к. Птолемей описывает связь аспектом, по управлению- опоясывающие знаки, связь по антисам\контрантисам, связь по управлению триплицитетом, термом или деканом, связь по секте (нахождение в знаке планеты своей секты), т.е. условие, что бы связь отсутствовала совсем, даже для "большинства из них", трудновыполнимо.
Так же непонятно что за описание натива имеется в виду, т.к. очевидн, что внешне ребенок будет обычным. Думаю, что речь идет о неком типировании по склонностям, способностям и реакциям на раздражители.

3. Если (каким то чудом) одновременно выполняются пункты 1 и 2, то при нахождении светил рождения в четвероногих и звериных знаках и поражении их вредителями, натив будет вредным, недобрым и диковатым.

4. Если ко всему вышеперечисленному добавляется аспектация светил хотя бы одним благодетелем, то натив найдет свое место в жизни при храмах, как участник священнодействий.
Не священник, но участник. В древности на Руси это могли быть люди типа известных из истории юродивых.
В современном понимании это не обязательно официальные религии или реальный храм, расплодившиеся в интеренете группы поклонения различным божествам предоставляют прекрасный выбор и обширное поле для самореализации.

5. Если к пункту 3 добавляется аспектация Меркурием, то натив будет пригоден только для каких то подсобных, сельскохозяйственных работ, для чего то бОльшего у него не хватит ни умений, ни сообразительности.

6. Если выполняются пункты 1 и 2, а светила рождения находятся в человеческих знаках, но поражены вредителями, и нет аспекта от благодетелей, то за внешним обычным видом будет скрываться порочная натура. Пороки определяются по знакам вредителей.
Так же в тексте упоминается, что натив будет άλογα, что можно перевести как бессловесный (немой) и как нелогичный, т.е. не имеющий, не понимающий смысла.

7. Если к пункту 6 прибавляется аспектация любого из мест перечисленных в пункте 2 хотя бы одним благодетелем, то натив будет порочным, но его будут почитать.
В тексте упоминаются гермафродиты и гарпократы, т.е. тоже речь о как бы аватарах богов.
Гарпократ- странное божество, конечно, появившееся от неверно понятого символизма изображений Древнего Египта, где изображение человека с пальцем у рта означало, что изображен ребенок, а греки решили, что изображение призывает к молчанию и наделили молчаливого бога мудростью.

8. Когда к пункту 6 добавляется аспектация любого из мест пункта 2 только Меркурием, то натив будет глухонемым, но умным и хитрым.

9. Когда к пункту 6 добавляется аспектация любого из мест пункта 2 и благодетелем и Меркурием, то натив будет изрекать красивые фразы, умные мысли, афоризмы и сможет на этом зарабатывать
Тут даже комментировать нечего, этот вид "чудаков" встречается в наше время очень часто.

Как видите, алгоритм довольно простой, но большинство условий из него не встречаются в чистом виде, возможны различные комбинации, поэтому выделить идеального представителя τέρας вряд ли возможно.

#личноемнение #читаемкниги #ищемлогику

Меня очень интересует, почему иногда мунданные хорары получаются информативными, а иногда - просто хаотичным нагромождением противоречивых указаний, поэтому врямя от времени я строю такие хорары и стараюсь их исследовать. Пример информативного мунданного хорара тут.


Вы все знаете, что после успешной операции по захвату Николаса Мадуро, Трамп изнамекался Ирану, что нечто подобное может провернуть и с их лидером.

Естественно, я построила хорар "Будет ли еще удар США по Ирану?".
Час Сатурна, день Марса.

Сразу видно, что Луна тут неадекватная, но никому не угрожает, к Дсц будет секстиль, к Сатурну -трин.
Сатурн сильный-в углу, принимает всю компанию в Козероге, а с Венерой ещё и взаимная рецепция.
Все планеты под присмотром экзальтированного Юпитера, но он в ретро и взирает на всех из 12 дома.

На первый взгляд, не будет никакого удара, договорятся. Луна убывает- теряет свой воинственный запал, до трина с Сатурном сделает сестиль с Венерой, да и Сатурн сильнее.

Интересно, о том, что будут переговоры объявили через 3 недели после построения хорара ,4 февраля (хорар от 13 января), а если грубо считать, Луне до трина с Сатурном как раз 3 градуса не хватает, но после переговоров США ввели новые санкции против Ирана и настоятельно рекомендовали своим гражданам Иран покинуть.

Меня очень настораживает Жребий Войны в 1 доме и выход Луны через 5 единиц времени в Стрелец, где у неё будет взаимная рецепция с Юпитером.

Есть у меня версия развития событий, а вы как думаете, будет удар?

#хорар #Иран

Я не большая поклонница соцсетей, но Телеграм люблю нежной любовью, поэтому 11 февраля задала вот такой хорарный вопрос.

Меркурий в неудобном для себя знаке, но эффективном доме, усилен северным узлом и к нему движется благодетель.

Юпитер находится в ретро фазе - возвращается к нерешенным ранее делам, вполне принимает Меркурий и показательно стоит во втором доме- хочет нечто из собственности Меркурия.

У Луны с Меркурием - расходящийся квадрат и она во взаимной рецепции с Юпитером, вот-вот у них будет контрантисное взаимодействие.

Смотрим дальше.
Через 2 единицы времени у Меркурия соединение с СУ, у Луны секстиль с Марсом- 13 февраля появились первые сообщения, что Телеграм пошел на сотрудничество.

Через 8 единиц времени (Юпитер движется в 16й градус) у Меркурия и Юпитера будет трин, и в астрономической реальности 19 февраля у Меркурия будет самая большая элонгация от Солнца- вечерняя видимость.

Думаю, что в районе 19 февраля ограничения для Телеги ослабят.

#хорар #личноемнение

Сегодня состоится кольцевое солнечное затмение, но уже примерно неделю во всех (почти) астропабликах призывают к нему готовиться. Рассказы о ритуалах защиты себя любимого от злых сил, всевозможные фантазийные варианты влияния сыпятся как из рога изобилия, и никого особо не волнует, что затмение видимо только в близлежащих районах южного полюса, все стараются основательно подготовиться к моменту, когда с неба исчезнет светило😁

Я уже несколько раз писала о невидимых затмениях, и о их странных трактовках из текстов, а сегодня немного о том, что влияние на некоторых людей все же будет.

Естественно, влияние будет не от затмения, а от новолуния.

☀️если Луна в первом доме радикса, то такие люди более эмоциональны и, почти наверняка, бОльшую часть жизни реагируют не только на новолуния и полнолуния, но и на квадратуры светил, особенно если эти фазы в аспекте с натальной Луной.
☀️если солярная Луна попала в первый дом радикса и\или первый дом соляра, то у натива будет эмоциональный год со сменой настроения при смене фаз Луны.
☀️если у натива случилась дирекция Луны к Асц (любым мажорным аспектом, но соединение действует сильнее всего), то можно ожидать реакций на лунации.
☀️если профекционный Асц добрался до Луны радикса или профекционная Луна до Асц радикса, то вполне вероятны эмоциональные всплески пока держится этот аспект.

При аспектах Луны с Сатурном могут быть исключения.

Я написала только об эмоциональной составляющей, ведь события воспринимаются нами по-разному, в зависимости от настроения, но возможны и события, масштаб и характер которых зависит от акцидентального и эссенциального положения Луны радикса (если Луна в 1 доме радикса, то от того, является ли Луна Хронократором периода).
И да, могут быть люди-реализаторы затмения, об одном таком случае писала тут.

#затмения #личноемнение

Наталья Астрочучундра посчитала, что информация этого цикла публикаций будет интересна широкому кругу читателей и предложила опубликовать статью на своем сайте.

Я приняла предложение с благодарностью и статью предоставила. Прочитать ее можно по этой ссылке.

Настоятельно советую на сайте Натальи задержаться, там множество статей с интереснейшей и полезной информацией, и думаю, что на канал Натальи вы уже подписаны, .

P.S. В процессе подготовки статьи мы с Натальей провели небольшое расследование с неожиданным, для меня, результатом. Позже расскажу об этом.

#статья #Птолемей #Тетрабиблос

Мой оптимистичный прогноз по этому хорару не оправдался.

После бурной негативной реакции на замедление Телеграм, а особенно в зоне СВО, 18 февраля появились сообщения, что доступ к мессенджеру у военных не ограничивают, но это единственное позитивное известие для Телеграм.
Всю неделю в пабликах появлялись цифры сколько запрещенного в РФ контента удалила администрация Телеграм по запросам российской стороны, но никакого смягчения не происходит, хотя, хуже тоже не становится.
Мессенджер жалко, конечно, но этот результат исследователю тоже интересен.

Мы имеем Меркурий в фазе вечернего восхода, а любую фазу видимости принято считать благом для планеты, но Меркурий в знаке, где у него одновременно падение и изгнание, к тому же, как считается, усилен северным узлом.

Ну да, результаты действия администрации Телеграм стали зримыми для надзорных органов РФ, но на этом все. Следовательно, видимость не сильно поможет планете в антидостоинствах улучшить свое положение.

Ещё интересный момент, Тетерабиблос II,8, речь о мунданных предсказаниях: " ...если планеты, влияющие на предсказанное событие, восходят, заходят, стоят или восходят вечером и образуют в то же время определенный аспект со знаком зодиака, что служит причиной события; ибо планеты в момент восхода или стояния ведут к нарастанию события, а при заходе и в лучах Солнца или двигаясь к вечеру, вызывают его ослабление". Тут "двигаясь к вечеру"- вечерняя видимость, которая должна ослаблять влияние события, но, вопреки моим ожиданиям, событие "замедление Телеграм" не ослабилось.
Получилось не ослабление события, а ослабление возможного влияния Меркурия на ход события.

Понятно, что по одному хорару, тем более мунданному, категоричных выводов о вечерней видимости планеты делать нельзя, поэтому будем наблюдать дальше, 25 февраля у Меркурия наступит ретро фаза, а Юпитер-вторая сторона, влияющая на событие, уже тормозит и 10 марта выходит из ретро.

#мунданныйхорар #обратнаясвязь

Я уже как то говорила, что очень люблю читать, и так спешу погрузиться в чтение, что обычно пропускаю вступительные слова редакторов, рассказ об авторе и другие моменты не относящиеся напрямую к содержанию, поэтому долгое время не интересовалась фамилиями переводчиков, всегда считала, что если человек берется переводить литературу, то у него есть для этого все необходимые навыки и соответствующее образование, и переведет текст он хорошо.

Так было ровно до того момента, пока я не начала читать астрологические тексты. Нет, Тетрабиблос у меня вопросов не вызвал, но когда ко мне попал текст с мешаниной русских, греческих и английских слов, я решила запомнить, кто издатель и кто автор перевода этого "безобразия", что бы ничего никогда не покупать, если кто либо из этих людей участвовал в издании книги.

Посты в канале я пишу не в академическом формате, без ссылок на используемую литературу, но для статьи на сайте список литературы понадобился, и выяснилось, что я понятия не имею кто переводил Тетрабиблос на русский язык, он у меня появился раньше "безобразия", а в книге переводчик не указан. Я знала, что переводили с английского текста издания Ф.Э.Роббинса, и все.

Википедия заявляла, что на русском языке было два издания Тетрабиблоса, одно 1996 года, другое-2018 и переводчиком издания 1996г. назван Данилов Ю.А.
Издание 1996 года я раздобыла и выяснилось, что это не тот текст, который есть в издании 2018 года, но самое удивительное, я понятия не имела, что есть перевод с древнегреческого - того самого, с которого на английский переводил Роббинс. Пусть и всего две первые книги, но выполнен перевод ученым, опытным переводчиком. В статье Данилов пишет, что готовится полное книжное издание Тетрабиблоса с комментариями, но этим планам не суждено было осуществиться, что очень печально, у нас могло быть отличное профессиональное издание.
Думаю, что где то у наследников Данилова могут отыскаться уже почти готовые к печати материалы, которые можно издать.

Переводчика, вернее переводчицу того текста Тетрабиблоса, который мы читаем, нашла Наталья с помощью своих подписчиков. Оказалось, что в Википедии не учли ещё одно издание, 1992 года, в котором перевод выполнен Хлуновской Г.П. под редакцией Капраловой А.А., Дроновой Н.А.

На мой взгляд, текст перевода Данилова выполнен "под старину", например, не метод, а метода, построение предложений более литературное, но существенных отличий от перевода Хлуновской у него нет, так что и нет особого повода ругать то, что имеем.

P.S. сборник с переводом Данилова нашла поиском по названию "Знание за пределами науки" ВК.

#Тетрабиблос #Птолемей #читаемкниги