رَسُولٌ مِّنَ اللهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً [البينة: ٢].
..
#قرآن_كريم

حاولُوا بعدَ كلِّ فشلٍ وكلِّ سقوطٍ أنْ تنهضُوا بشكلٍ أقوى لِتثبتُوا لِأنفسِكم ولِلنَّاسِ مِنْ حولِكم أنَّ الإخفاقَ يُشكِّلُ وقودًا روحيًّا لِتوثبَ مِنْ جديد.

#عبد_الكريم_بكار
#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ
#خمسون_شمعة_لإضاءة_دروبكم

كتاب #رسائل_من_القرآن لـ #أدهم_شرقاوي

سبيلُ العاقلِ تقصيرُ آمالِهِ في الدُّنيا والتَّقرُّبُ إلى الله جلَّا وعلا بصالح الأعمال.

#زِدْنِى_عِلْمًۭا
#عبد_العزيز_السلمان
#اغتنام_الأوقات_في_الباقيات_الصالحات

تضعُ «اقرأ» أمامَ أعضائها إشاراتٍ توضِّحُ اتِّجاهاتِ السَّيرِ إلىٰ اللُّغةِ العربيَّةِ في مئةِ سؤالٍ، دونكُمُ السُّؤال الخامس والتسعين:


ما أكثرُ العبارات شيوعًا عندما أريد التَّحدُّثَ عن/في التَّسوُّق؟

•السؤال عنِ الزمن:

-في أيِّ وقتٍ يفتح المحلُّ/الدُّكَّان/السوق؟
-متىٰ يفتح المحلّ/الدُّكَّان/السوق؟

•السؤال عن أسعار السلع/البضائع:

-مِن فضلك، بكم هذا/هذه…؟
-لو سمحت، كم يُكلِّف هذا/هذه…؟
-هذا رخيص/معقول.
-هذا غال جدًّا.

•طرق الدفع:

-أين أدفع الحساب؟
-سأدفع بشيك مصرفي.
-سأدفع نقدًا.
-سأدفع بالبطاقة المصرفية/الائتمانية.
-أعطني الإيصال مِن فضلك.
-أدخل الرقم السرِّي الخاص بك. الرجاء الانتظار. اسحب/أخرج البطاقة. خذ المبلغ.

•الشكوىٰ وإرجاع المشتريات:

-أريد أن أُرجع/أستبدل هذه… بقياس آخر.
-القياس غير مناسب.
-هذا الجهاز لا يعمل.
-هل أستطيع أن أستردَّ نقودي؟

•لافتات تشاهدها في المحلات التجارية:

-تنزيلات/تخفيضات موسمية، تخفيضات كبيرة بسبب التصفية/إغلاق المحل.

-اشتر واحدًا واحصل علىٰ واحد مجانًا/بنصف القيمة/بنصف السعر.

-المحل مغلق.
-المحل مفتوح (٢٤ ساعة).


#أَدَبٌ_مُمَيَّزٌ_بِٱلْعَرَبِيَّةِ

كتاب #لو_كنت_طيراً لـ د.#سلمان_العودة

لمْ تخرجِ الأنفاسُ بحروفٍ أفضل مِنْ قولِ «لا إلهَ إلَّا الله»، أثقلُ في الميزانِ مِنْ مثاقيل الجبالِ ومكاييل البحارِ.
..
العلَّامة #عبد_العزيز_الطريفي

إنَّ الدَّعوةَ كما وصفها بعضُ الفُضلاءِ منهجُ تغييرٍ كاملٍ وثورةٌ شاملةٌ، إنَّها إبطالُ الباطلِ وإحقاقُ الحقِّ، إنَّها أمانةٌ عُظمى ورسالةٌ كُبرى، إنَّ مهمةَ الداعيةِ أن يُقيمَ مكانَ كلِّ باطلٍ يمحوه حقًّا، ومكانَ كلِّ ضلالٍ هديًا، ومكانَ كلِّ شرٍّ يُبيدهُ بدعوته خيرًا يزرعهُ بعمله، ومكانَ كلِّ ظلمٍ عدلًا ينشره، ومكانَ كلِّ رذيلةٍ يُمَزِّقها فضيلةً يؤسسها، ومكانَ كلِّ تسلُّطٍ بالبغي والكبرياء الآثمة تراحمًا ومُساواةً.

#خالد_أبو_شادي
#يا_صاحب_الرسالة

#الدر_المجتبى_في_وصف_المصطفى

«كانَ ﷺ حَسنَ الشَّعر، ليسَ بالشَّديدِ الجعودة، وليسَ بالشَّديدِ النُّعومة. وكانَ ﷺ شديدَ سواد الشَّعر».

#براءةُ_قلم
#خالد_الجهني

وإذا لمْ يكنْ مِنَ الموتُ بدٌّ
فمِنَ العجزِ أنْ تكونَ جبانا
..
لـ #المتنبي

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ {٧} وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ {٨}.
..
#قرآن_كريم
#سورة_الزلزلة

-الحياة منحة إلهيََّة.
..
كتاب #فقه_الحياة لـ د.#سلمان_العودة

#سلطة_الثقافة_الغالبة لـ #إبراهيم_السكران

إنَّ نجاحَ النهضاتِ وبقاءها يرتبطان بمقدارِ ما تستند إليه مِن مشاعرَ وأفكارٍ، بل إنَّ الارتقاءَ الصحيحَ لا يكون إلَّا معتمدًا علىٰ خصبِ المشاعرِ ونضارةِ الأفكارِ. ولذلك لا بدَّ في الثوراتِ الاجتماعيَّةِ الكبرىٰ مِن ثوراتٍ أدبيَّةٍ، تمهِّد لها، وتملأ النفوسَ والعقولَ إيمانًا بها.

#محمد_الغزالي
#نظرات_في_القرآن

والله هو الأوَّلُ والآخِرُ والظَّاهرُ والباطنُ.

سبحانَهُ لمْ يسبقْ لهُ حالٌ حالًا فلمْ يكنْ أوَّلًا ثمَّ أصبحَ آخِرًا أو كانَ باطنًا ثمَّ أصبحَ ظاهرًا.. بلْ هو الأوَّلُ والآخِرُ والظَّاهرُ والباطنُ في ذاتِ الآنِ دونما استحالةٍ في اجتماعِ الضِّدَّينِ، لا يمنعُهُ البطونُ مِنَ الظُّهورِ ولا يقطعُهُ الظُّهورُ عنِ البطونِ.

وأقربُ الطُّرقِ إلى معرفةِ الله هو معرفةُ النَّفْسِ الإنسانيَّةِ {وَفِىٓ أَنفُسِكُمْۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ} [الذَّاريات: ٢١].

#الوجود_والعدم
#مصطفى_محمود
#فن_القراءة_الهادفة

ذُكِرَت كلمة «خَبَالًا» في كتابِ اللهِ العزيز في الآية التَّالية:

﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ ۗ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾ [التَّوبة: ٤٧].

خَبَالًا؛ أي: اضطراب، شرّ، فساد.

شاركُونا آيات أخرى وردَتْ فيها كلمة «خَبَالًا».

#زِدْنِى_عِلْمًۭا
#معاني_الكلمات_في_القرآن_الكريم

إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ {العاديات: ٦}.
..
#قرآن_كريم

noor-book.com/polhq1t
تحميل كتاب أحاديث نبوية pdf

آفاتُ الفراغِ في أحضانِ البطالةِ تولِّدُ آلافَ الرَّذائل، وتختمرُ جراثيمُ التَّلاشي والفناء، إذا كانَ العملُ رسالةَ الأحياء؛ فإنَّ العاطلينَ موتى. وإذا كانَتْ دنيانا هذهِ غراسًا لِحياةٍ أكبرَ تعقبُها، فإنَّ الفارغينَ أحرى النَّاسِ أنْ يُحشرُوا مفلسينَ لا حصادَ لهم إلَّا البوارُ والخسران!

#جدد_حياتك
#محمد_الغزالي