مباش غرّه اگر یک دو غنچه روییدی
به ارزنی نمیارزی، مگر بهار شوی!
- علیرضا نورعلیپور
به ارزنی نمیارزی، مگر بهار شوی!
- علیرضا نورعلیپور
Forwarded from نَـبـاریٖـس 🌿
ماجرای نهم ربیع الاول هم جالبه.
در حالی که علمای بزرگی مثل علامه حلی، شیخ کفعمی و سید بن طاووس و بسیاری از تاریخنگاران معتقدند که مرگ عمر بن خطّاب در ۲۶ ذیالحجه اتفاق افتاده، شیخ صدوق در روایتی که بقول اهل فن، خبر واحد هست، نقل مرگ عمر رو در نهم ربیع مطرح کرده.
این نظریه طرفداران بزرگی نداره الا علامه مجلسی، ولی در عوض مخالفان زیادی داره که هم به حدیث «رُفع القلم» و هم به سایر روایات فضیلت این روز ایراد گرفتن؛ الا اینکه بقول ابن طاووس معتقد باشیم بزرگداشت این روز برای آغاز امامت و ولایت حضرت حجت بوده باشه.
نکته دیگه هم در خصوص نیت این اقدامه که هیچکس نیت الهی برای کار ابولولو ذکر نکرده. پس هر چند که نتیجهی کار باعث خوشحالی شیعیان هست ولی بزرگداشت فردی که نه خودش مسلمان بوده و نه نیتش الهی، با منطق همخوانی نداره.
القصه که جشن گرفتن نهم ربیع الان محل اختلاف بین عمومی شده که اغلب هم بدون بررسی و صرفا جهت پیروی از آن چیزی که دوست دارن و میلشون میکشه هر کدوم به سمتی متمایل هستند.
و خداوند بهترین هدایت کننده است...
در حالی که علمای بزرگی مثل علامه حلی، شیخ کفعمی و سید بن طاووس و بسیاری از تاریخنگاران معتقدند که مرگ عمر بن خطّاب در ۲۶ ذیالحجه اتفاق افتاده، شیخ صدوق در روایتی که بقول اهل فن، خبر واحد هست، نقل مرگ عمر رو در نهم ربیع مطرح کرده.
این نظریه طرفداران بزرگی نداره الا علامه مجلسی، ولی در عوض مخالفان زیادی داره که هم به حدیث «رُفع القلم» و هم به سایر روایات فضیلت این روز ایراد گرفتن؛ الا اینکه بقول ابن طاووس معتقد باشیم بزرگداشت این روز برای آغاز امامت و ولایت حضرت حجت بوده باشه.
نکته دیگه هم در خصوص نیت این اقدامه که هیچکس نیت الهی برای کار ابولولو ذکر نکرده. پس هر چند که نتیجهی کار باعث خوشحالی شیعیان هست ولی بزرگداشت فردی که نه خودش مسلمان بوده و نه نیتش الهی، با منطق همخوانی نداره.
القصه که جشن گرفتن نهم ربیع الان محل اختلاف بین عمومی شده که اغلب هم بدون بررسی و صرفا جهت پیروی از آن چیزی که دوست دارن و میلشون میکشه هر کدوم به سمتی متمایل هستند.
و خداوند بهترین هدایت کننده است...
گفتند: هیچ چیز فاضلتر از گریستن هست؟
گفت: گریستن بر گریستن.
- ذکر جنید بغدادی، تذکرهالاولیا | عطار نیشابوری
گفت: گریستن بر گریستن.
- ذکر جنید بغدادی، تذکرهالاولیا | عطار نیشابوری
غزل گفتن نمیارزيد دشنامش به تحسينش
بگو ای دوست بخشيدم دعايش را به نفرينش!
بدا قومی كه با "جهل و جمالش" فخر بفروشد
بدا اسبی كه مغرورش كند زيبایی "زينش"
غلط میگيرد از طرز اداي "ضاد" ضالينم
همان شيخی كه میبينم هزاران رخنه در دينش
نخواهد ديد لطف بیشمارم را و غير از اين
نبايد انتظاری داشت از آن چشم كمبينش
جهان گشتهست و حالا كودكی بیدست و پا دارد
به ما درس تكامل میدهد، میسوزم از اينش!
- حسین زحمتکش
بگو ای دوست بخشيدم دعايش را به نفرينش!
بدا قومی كه با "جهل و جمالش" فخر بفروشد
بدا اسبی كه مغرورش كند زيبایی "زينش"
غلط میگيرد از طرز اداي "ضاد" ضالينم
همان شيخی كه میبينم هزاران رخنه در دينش
نخواهد ديد لطف بیشمارم را و غير از اين
نبايد انتظاری داشت از آن چشم كمبينش
جهان گشتهست و حالا كودكی بیدست و پا دارد
به ما درس تكامل میدهد، میسوزم از اينش!
- حسین زحمتکش
گفتند: بنده کیست؟
گفت: آنکه از بندگی کسان دیگر آزاد بود.
- ذکر جنید بغدادی، تذکرهالاولیا | عطار نیشابوری
گفت: آنکه از بندگی کسان دیگر آزاد بود.
- ذکر جنید بغدادی، تذکرهالاولیا | عطار نیشابوری
چه تلخ خوردهای از دست روزگار که دیگر
چنان گذشتهی شیرین، لب شکر شکنت نیست
چه جای غم که ندارم تو را که در نظر من
سعادتی به جهان مثل دوست داشتنت نیست!
- حسین منزوی
چنان گذشتهی شیرین، لب شکر شکنت نیست
چه جای غم که ندارم تو را که در نظر من
سعادتی به جهان مثل دوست داشتنت نیست!
- حسین منزوی
بگذار در فلاخنت آتش به جای سنگ
رقص هزار شعله سرکش به جای سنگ
آهِ اُویسهای یمن را به چله نِه!
سوز هزار جان مشوش به جای سنگ
من با تو ام برادر دژ گنگ هوختی!
اینک تو و کمانی از آرش بهجای سنگ
دستی به معجزه به گریبان بر و برآر
آتش در این شگفت کشاکش بهجای سنگ
ای وارث فلاخن داوود و کوه طور
بگذار در فلاخنت آتش به جای سنگ
- محمد مهدی سیار
رقص هزار شعله سرکش به جای سنگ
آهِ اُویسهای یمن را به چله نِه!
سوز هزار جان مشوش به جای سنگ
من با تو ام برادر دژ گنگ هوختی!
اینک تو و کمانی از آرش بهجای سنگ
دستی به معجزه به گریبان بر و برآر
آتش در این شگفت کشاکش بهجای سنگ
ای وارث فلاخن داوود و کوه طور
بگذار در فلاخنت آتش به جای سنگ
- محمد مهدی سیار
اَسفَل 🇮🇷
بگذار در فلاخنت آتش به جای سنگ رقص هزار شعله سرکش به جای سنگ آهِ اُویسهای یمن را به چله نِه! سوز هزار جان مشوش به جای سنگ من با تو ام برادر دژ گنگ هوختی! اینک تو و کمانی از آرش بهجای سنگ دستی به معجزه به گریبان بر و برآر آتش در این شگفت کشاکش بهجای…
پ.ن: دژ گنگ هوخت یا گنگ دژ هوخت نام بیت المقدس است در زبان پهلوی یعنی خانه پاک؛ در شاهنامه «فریدون» این شهر را از «ضحاک» میستاند:
به خشکی رسیدند سر کینه جوی
به «بیتالمقدس» نهادند روی
که بر پهلوانی زبان راندند
همی «گنگ دژ هوخت»ش خواندند
به تازی کنون «خانهٔ پاک» دان
برآورده ایوان ضحاک دان
- فردوسی
به خشکی رسیدند سر کینه جوی
به «بیتالمقدس» نهادند روی
که بر پهلوانی زبان راندند
همی «گنگ دژ هوخت»ش خواندند
به تازی کنون «خانهٔ پاک» دان
برآورده ایوان ضحاک دان
- فردوسی
Forwarded from [ سِدعلی ] 🇮🇷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مثکه شبِ نخواییدنه
اکنون یهود مهاجر به فلسطین، با یهود سایر کشورها فرق دارد. مهاجران یهودی در فلسطین با هر خصوصیتی، اعم از مسلح و غیر مسلح، دولتی و غیر دولتی همگی غاصب و دشمن هستند.
امام خمینی
Forwarded from [ سِدعلی ] 🇮🇷
اسرائیل رو بزنید، هرکی گفت اسرائیل رو نزنید رو دوبار بزنید.
Forwarded from [ سِدعلی ] 🇮🇷
فردا آقا سخنرانی دارند.
محیط نظامی است و احتمال زیاد موضوع در مورد اسرائیل است.
سیاست آقای خامنهای نشان داده اصلا آدم تصمیمگیری «هیجانی» نیست.
استراتژی، آرمانگرایی و هوشمندی دو ویژگی عمدهی فرمایشات ایشان در همهی مسائل بویژه مسالهی فلسطین است.
تهدید اسرائیل جهت ایجاد بازدارندگی از هرگونه تعدی احتمالی به منافع ایران، جلوگیری از تشدید حملات به غزه و دعوت فلسطینیها به مقاومت احتمالا از اهم موضعهای آقاست.
اما خدا را چه دیدید، شاید اتفاق جالبتری هم بیفتد:)
محیط نظامی است و احتمال زیاد موضوع در مورد اسرائیل است.
سیاست آقای خامنهای نشان داده اصلا آدم تصمیمگیری «هیجانی» نیست.
استراتژی، آرمانگرایی و هوشمندی دو ویژگی عمدهی فرمایشات ایشان در همهی مسائل بویژه مسالهی فلسطین است.
تهدید اسرائیل جهت ایجاد بازدارندگی از هرگونه تعدی احتمالی به منافع ایران، جلوگیری از تشدید حملات به غزه و دعوت فلسطینیها به مقاومت احتمالا از اهم موضعهای آقاست.
اما خدا را چه دیدید، شاید اتفاق جالبتری هم بیفتد:)