These two give #Heaven & #Hell to the world. and also both are the result of good and evil. The recipient of this result is not only the human race, but all the creatures of the earth.

As symbolic expressions found in various religious traditions, heaven and hell suggest polar components of a religious vision: a state of bliss and/or an abode of deity or sacred reality on the one hand, and a state of spiritual impoverishment and/or an abode of evil or demonic spirits on the other.

the border place between heaven and hell where dwell those souls who, though not condemned to punishment, are deprived of the joy of eternal existence with God in heaven.

Good people go to heaven as a deserved reward for a virtuous life, and bad people go to hell as a just punishment for an immoral life; in that way, the scales of justice are sometimes thought to balance. 😂


@rasnflega

የክርስትና እምነት ሰባኪው ፋላስፋው ቅዱስ አውጉስቲን ስለፍቅር የተናገራት ነበረች። “ሰው የሚያፈቅረውን ነገር ይሆናል። ድንጋይ ካፈቀረ ድንጋይ ይሆናል፤ የሰው ልጅን ካፈቀረ ደግሞ ሰው ይሆናል፤ ፈጣሪን ካፈቀረ ደግሞ.. ከዚህ በላይ እንኳን ማተት የለብኝም አለበለዚያ በድንጋይ ልትወግሩኝ ትችላላችሁ።”

ይኸን የቅዱስ አውግስቲንን አባባል ከሕንድ የእምነት መፃሕፍት አንዱ የሆነው <አድቫይታ> በተለየ መንገድ ይፈታታዋል: “ድንጋይን እንደ ድንጋይነቱ ካመለከው ድንጋይ ትሆናለህ፤ ድንጋይን እንደፈጣሪ ካመለከው እንደፈጣሪ ትሆናለህ። ምክንያቱም በፍጥረት ዓለም ከንቱ ድንጋይ የሚባል የለምና! ድንጋይ እኮ እንደሌላው ፍጥረት ሁሉ አንድን ቅርፅ ይዞ ከተመሳሳዩ ነገር ጋር የተፈጠረ ነው። በሰዎች በእንስሳት በእፅዋት ውስጥ ሁሉ የሰራው ኃይል በድንጋይ ውስጥ ሰርቷል። እኛ በዓይናችን የምንመለከታቸው 'ድንጋይ''ሰው' የሚመስሉን ሌላውም ነገር በሙሉ እውነታ (Reality) እንጂ እውነት (truth) አይደሉም። ከዚያ እውነታ ጀርባ የሚገኘው ነገር ተመሳሳይ ነው: እውነት/አዕምሮ እና ደስታ!”


             ፦ጥበብ ከጲላጦስ ቅፅ³ 📖


@rasnflega

አንዳንድ ነገሮችን ከክፍል ውስጥ ካወጣህ ሁለት ነገሮች ይከሰታሉ። የመጀመሪያው አንተ ያወጠሃቸው አንዳንድ ነገሮች ይናፍቁሃል። ሁለተኛው ደግሞ በክፍሉ ውስጥ ያሉትን የቀሩትን ነገሮች ከዚህ በፊት እንዳላስተዋልካቸው ትገነዘባለ፤ 

የበለጠ ትኩረት መስጠት ትጀምራለ.. በመደርደሪያው ላይ የተቀመጡትን መጽሃፎች ታነባለህ፤የቼዝ ቦርድ ጠረቤዛ ላይ ተዘርግቷል፤ የቀሩትን ወንበሮች ታስተውላለህ፤ ቼዝ የመጫወት እድልህም ይጨምራል። ነገሮችን ማጣት ስንጀምር በራዕይ ብቻ ሳይሆን በጥቅም ላይም ጭምር ከእኛ ጋር የሚቀረው ዋጋ ይጨምራል። በስፋት ያጣነውን በጥልቀት እናገኘዋለን..!።



     ፦Matt Haig /The Book of Comfort 📖

የድብርት ስሜት ሲሰማህ ስሜትህን አስተውል። በትኩረት እዚህ ወይንም አሁን ንቃና ከአምዕሮ ወጥተ ተገኝ።

#እራስህን_መጠየቅን_ልምድ፡-
በዚህ ሰአት በውስጤ ምን እየሆነ ነው..¿

#ኬሚስት_ሁን :
ብረትን ወደ ወርቅ፤ መከራን ወደ ግንዛቤ፤ ጥፋትን ወደ መገለጥ ለወጠው።

#ማስተዋል፡ የሰውነትህ ምላሽ በሙሉ በአእምሮህ ውስጥ ነው። "ወቅቱ የነጻነት ቁልፍ ነው" ነገር ግን አእምሮህ እና ሀሳብህን እንደሆንህ እስካመንክ ድረስ ጊዜውን ማግኘት አትችልም!።

ጥበብ የሚገለጠው ዝም ብሎ ከመቅረት ችሎታ ውስጥ ነው። ዝም ብለህ ተመልከት። ከመከራ የሚመነጨው እሳት ንቃተ ህሊናን የሚያበራ ብርሃን ይሆናል..! ከመከራው ጊዜ አታምልጥ ይልቁንም ኢንቨስት አድርግበት።

በጣም አደገኛው የእኔነት (Ego) ጠላት 'ዛሬ' የአሁኑ ቅጽበት ነው። ወይም “ሕይወት ራሱ ነው” ማለት ይቀላል። ዝምታ ከዚህ አለም ያልሆነ ሌላ አለም ነው። የዛፉን እርጋታ በጸጥታ ስትመለከት አንተ እራሱ ያን እርጋታ ትሆናለህ። በአንተ ውስጥ ካለው ጸጥታ ጋር ግንኙነት ስታቋርጥ፤ ከራስህ ጋር ያለህን ግንኙነት ይቆማል። ከራስ ጋር ግንኙነት ሲቆም፤ በዚህ አለም እራስህን ታጣለህ!።



   ፦Eckhart Tolle / Stillness Speaks 📖

°°

“Every deep thinker is more afraid of being understood than of being misunderstood.” 🧘🏽‍♂
       
              ፦Friedrich Neitzsche
         (Beyond Good and Evil 📖)

ስለእውነት 'እውነት' በራሷ ነፍስህን ብታስከፍልህ፤ ሞትን ትመርጣለ ወይንስ ታመልጣለህ¿


 "አእምሮው ዘመኑን ለቀደመ ወዮለት!"


የአቴንስ ወጣቶችን አእምሮ በማበላሸት የተከሰሰው ሶቅራጥስ መርዝ በመጠጣት እንዲገደል ተፈረደበትና በእዛም የመጨረሻ እለቱ ሆነ። ስዕሉ ከሶቅራጠስ የመጨረሻ እለት ጋር ሲገናኝ፤ ቅጣቱ በተፈፀመበት ቅጽበት ሶቅራጥስ በዙሪያው ላሉት 12 ደቀመዛሙርቱ ትምህርቱን ሲሰጥ እና ምንም ባላሰበበት ሰዓት በእጁ አንድ ኩባያ መርዝ ሲቀበል የሚያሳይ መገለጫ ነው። Jacques-Louis David በ1783 ዓ.ም “ The Death of Socrates/የሶቅራጥስ ሞት” የተሰኘውን ሥዕል ሰርቶ አጠናቀቀ፤ ይሄም የሶቅራጥስን ታላቅ አባባል ለመቅረጽ ችሏል። ያለ ጥርጥር የእውነቱ ህልውና በሥዕሉ መሐከል ላይ እንዳለ ነው።


“The unexamined life is not worth living.”
     
                    ፦Socrates

This is what Osho says about the divinity of laughter፦

ሙላ ነስሩዲን በባስ እየተጓዘ ሳለ አንድ እንግዳ ሰውዬ ቀልድ አዘል  ረጅም ታሪክ ታክሲ ውስጥ ላሉ ተሳፈሪዎች በሙላ እየተናገረ ሙላም በትኩረት እያዳመጠው ነበር። ነገር ግን ሰውዬው በጣም ግልጽ ባልሆነ መንገድ ብሎም ንግግሩን ክፉኛ በማርዘሙ ታሪኩ ምንም አስቂኝ አልነበረም።  ከሙላ በስተቀር ማንም ምላሽ አልሰጠም። ሙላ ግን ከልቡ ሳቀ።

"ነስሩዲን ለምን ሳቅክ?"  እንግዳው ጠየቀው።  "ሁልጊዜ አደርገዋለሁ" ነስሩዲን መለሰ "ለምን መሠለ ካልሳቅኩኝ ሁል ጊዜ ነገሩን ደግሞ የመናገር  እኔም ደጋግሜ የመስማት አደጋ ውስጥ እገባለሁ።" 😂


ሰዎች የራሳቸው ምክንያት አላቸው።  ሳቅ እንኳን ንግድ፣ ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊ ሆኗል። መሳሳቅ አለቅጥ ተበርዞ በሌሎች መዳፍ ንጽህናው ስር አድፏል። ሳቅ በራሱ ሳቅ መሆን አቅቶታል!።  በንጹህ መንገድ፣ በቀላል መንገድ፣ ልጅን በመምሰል እንኳን መሳቅ አትችሉም።  እና በንጹህ መንገድ መሳቅ ካቃታችሁ በጣም ጠቃሚ የሆነ ነገር እየጎደለ ነው።  ድንግልናችሁን፣ ንጽህናችሁን፣ ውበታችሁን እያጣችሁ ነው።

አንድ ትንሽ ህፃን ልጅ ተመልከቱ: ሳቁን አስተውሉ በጣም ጥልቅና ከውስጥ የሚመነጭ ነው።  አንድ ልጅ ሲወለድ ህጻኑ የሚማረው የመጀመሪያው ማህበራዊ እንቅስቃሴው ያልተበረዘ ነው።  ይሄ ከየትም ሳይሆን ከራሱ የሚመነጭ ንጽህና ስለሆነ ሳቁም  ለሌሎች ሳቆች ምክንያት ይሆናል።

በዚህ አዲስነት በፈገግታ የህብረተሰቡ አካል ይሆናል።  በጣም ተፈጥሯዊና ድንገተኛ ይመስላል።  ሌሎች ነገሮች በሙሉ በኋላ ይመጣሉ። ፈገግ ባለ ጊዜም በአለም ውስጥ የመሆኑ የመጀመሪያ ብልጭታ ነው።

አንዲት እናት የልጇን ፈገግታ ስትመለከት በጣም ደስተኛ ትሆናለች። ምክንያቱም ያ ፈገግታ ጤናን ያሳያል፤ ያ ፈገግታ ብልህነትን ያሳያል፤ ያ ፈገግታ የውበት መገለጫ ነው፤  ያ ፈገግታ ልጁ እንደሚኖር እንደሚወድ ደስተኛ እንደሚሆን ያመላክታል።

እናትየው በዚህ ተግባር  በቀላሉ ፈገግታ ይሞላታል፤ ደስተኛ ትሆናለች። ይህ የመጀመሪያው ማህበራዊ እንቅስቃሴ ነው። አንድ ሰው መላ ህይወቱን እየሳቀ መሄድ አለበት። በሁሉም ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ መሳቅ ከቻላችሁ እራሳችሁን ብሎም የሌሎችን ትክክለኛ ጎን  የምታገኙ ትሆናላችሁ፤ እናም ያ ገጠመኝ 'ብስለት' ያመጣላችዋል።

በፈገግታ ዙርያችሁን ዘውሩ። ሳቃችሁን ለተፈጥሮ አስተጋቡና የሳቅን ተአምራዊ በረከት ተካፈሉ። በማልቀስ ውስጥ እንባ ህመምና እውነት ይወጣል፤ መሳቅ ግን መለኮታዊ አምልኮ  እስንፋሳዊ እውነት ብሎም እራሱ እውነትን ነው።

እኔ አታልቅሱ እያልኩ አይደለም።  እንደውም መሳቅ ያቃተው ማልቀስ ፈጽሞ አይቻለውም። ሁለቱ አብረው ይሄዳሉ  እነሱ የአንድ ክስተት አካል ናቸው፤ ትኩስ አዲስና እና እውነተኛ መሆን ይገለጥባቸዋል።



@rasnflega

እ.ኤ.አ. በ1889 ኒቼ በቱሪን ጎዳና  የመጨረሻውን ቃል ተናግሮ ወደማይቀለበስ የእብደት ጉዞ ሄደ።

አንድ ሰውዬ በእጁ ጅራፍ ይዞ ፈረሱ ላይ እየጮኸ ደም እስኪፈሰው ድረስ ያለ ርህራሄ እየደበደበው ነበር።  ኒቼም ወደ ፈረሱ ሮጦ አቀፈውና  ስቃይ ባገነፈለው ስሜት ማልቀስ ጀመረ። በድንገትም ኒቼ ወደ መሬት  ወድቆ እራሱን ሳተ ለሁለት ቀናት አልነቃም ነበር..

ከመውደቁ በፊት የተናገራት የመጨረሻም ቃሉም አንዲት ሐረግ ብቻ ነበረች “I understood” ከዛ በኋላ ቀሪ አመቱን ሙሉ በሙሉ ከአለም ተነጥሎ በእብደት ኖረ። እና እስኪሞት ድረስ አንድም ቃል አልተናገረም። ለደከመ እንስሳ ያለው ሰብዓዊ ርኅራኄው የመውደቁ ምክንያት ሆነ!።

በሲግመንድ ፍሮይድ መሠረት ስብዕና በሥነ ጽሑፍ እንዲህ ይቀመጣል፤

            [ Identity - Ego- Superego ]

የሳይኮአናሊስስ መስራች ሲግመንድ ፍሮይድ ስለሰው ልጅ ስብዕና  ሶስት ክፍሎችን አንስቶ በዚህ መንገድ ያስቀምጣል፡-

የሰው ልጅ ስብዕና በእነዚህ ሶስት አካላት መካከል የሚደረግ ትግል ነው፡ “identity-ማንነት” የደመ ነፍስ ቤት ነው “superego-ከእኔነት በላይ” የእሴት ወይንም የሞራል ቤት ነው፤ እና “ego-ኢጎ” ደግሞ በdentity እና በsuperego መካከል አስታራቂ ነው።

እነዚህን ሶስት አካላት ለመረዳት እንደምሳሌ እንደርደርና ለምሳሌ፦
               
#Identity/ማንነት: አሁን ረሃብ እየተሰማህ ነው በዚህ እርሃብ ውስጥ ስለምን ታስባለ¿  አንዲት ቆንጆ ልጅ ተመልክተ ከእሷ ጋር ወሲብ ለመፈጸም ተመኝተ ታውቃለህ? በባንክ ውስጥ ያለውን ብዙ ገንዘብ ለመውሰድ ትፈልጋለ¿ ቀደም ባሉት መግለጫዎች ውስጥ “identity” የሰው ልጅ ስብዕና እና የእንስሳት አካል ነው። ዓላማው ሲፈተሽ እንስሳዊ ነው፤ የእንስሳትን ፍላጎት ደግሞ በማንኛውም መንገድ የሚፈልጉትን ማርካት ነው። የእንስሳት ፍላጎታዊ ግብ በሕይወት መኖር፣ መብላት፣ ወሲብ መፈጸም ነው። እና በማንኛውም መንገድ ራስን መጠቅጠቅ ማለት ነው።

ታዲያ ምኞቶችን ከማርካት የሚከለክለው ምንድን ነው¿

መልሱም #superego : ወይንም የከፍተኛው-ኢጎ ማስጠንቀቂያ ነው። ይህን ምግብ ከመብላት ተጠንቀቅ!፤ ከዝሙት ተጠንቀቅ!፤ እባክህ ወደ ባንክ አትቅረብ ቀሪ ዘመንህን በእስር ቤት ልታሳልፍ ትችላለህ!፤ በሰዎች ፊት እራስህን ማስታገስ አትችልም ውርደት ያመጣልና አንዳንድ ሞራላዊነት ይኑህ!። ከመገደብ ከዚያም ከመከላከል ብሎም ከማስጠንቀቅ በቀር ምንም የማያውቅ የ"id"ን ያልተገራ እንዝላልነት የ"ed" ገደብ የለሽ ፍላጎት ጠፍሮ እንዳይፈናፈን የሚያደርገው superego ነው። ሁሉንም ነገር ማለትም ሃይማኖትን፣ ምግባርን፣ ማህበረሰብን፣ ህግን ያገናዘበ ነው። ሕሊና ጨምሮ ሥነ ልቦናዊ ፖሊስ ወይንም ተቆጣጣሪ ነው ማለት ይቀላል።

ታዲያ ከዚህ አዙሪት ለመውጣት ምን መደረግ አለበት?

#Ego : ያረጋግጥልሃል አትጨነቅ-ያንን ምግብ ለመብላት ከፈለክ ከባለቤቱ በመግዛት identity እና superego ለማርካት በቂ ይሆንልሃል። ያኔ በበቂ ሁኔታ ዋነኛ ሀሳብህ የሚሆነው ልጅቷን ማግኘትና ማግባት ላይ ነው። ገንዘቡን በተመለከተ የባለቤቶቹ ነውና በህጋዊ መንገድ ሰርተህ የተወሰነ ገንዘብ በማግኘት ህልውናህን ማረጋገጥ ትችላለህ። ከዚያ እራስህን ማስታገስ ከፈለክ መጸዳጃ ቤት አለ እና የምትፈልገውን ሁሉ አድርግ።

ስለዚህ “ego” በሁለቱ እርስ በርስ በሚጋጩ ምሰሶዎች ውስጥ እየኖረ ነው። ይሄም በእንስሳቱ “Identity” እና “superego” መካከል ያለ ፍትሃዊ ዳኛ ያደርገዋል።

“ego” ከሌለ እና “identity” ከ“superego” በላይ በመሆን ቢያሸንፍ ወደ ወንጀል አስገድዶ መድፈር እና ብጥብጥ የሚያዘነብል አረመኔያዊ ባህሪ ታስተውላለህ። ነገር ግን “ superego” በ “identity” ላይ የበላይነት ማሳየት ሲጀመር ሰውየው በራሱ መነሳሳት የሌለው፤ በመረበሽ ዲስኦርደር የታመመ፤ እና ለራሱ ዋጋ የማይሰጥ፣ ዓይን አፋር፣ ለውጥን የሚፈራ ይሆናል። ስለዚህ ሚዛናዊ-ስብዕና ማለት Ego ጠንካራ የሆነበትና ሁለቱንም ምሰሶዎች የሚያስኬድ ብሎም አንዱ ወገን ሌላውን እንደማይቆጣጠር የሚያረጋግጥ ሲሆን ነው።


@rasnflega

°°

-ደስተኛ መሆን የሚፈልግ ማንኛውም ሰው #ሃንዳዛኪ ማንበብ አለበት፤

-አለምን ለመበቀል የሚፈልግ #አል_ማጉትን ማንበብ አለበት፤

-መዝፈን የሚፈልግ #ዳርዊሽን ይስማ፤

-ከሕልውና ጋር የሚበጣበጥ #ማርኬዝን ማንበብ አለበት፤

-ህልም ማየት የሚፈልግ ሰው #ኢዛቤል_አሌን ያንብብ፤

-መውደድ የሚፈልግ ሁሉ #ኔሩዳን ማንበብ አለበት።

-ለብቸኝነቱ ሰዎችን የተራበ #ዶስቶቭስኪን ማንበብ አለበት፤

-ደስ የሚል ስሜትን የፈለገ #አዚዝ_ናሲን ያንብብ፤

-እብደትን የሚሻ #ካፍካን ማንበብ አለበት፤

-ሁሉም ነገር የስቃይ ምንጭ እንደሆነ ለማወቅ የሚፈልግ #ሾፐንሃወርን ያንብብ፤

-ራሱን ማጥፋት የሚፈልግ #ራምቦን ማንበብ አለበት፤

-ቁጥርን ማወቅ የፈለገ #ፓይታጎረስን ያንብብ፤

-አለምን ማግኘት የሚፈልግ ሰው #ጋሊኖን ያንብብ፤

-እውነተኛ ነቀፋን የፈለገ #ማርክ_ትዌንን ያንብብ፤

-መማር የሚፈልግ #ታራቢሺን ያንብብ፤

-በዱር መሄድ የሚፈልግ ሁሉ #ሄንሪ ሚለርን ማንበብ አለበት፤

-በረሃውን ለማወቅ የሚፈልግ #ሙኒፍን ማንበብ አለበት።

-በመርከብ መጓዝ የሚፈልግ ሰው #ኮንራድን ያንብብ።

-ህማዊነትህ ከዚህ ዓለም እንዲነጥለው የሚፈልግ #ሲሆራንን ግለጥ፤

-ምድርን መውደድ መማር የሚፈልግ ሰው #ጋምዛቶቭን ያንብብ፤

-የአጻጻፍን መሰሪነት ለማወቅ የሚፈልግ #መሐመድ_አል_አሊን ማንበብ አለበት።

-ስለ ቋንቋው መማር የሚፈልግ #ሳሊም_ባራካትን ማንበብ አለበት።

-ህይወትን መፈልሰፍ የሚፈልግ ሰው #ሄሚንግዌይን ያንብብ፤

-መቃወም የሚፈልግ #ቾምስኪን ያንብብ፤

-እምቢ ለማለት የሚፈልግ ሁሉ #ኒቼን ያንብብ፤

-ለህይወት ትክክለኛ ጥያቄዋን መጠየቅ የሚሻ #አልበርት_ካሙ ማንበብ አለበት፤

-ስለ ሕይወት የበለጠ ለማወቅ የሚፈልግ #ዣን_ሄቨን ያንብብ፤

-መጨናነቅ የሚፈልግ #አንቶኒዮ_ስካርሜትታን ያንብብ።

-ልጅነቱን ማየት የሚፈልግ አዳም_ረታን ያንብብ፤

-ሙሉ በሙሉ ማበድ የፈለገ #ዲዮጋንን ያንብብ፤



ናመስቴ 🙏🏽

አንድ መነኩሴ ብቻውን ተመስጦ ለማድረግ ወሰነና ከገዳሙ 'ርቆ ታንኳ ይዞ ወደ ሀይቁ መሃል በመሄድ አይኑን ጨፍኖ ማሰላሰል ጀመረ።

ከተወሰኑ ሰዓታት ከተረጋጋ ጸጥታ በኋላ በድንገት ሌላ ጀልባ ሲመታው ተሰማው። ዓይኖቹ አሁንም እንደተዘጉ ቢሆንም ቁጣው ሲነሳ ይሰማዋል እና ዓይኖቹን ሲከፍት፤ ተመስጦውን ለመረበሽ የደፈረውን ጀልባው ላይ ለመጮህ ተዘጋጀ። ነገር ግን ዓይኖቹን በገለጠ ጊዜ አንዲት ያልታሰረች ባዶ ታንኳ  በሐይቁ መካከል እየተንሳፈፈች ነበር. .

በዚህን ጊዜ መነኩሴው እራስን ወደመገንዘብ ይደርሳል እና ቁጣ በእርሱ ውስጥ እንዳለ ይረዳል። እሱን ለመቀስቀስ በቀላሉ ውጫዊ ነገር ሊመታው ያስፈልጋል።


.  .  .ከዚያ ጊዜ በኋላ የሚያናድደው ወይም የሚያበሳጨው ሰው ሲያጋጥመው“ The other person is just an empty boat. Anger is inside me. በማለት ያልፈዋል።

`` ሌላው ሰው ባዶ ጀልባ ነው፤ ቁጣ ግን ውስጤ ነው: : ``



       

°°

Justice ∞ Gospel 🤔


ለቀደሙት ሰዎች <አታመንዝር> የተባለውን ሰምታችኋል። እኔ ግን እላችኋለሁ ሴትን አይቶ የተመኛት ሁሉ ፈጽሞ በልቡ አመነዘረባት። ቀኝ ዓይንህን ብታስትህ አውጥተ ከአንተ ጣላት፤ ሁለት አይና ሆነ ወደ ገሃነም ከምትገባ ይልቅ አንድ አይና ሆነ ወደ መንግስተ ሰማያት ብትገባ ይሻልሃልና።

ቀኝ እጅህም ብታስትህ ከአንተ ቆርጠ ጣላት፤ አካልህ ሁሉ ወደ ገሃነም ከሚጣል ይልቅ ከአካልህ አንዱ ቢጠፋ ይሻላልና!።


ማቴ ፭ : ፳፯ ፥ ፶

°°

         
         (  Socrates says 🍸 )


“መርካት የተፈጥሮ ሀብት ነው ፥ ቅንጦት ሰው ሰራሽ ድህነት!።”


    “የንዴት መድሀኒት ዝምታ ነው..”


“ቃሎቼ ተቀባይነት እንዲኖራቸው አልፈልግም፤ ሐቀኛ መሆናቸው በቂ ነው።”


“አንድ ሰው በሀሳብ ዓለሙን እሾህ ወይንም ጽጌረዳ ማድረግ ይችላል።”


“ሁለት ጆሮዎች : ሁለት ዓይኖች እና አንድ ምላስ ተሰጥቶናል፤ ይህ ደግሞ ከምንናገረው በላይ የመስማት እና የማየትን አስፈላጊነት ያመለክታል።”


“በአለም ላይ ያለው መልካም ነገር እውቀት ነው፤ ክፉው ደግሞ አለማወቅ ነው፤”


“ሁልጊዜ አስታውስ፣ የትኛውም የሰው ልጅ ሁኔታ ዘላቂ አይደለም፣ ስለዚህ እድለኝነት ከልክ በላይ ደስተኛ አያድርግህ፤ መጥፎ ዕድልንም በከንቱ አትናቀው።”


“ታላላቅ አእምሮዎች ስለሃሳቦች ይወያያሉ፤ መካከለኛ አእምሮዎች ስለሁኔታዎች ይወያያሉ፤ ደካማ አእምሮዎች ስለ ሰዎች ያወራሉ።”


“ካላየውህ ተናገር ድምጽህ መገኘትህን ይገልፃል፤ እና መናገር ከዛ በላይ ችሎታም ነው..'ቃል' አንተን ነውና..”


@rasnflega

እዚህ ቻናል ላይ በሳምንት ሁለት ቀን Article እንዲያዘጋጅ Admin መሆን የሚፈልግ ከስር ያሳውቀኝ።


የትምህርት ማስረጃው አለመማሩ ይሁን፤ የፈለጋችሁትን ፅሁፍ መልዕክት ማስቀመጫ ላይ post አድርጉ ብዙ ላይክ ያገኘና በተለይም ለእኔ ባይስማም 'እውነት' ያለው ከሆነ Admin ይሰጠዋል.. 🙌🏽

'Neil' explains the facts thus saying this ፡

“ትምህርት ቤት ውስጥ ፍቅር አያስተምሩም፤ ሀብታም እና ድሃ ወይም አዋቂና ጥበበኛ እንድትሆን አያስተምሩህም፤ ከእንግዲህ የማትወደውን ሰው እንዴት ማስወገድ እንዳለብህ አያስተምሩህም፤ የሌሎችን ሀሳብ እንዴት ማንበብ እንደምትችል አያስተምሩህም፤ ለተጨነቀ ሰው ምን ማለት እንዳለብህ አያስተምሩህም፤ ...ባጭሩ ለማወቅ የሚያስፈልግህን ነገር አያስተምሩህም!።”


                  ፦Neil Gaiman

°°

           - ለኔ ብለሽ ትሞቻለሽ?

                     ‘አዎ!’

-አይ..አይ ቆይ ይህ ቀላል ነው፤ ለእኔ ብለሽ ትኖሪያለሽ !¿

       
                    ፦ Suicide squad 📽️

👆🏽

Let's dive deeper into this 'joker' dialogue. slowly and gently. May our path be divine. Let's have a fair discussion with the soul and the flesh with a calm understanding.. ☕



         "Would you die for me?"

                      ‘ Yes ’

  "No.. no.. no! that's too easy. Would you live for me¿"

Agape & Eros በዓለም ላይ ፍቅርን የወከሉ ሁለት መሠረታዊ ዋልታዎች ናቸው። አጋፔ¹ መለኮታዊ ወይንም ለፈጣሪ ያለን ፍቅር ሲሆን  “seeketh not it's own,” የእኔነት ምንምነት የሚገልጽ እንኳን ሌላን ይቅርና እራስን ሙሉ በሙሉ ለእግዚአብሔር ፍቅር መስጠት  ማለት ነው። ኤሮስ²  “The Greek god of erotic” ወይንም የግሪክ የፍትወት አምላክ በመባል ይታወቃል። በስጋ አምሳል አስቀምጠው ከሞት በኋላ የማይዘልቅና ህይወት የሌለው 'ፍቅር' ቢያደርጉትም፤ በዘመናችን ኤሮስ የፈጠረው የሁለት እፆታ ግንኙነት ሞት ችሎ የማይበጥሰው ጠንካራ ትስስሮሽ እንደሆነ ተመልክተናል።

Suicide squad ላይ፤ 'ሃርሊ ኩዊን' የምትባል ሴት ጆከር እስርቤት በነበረት ጊዜ ካለበት Psychopath   ‘የእብደት ዓለም’ ለማስጠወጣት ስለ ልቦናዊ እገዛ  የምታደርግለት ዶክተር ነበረች፤ ኋላ ኋላ ግን በእርሱ ፍቅር ኩፍኛ ተይዛ የለየላት እብድ ሲወጣት ያሳያል። በፍቅሯ ውስጥ የጆከር ግዴለሽነት ተጨምሮ ለTrauma መቃወስ ይዳርጋታል። ይህ ምናባዊነቷ በዝቶ ሙሉ በሙሉ በመስጠም እብድ ወንጀለኛ ትሆናለች። የያዛት ፍቅርም ኤሮሳዊነትን ጋርዶ የጆከርን ግዴለሽነት ውሃ ለበስ ያደርግበታል። ይህ ውትወታ ሲታክተው አንድ ጥያቄ ይጠይቃታል:

          | - ለኔ ብለሽ ትሞቻለሽ?

                          ‘አዎ!’

-አይ..አይ ቆይ ይህ ቀላል ነው፤ ለእኔ ብለሽ ትኖሪያለሽ !¿|


ይህ dialogue ተራ ቢመስልም እጅግ ጥልቀት ይታይበታል። በአጋፔ ውስጥ አንድ ሰው ለፍቅር ብሎ ነፍሱን ለመስዋት ያቀርባል፤ ለዛ መለኮታዊ ፍቅርም ይሞታል። በተቃራኒው በፆታዊነት የተከበበው ኤሮስ ውስጥ አንድ ግለሰብ ለሚያቀረው ሰው እስከ ሞት ድረስ ይሄዳል። ነገር ግን በኤሮስ ውስጥ አፍቃሪው ለአንድ ሰው ሲል መስዋትነትን ቢመርጥም፤ አብሮ በመኖር ውስጥ ብዙ እንከንና መሠለቻቸት ምን አልባትም አንድ ሺህ አንድ ግዜም የመለያየት ሀሳቦች ተነስተው ይሆናል። ያ እንኳን ቀርቶ አንድ ሰው ከመኖር ህላዌነት አልፎ ለሚያፈቅረው ሰው እንዲሞት ግድ ሲሆንበት ክህደት ሲፈጽም ይታያል። ይህን ታላቅና ጥልቅ በሚባለው አጋፔ ውስጥ ይሁዳ እና ጴጥሮስ በመጨረሻ ለክርስቶስ ያላቸውን መለኮታዊ ፍቅር ሲፈተን ማየት በቂ መገለጫ ነው።

በአጋፔ ውስጥ ሰው ለፈጣሪው ፍቅር ሊሞት ሰማዕትም ሊሆን ይችላል ይህ ቀላል ነው። ነገር ግን ለእግዜሩ ብሎም ለሃይማኖቱ ሲል በመሰቃየት እንግልትንም በማየት ባጭሩ በመኖር አገልግሎት ውስጥ እስከመች ይዘልቃል?። ለዚህ መልስ ሊሆን የሚችለው በእኛ ሀገር ተፈጥረው ለነበሩ Religion paradox ስሜት አዘል መልሶች ናቸው። ሃይማኖታቸው ወይንም አምላካቸው የሚገፋ ተግባር ሲፈጸም ይህን ግፍ ለመቃወም እስከሞት ድረስ የሚደርሱት ሃይማኖታቸው ላይ ብዙም ጠንካራ ያልሆኑ ሰዎች ናቸው። እነዚህ ግለሰቦች በህይወታቸው ውስጥ አገልግሎታቸውን ለፈጣሪ ያልሰጡ ሆነው ሳለ ለፈጣሪ ለመሞት ግን ከእነርሱ በላይ የሚፈጥን የለም። በዚህ መስዋት ወይንም 'ሰማዕት' መሆን የበፊት እድፋቸውን በጠቅላላ የሚጸዳ ነው ተብሎ ስለሚታሰብ ይህ አቋራጭ መንገድ ይበል የሚያሰኝ ተመራጭ መንገድ ሆኖ ተቀምጧል።

በመጨረሻም ለፍቅር ወይንም ለምንወደው ነገር ብለን የሞት ሰይፍ ውስጥ አንገታችንን ለማስገባት ከመሮጣችን በፊት፤ እራሳችንን እንጠይቅ። ለዛ ነገር ለመኖር ዝግጁ ነበርን ወይ..¿



@poems_essay

     “ቀብር ስንት ሰአት ነው?”
      ተባብለው..
   ይቀብሩሃል:: አለቀ 😊