Armenian DNA 🇦🇲
Photo
Археологические характеристики Кура-Аракской культуры.
Кура-Аракской культуре предшествует Шулавери-Шомутепинская культура в этом регионе. Между этими двумя культурами было много различий, поэтому связь была неясной. Позже было высказано предположение, что культура Сиони в восточной Грузии, возможно, представляет собой переход от Шулавери к культурному комплексу Куро-Аракс.
На начальном этапе структуры в поселениях не выявили большой дифференциации, а также не было большой разницы в размере или характере между поселениями. Эти факты свидетельствуют о том, что у них, вероятно, была плохо развита социальная иерархия на заре их истории.
В центре поселений располагались ямы для хранения зерна. Основные занятия: земледелие и скотоводство (крупный рогатый скот и овцы, а позже к ним добавились лошади)
Также заметны следы виноделия, которое фиксировалось в этих местах ещё во времена культуры Шулавери.
Продолжение в комментариях.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Кура-Аракской культуре предшествует Шулавери-Шомутепинская культура в этом регионе. Между этими двумя культурами было много различий, поэтому связь была неясной. Позже было высказано предположение, что культура Сиони в восточной Грузии, возможно, представляет собой переход от Шулавери к культурному комплексу Куро-Аракс.
На начальном этапе структуры в поселениях не выявили большой дифференциации, а также не было большой разницы в размере или характере между поселениями. Эти факты свидетельствуют о том, что у них, вероятно, была плохо развита социальная иерархия на заре их истории.
В центре поселений располагались ямы для хранения зерна. Основные занятия: земледелие и скотоводство (крупный рогатый скот и овцы, а позже к ним добавились лошади)
Также заметны следы виноделия, которое фиксировалось в этих местах ещё во времена культуры Шулавери.
Продолжение в комментариях.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍11
Генетические расстояния различный современных народов до населения Куро-Аракской культуры с территории Армении, вычисленное с помощью программы Admixtools, и их отличие от расстояний по Vahaduo.
FST-статистика самый распространенный способ измерения генетического расстояния между популяциями в научной среде, в отличии от Eurogenes Vahaduo, FST статистика работает по другому и сравнивает схожесть полного генома, а не только отдельных участков. Чем меньше цифра в колонне est, тем больше сходство генотипа. Расстояния по FST получаются заметно отличными от того, что мы видим в Vahaduo. В Vahaduo ближе всего Кура-Аракским образцам из Армении оказываются восточные грузины, а большая часть нахско-дагестанских народов, имеющих явно значительную генетику от этой культуры, что видно по большому количеству отцовских гаплогрупп оттуда, оказывается далеко, сильно уступая не только восточным грузинам, но также западным и армянам.
Продолжение в комментариях.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
FST-статистика самый распространенный способ измерения генетического расстояния между популяциями в научной среде, в отличии от Eurogenes Vahaduo, FST статистика работает по другому и сравнивает схожесть полного генома, а не только отдельных участков. Чем меньше цифра в колонне est, тем больше сходство генотипа. Расстояния по FST получаются заметно отличными от того, что мы видим в Vahaduo. В Vahaduo ближе всего Кура-Аракским образцам из Армении оказываются восточные грузины, а большая часть нахско-дагестанских народов, имеющих явно значительную генетику от этой культуры, что видно по большому количеству отцовских гаплогрупп оттуда, оказывается далеко, сильно уступая не только восточным грузинам, но также западным и армянам.
Продолжение в комментариях.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍15
Реконструкция внешности представителя Куро-Араксской культуры с территории Дагестана.
Реконструкций кура-араксцев с территории Армении, к сожалению, нет ввиду плохой сохранности черепов.
Y-гаплогруппа J1 (Z1842)
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Реконструкций кура-араксцев с территории Армении, к сожалению, нет ввиду плохой сохранности черепов.
Y-гаплогруппа J1 (Z1842)
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍22
Мифы о связи Урарту с чеченцами.
Ч.1
Сейчас в интернете часто можно услышать рассказы о том, что чеченцы имеют какое-то отношение к Урарту. Среди всего, на что ссылаются разгоняющие эти мифы люди особого внимания заслуживают отсылки на работы советских учённых. Чаще всего звучат имена И. М. Дьяконова и А. С. Старостина. Якобы те утверждали, что чеченцы потомки урартов. Такого вывода вы не найдёте ни в одной их работе, но найдёте обратный, о чём мы подробнее расскажем далее. Эти два лингвиста, востоковед, оба доктора наук, действительно писали о том, что есть родство между между языками восточно-кавказской группы и хуррито-урартскими. Однако датировали они предполагаемый расход нахско-дагестанских и хуррито-урартских языков четвёртым тысячелетием до нашей эры, что на 2-3 тысячи лет старше самого государства Урарту. Тоесть уже этим констатировали факт, что урартами предки чеченцев не были, а лишь родственниками разошедшимися с будущим урартами за тысячи лет до самого Урарту. Также в своей работе о происхождении армянского народа Дьяконов прямо писал, что нет никаких оснований полагать, что чеченцы являются потомками хуррито-урартов. Реальными же потомками хуррито-урартов, он называл армян. Тоесть будучи в какой-то степени "виновником всех" этих ныне разгоняемых баек, Дьяконов на самом деле всегда писал о том, что потомками урартов являются армяне. Стоит отметить, что он также писал о том, что какая-то часть урартов расселившись по земля своей державы, которая включала значительные территории Армянского Нагорья, могла принять какое-то участи и в этногенезе других народов, но основная масса жила в ареале формирования армянского народа, и влилась в него, составив там большинство.
Что же касается предполагаемого родства хуррито-урартских и нахско-дагестанских языков, то современная наука отошла от этой теории. А. С. Касьян, доктор наук, один из основных российских специалистов по сравнительно-историческому языкознанию в своей работе пишет следующее: "Однако, после находок новых текстов и соответствующего увеличения объема наших знаний о хурритском языке, с одной стороны, и с развитием северокавказского сравнительно-исторического языкознания - с другой, данная гипотеза начала выглядеть менее привлекательно (см., напр., ее критику в Patri 2003) и сейчас не имеет явных сторонников.
В целом, объем предполагаемых восточнокавказско-хурритских лексических изоглосс оказывается достаточно низким. Что касается непосредственно базисной лексики, то в имеющемся 100-словном списке сводешевской лексики для хурритского языка почти отсутствуют какие-либо совпадения между северокавказским праязыком и засвидетельствованным хурритским. Такая ситуация (при включении ХУ языков в данную семью или ýже: в восточнокавказскую ветвь этой семьи) типологически невозможна." Однако он отмечает, что, вероятно, имел место контакт этих языковые семей. И контакт этот действительно наиболее заметен в нахских. Он отмечает, что пранахский язык существовал паралельно хуррито-урартской языковой семье, что опять же исключает происхождение от неё. С чем может быть связан контакт именно пранахского с хуррито-урартскими сказать сложно. Тут приходит в голову Майкопская культура, возникнувшая на Северном Кавказе, археологически и генетически представители этой культуры выглядят явными мигрантами с юга. Авторететный портал о генетике Ancestral Whispers в своей работе пишет, что майкопцы, вероятно, не оставили непосредственных потомков. Однако нужно отметить, что также весьма популярна в научной среде теория, что абхазо-адыгские народы являются языковыми потомками Майкопской культуры. В недавней большой комплексной научной работе, посвящённой генофонду Восточного Кавказа приходят также к выводу, что имел место контакт носителей нахско-дагестанских и хуррито-урартских языков, о чём свидетельствует обнаружение гаплогруппы J1-Z1842 в Арслантепе на территории современной Турции.
Продолжение.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Ч.1
Сейчас в интернете часто можно услышать рассказы о том, что чеченцы имеют какое-то отношение к Урарту. Среди всего, на что ссылаются разгоняющие эти мифы люди особого внимания заслуживают отсылки на работы советских учённых. Чаще всего звучат имена И. М. Дьяконова и А. С. Старостина. Якобы те утверждали, что чеченцы потомки урартов. Такого вывода вы не найдёте ни в одной их работе, но найдёте обратный, о чём мы подробнее расскажем далее. Эти два лингвиста, востоковед, оба доктора наук, действительно писали о том, что есть родство между между языками восточно-кавказской группы и хуррито-урартскими. Однако датировали они предполагаемый расход нахско-дагестанских и хуррито-урартских языков четвёртым тысячелетием до нашей эры, что на 2-3 тысячи лет старше самого государства Урарту. Тоесть уже этим констатировали факт, что урартами предки чеченцев не были, а лишь родственниками разошедшимися с будущим урартами за тысячи лет до самого Урарту. Также в своей работе о происхождении армянского народа Дьяконов прямо писал, что нет никаких оснований полагать, что чеченцы являются потомками хуррито-урартов. Реальными же потомками хуррито-урартов, он называл армян. Тоесть будучи в какой-то степени "виновником всех" этих ныне разгоняемых баек, Дьяконов на самом деле всегда писал о том, что потомками урартов являются армяне. Стоит отметить, что он также писал о том, что какая-то часть урартов расселившись по земля своей державы, которая включала значительные территории Армянского Нагорья, могла принять какое-то участи и в этногенезе других народов, но основная масса жила в ареале формирования армянского народа, и влилась в него, составив там большинство.
Что же касается предполагаемого родства хуррито-урартских и нахско-дагестанских языков, то современная наука отошла от этой теории. А. С. Касьян, доктор наук, один из основных российских специалистов по сравнительно-историческому языкознанию в своей работе пишет следующее: "Однако, после находок новых текстов и соответствующего увеличения объема наших знаний о хурритском языке, с одной стороны, и с развитием северокавказского сравнительно-исторического языкознания - с другой, данная гипотеза начала выглядеть менее привлекательно (см., напр., ее критику в Patri 2003) и сейчас не имеет явных сторонников.
В целом, объем предполагаемых восточнокавказско-хурритских лексических изоглосс оказывается достаточно низким. Что касается непосредственно базисной лексики, то в имеющемся 100-словном списке сводешевской лексики для хурритского языка почти отсутствуют какие-либо совпадения между северокавказским праязыком и засвидетельствованным хурритским. Такая ситуация (при включении ХУ языков в данную семью или ýже: в восточнокавказскую ветвь этой семьи) типологически невозможна." Однако он отмечает, что, вероятно, имел место контакт этих языковые семей. И контакт этот действительно наиболее заметен в нахских. Он отмечает, что пранахский язык существовал паралельно хуррито-урартской языковой семье, что опять же исключает происхождение от неё. С чем может быть связан контакт именно пранахского с хуррито-урартскими сказать сложно. Тут приходит в голову Майкопская культура, возникнувшая на Северном Кавказе, археологически и генетически представители этой культуры выглядят явными мигрантами с юга. Авторететный портал о генетике Ancestral Whispers в своей работе пишет, что майкопцы, вероятно, не оставили непосредственных потомков. Однако нужно отметить, что также весьма популярна в научной среде теория, что абхазо-адыгские народы являются языковыми потомками Майкопской культуры. В недавней большой комплексной научной работе, посвящённой генофонду Восточного Кавказа приходят также к выводу, что имел место контакт носителей нахско-дагестанских и хуррито-урартских языков, о чём свидетельствует обнаружение гаплогруппы J1-Z1842 в Арслантепе на территории современной Турции.
Продолжение.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍25❤2
Мифы о связи Урарту с чеченцами.
Ч. 2
Первая часть здесь.
Если же говорить о генетике, то у нас уже есть останки из столицы Урарту, Тушпы, и эти останки практически идентичны современным армянам. Их отцовские гаплогруппы также типичны для современных армян: J2-YP879, G2-M406. Про генетический профиль этих образцов в работе, одних из самых значимых генетиков современности, Джозефа Лазаридиса и Дэвид Райха, пишут, что его "левантийская" родословная соответствует ожидаемой от носителей хуррито-урартских языков. Часто можно встретить отсылки на то, что на территории Армении в урартский период были обнаружены образцы с гораздо более кавказским профилем. Однако в "Южной Дуге" за авторством тех же Райха и Лазаридиса, а также ещё примерно двух сотен учённых, на основе отцовских гаплогрупп, археологии и генетического профиля этих образцов приходят к выводу, что с бронзового века на территории современной Армении проживало население корнями из понтийской степи, мигрировавшее с севера через Кавказ, и принёсшее протоармянский язык. Тоесть это более кавказское население было индоевропейцами по языку. Именно оно ответственно за распространение индоевропейского армянского языка по Армянскому Нагорью. Урартами оно не являлось, это понятно даже по текстам самих урартов, которые называли их племенную конфедерацию Этиуни.
Часто люди разгоняющие эти мифы ссылаются на какие-то видео с какими-то псевдоучёнными, иногда даже с турецкого телевидения, что, конечно аргументом не является, фриков и на российское телевидение допускают. Что уж говорить если даже Клёсов порой имеет возможность продвигать свою теорию о судьбоносной борьбе эрбинов и ариев по ТВ. Но естественно подобное не является аргументов в споре, где вы апеллируете научным данными из академических работ.
Скриншоты из научных работ будут прикреплены в комментариях.
Ссылки:
1. Работа И. М. Дьяконова, где он прямо пишет о том, что нет никаких оснований связывать с носителями хуррито-урартских языков предков чеченцев, и что армяне являются основными потомками урартов: http://annales.info/other/djakonov/index.htm#pian
2. Работа Касьяна. А. С. где он пишет о контакте хуррито-урартских и нахско-дагестанских языков и отсутствии близкого родства между ними: http://www.philology.ru/linguistics4/kasyan-11.htm
3. Работа Ancestral Whispers об этногенезе грузин, где затрагивают тему Майкопской культуры: https://www.ancestralwhispers.org/blog/genetic-history-of-georgians
4. Работа о генофонде Восточного Кавказа, где пишут, что имел место именно контакт нахсо-дагестанских и хурито-урартских языков: https://www.mdpi.com/2073-4425/14/9/1780
5. Работа Райха и Лазаридиса, в которой пишут о соответствии образцов из Тушпы, столицы Урарту, ожидаемому от хуррито-урартов генетическому профилю: https://www.science.org/doi/10.1126/science.abq0755
6. "Южная дуга"- работа в которой приходят к выводу, что на территории Армении со среднего бронзового века до наших дней жили носители армянского языка, включая и урартский период: https://www.science.org/doi/10.1126/science.abm4247
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Ч. 2
Первая часть здесь.
Если же говорить о генетике, то у нас уже есть останки из столицы Урарту, Тушпы, и эти останки практически идентичны современным армянам. Их отцовские гаплогруппы также типичны для современных армян: J2-YP879, G2-M406. Про генетический профиль этих образцов в работе, одних из самых значимых генетиков современности, Джозефа Лазаридиса и Дэвид Райха, пишут, что его "левантийская" родословная соответствует ожидаемой от носителей хуррито-урартских языков. Часто можно встретить отсылки на то, что на территории Армении в урартский период были обнаружены образцы с гораздо более кавказским профилем. Однако в "Южной Дуге" за авторством тех же Райха и Лазаридиса, а также ещё примерно двух сотен учённых, на основе отцовских гаплогрупп, археологии и генетического профиля этих образцов приходят к выводу, что с бронзового века на территории современной Армении проживало население корнями из понтийской степи, мигрировавшее с севера через Кавказ, и принёсшее протоармянский язык. Тоесть это более кавказское население было индоевропейцами по языку. Именно оно ответственно за распространение индоевропейского армянского языка по Армянскому Нагорью. Урартами оно не являлось, это понятно даже по текстам самих урартов, которые называли их племенную конфедерацию Этиуни.
Часто люди разгоняющие эти мифы ссылаются на какие-то видео с какими-то псевдоучёнными, иногда даже с турецкого телевидения, что, конечно аргументом не является, фриков и на российское телевидение допускают. Что уж говорить если даже Клёсов порой имеет возможность продвигать свою теорию о судьбоносной борьбе эрбинов и ариев по ТВ. Но естественно подобное не является аргументов в споре, где вы апеллируете научным данными из академических работ.
Скриншоты из научных работ будут прикреплены в комментариях.
Ссылки:
1. Работа И. М. Дьяконова, где он прямо пишет о том, что нет никаких оснований связывать с носителями хуррито-урартских языков предков чеченцев, и что армяне являются основными потомками урартов: http://annales.info/other/djakonov/index.htm#pian
2. Работа Касьяна. А. С. где он пишет о контакте хуррито-урартских и нахско-дагестанских языков и отсутствии близкого родства между ними: http://www.philology.ru/linguistics4/kasyan-11.htm
3. Работа Ancestral Whispers об этногенезе грузин, где затрагивают тему Майкопской культуры: https://www.ancestralwhispers.org/blog/genetic-history-of-georgians
4. Работа о генофонде Восточного Кавказа, где пишут, что имел место именно контакт нахсо-дагестанских и хурито-урартских языков: https://www.mdpi.com/2073-4425/14/9/1780
5. Работа Райха и Лазаридиса, в которой пишут о соответствии образцов из Тушпы, столицы Урарту, ожидаемому от хуррито-урартов генетическому профилю: https://www.science.org/doi/10.1126/science.abq0755
6. "Южная дуга"- работа в которой приходят к выводу, что на территории Армении со среднего бронзового века до наших дней жили носители армянского языка, включая и урартский период: https://www.science.org/doi/10.1126/science.abm4247
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍31❤4
Гипотетическая реконструкция анатолийской фермерши.
Современные армяне имеют около 40-45% генетики, полученные от анатолийских фермеров.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Современные армяне имеют около 40-45% генетики, полученные от анатолийских фермеров.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍23❤2
Примерное предполагаемое расположение носителей протоармянского языка в рамках Катакомбной культуры.
Стоит отметить, что в "Южной Дуге" армянский язык называют связанным с ямной экспансией, а не катакомбной. Ямная культура прямой предок Катакомбной, и учитывая сроки появления индоевропейцев на юге Кавказа, это действительно могли быть представители поздне-Ямной, ещё до культурного перехода к Катакомбной культуре. Армяне имеют примерно 30% отцовских линий от этой популяции. Аутосомной генетики значительно меньше из-за малого количества материнских линий, они в основном местные.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Стоит отметить, что в "Южной Дуге" армянский язык называют связанным с ямной экспансией, а не катакомбной. Ямная культура прямой предок Катакомбной, и учитывая сроки появления индоевропейцев на юге Кавказа, это действительно могли быть представители поздне-Ямной, ещё до культурного перехода к Катакомбной культуре. Армяне имеют примерно 30% отцовских линий от этой популяции. Аутосомной генетики значительно меньше из-за малого количества материнских линий, они в основном местные.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍24
Пигментация, генетический профиль и гаплогруппы анатолийцев бронзового века, в том числе хетто-лувийцев, сыгравших роль в этногенезе армян, поскольку они обитали на западе Армянского Нагорья и оказались в ареале формирования армянского народа.👇
👍17
Forwarded from Caucasus DNA and more 🏔️ (依博龙)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Образцы анатолийцев бронзового века, в том числе из поселений с населением, говорящим на хеттском языке, демонстрируют генетическую преемственность с образцами анатолийцев медного века и могут быть смоделированы как смесь анатолийских неолитических земледельцев и популяции, связанной с кавказскими охотниками-собирателями и иранскими неолитическими земледельцами.
@CaucasusDna
@CaucasusDna
👍17
Интересный канал посвящённый истории Арцаха, а также всей Армении в целом. Рекомендую к пдписке.👇👇👇
👍13
Forwarded from Վերածնունդ
Легенда об Ахтамаре
На берегу озера Ван, окутанного туманами и легендами, возвышался остров, где стоял замок. По легенде там жила девушка по имени Тамара, сердце которой принадлежало юноше, но родители Тамары не желали видеть ее с ним.
Чтобы встречаться тайком, Тамара каждую ночь поднималась на башню замка и зажигала огонь, подавая сигнал своему возлюбленному. Он,
преодолевая озеро спешил к ней.
Но их тайное счастье было обречено. Однажды родители девушки узнали о их встречах. В ту ночь Тамара не смогла зажечь огонь чтобы подать сигнал и осветить ему путь. Он не дождался ее сигнала, отправился к острову и погиб в бурных водах.
Последние его слова, прозвучавшие на волнах, были:
В честь этого остров и назвали Ахтамар.
Արցախ | Վերածնունդ
На берегу озера Ван, окутанного туманами и легендами, возвышался остров, где стоял замок. По легенде там жила девушка по имени Тамара, сердце которой принадлежало юноше, но родители Тамары не желали видеть ее с ним.
Чтобы встречаться тайком, Тамара каждую ночь поднималась на башню замка и зажигала огонь, подавая сигнал своему возлюбленному. Он,
преодолевая озеро спешил к ней.
Но их тайное счастье было обречено. Однажды родители девушки узнали о их встречах. В ту ночь Тамара не смогла зажечь огонь чтобы подать сигнал и осветить ему путь. Он не дождался ее сигнала, отправился к острову и погиб в бурных водах.
Последние его слова, прозвучавшие на волнах, были:
"Ах, Тамар!".
В честь этого остров и назвали Ахтамар.
Արցախ | Վերածնունդ
👍18❤9
Популяции каменного века состовляюшие генетический профиль современных армян.
1. Анатолийские фермеры. Они внесли самый значительный вклад из популяций каменного века в генофонд армян, примерно 40-45%. Эта популяция возникла из местных анатолийских охотников собирателей, одними из первых перешедших к производящему хозяйству. У них было сильно развито земледелие. Анатолийские фермеры внесли очень весомый вклад в генофонд не только Ближнего Востока, но и Европы, куда они мигрировали, принеся с собой земледелие.
2. Кавказские охотники-собиратели. Вторым по значимости компонентом в генетике современных армян является кавказский охотников-собиратель. Армяне имеют около 25% их генетики. Это популяция охотников-собирателей, которая сформировалась на Кавказе, но имеет явное родство с иранским неолитом. Их генетические образцы обнаружены в Грузии.
Продолжение в комментариях.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
1. Анатолийские фермеры. Они внесли самый значительный вклад из популяций каменного века в генофонд армян, примерно 40-45%. Эта популяция возникла из местных анатолийских охотников собирателей, одними из первых перешедших к производящему хозяйству. У них было сильно развито земледелие. Анатолийские фермеры внесли очень весомый вклад в генофонд не только Ближнего Востока, но и Европы, куда они мигрировали, принеся с собой земледелие.
2. Кавказские охотники-собиратели. Вторым по значимости компонентом в генетике современных армян является кавказский охотников-собиратель. Армяне имеют около 25% их генетики. Это популяция охотников-собирателей, которая сформировалась на Кавказе, но имеет явное родство с иранским неолитом. Их генетические образцы обнаружены в Грузии.
Продолжение в комментариях.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍18❤10🔥2