Forwarded from чат Armenian DNA 🇦🇲 (Я Мы)
По генетике армян можно почтиать "Южную дугу". Там не всё об армянах, но затронуты некоторые важные моменты нашего этногенеза. На самом деле какого-то цельного труда с подробным описанием всего нашего этногенеза и нет, если не считать работы Игоря Михайловича Дьяконова, но часть его выводов уже не актуальны, а конкретнее, та часть, которая касалась протоармян. В целом его труд про этногенез армян, но генетических данных он не имел, основывался только на археологии, лингвистике и истории, несмотря на это, судя по всему, почти всё, что он писал оказалось верным, кроме протоармян. Я могу посоветовать вам сначала прочесть южную дугу, усвоить оттуда как армянский язык оказался на Армянском Нагорье, и уже имея в голове информацию об этом читать Дьяконова, учитывая, что в его работе протоармяне указаны не верно, вернее Мушки, которых он называет фрако-фригийцами действительно могли быть тоже одной из ветвей протоармян, но значит они были не фрако-фригийцами, а были родственниками тех, кого он называл этивцами, и ошибочно считал хурритами. Вот про этивцев(Этиуни) мы можем уверенно говорить, что они были протоармянами, в Южной Дуге будет рассказываться про их родительские культуры: Раннекурганная, Триалети-Ванадзорская, Лчашен-Местаморская.
Это что касается этногенеза армян. Для погружения же в популяционную генетику в целом могу только посоветовать какие-то учебники почитать или лекции. Мы собирали эти знания в единую картину из разрозненных отрывков. И знания в генетике наши не выходят за пределы того, что позволял бы понимать этногенез народов.
Это что касается этногенеза армян. Для погружения же в популяционную генетику в целом могу только посоветовать какие-то учебники почитать или лекции. Мы собирали эти знания в единую картину из разрозненных отрывков. И знания в генетике наши не выходят за пределы того, что позволял бы понимать этногенез народов.
👍15❤3
Armenian DNA 🇦🇲
Генетический профиль Катакомбной культуры в сравнении с остальными степными группами Катакомбники, как и предшествующие им в Понтийской степи ямники, являлись смесью восточноевропейских и кавказских охотников-собирателей (EHG и CHG соответственно) практически…
Говоря о протоармянских племенах, мы часто упоминали Катакомбную культурно-историческую общность (КИО) Среднебронзового века, из которой, вероятнее всего, на Кавказ и прибыли носители прото-армянского языка, представленные в своей массе мужскими линиями R1b-Z2103 и I2a-L596.
Катакомбная КИО формируется в Понто-каспийских степях после 2800 года до н.э и, в свою очередь, является потомком культуры Ямной, ассоциируемой с праиндоевропейцами или, что более вероятно, с немалой их частью. Тип хозяйства носителей катакомбной культурно-исторической общности определялся экологическими условиями степной и лесостепной зон. Так, в степи укоренилось пастушеское или отгонное скотоводство кочевого типа, которое было основано на разведении крупного и мелкого рогатого скота. В лесостепи распространяется модель пастушеского или стойлового скотоводства с преобладанием в стаде крупного рогатого скота и свиней. Зернотёрки свидетельствуют о мучной пище. Керамика была более «сложной», нежели примитивная и грубая керамика Ямной культуры.
В быту использовался колёсной транспорт, схожий с тем, что в дальнейшем будет откопан в Лчашен-Мецаморской культуре на территории Армении (1500—700 гг до н.э)
Была развита металлургия. На территории Донбасса располагался металлургический центр.
Культурные импульсы, как со стороны запада, так и со стороны Предкавказья, сыграли ключевую роль в формировании Катакомбной КИО. Генетический же профиль катакомбников указывает на прямую преемственность от ямников.
В раннекатакомбное время в среде ямных племён распространяется обряд погребения в катакомбах, но эти изменения не сопровождаются сменой населения. На это указывают антропологические материалы и характер материальной культуры, которая всё ещё насыщена ямными чертами. Отмечается определённое сосуществование позднеямной и раннекатакомбной культур, с последующим доминированием последней.
В последствии, археологический сигнал, указывающие на катакомбное присутствие, встречается на пространствах от Эгейского моря (Микенская Греция) до Месопотамии. Вероятно, катакомбные племена принимали участие в формировании целого ряда индоевропейских народов, засвидетельствованных в дальнейшем: греков, армян, фракийцев, фригийцев и, возможно, иллирийцев и индо-иранцев.
Непосредственно прото-армянские племена покидают ареал Катакомбной культуры на её ранних этапах развития и прибывают на Кавказ уже к 2500 году до нашей эры. Данная миграция, по видимости, отделила прото-армянский язык от общего с палео-балканцами (греки, фракийцы и тд) и индо-иранцами языкового континуума, который, вероятно, тесно связан с Катакомбной КИО.
Основная же масса катакомбных племён к тому моменту оставалась проживать в Понто-Каспии.
В дальнейшем, Катакомбная культура сменяется Срубной, которая имеет куда более «индо-иранские» черты и является потомком восточного ответвления Шнуровой Керамики (Фатьяново-Абашево), вступившей на Волге в синтез как с катакомбниками, так и с восточным позднеямным сегментом в лице Полтавкинской культуры. Остатки катакомбников в восточноевропейских степях, а именно племена Бабинской культуры, мигрируют на Балканы, в лице, предположительно, фракийцев.
Тот сегмент Катакомбной КИО, который оказался на Каспии, в дальнейшем был поглощен восточнокавказским населением вышедшим в степи.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Катакомбная КИО формируется в Понто-каспийских степях после 2800 года до н.э и, в свою очередь, является потомком культуры Ямной, ассоциируемой с праиндоевропейцами или, что более вероятно, с немалой их частью. Тип хозяйства носителей катакомбной культурно-исторической общности определялся экологическими условиями степной и лесостепной зон. Так, в степи укоренилось пастушеское или отгонное скотоводство кочевого типа, которое было основано на разведении крупного и мелкого рогатого скота. В лесостепи распространяется модель пастушеского или стойлового скотоводства с преобладанием в стаде крупного рогатого скота и свиней. Зернотёрки свидетельствуют о мучной пище. Керамика была более «сложной», нежели примитивная и грубая керамика Ямной культуры.
В быту использовался колёсной транспорт, схожий с тем, что в дальнейшем будет откопан в Лчашен-Мецаморской культуре на территории Армении (1500—700 гг до н.э)
Была развита металлургия. На территории Донбасса располагался металлургический центр.
Культурные импульсы, как со стороны запада, так и со стороны Предкавказья, сыграли ключевую роль в формировании Катакомбной КИО. Генетический же профиль катакомбников указывает на прямую преемственность от ямников.
В раннекатакомбное время в среде ямных племён распространяется обряд погребения в катакомбах, но эти изменения не сопровождаются сменой населения. На это указывают антропологические материалы и характер материальной культуры, которая всё ещё насыщена ямными чертами. Отмечается определённое сосуществование позднеямной и раннекатакомбной культур, с последующим доминированием последней.
В последствии, археологический сигнал, указывающие на катакомбное присутствие, встречается на пространствах от Эгейского моря (Микенская Греция) до Месопотамии. Вероятно, катакомбные племена принимали участие в формировании целого ряда индоевропейских народов, засвидетельствованных в дальнейшем: греков, армян, фракийцев, фригийцев и, возможно, иллирийцев и индо-иранцев.
Непосредственно прото-армянские племена покидают ареал Катакомбной культуры на её ранних этапах развития и прибывают на Кавказ уже к 2500 году до нашей эры. Данная миграция, по видимости, отделила прото-армянский язык от общего с палео-балканцами (греки, фракийцы и тд) и индо-иранцами языкового континуума, который, вероятно, тесно связан с Катакомбной КИО.
Основная же масса катакомбных племён к тому моменту оставалась проживать в Понто-Каспии.
В дальнейшем, Катакомбная культура сменяется Срубной, которая имеет куда более «индо-иранские» черты и является потомком восточного ответвления Шнуровой Керамики (Фатьяново-Абашево), вступившей на Волге в синтез как с катакомбниками, так и с восточным позднеямным сегментом в лице Полтавкинской культуры. Остатки катакомбников в восточноевропейских степях, а именно племена Бабинской культуры, мигрируют на Балканы, в лице, предположительно, фракийцев.
Тот сегмент Катакомбной КИО, который оказался на Каспии, в дальнейшем был поглощен восточнокавказским населением вышедшим в степи.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍16🔥1
Forwarded from Caucasus DNA and more 🏔️ (依博龙)
Охотник-собиратель из пещеры Дзудзуана (около 26 000 ). Родословная дзудзуаны была глубоко связана с послеледниковыми WHG кластера Виллабруна3, но она также имела происхождение от базальной евразийской линии, которая отделилась от подавляющего большинства неафриканских популяций до того, как они отделились друг от друга.
Позже популяция дзудзуана внесла большую часть предков людей после ледникового периода на Ближнем Востоке, в Северной Африке и даже в некоторых частях Европы, став, таким образом, крупнейшим источником предков всех современных жителей Западной Евразии.
Позже популяция дзудзуана внесла большую часть предков людей после ледникового периода на Ближнем Востоке, в Северной Африке и даже в некоторых частях Европы, став, таким образом, крупнейшим источником предков всех современных жителей Западной Евразии.
👍12
Генетика амшенских армян.
Генетический профиль амшенских армян заметно отличается от среднеармянского, в нём заметно явное влияние местных черноморских популяций: лазов и черноморских греков (турки и греки этого региона генетически почти неотличимы и не юмеют тюркских примесей), которые оказываются им ближе всех. Стоит также учитывать, что скорее всего не только лазы и черноморские греки повлияли на генетику амшенцев но и армяне амшенцы на генетику лазов и черноморских греков, а после тюркизации это влияние, естественно, сохранилось и у местных турков, взаимное влияние сделало эти популяции ещё ближе. Амшенцы сочетают в себе армянскую, картвельскую-лазскую и черноморско-греческую генетику.
Продолжение в комментариях.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Генетический профиль амшенских армян заметно отличается от среднеармянского, в нём заметно явное влияние местных черноморских популяций: лазов и черноморских греков (турки и греки этого региона генетически почти неотличимы и не юмеют тюркских примесей), которые оказываются им ближе всех. Стоит также учитывать, что скорее всего не только лазы и черноморские греки повлияли на генетику амшенцев но и армяне амшенцы на генетику лазов и черноморских греков, а после тюркизации это влияние, естественно, сохранилось и у местных турков, взаимное влияние сделало эти популяции ещё ближе. Амшенцы сочетают в себе армянскую, картвельскую-лазскую и черноморско-греческую генетику.
Продолжение в комментариях.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
❤13👍5
Armenian DNA 🇦🇲
Photo
E1b - гаплогруппа, возможно, первых людей освоивших земледелие(~7% у армян).
Источник: Eupedia.
Гаплогруппа E1b1b (ранее известная как E3b) представляет собой последнюю крупную прямую миграцию из Африки в Европу. Считается, что она впервые появилась в районе Африканского Рога около 26 000 лет назад и распространилась по Северной Африке и Ближнему Востоку в периоды позднего палеолита и мезолита. E-M78 и E-Z827 возникли соответственно 20 000 и 24 000 лет назад. Линии E1b1b тесно связаны с распространением афразийских языков .
Лазаридис и др. (2016) протестировали первые древние образцы ДНК из мезолитической натуфийской культуры в Израиле, возможно, старейшей в мире оседлой общины, и обнаружили, что мужчины принадлежали либо к гаплогруппам CT, либо к E1b1 (включая два образца E1b1b1b2). На сегодняшний день это самые старые известные E1b1b. Те же гаплогруппы появляются в докерамическом неолите Иордании, сопровождаемые новыми гаплогруппами (H2 и T).
Продолжение в комментариях.
Подписывайтесь на Armenian DNA.
Источник: Eupedia.
Гаплогруппа E1b1b (ранее известная как E3b) представляет собой последнюю крупную прямую миграцию из Африки в Европу. Считается, что она впервые появилась в районе Африканского Рога около 26 000 лет назад и распространилась по Северной Африке и Ближнему Востоку в периоды позднего палеолита и мезолита. E-M78 и E-Z827 возникли соответственно 20 000 и 24 000 лет назад. Линии E1b1b тесно связаны с распространением афразийских языков .
Лазаридис и др. (2016) протестировали первые древние образцы ДНК из мезолитической натуфийской культуры в Израиле, возможно, старейшей в мире оседлой общины, и обнаружили, что мужчины принадлежали либо к гаплогруппам CT, либо к E1b1 (включая два образца E1b1b1b2). На сегодняшний день это самые старые известные E1b1b. Те же гаплогруппы появляются в докерамическом неолите Иордании, сопровождаемые новыми гаплогруппами (H2 и T).
Продолжение в комментариях.
Подписывайтесь на Armenian DNA.
❤11
Мушки — народ, появившийся на рубеже бронзового и железного веков на территории Анатолии. По всей видимости мушки происходили из протоармянской Триалетско-Ванадзорской культуры о чем свидетельствует распространение керамики из этой культуры на территории восточной Анатолии одновременно с расширением мушков. Скорее всего они являлись частью племенного союза Хайаса-Аззи, который был расположен в верховьях Евфрата и Чороха, к северо-западу от озера Ван. По мнению многих историков именно они приложили руку к окончательному разгрому Хеттского царства разорив его столицу под названием "Хаттуса". После победы над хеттами, восточные мушки вторглись в Ханигальбат и в район Верхнего Тигра, а в правление ассирийского царя Нинурта-апал-Экура подошли к Евфрату. Мушки так же продвигались на запад Анатолии, где ими была завоёвана Каппадокия с чьим населением они по итогу смешались. Двигаясь дальше на запад, мушки оказались в Фригийском царстве, где по всей видимости так же произошел синтез с местным населением и последующее возведение мушков в ранг правящей элиты. В дальнейшем ближневосточные народы будут называть фригийцев - мушками. Интересным фактом является то, что мифический король Фригии - Мидас является прототипом реального царя мушек и фригийцев по имени "Мита". Он покончил свою жизнь самоубийством после нашествия на его царство киммерийцев и разрушения столицы - Гордион.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍17
Armenian DNA 🇦🇲
Мушки — народ, появившийся на рубеже бронзового и железного веков на территории Анатолии. По всей видимости мушки происходили из протоармянской Триалетско-Ванадзорской культуры о чем свидетельствует распространение керамики из этой культуры на территории восточной…
Примерное расположение Фригийского королевства в первом тысячелетии до нашей эры
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
👍13
Запущен сбор генетических данных по восточным армянам, с целью создать большую подборку. Все желающие поучаствовать могут отправлять свои результаты по этому адресу @Johann814. Уточняющие вопросы также можете задавать по тому же адресу.
❤6🔥3
Результаты нашего подписчика.
Предки по отцовской линии изначально родом из восточной Армении, откуда были переселены в Иран, а затем вернулись в Армению. По материнской линии арцахские корни. В целом результат очень востосно-армянский. Стоит отметить высокий уровень кавказского охотника-собирателя (сокращённо CHG) , который отмечен тут как Kotias. Часть CHG также прячется в Ямной компоненте, и реальный его показатель может быть даже 30%+, что довольно много даже для коренных восточных армян.
Отцовская гаплогруппа определена только до J2-M67.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
Предки по отцовской линии изначально родом из восточной Армении, откуда были переселены в Иран, а затем вернулись в Армению. По материнской линии арцахские корни. В целом результат очень востосно-армянский. Стоит отметить высокий уровень кавказского охотника-собирателя (сокращённо CHG) , который отмечен тут как Kotias. Часть CHG также прячется в Ямной компоненте, и реальный его показатель может быть даже 30%+, что довольно много даже для коренных восточных армян.
Отцовская гаплогруппа определена только до J2-M67.
Подписывайтесь на наш канал Armenian DNA.
❤11👍5🔥2
Изменение генетического профиля населения современной Армении между 8-м и 4-м веками до нашей эры.
В урартский перриод на территории Армении существовала конфедерации племён известная из урартских записей как Этиуни. Этиуни являются потомками Лчашен-Местаморской культуры, последней из ряда степных индоевропейских культур Южного Кавказа, которые по мнению учённых являются колыбелью армянского языка на Армянском Нагорье, откуда он и распространился дальше на юг. Территория Этиуни в 8-м веке до нашей эры была завоёвана урартами и включена в состав их царства. Между 8-м и 4-м веками до н. э. происходит значительное изменение генетического профиля населения современной Армении. Если у Этиуни был весьма кавказский профиль с заметной степной примесью, хоть и выцветшей от смешения с местным населением, то уже в Оронтидский перриод у армянского населения генетический профиль сильно сдвигается в сторону юга, и уже становится гораздо ближе к урартском, чем к этиунскому.
Продолжение в комментариях.
Armenian DNA.
В урартский перриод на территории Армении существовала конфедерации племён известная из урартских записей как Этиуни. Этиуни являются потомками Лчашен-Местаморской культуры, последней из ряда степных индоевропейских культур Южного Кавказа, которые по мнению учённых являются колыбелью армянского языка на Армянском Нагорье, откуда он и распространился дальше на юг. Территория Этиуни в 8-м веке до нашей эры была завоёвана урартами и включена в состав их царства. Между 8-м и 4-м веками до н. э. происходит значительное изменение генетического профиля населения современной Армении. Если у Этиуни был весьма кавказский профиль с заметной степной примесью, хоть и выцветшей от смешения с местным населением, то уже в Оронтидский перриод у армянского населения генетический профиль сильно сдвигается в сторону юга, и уже становится гораздо ближе к урартском, чем к этиунскому.
Продолжение в комментариях.
Armenian DNA.
👍17