#НеАргентина: современная архитектура и доколумбово искусство

На следующей неделе вручат Притцкеровскую премию — ведущую архитектурную премию мира — чилийскому архитектору Смильяну Радичу. До того как в марте стали известны лауреаты, я о нем ничего не знала, пошла читать и смотреть работы и увидела знакомые кадры. Выяснилось, что среди прочего он проектировал пространства музея доколумбова искусства «Chile antes de Chile» в Сантьяго. Если будете в Сантьяго и вам интересна тема, горячо рекомендую. Если пока не планируете, можно полистать сайт.

Это место, информацией о котором я некоторых задолбала в личном общении хочется делиться — лучший музей, что я посещала на этом континенте и в топе вообще всех, что видела на других тоже. С ним всё в порядке: организация пространства, коллекция, экспликации, этикетаж. Очень жаль, что он не в Аргентине.

Что касается Радича, мне нравится, как он работает со светом, ландшафтом, материалами.

Фото с сайта The Pritzker Architecture Prize

#неАргентина

Феминитивы не нужны?
или Как получилось, что большинство популярных вариантов слова Х** в аргентинском испанском женского рода

Пока в Рунете все никак не утихнет кровавая битва вокруг «авторок» и «дизайнерок», аргентинские улицы «феминизировали» святое — столп любого мата. Причем это не единичный баг, а системный сдвиг. После просмотра некоторых аргентинских сериалов, меня не отпускал важный вопрос: почему практически все распространенные слова для обозначения пениса — женского рода? Когда я осознала масштаб явления, то пошла читать академические статьи и разбираться.

NB! Внимание, материал содержит некоторое количество мата на испанском. Если это может вас оскорбить, не открывайте карточки. И детей, которые умеют читать, но, по вашему мнению, пока освоили не все пласты аргентинской лексики, лучше увести от голубых экранов.

#истории@ArgArte

Пока где-то в северном полушарии только вяло спорят на тему выноса мумифицированного тела из святилища, в нашем южном уже обратно занесли

Сейчас все объясню. На канале был материал про Детей Льюльяйльяко, музей в Сальте и ритуал капакоча. А также вопросы, которые вызывает практика выставления таких экспонатов в музеях и вообще их извлечения. Дети Льюльяйльяко — не единственные, они лучше всего сохранившиеся из ныне известных. Аналогичные свидетельства ритуала обнаруживают в разных точках Анд, в том числе на территории Аргентины. Вопросы остаются те же. В конце мая в этой сфере произошел тектонический сдвиг: музей вернул ребенка.

#истории@ArgArte
#культура@ArgArte