❖ کتاب نفیس «رسائل حکیم سبزواری» با مقدمه، تصحیح و تعلیقات استاد سید جلال‌الدین آشتیانی

این کتاب، مجموعه ۱۹ رساله از آثار عرفانی، فلسفی و اعتقادیِ فیلسوف بزرگ، ملاهادی سبزواری است، که همراه با تعلیقات و مقدمه مفصلی در شرح حال و آثار محقق سبزواری به قلم استاد آشتیانی منتشر شده است.

پس از مقدمه، به ترتیب رساله‌‌های فارسی و سپس رساله‌های عربی آمده است. این رساله‌ها را حکیم سبزواری در پاسخ به پرسش‌های فاضلان و پژوهشگران عصر خود تألیف کرده است. از آنجا که حکیم سبزواری، عارف بوده و ذوق شعری خوبی دارد، در بخش‌های زیادی از کتاب، از اشعار عرفانی بسیاری استفاده کرده و به‌ این ترتیب این اثر، تلطیف شده و جاذبه خاصی یافته است.

برخی موضوعات رساله‌ها عبارتند از: حقیقت نبوت و امامت، مهدویت، وجود و تجرد نفس، حقیقت طینت، کیفیت خلود اهل نار، حقیقت و اقسام دعا، براهین توحید، سر انشقاق قمر، اقوال در وحدت وجود، عالم مثال و عقول، تحقیق علم ازلی و اختیار، شرح حدیث معرفت به نورانیت، و جواب سوالات بسیار دیگر که شامل بسیاری از معارف است.

نمونه مطلب: مشاهده

موجود: ۲ عدد
جلد سخت | ۷۷۴ صفحه
قیمت: ۳۵۰ | ارسال: ۶۵ | سفارش خرید
@Arefane

چون حاجتِ تو کسی روا می‌نکند
نومید مشو؛ دل به خدای اندر بند

مولوی، دیوان شمس
@Arefane

✍ در پیام تسلیت رهبری به حاج‌آقای صدیقی، صبر و سکینه برای «قلبِ ذاکِر» ایشان طلب شده؛ یعنی قلبی که پیوسته اهل مراقبه و توجه به خداست. خوب است که ما نیز در قضاوت نسبت به اهل سلوک و در اموری که اطلاع کافی نداریم، دارای قلب ذاکر و مُراقِب و اهل احتیاط باشیم.
@Arefane

تفسیر عرفانی آیه «اللّهُ نورُ السّماواتِ و الاَرض» و اشاره به دو بُعد «خَلقی» و «حَقّی» موجودات | ما «سماوات و ارض» را ادراک می‌کنیم نه «نور» آنها را | جناب استاد مؤیدی
@Arefane

فیلم زیبای زیر را تماشا کنید

فَذَکَرَ عَطَشَ الحسین...
چه کسی دیده که لب‌تشنه‌ای از سوز عطش
آب در دست و ننوشد به هوای دگری

صلی الله علیک یا ذبیح العطشان و علی اخیک العباس و علی الارواح التی حلّت بفنائک
@Arefane

یکی از علما درس می‌گفت. سوالی از او شد، گفت نمی‌دانم. سوال‌کننده پرسید: تو که نمی‌دانی چرا بالای منبر رفتی؟
عالم بزرگوار گفت: این چند تا پله را به قدر دانسته‌هایم بالا رفته‌ام، اگر به قدر نادانسته‌هایم بالا می‌رفتم، سرم به عرش می‌خورد.

مرحوم علامه جعفری
@Arefane

بمون کنارم؛ ذکرِ رو لبهای من أمَّن یُجیبه

چشم‌مان روشن؛ حَفَظَهُ اللهُ تعالی
@Arefane

السلام علیک یا بنت فاطمة الزهرا

موجودی باقیمانده: دو عدد

حکیم ملّاهادی سبزواری: «و اما آنکه چرا بعضی حیوانات حرام گوشت شدند؟ شارِع مقدّس در گوشت آنها خاصیتی مشاهده نموده که اگر آدمی بخورد، متخلّق به اخلاق آنها می‌شود؛ مثل سَبُعیّت (درندگی) در بعضی، و اذیت در بعضی، و شدّت شهوت در بعضی مثل خنزیر. و دیگر آنکه موافق اخبار، ولایت اهل‌بیت را قبول نکرده‌اند.»

حاشیه استاد سید جلال‌الدین آشتیانی: «اخبار راجع به قبول برخی قوابل و عدم قبول برخی دیگر ولایت اهل‌بیت را، دارای معانی بس لطیف است، و باید در آثار برخی اسماءِ حاکم بر اعیان ثابته یا طینت سجّینی، سرّ حقیقت را یافت، و الناصبی اَنجَس مِن الکِلابِ المطوره.»

رسائل حکیم سبزواری، ص ۳۸۰
@Arefane

دستخط و صوت علامه حسن زاده آملی رضوان الله علیه: «أشهدُ أَنَّ فاطمةَ بنتَ رسولِ الله عصمةُ اللهِ الکبری و حُجَّةُ الله علی الحُجَج»
@Arefane

حضرت زهرا صلوات الله علیها، «صدّیقه کبری» است و حضرت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، «صدّیق اکبر». در نهایت صدق و خلوص و زلالی.

«صِدّیقه» مؤنّثِ «صِدّیق» است،
و «کُبریٰ» مؤنّثِ «اکبر».
@Arefane

📹 رسول‌الله خطاب به سلمان فرمود: محبت فاطمه، صد جا به دردتان می‌خورد؛ که آسان‌ترین آن، مرگ است.
@Arefane

❖ شعر عرفانی آیت الله غروی اصفهانی در رثای حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها

سینه‌ای کز معرفت گنجینه اسرار بود
کِی سزاوار فشار آن در و دیوار بود

طور سینای تجلّی، مشعلی از نور شد
سینه سینای وحدت، مشتعل از نار بود

ناله‌ی بانو، زد اندر خرمن هستی شرر
گویی اندر طور غم چون نخل آتشبار بود

آن که کردی ماه تابان پیش او پهلو تهی
از کجا پهلوی او را تاب آن آزار بود؟

گردش گردون دون بین کز جفای سامری
نقطه‌ی پرگار وحدت، مرکز مسمار بود

صورتش نیلی شد از سیلی، که چون سیل سیاه
روی گردون زین مصیبت تا قیامت تار بود

تصویر: اثر جدید حسن روح الامین
@Arefane

سایه‌شان مستدام

ویژگی معرفت ذوقی و شهودی این است که همراه با جذبه است؛ همراه با محبت است.| استاد مؤیدی
@Arefane

حضرت استاد حسن رمضانی

لا إلٰهَ إلّاٰ أنتَ سُبحانَکَ إنّیٖ کُنتُ مِنَ الظّالِمین

لطیفه‌ای پیرامون عدد ابجد «هو» (۱۱) و عدد ابجد «علی» (۱۱۰) در بیان جناب استاد رمضانی حفظه‌الله
@Arefane