This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❖ نماهنگ زیبا | يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ... ای انسان! چه چیزی تو را در برابر پروردگار کریمت مغرور ساخته؟ همانکه تو را آفرید. (انفطار/۶-۷)
🌱 کاری از کانال عارفانه
❖ برخی از مفسّرین گفتهاند: اینکه خداوند در این آیه از بین تمام اسماء و صفات خود، صفت «الکریم» را آورده برای آن است که گویا به انسان تلقین میکند که در جواب بگوید: به خاطر کرامت و بزرگواری تو به غفلت و غرور دچار شدم.
جناب رشیدالدین میبدی مینویسد: «امروز در دنیا با بندۀ عاجز چنین خطاب میکند و فردا در عرصۀ عظمى و انجمن کبرى با بندۀ عاصى گوید: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ؟ این عَجَب نِگَر؛ تهدیدى لطف آمیز! خودْ سؤال میکند و در نفسِ سؤال، بنده را تلقینِ جواب میکند به آنچه گفت: بِرَبّک الکریم؛ نامِ «کریم» به یادِ بنده میدهد تا بنده گوید: غَرَّنى بک کرمُک و لولا کرمُک ما فَعَلتُ، لأنّک رأیتَ فسَتَرتَ و قَدَرتَ فأمهَلتَ».
@Arefane | عارفانه
🌱 کاری از کانال عارفانه
❖ برخی از مفسّرین گفتهاند: اینکه خداوند در این آیه از بین تمام اسماء و صفات خود، صفت «الکریم» را آورده برای آن است که گویا به انسان تلقین میکند که در جواب بگوید: به خاطر کرامت و بزرگواری تو به غفلت و غرور دچار شدم.
جناب رشیدالدین میبدی مینویسد: «امروز در دنیا با بندۀ عاجز چنین خطاب میکند و فردا در عرصۀ عظمى و انجمن کبرى با بندۀ عاصى گوید: يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ؟ این عَجَب نِگَر؛ تهدیدى لطف آمیز! خودْ سؤال میکند و در نفسِ سؤال، بنده را تلقینِ جواب میکند به آنچه گفت: بِرَبّک الکریم؛ نامِ «کریم» به یادِ بنده میدهد تا بنده گوید: غَرَّنى بک کرمُک و لولا کرمُک ما فَعَلتُ، لأنّک رأیتَ فسَتَرتَ و قَدَرتَ فأمهَلتَ».
@Arefane | عارفانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شخصیتی چون حضرت حسین علیهالسلام را با خصوصیّات مراتب صوری و مجموعۀ حالات معنوی و مقامات عالی الهی و نبوغ و محوریت اجتماعی آنحضرت، در ذهن خود بیاورید و آنگاه جوانی چون علی اکبر را که خَلقاً و خُلقاً آینۀ تمام نمای پیغمبر عظیم الشأن اسلام بوده، با تمام آراستگی و شایستگی به آن اضافه کنید و آنگاه روانۀ میدان خونش نمائید، آیا این حالات و واردات درونی چنین پدر و پسر را بهتر از این [اشعار عمّان سامانی] میتوان بیان کرد:
تا که اکبر با رُخ افروخته
خرمن آزادگان را سوخته
ماه رویش کرده از غیرت، عرق
همچو شبنم صبحدم بر گل ورق
بر رُخ افشان کرده زلف پُر گره
لاله را پوشیده از سنبل زره
تا آنجا که از زبان امام(ع) گوید:
کردهای از حق تجلّی ای پسر
زین تجلّی فتنهها داری به سر
راست بهر فتنه قامت کردهای
وه کز این قامت، قیامت کردهای
نیست اندر بزم آن والانگار
از تو بهتر گوهری بهر نثار
چون تو را او خواهد از من رونما
رونما شو، جانب او رو نما
پس برفت آن غیرت خورشید و ماه
همچو نور از چشم و جان از جسمِ شاه
📚 مقدمۀ استاد شیخ حبیبالله فضائلی (خطاط) بر کتاب گنجینةالاسرار اثر عمّان سامانی
خرید کتاب
@Arefane | عارفانه
تا که اکبر با رُخ افروخته
خرمن آزادگان را سوخته
ماه رویش کرده از غیرت، عرق
همچو شبنم صبحدم بر گل ورق
بر رُخ افشان کرده زلف پُر گره
لاله را پوشیده از سنبل زره
تا آنجا که از زبان امام(ع) گوید:
کردهای از حق تجلّی ای پسر
زین تجلّی فتنهها داری به سر
راست بهر فتنه قامت کردهای
وه کز این قامت، قیامت کردهای
نیست اندر بزم آن والانگار
از تو بهتر گوهری بهر نثار
چون تو را او خواهد از من رونما
رونما شو، جانب او رو نما
پس برفت آن غیرت خورشید و ماه
همچو نور از چشم و جان از جسمِ شاه
📚 مقدمۀ استاد شیخ حبیبالله فضائلی (خطاط) بر کتاب گنجینةالاسرار اثر عمّان سامانی
خرید کتاب
@Arefane | عارفانه
گر سیرِ کعبه، ور دیر، ور خانقاه کردم
غیر از تو کس ندیدم هرجا نگاه کردم
قصد و مُرادم از سیر، روی تو بود لا غیر
گر سیرِ کعبه، ور دیر، ور خانقاه کردم
اثبات وحدت تو، موقوف بُد به «الّا»
تا نفیِ ماسوا را با «لا إله» کردم
جز دَعویِ «أنا الحق» نشنیدم از گیاهی
گوشِ دل از حقیقت بر هر گیاه کردم
گنجینةالاسرار، عمّان سامانی
به خط استاد فضائلی
خرید کتاب
@Arefane | عارفانه
غیر از تو کس ندیدم هرجا نگاه کردم
قصد و مُرادم از سیر، روی تو بود لا غیر
گر سیرِ کعبه، ور دیر، ور خانقاه کردم
اثبات وحدت تو، موقوف بُد به «الّا»
تا نفیِ ماسوا را با «لا إله» کردم
جز دَعویِ «أنا الحق» نشنیدم از گیاهی
گوشِ دل از حقیقت بر هر گیاه کردم
گنجینةالاسرار، عمّان سامانی
به خط استاد فضائلی
خرید کتاب
@Arefane | عارفانه
❖ کتاب بسیار نفیس «هزار و یک نکته» اثر حضرت علامه حسن زاده آملی
«۱۰۰۱ نکته» در ۸۵۲ صفحه، کتابی است کشکولگونه، مشحون از مطالب گوناگون قرآنی، عرفانی، فلسفی، فقهی، ریاضی، نجومی و... که استاد علامه، در طول سی سال، نکته نکته گرد آورده و بصورت مجموعهای دل پذیر، به زبان فارسی تقدیم کرده است.
حضرت علامه در مقدمه کوتاهی که بر کتاب نگاشته، آورده است: «هزار و یک نکته مأدبهای مشحون به الوان اطعمه معنوی است که هر نفس مستعد، به اقتضای خویش، از آن اغتذا مینماید. هزار و یک نکته، هزار و یک مطلب علمی عالی و متعالی متنوع است که تاکنون قریب به سی سال، نکته نکته، از الهامات مستفاد و محفوظ از محضر انور مشایخ عظام رضوان الله تعالی علیهم و از برکات تدریس و تحقیق و افاضات تالیف و تصنیف و اشراقات نظر و تفکیر، تدوین و تنظیم شده است. هزار و یک نکته، عبارتند از تفسیر آیاتی از قرآن مجید و تبیین حقایقی مستفاد از ذخایر موروث جوامع ماثور از عترت خاتم و تقریر دقایقی از لطایف عرفانی و تحریر لطایفی از دقایق حکمت متعالی و... هزار و یک نکته، هزار و یک اصل فصل است که نه هزل و مطایبه را به حریم آن راه است و نه مزاح و افسانه را در حرم آن بار».
«۱۰۰۱ نکته» در ۸۵۲ صفحه، کتابی است کشکولگونه، مشحون از مطالب گوناگون قرآنی، عرفانی، فلسفی، فقهی، ریاضی، نجومی و... که استاد علامه، در طول سی سال، نکته نکته گرد آورده و بصورت مجموعهای دل پذیر، به زبان فارسی تقدیم کرده است.
حضرت علامه در مقدمه کوتاهی که بر کتاب نگاشته، آورده است: «هزار و یک نکته مأدبهای مشحون به الوان اطعمه معنوی است که هر نفس مستعد، به اقتضای خویش، از آن اغتذا مینماید. هزار و یک نکته، هزار و یک مطلب علمی عالی و متعالی متنوع است که تاکنون قریب به سی سال، نکته نکته، از الهامات مستفاد و محفوظ از محضر انور مشایخ عظام رضوان الله تعالی علیهم و از برکات تدریس و تحقیق و افاضات تالیف و تصنیف و اشراقات نظر و تفکیر، تدوین و تنظیم شده است. هزار و یک نکته، عبارتند از تفسیر آیاتی از قرآن مجید و تبیین حقایقی مستفاد از ذخایر موروث جوامع ماثور از عترت خاتم و تقریر دقایقی از لطایف عرفانی و تحریر لطایفی از دقایق حکمت متعالی و... هزار و یک نکته، هزار و یک اصل فصل است که نه هزل و مطایبه را به حریم آن راه است و نه مزاح و افسانه را در حرم آن بار».
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❖ پاشو برو پیادهروی اربعین؛ ولی بداخلاقی هنوز! جسارت نکنما، من باید حقایق رو بگم! ببین چقدر تو سوزوندی اینا رو که وقتی از اربعین برمیگردی، میگن «بازم اومد». پیاده رفتی اربعین، این فرصت رو این بدبخت غنیمت شمرده که تو نبودی! برو نجف! برو کربلا! نمازشب بخون! ببین؛ خودتو معطل نکن...
🎙مرحوم استاد فاطمی نیا
@Arefane | عارفانه
🎙مرحوم استاد فاطمی نیا
@Arefane | عارفانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چِشاتو وا کُن؛
بابا منم، منو که یادته...؟
مداحی ماندگار حاج محمود کریمی در رثای حضرت رقیه سلام الله علیه
@Arefane
بابا منم، منو که یادته...؟
مداحی ماندگار حاج محمود کریمی در رثای حضرت رقیه سلام الله علیه
@Arefane
تصویر یکی از نکات ناب کتاب «هزار و یک نکته» اثر حضرت علامه حسن زاده آملی (دستورالعمل خاص شب ٢٣ ماه رمضان برای نزول ملائکه بر باطن سالک، به نقل از علامه طباطبایی به نقل از عارف بالله سید علی قاضی طباطبایی)
توضیح این دستور چنین است: شب ۲۳ ماه رمضان با وضو سر بر سجده گذاشته و این ذکر را به عدد ابجد «طیهار» (۲۲۵ بار) تکرار نمایید: «یا طُهرُ یا طاهِرُ یا طَهورُ یا طَیهورُ یا طَیهار». ملائکه بر باطن سالک نازل شده و او را تطهیر میکنند. (جدّاً مجرّب است). باید به معنی نزول ملائکه توجه داشت که به معنای نزول ظاهری و دیدن با چشم ظاهری نیست.
@Arefane | عارفانه
توضیح این دستور چنین است: شب ۲۳ ماه رمضان با وضو سر بر سجده گذاشته و این ذکر را به عدد ابجد «طیهار» (۲۲۵ بار) تکرار نمایید: «یا طُهرُ یا طاهِرُ یا طَهورُ یا طَیهورُ یا طَیهار». ملائکه بر باطن سالک نازل شده و او را تطهیر میکنند. (جدّاً مجرّب است). باید به معنی نزول ملائکه توجه داشت که به معنای نزول ظاهری و دیدن با چشم ظاهری نیست.
@Arefane | عارفانه
میگساران را دل از عالَم بریدن، شیوه است
آنکه رنگ و بوی دارد، لایق میخانه نیست
- الخمینی الکبیر
آنکه رنگ و بوی دارد، لایق میخانه نیست
- الخمینی الکبیر
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
«ماهها روزه بگیری، سالها اهل نماز شب باشی، خیلی خوبه و کمک میکنه، ولی اینها اصل نیست؛ اصل، اینست که...»
🌱 نماهنگی زیبا از سخنان آرامشبخش جناب استاد مؤیدی، تقدیمی کانال عارفانه
@Arefane | عارفانه
🌱 نماهنگی زیبا از سخنان آرامشبخش جناب استاد مؤیدی، تقدیمی کانال عارفانه
@Arefane | عارفانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آقای حسنی طباطبایی نقل كردند:
صبح یكی از روزهای ماه محرم پس از تشرف به حرم مطهر كریمه اهل بیت حضرت معصومه (س) به زیارت شیخ جعفر آقای مجتهدی رفتم. در كنار آقای مجتهدی، كتاب گنجینة الاسرار عمّان سامانی قرار داشت. ایشان اشارهای به آن كتاب كردند و گفتند:
«آقاجان! عمّان سامانی در میان مرثیه سرایان حسینی، مقام و منزلت ویژهای دارد.»
بعد فرمودند:
اصلاً دستگاه حضرت اباعبدالله (ع) یك دستگاه عجیبی است! نام مبارك ایشان هم خیلی بزرگ است. در نام مقدس حسین (ع) اسرار عجیبی نهفته است.
📚 در محضر لاهوتیان، خاطره ۲۸، ص ۱۵۱
خرید کتاب گنجینة الاسرار
@Arefane | عارفانه
صبح یكی از روزهای ماه محرم پس از تشرف به حرم مطهر كریمه اهل بیت حضرت معصومه (س) به زیارت شیخ جعفر آقای مجتهدی رفتم. در كنار آقای مجتهدی، كتاب گنجینة الاسرار عمّان سامانی قرار داشت. ایشان اشارهای به آن كتاب كردند و گفتند:
«آقاجان! عمّان سامانی در میان مرثیه سرایان حسینی، مقام و منزلت ویژهای دارد.»
بعد فرمودند:
اصلاً دستگاه حضرت اباعبدالله (ع) یك دستگاه عجیبی است! نام مبارك ایشان هم خیلی بزرگ است. در نام مقدس حسین (ع) اسرار عجیبی نهفته است.
📚 در محضر لاهوتیان، خاطره ۲۸، ص ۱۵۱
خرید کتاب گنجینة الاسرار
@Arefane | عارفانه
✍ تصویرسازی را ببینید؛
جناب عمّان سامانی در «گنجینة الاسرار» میگوید محبوب ازلی عزّوجلّ میخواست که بادۀ عشق را تقدیم مشتاقان کند:
باز ساقی برکشد از دل خروش
گفت ای صافیدلانِ دُردنوش
مرد خواهم همتی عالی کند
ساغر ما را ز می خالی کند
ادامه...👇
جناب عمّان سامانی در «گنجینة الاسرار» میگوید محبوب ازلی عزّوجلّ میخواست که بادۀ عشق را تقدیم مشتاقان کند:
باز ساقی برکشد از دل خروش
گفت ای صافیدلانِ دُردنوش
مرد خواهم همتی عالی کند
ساغر ما را ز می خالی کند
ادامه...👇
همگی گردن خواهش را دراز کردند، ولی هنوز آن «سر خیلِ مخموران» و «منظورِ اصلی»؛ حسین علیه السلام، خموش و سر به زیر بود:
انبیا و اولیا را با نیاز
شد به ساغر، گردنِ خواهش دراز
جمله را دل در طلب چون خُم به جوش
لیکن آن «سر خیلِ مخموران» خموش
سر به بالا یکسر از بُرنا و پیر
لیکن آن «منظورِ ساقی» سر به زیر
انبیا و اولیا را با نیاز
شد به ساغر، گردنِ خواهش دراز
جمله را دل در طلب چون خُم به جوش
لیکن آن «سر خیلِ مخموران» خموش
سر به بالا یکسر از بُرنا و پیر
لیکن آن «منظورِ ساقی» سر به زیر
هنوز آن جام و بادۀ عشق، مالامال بود و ساقی، منتظر:
باز بود آن جامِ عشقِ ذوالجلال
همچنان بر دست ساقی مالمال
جام بر کف، منتظر ساقی هنوز
الله الله، غیرت آمد غیر سوز...
غیرت معشوق، غیر سوز است و منظورِ اصلیِ معشوق عزّوجلّ، کسی غیر از حسین علیه السلام نبود.
باز بود آن جامِ عشقِ ذوالجلال
همچنان بر دست ساقی مالمال
جام بر کف، منتظر ساقی هنوز
الله الله، غیرت آمد غیر سوز...
غیرت معشوق، غیر سوز است و منظورِ اصلیِ معشوق عزّوجلّ، کسی غیر از حسین علیه السلام نبود.