الهی؛ برای شب قدر هیچ سرمایه ای ندارم جز «اعتراف به بی لیاقتی»؛ شاید همین اعتراف موجب نجات و دستگیری ام شود، یا ارحم الراحمین...

ای همه چیز؛
چه خواهی کرد با هیچ...

قلم اینجا رسید؛
سر بشکست...
لیلةالقدر ۱۴۴۴
@Arefane

❖ ویژه| سخنان اشکبار آیت الله جوادی آملی پیش از اقامه نماز میت بر پیکر مرحوم عماد افروغ

«انسان در دو جا مهمان خدا می‌شود؛ ولی خدا فرمود شما هم یکبار مرا دعوت کنید تا من مهمان شما بشوم؛ من هرجا نمی‌روم؛ أنا عند المنکسرة قلوبهم، من مهمان دلهای شکسته ام...»

@Arefane | عارفانه

❖ أنّ اللَّه خلق السّماوات و الأرض بالحقّ| تصویر جدید تلسکوپ فضایی جیمز وب از عمیقترین نقاط نظام هستی با فاصله ۱۳ میلیارد سال نوری

@Arefane | عارفانه

تماشای این کلیپ زیبا رو از دست ندید.

❖ عکسنوشته|
درد دل من، دواش می‌دانی تو
سوز دل من، سزاش می‌دانی تو

من غرق گنه، پردهٔ عصیان در پیش
پنهان چه کنم، که فاش می‌دانی تو

ابوسعید ابوالخیر
@Arefane | عارفانه

❖ توضیحات قابل توجه جناب استاد عابدینی پیرامون برداشت‌های غلط از مشاهدات مهمانان برنامۀ «زندگی پس از زندگی»| تمام این مشاهدات مربوط به حالتی شبیه احتضار و قبل از موت است نه مشاهدات و وقایع بعد از موت.

@Arefane | عارفانه

🎥 فیلم لحظاتی از حضور آیت‌الله نورالله شاه‌آبادی در منزل مرحوم آیت‌الله حق‌شناس

❖ آیت الله نورالله شاه آبادی از فرزندان آیت الله محمدعلی شاه آبادی (استادِ عرفانِ امام خمینی) و از شاگردان علامه شعرانی، آیت الله محمد تقی آملی، آیت الله رفیعی قزوینی، میرزامهدی آشتیانی و سید کاظم عصار دار فانی را وداع گفت. از آثار ایشان، می‌توان به شرح کتب عرفانی والدشان از جمله شرح «رشحات البحار» و شرح «شذرات المعارف» اشاره نمود. ایشان همچنین برخی کتب روایی را به صورت منظوم ترجمه نموده اند.

❖ شعری که ایشان برای سنگ مزارشان سروده اند:
چو گیرم رخت زین دنیای فانی
روم سوی سرای جاودانی
پذیرایم خدای مهربان است            
که لطف و مهر او بر ما عیانست
چو ما را دم ز دارایی نباشد
سخن را بذل پروایی نباشد
نباشد غم چو ما را نیست توشه     
گدا را بوده رسم اینسان همیشه
امید ما به لطف حق تعالی است     
وگرنه فقر ما هر جا هویداست
سیاهه دفتر از نیکی اثر نیست       
مرا قلب سلیم و دیده تر نیست
بدرگاه کریمی چون نهم پای         
ز بی چیزی ندارم هیچ پروای
به هرصورت چو مهمان کریمم   
بسی زشت است با خود توشه گیرم

@Arefane | عارفانه

صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین
#شب_جمعه
@Arefane

اتفاق جالب توجهی است بزرگداشت عارف بالله سید هاشم حداد در مسجد اعظم قم!
@Arefane

الهی؛ رمضان بگذشت،
و ما از خود نگذشتیم،
تو از ما بگذر...

خدایا؛ ما مهمان‌های خوبی نبودیم...

❖ عکسنوشته| الهی! ماهِ مبارک ۱۳۹۰ ه.ق را حرام کردم، که نه قدرِ روزه را دانستم و نه قدرِ قدر را؛‌ نه قرآن خواندم و نه سحر داشتم و نه سَهَر. در لیلةُ الجوائز جز شرمساری چه می‌برم. خوشا به حال صائم که «لَهُ فَرحَتان حین یفطِر و حینَ یلقی رَبَّه»، بدا به حالم که «لی حُزنَتان». بارالها، آهم جهنم سوز است...

✍ الهی‌نامه؛ علامه حسن زاده آملی

¤ ترجمه واژه‌ها:

• سهر: بیداری
• لیلةالجوائز: شب جوائز (شب عید فطر)
• له فرحتان.. : روزه دار دو خوشحالی دارد؛ یکی هنگام افطار و یکی هنگام ملاقات با پروردگار
• لی حزنتان: برای من دو ناراحتی است

@Arefane | عارفانه

گویا قرار است برنامه تلویزیونی «کلمه» بعد از ماه رمضان هم هفته‌ای یک‌شب ادامه یابد ان‌شاءالله.

در علم فقه می‌گویند که زکات فطره را باید بر اساس قُوت غالب (غذای غالب) روزه دار حساب کنند. برخی شُعَرا ابیات لطیفی را بر اساس این قاعدۀ فقهی سروده‌اند.

اخوان ثالث می‌گوید:
بگیر فطره‌ام امّا مخور برادرجان
که من در این رمضان قُوتِ غالبم «غم» بود

حکیم‌ قاآنی می‌گوید:
اگر زکات دهی، فطره‌ی مرا «مِی» ده
که قوتِ غالبِ من «باده» بوده در رمضان

و از شاعری معاصر:
به نرخ چای عراقی است فطریه، امسال
که قُوت غالب ما، چای روضه‌های تو بود

عید سعید فطر مبارک⚘
@Arefane

عید است و دلم خانۀ ویرانه، بیا...

همانطور که قابل حدس بود، مراسم بزرگداشت عارف بالله سید هاشم حداد در مسجد اعظم قم، به دلیل فشارهای متحجّرانِ مخالفِ عرفان لغو شد!
@Arefane

leader🇮🇷
@Arefane

در کوی ما شکسته‌دلی می‌خرند و بس
بازار خودفروشی از آن سوی دیگر است

شیخ بهایی
@Arefane

عطار نیشابوری در سال ۶۱۸ هجری قمری به هنگام حملهٔ مغول به دست سربازان مغول به شهادت رسید. علاوه بر این تمام آثار وی سوزانده شد و آثاری که از وی در دست است تنها آثاری است که قبل از حملهٔ مغول، به سایر شهرها برده شده بودند. در این کلیپ یکی از روایت‌ها درباره نحوه قتل عطار بیان شده که عطار به دلیل شناخت فقر ذاتی خود، میزان ارزش واقعی خود را بیان می‌کند و همین باعث خشم سرباز مغول و قتل او می‌شود. البته میزان اعتبار داستانهای وفات عطار محل بحث است.
@Arefane

بهره را کسانی بردند که فرصت‌ها را مغتنم شمردند و مسیر سلمان را طی کردند. بهره را کسانی بردند که مورد عنایت خاص حضرت بقیه الله روحی له الفداء قرار گرفتند؛ نه آنهایی که نشستند و فقط مکرر صحبت کردند...

استاد شیخ جعفر ناصری
@Arefane

رشد سعدی برای سفرهایش بود. حافظ اینطور نیست، غزل‎های حافظ فقط در یک مایه عرفانی است؛ اما سعدی در همه مقولات زندگی فردی، خانوادگی، سیاسی و اجتماعی مطلب دارد. [علت] عمدۀ این جامعیت برای سفرهای زیاد اوست. از بخارا و بلخ گرفته تا تاجیکستان، مصر، سوریه و بغداد. خیلی سختی کشیده، خیلی جاها اسیر شده، مدت‌ها زندان بوده، [حتی] از او بیگاری کشیدند. [به این خاطر] خوب پخته شده است.

آیت‌الله مصباح یزدی؛ ۱۳۸۷/۱۰/۱۶
@Arefane