من اینم و تو آنی...

مطلبی که هرساله در شبهای قدر با عنوان «شیوه قرآن به سر نهادن از منظر علامه حسن زاده آملی» در برخی گروه‌ها و کانال‌ها منتشر می‌شود، از حضرت علامه نیست و جعلی است. منبع آن هم که «کتاب هزار و یک نکته» ایشان معرفی می‌شود، هرگز چنین مطلبی در این کتاب و دیگر کتب و سخنرانی‌های ایشان وجود ندارد.

@Arefane

❖ حالات و مَلَكاتى (اعمال و صفات راسخ) كه انسان در شب قدر دارد، در طول ايّام سال منعكس مى‌شود. كسى كه در شب قدر در عالَم وحدت (توجه به خداوند و توحید حقیقی) است، در طول سال نيز اين معنا در او مشهود است و كسى كه در عالم كثرت (توجه به امور دنیایی و غیر توحیدی)، متوغّل (فرورفته) است، در طول سال نيز به همين معنا مبتلا مى‌شود. خطورات (افکار) و توجّهاتى كه در شب قدر براى انسان است بر خطورات و حالات سال مؤثّر است، حتّى اگر فرض كنيم كسى در شب قدر توجّهش به فرزندش زياد است، اين حال به تمام سال وى تسرّى (سرایت) مى‌نماید.

علامه سید محمدحسین طهرانی(ره)
نور مجرد، ج ۲، ص ۳۶۷
(توضیحات داخل پرانتز، از این کانال است نه عبارت خود علامه.)

@Arefane | عارفانه

اهل ایمان همه در خوفِ دَمِ خاتمت‌اند؛
خوفم از رفتن توست ای شهِ ایمان، تو مرو...
@Arefane

❖ ویژه| دستورالعمل شب ٢٣ ماه رمضان از عارف بالله سید علی قاضی طباطبایی؛ به نقل علامه طهرانی و علامه حسن زاده از علامه طباطبایی، رضوان الله علیهم

• مرحوم علامه طهرانی در مطلع انوار، جلد ۲، صفحه ۱۱۴ می‌نویسد: «حضرت آقای طباطبایی -مد ظله السامی- نقل فرمودند از مرحوم آیةالحق حاج میرزا علی آقا قاضی -رضوان الله علیه- که ایشان فرمودند: برای من چنین منکشف شده است که: من قال لیلة ثلاث و عشرين من شهر رمضان ساجدا، مأتين و خمسة و عشرين مرة: یا طهر یا طاهر یا طهور یا طیهور یا طیهار، نزلت علیه الملائکه و طهرته تطهیرا»

• مرحوم علامه حسن زاده آملی در ۱۰۰۱ نکته، نکته ۷۹۲ می‌نویسد: «یکی از مشایخم رضوان الله تعالی علیهم از شیخ خود این دستور را حکایت فرمود که: من قال فی اللیله کج مِن ۱۱۲۲۱۲۱۳/۲۱۴۴۱۶۲۶ بعدد طیهار: یا طهر یا طاهر یا طهور یا طیهور یا طیهار، ساجدا، نزلت علیه الملائکه و طهرته تطهیرا (مجرب جدا). باید به معنی نزول ملائکه توجه داشت».

• کانال عارفانه: شیوه دستور چنین است: شب ۲۳ ماه رمضان با وضو سر بر سجده گذاشته و این ذکر را ۲۲۵ بار تکرار نمایید: «یا طُهرُ یا طاهِرُ یا طَهورُ یا طَیهورُ یا طَیهار»

@Arefane | عارفانه

فقط از باب تشبّه به خوبان و پا در کفش بزرگان کردن...

الهی؛ برای شب قدر هیچ سرمایه ای ندارم جز «اعتراف به بی لیاقتی»؛ شاید همین اعتراف موجب نجات و دستگیری ام شود، یا ارحم الراحمین...

ای همه چیز؛
چه خواهی کرد با هیچ...

قلم اینجا رسید؛
سر بشکست...
لیلةالقدر ۱۴۴۴
@Arefane

❖ ویژه| سخنان اشکبار آیت الله جوادی آملی پیش از اقامه نماز میت بر پیکر مرحوم عماد افروغ

«انسان در دو جا مهمان خدا می‌شود؛ ولی خدا فرمود شما هم یکبار مرا دعوت کنید تا من مهمان شما بشوم؛ من هرجا نمی‌روم؛ أنا عند المنکسرة قلوبهم، من مهمان دلهای شکسته ام...»

@Arefane | عارفانه

❖ أنّ اللَّه خلق السّماوات و الأرض بالحقّ| تصویر جدید تلسکوپ فضایی جیمز وب از عمیقترین نقاط نظام هستی با فاصله ۱۳ میلیارد سال نوری

@Arefane | عارفانه

تماشای این کلیپ زیبا رو از دست ندید.

❖ عکسنوشته|
درد دل من، دواش می‌دانی تو
سوز دل من، سزاش می‌دانی تو

من غرق گنه، پردهٔ عصیان در پیش
پنهان چه کنم، که فاش می‌دانی تو

ابوسعید ابوالخیر
@Arefane | عارفانه

❖ توضیحات قابل توجه جناب استاد عابدینی پیرامون برداشت‌های غلط از مشاهدات مهمانان برنامۀ «زندگی پس از زندگی»| تمام این مشاهدات مربوط به حالتی شبیه احتضار و قبل از موت است نه مشاهدات و وقایع بعد از موت.

@Arefane | عارفانه

🎥 فیلم لحظاتی از حضور آیت‌الله نورالله شاه‌آبادی در منزل مرحوم آیت‌الله حق‌شناس

❖ آیت الله نورالله شاه آبادی از فرزندان آیت الله محمدعلی شاه آبادی (استادِ عرفانِ امام خمینی) و از شاگردان علامه شعرانی، آیت الله محمد تقی آملی، آیت الله رفیعی قزوینی، میرزامهدی آشتیانی و سید کاظم عصار دار فانی را وداع گفت. از آثار ایشان، می‌توان به شرح کتب عرفانی والدشان از جمله شرح «رشحات البحار» و شرح «شذرات المعارف» اشاره نمود. ایشان همچنین برخی کتب روایی را به صورت منظوم ترجمه نموده اند.

❖ شعری که ایشان برای سنگ مزارشان سروده اند:
چو گیرم رخت زین دنیای فانی
روم سوی سرای جاودانی
پذیرایم خدای مهربان است            
که لطف و مهر او بر ما عیانست
چو ما را دم ز دارایی نباشد
سخن را بذل پروایی نباشد
نباشد غم چو ما را نیست توشه     
گدا را بوده رسم اینسان همیشه
امید ما به لطف حق تعالی است     
وگرنه فقر ما هر جا هویداست
سیاهه دفتر از نیکی اثر نیست       
مرا قلب سلیم و دیده تر نیست
بدرگاه کریمی چون نهم پای         
ز بی چیزی ندارم هیچ پروای
به هرصورت چو مهمان کریمم   
بسی زشت است با خود توشه گیرم

@Arefane | عارفانه

صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین
#شب_جمعه
@Arefane

اتفاق جالب توجهی است بزرگداشت عارف بالله سید هاشم حداد در مسجد اعظم قم!
@Arefane

الهی؛ رمضان بگذشت،
و ما از خود نگذشتیم،
تو از ما بگذر...

خدایا؛ ما مهمان‌های خوبی نبودیم...

❖ عکسنوشته| الهی! ماهِ مبارک ۱۳۹۰ ه.ق را حرام کردم، که نه قدرِ روزه را دانستم و نه قدرِ قدر را؛‌ نه قرآن خواندم و نه سحر داشتم و نه سَهَر. در لیلةُ الجوائز جز شرمساری چه می‌برم. خوشا به حال صائم که «لَهُ فَرحَتان حین یفطِر و حینَ یلقی رَبَّه»، بدا به حالم که «لی حُزنَتان». بارالها، آهم جهنم سوز است...

✍ الهی‌نامه؛ علامه حسن زاده آملی

¤ ترجمه واژه‌ها:

• سهر: بیداری
• لیلةالجوائز: شب جوائز (شب عید فطر)
• له فرحتان.. : روزه دار دو خوشحالی دارد؛ یکی هنگام افطار و یکی هنگام ملاقات با پروردگار
• لی حزنتان: برای من دو ناراحتی است

@Arefane | عارفانه

گویا قرار است برنامه تلویزیونی «کلمه» بعد از ماه رمضان هم هفته‌ای یک‌شب ادامه یابد ان‌شاءالله.

در علم فقه می‌گویند که زکات فطره را باید بر اساس قُوت غالب (غذای غالب) روزه دار حساب کنند. برخی شُعَرا ابیات لطیفی را بر اساس این قاعدۀ فقهی سروده‌اند.

اخوان ثالث می‌گوید:
بگیر فطره‌ام امّا مخور برادرجان
که من در این رمضان قُوتِ غالبم «غم» بود

حکیم‌ قاآنی می‌گوید:
اگر زکات دهی، فطره‌ی مرا «مِی» ده
که قوتِ غالبِ من «باده» بوده در رمضان

و از شاعری معاصر:
به نرخ چای عراقی است فطریه، امسال
که قُوت غالب ما، چای روضه‌های تو بود

عید سعید فطر مبارک⚘
@Arefane