یک رفیقی داشتیم که از بچههای قدیم جبهه و جنگ بود البته الآن از علمای قم است؛ نقل میکرد که در یکی از شبهای عملیات، یک گروهی را به ما سپردند و گفتند راه بیفت برو. ما شبانه قبل از اذان صبح، یک مسیری را گرفتیم و رفتیم. میگفت اینقدر به شما بگویم که مدتی که راه رفتیم، احساس کردیم که دیگر اینجا ما گم شدهایم. میگفت خیلی گم شدیم، چون گم شدنهای ظاهری متصف به کم یا زیاد نمیشود، ولی بعضی گم شدنها کم و زیاد دارد. میگفت اینقدر به شما بگویم که در آن منطقهای که ما رسیدیم نه صدای توپ میآمد، نه صدای گلوله میآمد. هیچ آثار جنگ نبود و نمیدانستیم کجا هستیم. این دوست ما میگفت که گاهی زندگی و مشغلهی روزانه، انسان را به گمگشتی و تحیّر میاندازد، یعنی ما گاهی داریم زندگی میکنیم ولی گم شدهایم. نمیدانیم «خود» ما کجا است و کجا هستیم؟ چه کسی هستیم؟ چه کار داریم میکنیم؟ گاهی مشغلههای متعدد فکری و غفلتهای گوناگون از خداوند و اهلبیت (علیهمالسلام) ما را گم میکند، یعنی احساس گمگشتگی، تحیّر و سرگردانی پیدا میکنیم. البته خود همین احساس هم احساس مبارکی است و به هر کسی دست نمیدهد.
استاد شیخ جعفر ناصری
@Arefane
استاد شیخ جعفر ناصری
@Arefane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 مکاشفه سالک وارسته مرحوم آیتالله حقشناس در حرم حضرت امام رضا علیهالسلام؛ و شعری که حضرت در جواب ایشان خواندند (نقل مکاشفه از زبان خود آیتالله حقشناس)
@Arefane
@Arefane
قال الإمام الرضا عليه السلام: الإِمامُ الأَنيسُ الرَّفيقُ، وَالوالِدُ الشَّفيقُ، وَالأَخُ الشَّقيقُ، وَالاُمُّ البَرَّةُ بِالوَلَدِ الصَّغيرِ، و مَفزَعُ العِباد فی الدّاهِيَةِ النّآد
امام رضا علیهالسلام در توصیف "امام" فرمودند: امام، مونسی است رفيق؛ پدری است مهربان؛ برادری است همسان؛ مادری است نيكرفتار به فرزند كوچكش؛ پناه بندگان است به هنگام پیشآمدهای سخت.
• اصول کافی
@Arefane
امام رضا علیهالسلام در توصیف "امام" فرمودند: امام، مونسی است رفيق؛ پدری است مهربان؛ برادری است همسان؛ مادری است نيكرفتار به فرزند كوچكش؛ پناه بندگان است به هنگام پیشآمدهای سخت.
• اصول کافی
@Arefane
❖ تکذیب واقعهای نقل شده از استاد علامه حسن زاده آملی (ره)
• آقای مهدی احدی در تاریخ ۲۵ آذر ۱۴۰۰ در ایام فاطمیه در بندرعباس چنین داستانی را نقل نمودهاند: علامه حسن زاده آملی خیلی عاشق حضرت زهرا(س) بود و در ایام فاطمیه اتاقش کاملا سیاه پوش میشد؛ یک روز با بنده تماس گرفتند و فرمودند من دلم برای فاطمیه تنگ شده است نمیآیی برایم روضه بخوانی؟ رفتم منزلشان و روضه خواندم و این حدیث از امام صادق را خواندم که حضرت فرمود حضرت زهرا(س) از بس درد کشیده بودند مانند پوست استخوان شده بود؛ علامه حسن زاده از هوش رفتند و زمانی که به هوش آمدند باز هم درخواست کردند که این روایت را بخوانم و من آنجا از ایشان اجازه نقل این اتفاق را گرفتم و امشب برای شما نقل کردم. (منبع)
• کانال عارفانه: از یکی از شاگردان نزدیک و قدیمی استاد علامه حسن زاده آملی، صحت و سقم این مطلب را جویا شدیم، ایشان در پاسخ چنین نوشتند:
"سلام علیکم
در کذب صدر این نقل که میگوید در ایام فاطمیه اتاقش کاملا سیاهپوش میشد شک ندارم، چون در طول ملازمت و آشنایی چهل سالهای که با ایشان داشتم، چنین امری را مشاهده نکردم. در مابقی نقل هم باز باید احتیاط کرد؛ چون اذا کذب الصدر، یحتمل ان یکون الذیل ایضا کاذبا. (وقتی ابتدای داستان، کذب است، احتمالا ادامه آن هم کذب است)"
• پن: از طریق دیگری هم صحت این داستان را پیگیری کردیم که فرمودند کذب است. سابقا برخی نقلهای غیر معتبر دیگر هم توسط آقای احدی صورت گرفته است و متاسفانه این نقلها خیلی هم مشهور شده است و با تکذیب بیوت برخی بزرگان (امام خمینی، آیتالله بهجت) مواجه شده است و چنین نقلهای غیرمعتبری بعد از آنکه تکذیب میشود، رفته رفته باعث بی اعتمادی مردم به داستانهای معتبر و واقعی خواهد شد، جدای از آنکه خود داستانهای غیرمعتبر کرامات و تشرفات و... که ایشان نقل میکنند در برخی موارد، ممکن است موجبات شبهه در برخی عقاید مردم بشود. لذا امیدواریم در نقل کلام بزرگان توسط ایشان، دقت جدی و اصلاح صورت بگیرد.
@Arefane
• آقای مهدی احدی در تاریخ ۲۵ آذر ۱۴۰۰ در ایام فاطمیه در بندرعباس چنین داستانی را نقل نمودهاند: علامه حسن زاده آملی خیلی عاشق حضرت زهرا(س) بود و در ایام فاطمیه اتاقش کاملا سیاه پوش میشد؛ یک روز با بنده تماس گرفتند و فرمودند من دلم برای فاطمیه تنگ شده است نمیآیی برایم روضه بخوانی؟ رفتم منزلشان و روضه خواندم و این حدیث از امام صادق را خواندم که حضرت فرمود حضرت زهرا(س) از بس درد کشیده بودند مانند پوست استخوان شده بود؛ علامه حسن زاده از هوش رفتند و زمانی که به هوش آمدند باز هم درخواست کردند که این روایت را بخوانم و من آنجا از ایشان اجازه نقل این اتفاق را گرفتم و امشب برای شما نقل کردم. (منبع)
• کانال عارفانه: از یکی از شاگردان نزدیک و قدیمی استاد علامه حسن زاده آملی، صحت و سقم این مطلب را جویا شدیم، ایشان در پاسخ چنین نوشتند:
"سلام علیکم
در کذب صدر این نقل که میگوید در ایام فاطمیه اتاقش کاملا سیاهپوش میشد شک ندارم، چون در طول ملازمت و آشنایی چهل سالهای که با ایشان داشتم، چنین امری را مشاهده نکردم. در مابقی نقل هم باز باید احتیاط کرد؛ چون اذا کذب الصدر، یحتمل ان یکون الذیل ایضا کاذبا. (وقتی ابتدای داستان، کذب است، احتمالا ادامه آن هم کذب است)"
• پن: از طریق دیگری هم صحت این داستان را پیگیری کردیم که فرمودند کذب است. سابقا برخی نقلهای غیر معتبر دیگر هم توسط آقای احدی صورت گرفته است و متاسفانه این نقلها خیلی هم مشهور شده است و با تکذیب بیوت برخی بزرگان (امام خمینی، آیتالله بهجت) مواجه شده است و چنین نقلهای غیرمعتبری بعد از آنکه تکذیب میشود، رفته رفته باعث بی اعتمادی مردم به داستانهای معتبر و واقعی خواهد شد، جدای از آنکه خود داستانهای غیرمعتبر کرامات و تشرفات و... که ایشان نقل میکنند در برخی موارد، ممکن است موجبات شبهه در برخی عقاید مردم بشود. لذا امیدواریم در نقل کلام بزرگان توسط ایشان، دقت جدی و اصلاح صورت بگیرد.
@Arefane
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❖ نظر استاد شیخ جعفر ناصری درباره فیلم سینمایی مُلک سلیمان
• درباره جریان حضرت سلیمان بن داوود یک فیلمی درست کرده بودند که من یک بخشی از آن را دیدم. در این فیلم خیلی حضرت را با عالم أجنه و بیماریها درگیر کرده بودند. در حالی که اینطور نبوده است؛ اصلاً ایشان جناب آصف بن برخیا را که با یک چشم به هم زدن تخت بلقیس را جابجا کرد برای همین بخش به میان آوردند؛ چونکه حضرت سلیمان مقام وحیانی دارد؛ لذا باید لطیف و بالادست بماند و در این امور پایین دخالت نکند. اما سازندگان این فیلم خیلی حضرت را در این امور وارد کردند. قرآن انتقال سریع تخت بلقیس را به جناب آصف مستند میکند. باب اینگونه کارها جدا است اما کار حضرت سلیمان این است که باید اتصال به وحی داشته باشد. خود پیغمبر ما هم همینطور بوده است. در خیلی از جنگها میفرمود: چه کسی است که برود شرّ این سگ [دشمن] را دور کند بعد امیرالمؤمنین (ع) میآمدند، کسی دیگر نمیتوانست این کار را بکند. خود پیامبر هم وارد نمیشدند؛ گرچه حضرت رسول گاهی نزدیکترین فرد به دشمن بودند؛ اما به درک فرستادن با امیرالمؤمنین (ع) است.
🎥 کلیپ مربوط به سکانسی از فیلم سینمایی ملک سلیمان
@Arefane
• درباره جریان حضرت سلیمان بن داوود یک فیلمی درست کرده بودند که من یک بخشی از آن را دیدم. در این فیلم خیلی حضرت را با عالم أجنه و بیماریها درگیر کرده بودند. در حالی که اینطور نبوده است؛ اصلاً ایشان جناب آصف بن برخیا را که با یک چشم به هم زدن تخت بلقیس را جابجا کرد برای همین بخش به میان آوردند؛ چونکه حضرت سلیمان مقام وحیانی دارد؛ لذا باید لطیف و بالادست بماند و در این امور پایین دخالت نکند. اما سازندگان این فیلم خیلی حضرت را در این امور وارد کردند. قرآن انتقال سریع تخت بلقیس را به جناب آصف مستند میکند. باب اینگونه کارها جدا است اما کار حضرت سلیمان این است که باید اتصال به وحی داشته باشد. خود پیغمبر ما هم همینطور بوده است. در خیلی از جنگها میفرمود: چه کسی است که برود شرّ این سگ [دشمن] را دور کند بعد امیرالمؤمنین (ع) میآمدند، کسی دیگر نمیتوانست این کار را بکند. خود پیامبر هم وارد نمیشدند؛ گرچه حضرت رسول گاهی نزدیکترین فرد به دشمن بودند؛ اما به درک فرستادن با امیرالمؤمنین (ع) است.
🎥 کلیپ مربوط به سکانسی از فیلم سینمایی ملک سلیمان
@Arefane
عارفانه
@Arefane
❖ حج، نشاندهندهی احاطهی علمی حضرت حق (جلّت عظمته) بر وجود انسان، بر دل انسان، بر نیازهای انسان و جامعهی بشری است. خدای متعال در سورهی مائده بعد از آن که برخی از احکام حج را بیان میکند، میفرماید: ذَلِکَ لِتَعلَموا اَنَّ اللَهَ یَعلَمُ ما فِی السَّماواتِ وَما فِی الاَرضِ وَ اَنَّ اللَهَ بِکُلِّ شَیءٍ عَلیم؛ این چیزهایی که بر شما واجب کردیم، این کعبه و این هَدْی و این قَلائِد و مانند اینها، برای این است که شما بفهمید، علم پیدا کنید به احاطهی علمی پروردگار؛ بدانید خدای متعال چگونه با اسرار و جزئیّات زندگی شما آشنا است، [که] بر اساس آنها برای شما حکم میگذارد.
❖ اِحرام، مظهر سادهزیستی است دیگر؛ یعنی هیچ لباس زیادی در احرام وجود ندارد؛ فقط همین که بدن شما را بپوشاند؛ این سادهزیستی است. میخواهد بگوید که این کار را یاد بگیرید؛ یاد بگیرید که میشود سادهزیستی کرد و باید ساده زیستی را ترویج کرد. بسیاری از بدبختیها و مشکلات عالم به خاطر این زیادهخواهیها و اشرافیگریها و تجمّلپرستیها و مانند اینها است.
❖ حج، مظهر اتّحاد امّت اسلامی است. امام (رضوان الله علیه) ممنوع کردند نماز جماعت را در داخل کاروانها. آن وقت گفتند «نکنید». بروید در مسجد نماز بخوانید. این اتّحاد را هر چه میتوانید بیشتر کنید.
آیتالله خامنهای، ۱۴۰۱/۰۳/۱۸
@Arefane
❖ اِحرام، مظهر سادهزیستی است دیگر؛ یعنی هیچ لباس زیادی در احرام وجود ندارد؛ فقط همین که بدن شما را بپوشاند؛ این سادهزیستی است. میخواهد بگوید که این کار را یاد بگیرید؛ یاد بگیرید که میشود سادهزیستی کرد و باید ساده زیستی را ترویج کرد. بسیاری از بدبختیها و مشکلات عالم به خاطر این زیادهخواهیها و اشرافیگریها و تجمّلپرستیها و مانند اینها است.
❖ حج، مظهر اتّحاد امّت اسلامی است. امام (رضوان الله علیه) ممنوع کردند نماز جماعت را در داخل کاروانها. آن وقت گفتند «نکنید». بروید در مسجد نماز بخوانید. این اتّحاد را هر چه میتوانید بیشتر کنید.
آیتالله خامنهای، ۱۴۰۱/۰۳/۱۸
@Arefane