🍷تفاوت درس گرفتن در حضور استاد با گوش دادن نوار
🔹آیت الله جوادی: گاهی برخی با مطالعه کتاب یا گوش دادن نوار ، درسها را فرا می گیرند. این راه بد نیست ولی روشی نیست که انسان را بپروراند، [به] خلاف ادراک محضر استاد و الگو گرفتن از طرز گفتگو، رفتار و گفتار او که بسیار آموزنده و سازنده است.
شاید انسان با شنیدن نوار یا خواندن کتاب، به علم او افزوده شود امّا افزایش علم کافی نیست، بلکه رؤیت_استاد است که انسان را به یاد خدا می اندازد و دیدن مرد الهی است که انسان را به یاد حق می اندازد.
مرحوم علامه [طباطبائی] رضوان الله علیه فرموده اند: درس را باید از محضر استاد فرا گرفت و نباید با مطالعه کتاب و جزوه، مغرور شوید و به همان بسنده کنید.
إیّاکم و الصحفیون، مبادا با صحیفه، نوار، کتاب یا جزوه، از محضر استاد، احساس بی نیازی کنید.
📚منبع: کتاب مهر استاد، ص۴۹
🆔 @Arefane
🔹آیت الله جوادی: گاهی برخی با مطالعه کتاب یا گوش دادن نوار ، درسها را فرا می گیرند. این راه بد نیست ولی روشی نیست که انسان را بپروراند، [به] خلاف ادراک محضر استاد و الگو گرفتن از طرز گفتگو، رفتار و گفتار او که بسیار آموزنده و سازنده است.
شاید انسان با شنیدن نوار یا خواندن کتاب، به علم او افزوده شود امّا افزایش علم کافی نیست، بلکه رؤیت_استاد است که انسان را به یاد خدا می اندازد و دیدن مرد الهی است که انسان را به یاد حق می اندازد.
مرحوم علامه [طباطبائی] رضوان الله علیه فرموده اند: درس را باید از محضر استاد فرا گرفت و نباید با مطالعه کتاب و جزوه، مغرور شوید و به همان بسنده کنید.
إیّاکم و الصحفیون، مبادا با صحیفه، نوار، کتاب یا جزوه، از محضر استاد، احساس بی نیازی کنید.
📚منبع: کتاب مهر استاد، ص۴۹
🆔 @Arefane
🍷شیوه استخاره با تسبیح
🔹آیتالله بهجت قدسسره: بنده هر وقت برای خود استخاره میگیرم با تسبیح استخاره میکنم، و برای ترک هم معمولٌبه است، و اگر میانه باشد(یعنی دوبار استخاره گرفته شود و فعل و ترک هر دو خوب باشد) انجام نمیدهم، مگر اینکه فعل آن خوب، و ترکش بد باشد.
🔹توضیح بیشتر:
نحوه استخاره ایشان، فرستادن سه صلوات بر محمد و آلمحمد، و گرفتن یک قبضه از تسبیح و جداکردن دوتا دوتا از دانههای آن است، در نهایت اگر یکی باقی ماند، خوب و اگر دوتا ماند بد است.
حضرت آیت الله بهجت تأکید داشتند اگر در مرحله اول استخاره خوب آمد، حتما ترک آن نیت هم گرفته شود. لذا در استخاره بعدی به نیت انجام ندادن عمل استخاره گرفته شود، اگر دوتا ماند، یعنی ترک آن بد و در نتیجه استخاره خوب است و اگر یکی ماند یعنی ترک آن هم خوب است و لذا نتیجه استخاره میانه است.
📚 در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۹۳
🆔 @Arefane
🔹آیتالله بهجت قدسسره: بنده هر وقت برای خود استخاره میگیرم با تسبیح استخاره میکنم، و برای ترک هم معمولٌبه است، و اگر میانه باشد(یعنی دوبار استخاره گرفته شود و فعل و ترک هر دو خوب باشد) انجام نمیدهم، مگر اینکه فعل آن خوب، و ترکش بد باشد.
🔹توضیح بیشتر:
نحوه استخاره ایشان، فرستادن سه صلوات بر محمد و آلمحمد، و گرفتن یک قبضه از تسبیح و جداکردن دوتا دوتا از دانههای آن است، در نهایت اگر یکی باقی ماند، خوب و اگر دوتا ماند بد است.
حضرت آیت الله بهجت تأکید داشتند اگر در مرحله اول استخاره خوب آمد، حتما ترک آن نیت هم گرفته شود. لذا در استخاره بعدی به نیت انجام ندادن عمل استخاره گرفته شود، اگر دوتا ماند، یعنی ترک آن بد و در نتیجه استخاره خوب است و اگر یکی ماند یعنی ترک آن هم خوب است و لذا نتیجه استخاره میانه است.
📚 در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۹۳
🆔 @Arefane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 نظر آیت الله جوادی درباره عیدالزهرا
🔹کاری که شما در نهم ربیع کردید، سنی های ناصبی در نهم محرم میکنند؛ اگر مَردی، الغدیر بنویس...
🆔 @Arefane
🔹کاری که شما در نهم ربیع کردید، سنی های ناصبی در نهم محرم میکنند؛ اگر مَردی، الغدیر بنویس...
🆔 @Arefane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍷پسر نابغه آمریکایی، مسلط به ۲۳ زبان دنیا، در جوابِ سوال از دوست داشتنی ترین زبان، شروع به خواندن شعری از حافظ میکند:
زاهد خلوت نشین دوش به میخانه شد؛
از سر پیمان گذشت بر سر پیمانه شد...
🆔 @Arefane
زاهد خلوت نشین دوش به میخانه شد؛
از سر پیمان گذشت بر سر پیمانه شد...
🆔 @Arefane
عارفانه
🍷پسر نابغه آمریکایی، مسلط به ۲۳ زبان دنیا، در جوابِ سوال از دوست داشتنی ترین زبان، شروع به خواندن شعری از حافظ میکند: زاهد خلوت نشین دوش به میخانه شد؛ از سر پیمان گذشت بر سر پیمانه شد... 🆔 @Arefane
پن:
و آنگاه عده ای در داخل کشور، سرمایه های ادبی و عرفانی ما همانند حافظ و مولوی و... را به راحتی تخریب می کنند!
🆔 @Arefane
و آنگاه عده ای در داخل کشور، سرمایه های ادبی و عرفانی ما همانند حافظ و مولوی و... را به راحتی تخریب می کنند!
🆔 @Arefane
www.bonyadhad.ir
🍷موضوع: مرحوم آیت الله قاضی و علامه طباطبائی قدس سرهما، 1397/8/24، آستان قدس رضوی
👤سخنرانی استاد جعفر ناصری در همایش نکوداشت مرحوم آیت الله سید علی قاضی
@nasery_ir
🆔 @Arefane
👤سخنرانی استاد جعفر ناصری در همایش نکوداشت مرحوم آیت الله سید علی قاضی
@nasery_ir
🆔 @Arefane
🍷استاد جعفر ناصری: در برهه های سخت و تنش زا و در مظانّ خطر و از دست رفتن نعمت، توسل و توجه به حضرت بقیة الله روحی له الفداء به عنوان مصداق اتم و اکملِ «یدُ اللَّهِ فَوْقَ أَیدیهِمْ» کاری مؤثر و از طرفی در دسترس شیعه است. در این نباید کوتاهی کرد. این سبب خیلی مؤثر است در رفع و رجوع مشکلات.
@nasery_ir
🆔 @Arefane
@nasery_ir
🆔 @Arefane
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍷فیلمی از دیدار آیت الله مصباح با مادر، همسر و دختران شهید مغنیه در لبنان
🔹به مناسبت اربعین درگذشت مادر شهید عماد مغنیه
🆔 @Arefane
🔹به مناسبت اربعین درگذشت مادر شهید عماد مغنیه
🆔 @Arefane
🍷عدد ذکرِ «الله» را 660، 66 و 6600 مرتبه گفته اند. لذا استاد ذاكر اين اسم مبارك را به عدد خاص براى گفتنش مى فرمود كه البته با حرف ندا و بدون حرف ندا؛ لفظى يا قلبى و يا نقشى هم از تشخيص (و اذن) استاد است.
🔹آثار ذكر «الله»: توحيد، جذبه، يقين، نفى خواطر، دور شدن از شيطان، ظهور توحيد افعالى، اعراض از جمع و تفرقه و رسيدن به وحدت و... مى باشد.
📚 کشکول کشمیری؛ استاد سید علی اکبر صداقت
🆔 @Arefane
🔹آثار ذكر «الله»: توحيد، جذبه، يقين، نفى خواطر، دور شدن از شيطان، ظهور توحيد افعالى، اعراض از جمع و تفرقه و رسيدن به وحدت و... مى باشد.
📚 کشکول کشمیری؛ استاد سید علی اکبر صداقت
🆔 @Arefane
🍷لسانِ واحد
🔹آیت الله سعادت پرور: واجْعَلْ لِسانَكَ واحِداً... جان عزيز! زبانى كه "خدا" گفت، شايسته نيست- با اين زبان- چيزى كه بوى جدايى و شرك از آن آيد، گفته شود!
يک جا اظهار مودّت با كسى كند و جاى ديگر ناسزا يا تهمت يا غيبت كند!
يک جا خدا را با صفاتش بخواند و ديگر جا با همين زبان، ناسزا گويد!
يک جا گويد خدا غفّار است، ديگر جا اظهار يأس كند!
يک جا گويد خدا، فاعل مختار است، «يفعل ما يشاء»، ديگر جا گله از اين و آن كند!
و هكذا...
📚 رسائل عرفانی، ص ۲۵۸
@Nedaysaadat
🆔 @Arefane
🔹آیت الله سعادت پرور: واجْعَلْ لِسانَكَ واحِداً... جان عزيز! زبانى كه "خدا" گفت، شايسته نيست- با اين زبان- چيزى كه بوى جدايى و شرك از آن آيد، گفته شود!
يک جا اظهار مودّت با كسى كند و جاى ديگر ناسزا يا تهمت يا غيبت كند!
يک جا خدا را با صفاتش بخواند و ديگر جا با همين زبان، ناسزا گويد!
يک جا گويد خدا غفّار است، ديگر جا اظهار يأس كند!
يک جا گويد خدا، فاعل مختار است، «يفعل ما يشاء»، ديگر جا گله از اين و آن كند!
و هكذا...
📚 رسائل عرفانی، ص ۲۵۸
@Nedaysaadat
🆔 @Arefane