عرفان و تصوف.pdf
410.1 KB
🔰مقاله| تحقیق و بررسی در عرفان و تصوف، تطوّرات این دو واژه، واژه های معادل، مبدأ اشتقاق تصوف، حقیقت تصوف، نقد عرفان و تصوف، روایات رد تصوف، روش تصوف
@dr_vahedjavan
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
@dr_vahedjavan
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
🔰شعری ناب و زیبا، از توصیه های توحیدی عارف بالله مرحوم قاضی به علامه طباطبایی
🆔 @allametabatabaei
🔹شأن صدور این شعر از زبان مرحوم علامه طباطبایی: «در ایام تحصیل که در نجف بودم، مدتی ارتباط با ایران به سختی برقرار بود، که موجب فقد زمینه ی مالی و کمبود وسایل اولیه ی رفاه می شد.{به} علاوه، گرمی در نیمی از سال، برای ما مشکلات بیشتر فراهم می کرد.به همین جهت، روزی خدمت استادم، آیت الله قاضی، رسیدم و قصه ی دل با او گفتم. ایشان نصایحی فرمودند آن گاه که از خدمت استاد مراجعت کردم، گویی آنچنان سبک بارم که در زندگی هیچ گونه ملالی ندارم و مضمون پند ایشان را به صورت شعری درآوردم»:
دوش که غم پرده ما میدرید
خار غم اندر دل ما میخلید
در بر استاد خرد پیشهام
طرح نمودم غم و اندیشهام
کاو به کف آیینه تدبیر داشت
بخت جوان و خرد پیر داشت
پیر خرد پیشه و نورانیام
برد ز دل زنگ پریشانیام
گفت که در زندگی آزاد باش
هان! گذران است جهان شاد باش
رو به خودت نسبت هستی مده
دل به چنین مستی و پستی مده
زآنچه نداری ز چه افسردهای
وز غم و اندوه دل آزردهای
گر ببُرد ور بدهد دست اوست
ور بِبَرد ور بنهد مُلک اوست
ور بِکِشی یا بکُشی دیو غم
کج نشود دست قضا را قلم
آنچه خدا خواست همان میشود
وآنچه دلت خواست نه آن میشود
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
🆔 @allametabatabaei
🔹شأن صدور این شعر از زبان مرحوم علامه طباطبایی: «در ایام تحصیل که در نجف بودم، مدتی ارتباط با ایران به سختی برقرار بود، که موجب فقد زمینه ی مالی و کمبود وسایل اولیه ی رفاه می شد.{به} علاوه، گرمی در نیمی از سال، برای ما مشکلات بیشتر فراهم می کرد.به همین جهت، روزی خدمت استادم، آیت الله قاضی، رسیدم و قصه ی دل با او گفتم. ایشان نصایحی فرمودند آن گاه که از خدمت استاد مراجعت کردم، گویی آنچنان سبک بارم که در زندگی هیچ گونه ملالی ندارم و مضمون پند ایشان را به صورت شعری درآوردم»:
دوش که غم پرده ما میدرید
خار غم اندر دل ما میخلید
در بر استاد خرد پیشهام
طرح نمودم غم و اندیشهام
کاو به کف آیینه تدبیر داشت
بخت جوان و خرد پیر داشت
پیر خرد پیشه و نورانیام
برد ز دل زنگ پریشانیام
گفت که در زندگی آزاد باش
هان! گذران است جهان شاد باش
رو به خودت نسبت هستی مده
دل به چنین مستی و پستی مده
زآنچه نداری ز چه افسردهای
وز غم و اندوه دل آزردهای
گر ببُرد ور بدهد دست اوست
ور بِبَرد ور بنهد مُلک اوست
ور بِکِشی یا بکُشی دیو غم
کج نشود دست قضا را قلم
آنچه خدا خواست همان میشود
وآنچه دلت خواست نه آن میشود
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
azm dar soluk
@sahife_sajjadie
🔹استاد مویدی: بنا بر معجزه نیست که استادی پیدا شود و از غیب بگوید عیب من چیست و ذکر بدهد تا کار راحت شود؛ یک عمر هم بمانی خبری نخواهدشد
بنابر عزم و اراده خود انسان است.
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
بنابر عزم و اراده خود انسان است.
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹کلیپ ویژه| نقل رویای زیبای مرحوم حاج حبیب الله شاکر، توسط حضرت علامه حسن زاده آملی
🔸مشاهده اصحاب کهف در عالم رویا و سوالی سخت از آنان
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
🔸مشاهده اصحاب کهف در عالم رویا و سوالی سخت از آنان
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
Forwarded from عرفان
🔹حقیقت «عرفان» اینست و «عارف» کسی است که از لحاظ عملی و سلوکی، حداقل به شهود «فناء فی الله» برسد.
و به لحاظ معرفتی، به «وحدت وجود» برسد
استعمال لفظ عارف درمورد بعضی بزرگان تسامح است
🆔 @SharabeTohid
و به لحاظ معرفتی، به «وحدت وجود» برسد
استعمال لفظ عارف درمورد بعضی بزرگان تسامح است
🆔 @SharabeTohid
عرفان
🔹حقیقت «عرفان» اینست و «عارف» کسی است که از لحاظ عملی و سلوکی، حداقل به شهود «فناء فی الله» برسد. و به لحاظ معرفتی، به «وحدت وجود» برسد استعمال لفظ عارف درمورد بعضی بزرگان تسامح است 🆔 @SharabeTohid
🔹مطالعه متن کامل، در لینک زیر: «اصطلاح عرفان و عارف را درمورد چه کسی میتوان استعمال کرد؟»
🆔 https://t.me/SharabeTohid/612
🆔 https://t.me/SharabeTohid/612
🔹روش استخاره به توصیه علامه طهرانی
🆔 @Arefane
مرحوم علامه طهرانی، امر استخاره را بسيار خطير ميدانستند و ميفرمودند: كشف حقيقت از اين طريق بسيار سخت است. لذا شاگردان خود را به اين امر ترغيب نمى نمودند و مىفرمودند: خوب است كه سالكين براى حلّ مسائل مبهم و مواضع شكّ دستور «غسل و نماز استخاره» را به جاى آورند؛ بدين صورت كه:
به نيّت طلب خير از خداوند، ابتدا غسل نموده و سپس دو ركعت نماز بخوانند و مانند سجده شكر به سجده رفته و در حالى كه از حول و قوّه و اراده خود بيرون آمده و به فقر و عجز خود از ادراك مصلحت معترفند و امر خود را تماماً تسليم حضرت پروردگار نمودهاند و به رضاى او راضياند، صد بار بگويند: أستَخيرُ اللهَ بِرَحمَتِه. و در مرتبه صد و يكم بگويند: أستَخيرُ اللهَ بِرحمَتِه خِيَرَةً فى عافِيَةٍ.
پس از آن قلبشان به هر طرف متمايل شد به همان عمل كنند و اگر در ترديد باقى ماندند هرچه را گمان به خيربودن آن دارند انجام دهند كه اگر خير نباشد خداوند مانع از انجام آن شده و مسير امور را به شكل ديگرى رقم مىزند.
اين دستور بسيار مجرّب بوده و آثار بسيار عجيبى از آن مشاهده شده است. عمل به اين دستور علاوه بر آنكه ضمانت دارد، روحيه توكّل و تفويض و تسليم را در نفس سالك متمكّن نموده و او را در همه حال با خداوند متعال مرتبط مىنمايد.
📚 نور مجرد، ج۲، ص۸۲
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
🆔 @Arefane
مرحوم علامه طهرانی، امر استخاره را بسيار خطير ميدانستند و ميفرمودند: كشف حقيقت از اين طريق بسيار سخت است. لذا شاگردان خود را به اين امر ترغيب نمى نمودند و مىفرمودند: خوب است كه سالكين براى حلّ مسائل مبهم و مواضع شكّ دستور «غسل و نماز استخاره» را به جاى آورند؛ بدين صورت كه:
به نيّت طلب خير از خداوند، ابتدا غسل نموده و سپس دو ركعت نماز بخوانند و مانند سجده شكر به سجده رفته و در حالى كه از حول و قوّه و اراده خود بيرون آمده و به فقر و عجز خود از ادراك مصلحت معترفند و امر خود را تماماً تسليم حضرت پروردگار نمودهاند و به رضاى او راضياند، صد بار بگويند: أستَخيرُ اللهَ بِرَحمَتِه. و در مرتبه صد و يكم بگويند: أستَخيرُ اللهَ بِرحمَتِه خِيَرَةً فى عافِيَةٍ.
پس از آن قلبشان به هر طرف متمايل شد به همان عمل كنند و اگر در ترديد باقى ماندند هرچه را گمان به خيربودن آن دارند انجام دهند كه اگر خير نباشد خداوند مانع از انجام آن شده و مسير امور را به شكل ديگرى رقم مىزند.
اين دستور بسيار مجرّب بوده و آثار بسيار عجيبى از آن مشاهده شده است. عمل به اين دستور علاوه بر آنكه ضمانت دارد، روحيه توكّل و تفويض و تسليم را در نفس سالك متمكّن نموده و او را در همه حال با خداوند متعال مرتبط مىنمايد.
📚 نور مجرد، ج۲، ص۸۲
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰آیت الله جوادی: امام که در حکومت نظامی گفت همه بریزید بیرون، مصداق «کنت لسانه الذی ینطق به» در حدیث قرب نوافل بود/ پس از تحمل رنج های فراوان بود که شمّ سیاسی امام باز شد
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
جلسه شب سوم فاطمیه دوم 1439
www.javedan.ir
🔰استاد جاودان: بلاهایی که برای آیتالله مصباح پیش آمد، فقط برای خواص اولیای الهی رخ می دهد.
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
🔹توصیه علامه طباطبایی به آیت الله سعادت پرور درمورد اصلاح یک کتاب/ مطالعه کدام کتب احوال بزرگان مطلوب است؟
🆔 @Arefane
🔸استاد فیاض بخش: توصیه بنده در مطالعه کتاب های احوالات بزرگان، این است که ما کتاب هایی را مطالعه کنیم که در آن بیش از کرامات و مکاشفات، از اخلاقیات و روحیات بزرگان سخن گفته اند؛ این کتاب هایی که در آن از کرامات و مکاشفاتشان گفته شده است، خیلی مطلوب نیست. بله آنها حالات خوشی داشته اند و از آنها بیشتر، ائمه (علیهم السلام) حالات خوشی داشتند و از ائمه بالاتر خود رسول اکرم (صلوات الله علیه و اله) ؛ لکن ما اگر احوالات ائمه را مطالعه کنیم ، خواهیم دید که آن ها خیلی کم از احوالات ِخوششان با پروردگار سخن می گفتند و همچنین از کرامات شان؛ اما از سیره شان و از اینکه چگونه عمل می کنند ، فراوان می گفتند و الا اینکه ما همین طور نگاه کنیم و ببینیم که آنها در آن مقام اند و راه رسیدن به آن مقامات را هم نشان ندهیم، این چه فایده ای دارد؟
خدا رحمت کند استاد آیت الله سعادت پرور را، ایشان مشغول نوشتن کتاب پاسداران حریم عشق بودند که ما خدمتشان بودیم و گاهی اوقات می خواندیم و صحبتی می کردیم.
یک بار بنده به ایشان عرض کردم: آقا این همه از بزرگان را نوشتید و تحقیق کردید، چرا از کرامات شان ننوشته اید؟
ایشان فرمودند: اتفاقاً از کرامات شان زیاد نوشته بودم ولی وقتی خدمت مرحوم علامه طباطبایی رحمت الله علیه، کتاب را ارائه کردم، ایشان فرمودند: تمام اینها را قلم بگیر و شما فقط از اوصاف شان و از این که اینها نماز شب های شان چه بود و اخلاقیات شان چگونه بود و از چگونگی رفتارشان با همسر، با خانواده شان و با مردم بنویسید؛ که به واسطه این اخلاقیات است که آن ها به آن مقامات رسیدند.
@ostadfayyazbakhsh
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
🆔 @Arefane
🔸استاد فیاض بخش: توصیه بنده در مطالعه کتاب های احوالات بزرگان، این است که ما کتاب هایی را مطالعه کنیم که در آن بیش از کرامات و مکاشفات، از اخلاقیات و روحیات بزرگان سخن گفته اند؛ این کتاب هایی که در آن از کرامات و مکاشفاتشان گفته شده است، خیلی مطلوب نیست. بله آنها حالات خوشی داشته اند و از آنها بیشتر، ائمه (علیهم السلام) حالات خوشی داشتند و از ائمه بالاتر خود رسول اکرم (صلوات الله علیه و اله) ؛ لکن ما اگر احوالات ائمه را مطالعه کنیم ، خواهیم دید که آن ها خیلی کم از احوالات ِخوششان با پروردگار سخن می گفتند و همچنین از کرامات شان؛ اما از سیره شان و از اینکه چگونه عمل می کنند ، فراوان می گفتند و الا اینکه ما همین طور نگاه کنیم و ببینیم که آنها در آن مقام اند و راه رسیدن به آن مقامات را هم نشان ندهیم، این چه فایده ای دارد؟
خدا رحمت کند استاد آیت الله سعادت پرور را، ایشان مشغول نوشتن کتاب پاسداران حریم عشق بودند که ما خدمتشان بودیم و گاهی اوقات می خواندیم و صحبتی می کردیم.
یک بار بنده به ایشان عرض کردم: آقا این همه از بزرگان را نوشتید و تحقیق کردید، چرا از کرامات شان ننوشته اید؟
ایشان فرمودند: اتفاقاً از کرامات شان زیاد نوشته بودم ولی وقتی خدمت مرحوم علامه طباطبایی رحمت الله علیه، کتاب را ارائه کردم، ایشان فرمودند: تمام اینها را قلم بگیر و شما فقط از اوصاف شان و از این که اینها نماز شب های شان چه بود و اخلاقیات شان چگونه بود و از چگونگی رفتارشان با همسر، با خانواده شان و با مردم بنویسید؛ که به واسطه این اخلاقیات است که آن ها به آن مقامات رسیدند.
@ostadfayyazbakhsh
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
🔰نادرستی انتساب کتاب حدیقة الشیعه به مقدس اردبیلی
@bazmeghodsian
🔸عالم محقق شیخ علی نقی اصطهباناتی در خاتمه کتاب برهان المرتاضين آورده است:
«و از جمله متأخّرین، ملا احمد اردبیلی ...کتاب حدیقة الشیعة که به آن [جناب] نسبت می دهند افترا و دروغ است، بلکه تصنیف ملّا معزّ اردستانی است. و فصل الحاق مذمّت صوفیه نیز از ملا معزّ نیست؛ چنانچه فاضل عالم کامل مولانا شاه محمد [دارابی] در این باب رساله ای تصنیف کرده و او را تحقیق نموده است.»
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️
@bazmeghodsian
🔸عالم محقق شیخ علی نقی اصطهباناتی در خاتمه کتاب برهان المرتاضين آورده است:
«و از جمله متأخّرین، ملا احمد اردبیلی ...کتاب حدیقة الشیعة که به آن [جناب] نسبت می دهند افترا و دروغ است، بلکه تصنیف ملّا معزّ اردستانی است. و فصل الحاق مذمّت صوفیه نیز از ملا معزّ نیست؛ چنانچه فاضل عالم کامل مولانا شاه محمد [دارابی] در این باب رساله ای تصنیف کرده و او را تحقیق نموده است.»
🆔 @Arefane | عارفانه ☑️