دودها رفت مرا از سر و هربار دریغ
آتش جان به خیالی دوصد افزون بشود

تا در این دامگه عشق مرا سربازیست
باد تا باد دل از آتش جان خون بشود

#بیتا_بیگدلی

@Archline1

🔻
چقدر فاصله افتاده از خودم تا من
چقدر خسته ام از این غریبگی با من


دلم هوای رسیدن به کوی خود دارد
چگونه رد شوم از این هوای بلوا ،من


هوای بی کسی ام شهررا گرفته به دست
سکوت میکنم اما میان غوغا ، من


غریبه در وطنم ، هم در اندرون خودم
گرفته غم همه ی آسمان و رسوا من !


«چه کرده با دریا ماه ، خود نمیداند
قمر شمایی و گیجی آب دریا من»

#لیلی_ق

@vaheiidarlahze

کدام رویای نبافته ام

اینک سر از سرزمین وهم درآوَرده....

آرام تر باید.....

از خود می مانم...

اینگونه که راه ها

ابعاد درک و وهم را به هم پیچیده اند

#بیتا_بیگدلی

@Archline1

«راجر واترز - سرگرم تا سرحد مرگ»


نویسنده: #قاسم_مظاهری
@Ghasemmazahery


ما به تلویزیون نگاه میکنیم یا تلویزیون به ما نگاه میکند؟!

"جرج اورول" در کتاب ١٩٨٤ گفته بود رسانه ما را میبیند و میشنود و به اجبار کنترلمان میکند تا آنچه را که میخواهد انجام دهیم "نیل پستمن" اما که عمری را در روشنگری تاثیرات مخرب رسانه صرف کرده میگوید نباید به خود ببالیم که کابوس دیکتاتوری ١٩٨٤ محقق نشده است حالا کار به جایی رسیده که ما خود به سمت مبهوت شدن رسانه ای میرویم.

با این مقدمه میخواهم از "سرگرم شدن تا سرحد مرگ" بگویم آلبومی که با تحلیلی عمیق از رسانه تلویزیون را مسئول از بین رفتن شعور اجتماعی مخاطبانش میداند و میگوید آنگاه که انسان شعور اجتماعی اش را از دست بدهد دیگر سانسور ضرورتی ندارد چرا که او خود بجای موضوعات تحلیلی به دنبال سرگرمی و تفریح میرود.

راجر واترز (رهبر پیشین گروه پینک فلوید) خالق این اثر است ، او زیرکانه و ریزبینانه تاثیرات شگرف رسانه بر ذهن و زندگی مخاطب را بررسی و نقد میکند او میگوید که تلویزیون هرچیزی را در چارچوب سرگرمی ارائه میکند و هنگامی که میکوشد تا امور جدی همچون دین، هنر، سیاست، تاریخ و علم را در این قالب عرضه کند بسیار خطرناک میشود.
جناب واترز ۲۵ سال قبل در طنزی تلخ گوشزد کرد که وسایل ارتباط جمعی نه تنها شکل دهنده و جهت دهنده هستند بلکه به ما تحمیل میکنند که به چه چیز چگونه و چرا بیاندیشیم و احساسش کنیم.

ترانه ی "Amused to Death" سرگرم تا سرحد مرگ نقطه ی پایان این آلبوم است، پنجمین آلبوم انفرادی راجر واترز که حاصل ٥ سال کار مداوم و همکاری با هنرمندانی چون "جف بک"، "دان هنلی" و حتا یکی از بیتلزهاست.

نام ترانه که اصطلاحی با مفهوم شور چیزی را درآوردن است از کتاب "سرگرم کردن خود تا سرحد مرگ" نوشته ی نیل پستمن در سال ١٩٨٥ گرفته شده و کاور آلبوم و ترانه هم که میمونی را پای تلویزیون به تصویر کشیده یادآور ادیسه ی فضایی استنلی کوبریک است.
راجر درباره این کاور میگوید : "میمون نمادی از انسانی ست که ده سال با دهان باز پای شبکه های تلویزیون نشسته است."
ترانه در مجموع کنایه ای ست به هر آنچه از رسانه منتشر میشود و مخاطبان که به ظاهر چشم و گوششان باز است اما چشم و گوش بسته آن را میپذیرند و رنگی را که آنها میخواهند میگیرند.
ترانه با آگاهی از اینکه من بیمارم اما نمیدانم چه مرگم است شروع میشود و بلافاصله به زندگی مصرف گرا و تلویزیون اشاره میشود و تاریخ مصرف افرادی که از این طریق به شهرت میرسند، در ادامه به خدشه دار کردن آبروی مردم برای تامین خوراک رسانه اشاره میکند، بعد از آن سردی روابط انسانی را نتیجه بزرگ شدن کودکان پای تلویزیون میداند که دیگر نه فکر کردنی هست نه اشکی برای ریختن و نه احساسی باقی مانده(میدانیم که مغز در هنگام تماشای تلویزیون کمترین فعالیت و کارکرد را دارد حتا از موقعی که در خواب باشیم، و در اصطلاح تماشا؛ یک هیپنوتیزم یا خلسه ست)

راجر سپس خلسه ی رسانه ای و مبهوت ماندن پای تلویزیون را با مست و لایعقل بودن مقایسه میکند و میگوید یک عمر تمام کارهایی را کردیم که رسانه به ما تلقین کرد ولی در انتها کالبد خشک و بی روح ما را شاید موجوداتی فرازمینی بررسی کنند و بفهمند که ما خودمان رو تا سرحد مرگ سرگرم کردیم.

حالا راجر واترز با توجه به فضاهای رسانه ای جدید نسخه ی نویی از آلبوم سرگرم تا حد مرگ منتشر کرده و در آن به تاثیرات رسانه های همراه هم پرداخته است که با استفاده از امکان اینترنت این سرگرمی را به اوج رسانده اند.

@Absurdmindsmedia
👇

آنچه به عنوان هبوط آدم توصـیف شـده در واقـع تعـالی او بـه حسـاب مـی آمـده و در واقـع
مهمترین رویداد در تاریخ بشریت محسوب می شود. چون بدون آن دنیاي نسبیت وجـود نداشـت .
عمل آدم و حوا گناه نخستین نبود، بلکه، در واقع اولین نعمت خداداد بود. تو باید از صـمیم قلـب از
آنها تشکر کنی – چون آدم و حوا با اولین انتخابِ «نادرستی» که کردند امکـان هرگونـه انتخـابی
را به طور کلی فراهم ساختند.
در اسطورة شما، حوا به عنوان «بد» وسوسه کننده اي که میوه ممنوعه (دانش خیـر و شـر ) را
ابتدا خورد – و با زیرکی موفق شد آدم را هم با خود هم دست سازد، معرفی شده اسـت . سـاختار
اسطوره اي سبب شده از دیر زمان، زن به عنوان کسی که موجب «سقوط» مرد می شـود، معرفـی
گردد. این طرز فکر منجر به تحریف واقعیات به انحاء مختلف شده- صرف نظر از لقـب هـاي اغـوا
کننده اي که به زن می دهند.

بخشی از کتاب گفتگو با خدا
نیل دونالد والش

@Archline1

حدودا ۹۹.۹۹۹۹۹۹۹% از فضای اتم خالی است. اگر همه مردم جهان را جمع کنید و همه فضای خالی آن‌ها را از حذف کنید، کل بشریت به اندازه یک پرتقال خواهد بود!
🆔 @TVTube

‌‏سياره ما ديگر نيازى به آدمهاى موفق ندارد! اين سياره به شدت نيازمند افراد صلح جو، درمانگر، ناجى، قصه گو و عاشق است.

#دالايي_لاما

@barsaave
🦋

عشق تو چنانم کرد، پادر گل و دل خسته
یک پاره ز من کم شد، مانده به تو دل بسته

بیتا بیگدلی
@Archline1

هشتم مهرماه روز بزرگداشت مولانا جلال‌الدین محمد بلخی (مولوی)
گرامی باد
🌺🌺🌺🌺

@Archline1

روزها فکر من اینست و همه شب سخنم

 کـه چـرا غافـل از احـوال دل خـویـشـتنـم

 

از کجا آمده ام، آمدنم بهر چه بود؟

 به کجا می روم؟ آخر ننمایی وطنم

 

مانده ام سخت عجب، کز چه سبب ساخت مرا

 یا چه بوده است مراد وی ازین ساختنم

 

جان که از عالم علوی است، یقین می دانم

 رخت خود باز برآنم که همانجا فکنم

 

مـرغ بـاغ ملـکوتم، نیـم از عالم خاک

 دو سه روزی قفسی ساخته اند از بدنم

 

ای خوش آنروز که پرواز کنم تا بر دوست

 به هوای سر کویش، پر و بالی بزنم


مولانا

@Archline1

آخرین انسان زمین
تنها در اتاقش نشسته بود که ناگهان در زدند !
همانقدر ترسناک
همانقدر شیرین

@enigmachanel

همه ميتونن كثيفى هاى وجود ديگران رو ببينن. تو اونى باش كه طلاى وجودشون رو پيدا ميكنى 🌸🌸
@mlienglish

@Archline1

🍃🍃🍃
پنج گنج از #مایستر_اکهارت

یک. چشمی که من با آن خدا را می بینم، همان چشمی ست که خدا با آن مرا می بیند.

دو. دقیقاً همان کاری را انجام بده که اگر تضمین کامل آن را داشتی انجام می دادی.

سه. هزینه ی بی عملی بس عظیم تر از اشتباه نکردن است.

چهار. آنچه که در خاک مراقبه (عبادت)‌ می کاریم، بایست که در مزرع عمل برداشت کنیم.

پنج. اگر تنها عبادتی که در تمام عمر خود کرده اید گفتن "متشکّرم" بوده است، همان بسنده است.

برگرفته از: khamushan.blog.ir

@Archline1

هر آن کس که بهشت این دنیا را برایت جهنم کرده مجبور است متقاعدت کند که بهشت جای دیگری است!

#كارل_پوپر


@Archline1

خانم پرفسور مجتهدزاده پس از سالها خدمت صادقانه درپانسیون ویژه اساتید بازنشسته شهرسوربون فرانسه درگذشت.

این بخش از زندگینامه ی ایشان است:

من در سال ۱۳۰۳ در تهران در خانواده ای با وضع مالی نسبتا خوب به دنیا آمدم
تا ۱۵ سالگی علاقه به ادامه تحصیل در موسیقی بودم
۱۵ ساله بودم که یک شب به عزیز گفتم : عزیز جون من بزرگ شده ام و شبها نمیترسم تنها بخوابم شما باید در اتاق پدر بخوابید

در قدیم اعیان به مادرشان عزیز میگفتند و افراد پایین شهر ننه میگفتند.
شب بعد عزیز یک صندلی گرفت و کنارم نشست و دستم را گرفت و به صورتش چسباند و گفت فری جان من افتخار میکنم که عزیز تو باشم ولی مادر تو هنگامیکه دو ماهه بودی مرد و من کلفت شما هستم و تو را مانند دختر خودم بزرگ کرده ام

آن شب من و عزیز شکوه خانم خیلی گریه کردیم و تصمیم گرفتم طب بانوان بخوانم و خانم ها را معالجه کنم تا هیچ کودکی بی مادر بزرگ نشود
در سیکل دوم طبیعی خواندم و دیپلم گرفتم و یکسال آلیانس رفتم و زبان فرانسه آموختم
در سال ۱۳۲۲ به دستور شاه به فرانسه اعزام شدم تا بعد به کشورم برگردم و خدمت کنم.
پسرها برای تحصیل در مهندسی به اتریش می رفتند و دختران برای طب به فرانسه می رفتند .

۷ سال طب عمومی خواندم و طب تخصصی زنان را در سه سال پاس کردم و در سوربون تحصیلات فوق تخصصی نازایی را دو ساله به معدل ++Aتمام کرده و رزیدنت سینیوریتا انکولوژی شدم

سه سال بعد دیپلم پروفسوری سرطان شناسی بانوان را اخذ کردم و همزمان تدریس در بخش انکولوژی بیمارستان دانشگاه را بعهده گرفتم
پدرم نظام بود و کلنل عالیرتبه ای بودو سخت بیمار شده بود مجبور شدم به تهران برگردم و او را در مریضخانه ملک تاج خانم نجم السلطنه بستری کنم

پدرم به دلیل عوارض ناشی از مصرف الکل ، فوت نمود و در گورستان ظهیرالدوله دفن شد .
من ماندم و عزیز که دیگر خیلی پیرشده بود و از عهده کارهای منزل بر نمی آمد. یک خانمی را استخدام کردم
من به استخدام وزارت علوم درآمدم و سی سال در دانشگاه تهران تدریس کردم و چهل سال هم طبابت کردم
عزیز شکوه که به رحمت خدا رفت من به حدی تنها شدم که هیچ چیز خوشحالم نمیکرد.

مطب من پس از بازنشستگی در جوادیه بود و اغلب زن های ولگرد که بیماریهای مقاربتی داشتند به من مراجعه میکردند

منزل ما یک باغ بزرگ در سلطنت آباد بود
طبقه پایین را سی تا تخت خواب گذاشتم که شبها زنهای ولگرد می آمدند که اغلب بیمار هم بودند

چون من هرگز ازدواج نکردم و تنها فرزند بودم و از طرفی خانواده پدری ام که روحانی بودند و نان ما را به دلیل نظامی بودن پدرم و بی حجابی و .... حرام میدانستند ، هرگز با من رفت و آمد نمی کردند

تنهایی آنقدر به من فشار آورد که اوایل دهه ۷۰ منزلمان را وقف کردم و اسمش را گذاشتم بنیادنیکوکاری دکتر مجتهدی و یک میلیون دلار که همه دارایی من بود را به بنیاد دادم و از ایران رفتم.

در ابتدا در بیمارستان به عنوان پروفسور ارشد مشغول بکار شدم و وظیفه آموزش پزشکان متخصص که کورس انکولوژی را میگذراندند بعهده گرفتم و عضو پیوسته دپارتمان سرطان شناسی فرانسه شدم

در سال ۲۰۰۰ از عهده تست های بدنی اتاق عمل بر نیامدم و از جراحی معاف شدم
و از آن تاریخ پرونده های مهم که بعضا تقاضای اتانازی یا تشریح و یا اهدای عضو دارند را بررسی میکنم و عضو گروه ۷ نفره هستم

امروز که نگاهی به گذشته میکنم ، عمیقا از خدا تشکر میکنم که به من افتخار خدمت به انسانیت را داد و از صمیم قلب خوشحال میشوم که خانمی را معالجه کنم تا به آغوش خانواده اش برگردد و کودکان دوست داشتنی اش را بزرگ کند

امیدوارم هیچ کودکی چون من بی مادر بزرگ نشود

امروزدر پانسیون لاوارنیه که مخصوص اساتید بازنشسته سوربون است زندگی میکنم و روزی یکی دو ساعت پرونده هایی که به من ارجاع میشود بررسی میکنم .
زندگی پر بار و با ارزشی داشتم و دیگر هیچ آرزویی ندارم جز مرگی آرام و راحت


او اولین متخصص زنان و فوق تخصص سرطان های زنان بود.عرض تسلیت به جامعه پزشکان و تمام بانوان قدرتمند و مستقل ایران زمین. روحش شاد، نامش تا ابد ماندگار
✅ @SajadiPsychology

@Archline1

گویند مرا که دوزخی باشد مست

قولیست خلاف دل در آن نتوان بست

گر عاشق و میخواره بدوزخ باشند

فردا بینی بهشت همچون کف دست

خیام❤️

@Archline1

با تو از خویش برفتم،تو شدی خویشتنم
من همه آینه ام ، تا تو شدی پیرهنم

#بیتا_بیگدلی

@Archline1
💜

شما نمی توانید خدا را بشناسید مگر آن که این باور را که از پـیش خـدا را مـی شـناختید،
متوقف سازید، شما نمی توانید خدا را بشنوید مگر این فکر را که از پیش خدا را مـی شـنیدید،
متوقف سازید.
خداوند حقیقت را به تو نمی فهماند مگر آن که تو دیگر به حقیقتی که بـه آن معتقـد هسـتی
فکر نکنی.

به احساساتت گوش بده، به متعالی ترین افکارت گوش بده، به تجربه ات گوش بده. هر گاه هر کدام از این برداشتها متفاوت بود از چیزي که معلمانت به تو گفته اند، یا در کتابها خوانده اي، کلمات را فراموش کن، کلمات نامطمئن ترین منبع دریافت حقیقت هستند.

📚بخشی از کتاب #گفتگو_با_خدا
#نیل_دونالد_والش

@Archline1

موزیک ویدئو دیدنی و تامل برانگیز

#حاکمان
از خواننده افغانستانی

#مژگان_عظیمی
@Archline1