#صوتيات
#فقه
#الغاية_والتقريب
#أبي_شجاع
#الطلاق

🔊 [متن أبي شجاع] 🔊
3️⃣ الدرس 03 (#59):
https://bit.ly/3cQ2XQY

رابط الدروس السابقة:
http://bit.ly/abi_chouja3

الشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله
———————
http://t.me/arafatbinhassan

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
#صوتيات
#فقه
#الغاية_والتقريب
#أبي_شجاع
#الطلاق
#مكتمل

🔊 [متن أبي شجاع] 🔊
4️⃣ الدرس 04 والأخير (#60):
https://bit.ly/3oVIpsE

رابط الدروس السابقة:
http://bit.ly/abi_chouja3

الشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله
———————
http://t.me/arafatbinhassan

#تذكير بدرس الليلة
📙 كتاب التوحيد للشيح محمد بن عبدالوهاب
🕰 الساعة (٨:٣٠) بتوقيت مكة
🔊 https://bit.ly/villerupt

‏سنا بنت الصلت (رضي الله عنها):

لايثبت فيها شيء من جهة الإسناد من حيث زواجها وفراقها من رسول اللهﷺ.

وبعضهم سماها : سنا
ويقال: وسنا.
ويقال: سبا.

الإصابة ٤٩٥/١٣

قال الدارقطني في المؤتلف ١٣٢٠/٣: (والصواب سَنَا).
قلت:
ولم يثبت أنها ماتت من الفرح حينما علمت أن النبي ﷺ طلبها للزواج.

عرفات المحمدي

‏[تغير الفتوى بتغير الحال]

جاء رجل إلى ابن عباس فقال:
هل لمن قتل مؤمنا توبة؟
قال: لا، إلا النار.
فذهب الرجل فقال له جلساؤه:
كنت تفتينا أن لمن قتل مؤمنا توبة مقبولة؟
قال ابن عباس:
إني أحسبه رجلا مغضبا يريد أن يقتل مؤمنا، قال: فبعثوا في أثره فوجدوه كذلك.

(صحيح)
ابن أبي شيبة ٢٨٣٢٦

عرفات المحمدي

‏[أوتي مزمارا من مزامير آل داود]

قال أنس رضي الله عنه؛

إن أبا موسى الأشعري، قام ليلة يصلي فسمع أزواجُ النبي ﷺ صوته، وكان حلو الصوت، فقمن يسمعن، فلما أصبح قيل له: إن النساء كن يستمعن فقال:
«لو علمت لحبَّرتُكنَّ تحبيرا، ولشوَّقتُكُنَّ تشويقًا».

(صحيح)
طبقات ابن سعد ٣٤٤/٢

‏كان ابن عمر رضي الله عنه، إذا أراد أن ينام أو يطعم، وهو جنب غسل فرجه ووجهه ويديه لا يزيد على ذلك.

(صحيح)
مصنف عبدالرزاق ١٠٨٨

‏▪️درس اليوم▪️

📚 الفروق الفقهية في الطهارة والصلاة

🔹️للشيخ د. عرفات المحمدي وفقه الله

🕢 التوقيت: ٩ مساًء

🎙الاذاعة الرئيسية لموقع ‎#ميراث_الأنبياء
https://miraath.net/radio/1/

‏⁧ #تذكير⁩‏⁧ لدرس الليلة:
📗الرسالة الفقهية للإمام ابن أبي زيد القيرواني
🕰 الساعة (٦:٣٠) بتوقيت مكة
🔊 https://bit.ly/ibnabizayd

#صوتيات
#عقيدة
#كتاب_التوحيد
#محمد_بن_عبد_الوهاب

🔊 [كتاب التوحيد] 🔊
4️⃣4️⃣ الدرس 44:
https://bit.ly/3rTdYoX

رابط الدروس السابقة
https://bit.ly/C-Arafat-Kitab-Tawhid

قناة الشيح عرفات بن حسن المحمدي
http://t.me/arafatbinhassan

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
#صوتيات
#عقيدة
#كتاب_التوحيد
#محمد_بن_عبد_الوهاب
#مكتمل

🔊 [كتاب التوحيد] 🔊
5️⃣4️⃣ الدرس 45 والأخير:
https://bit.ly/3a8D2Sx

رابط الدروس السابقة
https://bit.ly/C-Arafat-Kitab-Tawhid

قناة الشيح عرفات بن حسن المحمدي
http://t.me/arafatbinhassan

‏[دية المنافع]

رمى رجلٌ رجلاً بحجر في رأسه -في زمن عمر رضي الله عنه- فذهب سمعُه وعقلُه ولسانُه وذَكَرُه، فقضى عمر أربع ديات وهو حي.

(صحيح)
مصنف عبدالرزاق١٨١٨٤

قلت: ذهاب السمع فيه الدية كاملة.
وكذا النطق، وكذا العقل، وكذا الجماع.
ولو مات هذا الرجل من الضربة لوجبت فيه دية واحدة.
وهذا لا خلاف فيه بين الأئمة الأربعة، وذكر ابن المنذر أنه لا يعلم مخالفا.

عرفات المحمدي

‏رأى صهيب رؤيا لأبي بكر الصديق، فكره ذلك وأعرض عنه! فقال له الصديق: مالك أعرضت عني؛ قال: لرؤيا رأيتها وكرهتها! قال له: ومارأيت؟
قال: رأيت يدك مغلولة إلى عنقك على باب رجل من الأنصار، يقال له: أبوالحشر!
فقال الصديق:
نِعْمَ مارأيت، جمع لي ديني إلى يوم الحشر.
(صحيح)
ابن أبي شيبة ٣١١٣٦

عرفات المحمدي

#صوتيات
#الفروق_الفقهية
#الصلاة
#ميراث

🔊 [الفروق الفقهية] 🔊

9️⃣ الدرس 09 في الصلاة (#19) :
https://bit.ly/375bSKo

رابط الدروس السابقة
في موقع ميراث الأنبياء:
https://bit.ly/2L6Dy9N

الشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله
———————
http://t.me/arafatbinhassan

‏⁧ #تذكير⁩‏⁧ لدرس الليلة:
📙 مسائل الجاهلية
🖋 للشيح محمد بن عبدالوهاب (١٢٠٦هـ) رحمه الله
🕰 الساعة (٨:٣٠) بتوقيت مكة
🔊 https://bit.ly/Alhoeda-mixlr

[َيُكْرَهُ السُّجُودُ عَلَى الْعِمَامَةِ وَنَحْوِهَا عِنْدَ عَدَمِ الْحَاجَة]

📝 قالَ شَيْخُ الإِسْلاَم ابْن تَيْميّة:

فَالْأَحَادِيثُ وَالْآثَارُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُمْ فِي حَالِ الِاخْتِيَارِ كَانُوا يُبَاشِرُونَ الْأَرْضَ بِالْجِبَاهِ،

وَعِنْدَ الْحَاجَةِ كَالْحَرِّ وَنَحْوِهِ: يَتَّقُونَ بِمَا يَتَّصِلُ بِهِمْ مِنْ طَرَفِ ثَوْبٍ وَعِمَامَةٍ وَقَلَنْسُوَةٍ؛

وَلِهَذَا كَانَ أَعْدَلُ الْأَقْوَالِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَنَّهُ يُرَخَّصُ فِي ذَلِكَ عِنْدَ الْحَاجَةِ، وَيُكْرَهُ السُّجُودُ عَلَى الْعِمَامَةِ وَنَحْوِهَا عِنْدَ عَدَمِ الْحَاجَةِ،

وَفِي الْمَسْأَلَةِ نِزَاعٌ وَتَفْصِيلٌ لَيْسَ هَذَا مَوْضِعَهُ.

📜 الفتاوى الكبرى (٦٦/٢)📜

وللمزيد يُنظر بحث "خمسة مطالب في السجود" للشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي.

[الفاروق عمر بن الخطّاب رضي الله عنه يهوي ساجدًا على ركبتيه قبل يديه]

أخرج ابن أبي شيبة في مصنفه (٢٧١٩) وابن المنذر في الأوسط (١٤٣١) واللفظ له والطحاوي في شرح معاني الآثار (١٥٢٨) عن:

عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ:

«كَانَ عُمَرُ إِذَا كَبَّرَ كَبَّرَ وَهُوَ مُنْحَطٌّ، وَيَقَعُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ». [صحيح]

وقال أبو بكر بن المنذر عقِب إيراده للأثر:

"وَبِهِ قَالَ النَّخَعِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَالشَّافِعِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ، وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ.

وأشار رحمه إلى الخلاف بين أهل العلم في هذه المسألة وختم بقوله:

"وقد تكلم في حديث ابن عمر (في وضع اليدين قبل الركبتين)، قيل: إن الذي يصح من حديث ابن عمر موقوف، وحديث وائل بن حجر ثابت وبه نقول (يعني وضع الركبتين قبل اليدين).

أمّا الكلام عن المرفوع في هذا الباب فراجعه هنا:
https://t.me/Arafatbinhassan/809

📌 عرفات بن حسن المحمديّ.

#صوتيات
#فقه
#الرسالة_الفقهية
#ابن_أبي_زيد_القيرواني
#كتاب_جمل_من_الفرائض_والرغائب

🔊 [الرسالة الفقهية] 🔊
4️⃣ الدرس 04 (#123):
https://bit.ly/37c4VHr
رابط الدروس السابقة
http://bit.ly/C-Arafat-Risala

الشيخ د. عرفات بن حسن المحمدي حفظه الله
———————
http://t.me/arafatbinhassan

‏[صاحب الغار ثاني اثنين]

قال أبو بكر رضي الله عنه:

ما كنت حريصًا على الإمارةِ يومًا ولا ليلة ولا كنت فيها راغبًا ولا سألتُها في سر ولا علانية، ولكني أشفقت من الفتنة ومالي في الإمارة من راحة ولقد قُلدت أمرًا عظيمًا مالي به طاقة ولايدان إلا بتقوية الله تعالى.
(حسن)
المنتخب من مغازي عقبة ١٨

‏وأخذ عمر رضي الله عنه، بيد أبي بكر الصديق فقال:
من له مثل هذه الثلاث؟:
{إِذۡ یَقُولُ لِصَـٰحِبِهِ}. من صاحبُه؟
{إِذۡ هُمَا فِی ٱلۡغَارِ}. من هما؟
{لَا تَحۡزَنۡ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَنَا}. مع من؟

(صحيح)
سنن النسائي الكبرى ٨٠٥٥ ، ٨٣٥٥ ، ١١١٥٥

عرفات المحمدي

‏حديث "يا ليته مات بغير مولده". النسائي ١٨٣٢
(ضعيف).
فهو من أفراد يحيى بن عبد الله المعافري وهو مقبول في المتابعات.
وقد ضعفه النسائي والنووي.
وهو مخالف للأحاديث الصحيحة في فضل الموت بالمدينة:
"من استطاع منكم أن يموت بالمدينة فإني أشفع لمن مات فيه".

[سجود التلاوة للمستمع وليس للسامع]

(صحيح) قال عثمان رضي الله عنه: «إنما السجدة على من استمعها».
أخرجه البخاري معلقا مجزوما به (2/41)، ووصله ابن أبي شيبة (4247).
وفي لفظ عند البيهقي (3825) قال: «إنَّما السَّجدَةُ على مَن جَلَسَ لَها وأَنصتَ».

(صحيح) قال ابن عباس رضي الله عنه: «إنما السجدة على من جلس لها، فإن مررت فسجدوا فليس عليك سجود».
أخرجه عبد الرزاق (5908).

(صحيح) عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: مر سلمان الفارسي على قوم قعود فقرءوا السجدة فسجدوا، فقيل له فقال: «ليس لها غَدَونا».
أخرجه البخاري معلقا مجزومًا به (2/41)، ووصله عبد الرزاق (5909).

(صحيح) عن مطرف بن عبد الله، أنَّ عمران بن الحصين رضي الله عنه، مرَّ بقاص فقرأ القاص سجدة فمضى عمران ولم يسجد معه، وقال: «إنَّما السجدة على من جلس لها».
أخرجه البخاري معلقا مجزومًا به (2/41)، ووصله عبد الرزاق (5910).

المستمع: هو الذي يقصد الاستماع للقراءة في الصلاة وخارج الصلاة.
السامع: هو الذي طرق أذنه السماع من غير قصد.

عرفات المحمدي