Forwarded from 🛡«ANTI-SHUBOHAT» 🛡
Опровержение на статью миссионеров (Часть-3)
Валид Салех написал довольно скандальную обзорную статью о возражениях Давида Пауэрса по поводу этого слова. Он утверждает, что в нижнем тексте просто стояло كلله. Я склонен с ним согласиться.https://x.com/PhDniX/status/1281197566424682497?t=s21HJy__ZMSQk37lxBSIeQ&s=19
Walid Saleh has written a rather infamous review article on Dacid Powers' contentions on this word. He says that the lower text simply had كلله . I'm inclined to agree.
Пауэрс решил читать слово kalālah как kallah, что он интерпретирует как «невестка», основываясь на том факте, что именно это оно означает в других семитских языках, но не существует в арабском, и строит на его основе замок в воздухе.
Where Powers decided to read kalālah as kallah, which he glosses as daughter-in-law, based on the fact that that is what it means in other Semitic languages but doesn't exist in Arabic, and builds a castle in the sky off of it.
https://x.com/PhDniX/status/1281683538983755776?t=c8sOw3FoTCH8C-EYLFnntA&s=19
#коранистика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🛡«ANTI-SHUBOHAT» 🛡
3. Коран 14:37 Разночтение
Слайд: https://ibb.co/bPFJsHZ
Петрополитанус: «Господь наш! Поистине, я поселил из моего потомства в долине, где нет поля, у Дома Твоего Запретного, Господь наш, чтобы они совершали молитву. И сделай сердца людей благосклонными к ним и надели их плодами, чтобы они благодарили.»
Коран Хафса: «Господь наш! Поистине, я поселил из моего потомства в долине, где нет поля, у Дома Твоего Запретного, Господь наш, чтобы они совершали молитву. Так что сделай сердца людей благосклонными к ним и надели их плодами, чтобы они благодарили.»
Аят идентичен, кроме последнего предложения. Вместо «и сделай сердца людей» там написано – «так, что сделай сердца людей благосклонными к ним». Если Коран действительно совершенный и неизменный, откуда же эти разночтения? Как так случилось, что существуют эти два разных текста? Я объясню. Форма буквы ف в слове فَاجْعَلْ похоже на букву و в слове و اجْعَلْ. Получается писец не разобрался ف это или و. .Писец скопировал буквы наугад и как видим, ошибся. Если Коран помнили на память, то и угадывать не было бы необходимости.
На эту ложь мы ответили ранее в вк
По традиции касательно этого аята приводится чтение Ибн Аббаса, Муджахида, Саид ибн Джубайра, Катада, Икримы, Таууса и 'Ата как они читали "فَاجْعَلْ" - фадж'аль, то есть через "фа", а не "واجْعَلْ"- вадж'аль, то есть через "вав".
Имам ат-Табари:
Сообщается от ибн Вакиъа, от его отца, от Шу'бы, от Хакима, от Икрима, 'Ата и Таууса: «И сделай сердца из людей склоняющимися к ним»...
Сообщается от Ибн Хамийда и Ибн Ваки'и, от Джарира, от Мансура, от Муджахида: «И сделай сердца из людей склоняющимися к ним...».
Сообщил мне Мухаммад ибн Саад от отца, от дяди, который сказал: "Мой отец сообщил со ссылкой на своего отца, что Ибн Аббас сказал: «И сделай сердца из людей склоняющимися к ним».
См. Тафсир имама ат-Табари (13/697), изд. Каир 2001 г.
Ибн Кясир в комментарии к этому аяту сообщает:
( فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مَّنَ النَّاسِ تَهْوِى إِلَيْهِمْ )
«И сделай сердца из людей склоняющимися к ним».
Ибн Аббас, Муджахид, Саид ибн Джубайр прокомментировали: «Если бы Ибрахим попросил: «Сердца людей», то сердца всего человечества: персов, римлян, иудеев и христиан и всех остальных людей устремились бы туда. Но он сказал: ( مِنَ النَّاسِ ) «из людей» - тем самым обозначив мусульман.
Что же касается мусхафов, то ниже приводим перечень мусхафов, и как там написано, после чего вы сами убедитесь в лживости этих двух клоунов.
1. 📜London, British Library: Or. 2165 (фолио 31v) :
رٮنا لٮٯٮموا الصلوه ڡاحعل اڡده مں
http://www.bl.uk/manuscripts/Viewer.aspx?ref=or_2165_..
2.📜Sanaa, Dār al-maḫṭūṭāt: DAM 01-29.1:
الصلوه فاجعل اف
https://corpuscoranicum.de/handschriften/index/sure/1..
3.📜Gotthelf-Bergsträßer-Archiv: Kairo, Nationalbibliothek: qāf 47 (фолио 28r)
الصلوه فاجعل
https://corpuscoranicum.de/handschriften/index/sure/1..
И наконец мусхаф Петрополитанус (ниже скан приложен), на который ссылаются эти два клоуна :
4.📜Paris, Bibliothèque nationale de France: Arabe 328 (a) (фолио 53r):
لصلوه ڡاحعل اڡده مں الناس ٮهوے الىه
https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b8415207g/f113...
Теперь для всех стало очевидным то, что эти два лжеца солгали, сказав, что "в мусхафе Петрополитанус текст отличается". Видимо поэтому они в своем видео не привели сам мусхаф Петрополитанус. То есть, эти два клоуна сами изобрели эту якобы ошибку с воздуха. Даже если бы там было написано "واجْعَلْ", то от этого смысл аята не меняется. И аргументом для нас являются не какие-то свитки, а мутаватир передача этого кыраата.
Таким образом написано во многих мусхафах хиджази и куфи, как в Каирском издании 1924 г.
#коранистика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥3
КОРАН ПЛАГИАТИТ БИБЛИЮ? | КРЕЙГ ЭВАНС
Библеист Крейг Эванс признаёт что пророк Мухаммад не был знаком с библейским текстом, как с и Христианством в целом
Следовательно любые утверждения о плагиате Корана с библейских текстов, попросту безосновательны.
🔗 https://youtu.be/BEy_AWy2jeg?si=kNStgsIHvriQkoIl
#ислам
#заимстование
Библеист Крейг Эванс признаёт что пророк Мухаммад не был знаком с библейским текстом, как с и Христианством в целом
Следовательно любые утверждения о плагиате Корана с библейских текстов, попросту безосновательны.
🔗 https://youtu.be/BEy_AWy2jeg?si=kNStgsIHvriQkoIl
#ислам
#заимстование
YouTube
Коран плагиатит Библию? | Крейг Эванс
Библеист Крейг Эванс признаёт что пророк Мухаммад не был знаком с библейским текстом, как с и Христианством в целом
Следовательно любые утверждения о плагиате Корана с библейских текстов, попросту безосновательны
Следовательно любые утверждения о плагиате Корана с библейских текстов, попросту безосновательны
🔥3👍2✍1
Forwarded from 🛡«ANTI-SHUBOHAT» 🛡
Эбиониты- древнейшая община иудо-христиан (1-2 век), считали Иисуса человеком и отвергли апостола Павла.
Евсевий Кесарийский, епископ и историк ранней церкви, писал в 325 году нашей эры в своей знаменитой «Церковной истории» 3.27 об эбионитах:
Аналогично, в 180 году нашей эры Ириней — епископ Галлии/Франции — сказал об эбионитах:
📗См. "Против ересей" 1.26
Евсевий Кесарийский, епископ и историк ранней церкви, писал в 325 году нашей эры в своей знаменитой «Церковной истории» 3.27 об эбионитах:
«Ибо они считали его простым и обычным человеком, который был оправдан только благодаря своей высшей добродетели и который был плодом соития мужчины с Марией. По их мнению, соблюдение церемониального закона было совершенно необходимо, на том основании, что они не могли быть спасены только верой во Христа и соответствующей жизнью.
Однако, были и другие, кроме них, которые носили то же имя, но избегали странных и нелепых верований первых, и не отрицали, что Господь родился от девы и Святого Духа . Но, тем не менее, поскольку они также отказывались признать, что Он существовал прежде, будучи Богом , Словом и Мудростью, они уклонились в нечестие первых, особенно когда они, подобно им, старались строго соблюдать телесное поклонение закону .
Эти люди [т. е. эбиониты] считали, что необходимо отвергнуть все послания апостола [ Павла ] , которого они называли отступником от закона ; и они пользовались только так называемым Евангелием от евреев [апостола Матфея], а остальное пренебрегали».
Аналогично, в 180 году нашей эры Ириней — епископ Галлии/Франции — сказал об эбионитах:
Те, кого называют эбиониты... используют только Евангелие от Матфея и отвергают апостола Павла , утверждая, что он был отступником от закона .
📗См. "Против ересей" 1.26
👍4
ПОВЛИЯЛ ли ДОКЕТИЗМ на ИСЛАМ ?
Однако, что по этому вопросу думают современные ученые ?
Ответить на этот вопрос нам поможет профессор религиоведения - Джеффри Парриндер, который пишет следующее:
"В заключение следует ещё раз обратить внимание на толкование суры 4,156/157. Иногда говорили, что на этот стих или его исламскую интерпретацию повлияло докетическое учение. Но неясно, насколько докетические и гностические учения были известны или были живы в Аравии седьмого века."
На следующей же странице он отмечает:
"Но правда ли это? Докетическое влияние на Коран не доказано."
Джеффри Парриндер, «Иисус в Коране», страницы 118-119
Взято у: Очевидная истина
#докеты
#гностицизм
Однако, что по этому вопросу думают современные ученые ?
Ответить на этот вопрос нам поможет профессор религиоведения - Джеффри Парриндер, который пишет следующее:
"В заключение следует ещё раз обратить внимание на толкование суры 4,156/157. Иногда говорили, что на этот стих или его исламскую интерпретацию повлияло докетическое учение. Но неясно, насколько докетические и гностические учения были известны или были живы в Аравии седьмого века."
На следующей же странице он отмечает:
"Но правда ли это? Докетическое влияние на Коран не доказано."
Джеффри Парриндер, «Иисус в Коране», страницы 118-119
Взято у: Очевидная истина
#докеты
#гностицизм
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Исламофоб когда узнал что существуют недостоверные хадисы
😁5
Джон Медоуз Родуэлл (1808–1900) исламоведом, переводчик Коран на английский язык, пишет:
«Предполагалось, что Мухаммад заимствовал многие из своих представлений о христианстве из гностицизма и что именно на многочисленные гностические секты Коран ссылается, когда упрекает христиан в том, что они «раскололи свою религию на партии». Но для того, чтобы Мухаммад таким образом смешал гностицизм с самим христианством, его распространение в Аравии должно было быть гораздо более универсальным, чем у нас есть какие-либо основания полагать, что это было на самом деле. Фактически, у нас нет исторических оснований предполагать, что доктрины этих еретиков вообще преподавались или исповедовались в Аравии.
С другой стороны, несомненно, что василиданы, валентиниане и другие гностические секты либо вымерли, либо были вновь поглощены ортодоксальной церковью к середине пятого века и исчезли из Египта еще до того, как наступил шестой».
См. «The Koran», pp.9-10
Авторы: J. M. Rodwell, G. Margoliouth
[ Источник ]
#гностицизм
«Предполагалось, что Мухаммад заимствовал многие из своих представлений о христианстве из гностицизма и что именно на многочисленные гностические секты Коран ссылается, когда упрекает христиан в том, что они «раскололи свою религию на партии». Но для того, чтобы Мухаммад таким образом смешал гностицизм с самим христианством, его распространение в Аравии должно было быть гораздо более универсальным, чем у нас есть какие-либо основания полагать, что это было на самом деле. Фактически, у нас нет исторических оснований предполагать, что доктрины этих еретиков вообще преподавались или исповедовались в Аравии.
С другой стороны, несомненно, что василиданы, валентиниане и другие гностические секты либо вымерли, либо были вновь поглощены ортодоксальной церковью к середине пятого века и исчезли из Египта еще до того, как наступил шестой».
См. «The Koran», pp.9-10
Авторы: J. M. Rodwell, G. Margoliouth
[ Источник ]
#гностицизм
🔥1
Мнение учёного современности, Gabriel Said Reynolds который был профессором исламских исследований и теологии в факультете Нотр-Дама
Проф. Gabriel Said Reynolds пишет:
«Таким образом, обычно предполагалось, что материал был заимствован у иудеев и христиан. Следовательно, это рассматривалось как своего рода альбом ранних религиозных идей.
На мой взгляд, этот уничижительный подход к Пророку был в значительной степени продуктом исторического оптимизма модернистов девятнадцатого века и, в частности, их доверия общепринятой биографии Пророка. В этой биографии делается все возможное, чтобы подчеркнуть языческий контекст. Тем самым подчеркивается божественное происхождение Пророка вдали от традиционных центров иудаизма и христианства, в городе, который был последней, гордой метрополией язычества.
В ней Пророк даже воспитывается приемной матерью-бедуинкой (язычницей) посреди пустыни.
Принятие этой биографии в качестве истории привело ученых к мысли, что он не мог написать ее без помощи иудеев и христиан, с которыми ему предстояло встретиться впоследствии.
Однако можно добавить, что за этим подходом также стоит чисто полемическое описание в досовременных европейских трудах, согласно которому он был не пророком, а скорее протеже еретического монаха-несторианина».
См. «The Qur'an and Its Biblical Subtext», p.35
[ Источник ]
#гностицизм
Проф. Gabriel Said Reynolds пишет:
«Таким образом, обычно предполагалось, что материал был заимствован у иудеев и христиан. Следовательно, это рассматривалось как своего рода альбом ранних религиозных идей.
На мой взгляд, этот уничижительный подход к Пророку был в значительной степени продуктом исторического оптимизма модернистов девятнадцатого века и, в частности, их доверия общепринятой биографии Пророка. В этой биографии делается все возможное, чтобы подчеркнуть языческий контекст. Тем самым подчеркивается божественное происхождение Пророка вдали от традиционных центров иудаизма и христианства, в городе, который был последней, гордой метрополией язычества.
В ней Пророк даже воспитывается приемной матерью-бедуинкой (язычницей) посреди пустыни.
Принятие этой биографии в качестве истории привело ученых к мысли, что он не мог написать ее без помощи иудеев и христиан, с которыми ему предстояло встретиться впоследствии.
Однако можно добавить, что за этим подходом также стоит чисто полемическое описание в досовременных европейских трудах, согласно которому он был не пророком, а скорее протеже еретического монаха-несторианина».
См. «The Qur'an and Its Biblical Subtext», p.35
[ Источник ]
#гностицизм
5. Черный пост: древняя христианская традиция поста.
5.1 Определение и историческая практика
«Черный пост» представляет собой древнейшую форму христианского поста, практиковавшуюся повсеместно до VI века и сохранявшуюся в некоторых православных общинах по сей день. Термин «Черный пост» (также называемый «строгим постом» или «ксерофагией») обозначает режим полного воздержания от любой пищи и воды с полуночи до захода солнца, за которым следует один простой веганский прием пищи после захода солнца.
В период Чёрного поста запрещается употребление пищи и жидкости. После захода солнца пост прерывается молитвой, после чего следует трапеза, состоящая исключительно из хлеба, овощей (приготовленных на воде с солью), фруктов, орехов и мёда. Строго запрещены все продукты животного происхождения (мясо, рыба, яйца, молочные продукты) и ферментированные напитки (вино, пиво). В своей наиболее строгой форме, практикуемой во время Страстной недели, даже оливковое масло исключается из вечерней трапезы.
Этот порядок поста отражает иудейскую практику поста «от заката до заката», адаптируя её к христианским богословским целям. Ранние отцы Церкви, включая святого Василия Великого и святого Иоанна Златоуста, упоминают эту форму поста как нормативную. Апостольские постановления, сборник церковного порядка IV века, специально рекомендуют употреблять в пищу во время Великого поста только «хлеб, овощи, соль и воду», а «мясо и вино запрещены».
Источник
Ранее пост христиан был похож на мусульманский пост?
"миряне начинают пост перед Рождеством постятся 7 дней а монахи 40 дней Рождества начинают поститься то есть оказывается в древней церкви были разные уставы поста для мирян и для монахов а потом почему-то они соединились воедино и монашеская мерка стала считаться общей причем никаких соборных решений по этому поводу опять же история церкви не знает. Так что, вот то, что у поста есть своя история это факт.
Например многодневные посты появляются только в четвертом веке, во втором третьем века христиане постились так как сегодня постятся мусульмане, то есть, пост длится один день, но зато ничего от восхода до заката ничего и многодневные посты впервые упоминаются у Тертулиана в конце третьего века с осуждением что вот некоторые еретики гностики крайне ненавистники плоти устанавливают многодневные посты а этого не надо. А вот в четвертом веке, многодневные посты появляются и в православной церкви, но тогда появляется и попытки делить пищу на постную и непостную в третьем веке и в Библии нет понятия постной пищи, о постной вообще нет ничего, и только в 4 веке начинают искать опытным путем, что постное а что нет"
https://youtu.be/SN3SrNuEXSA?si=VRX47FoB5ivitZ8C
Перевод: «ANTI-SHUBOHAT»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2
Forwarded from 🛡«ANTI-SHUBOHAT» 🛡
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
И ещё одна вещь, которая, я думаю, произошла недавно в этой области, — это переоценка Корана.
Мы теперь, я думаю, окончательно исключили возможность того, что Коран является поздним произведением, что он создан, скажем, во втором веке или даже является результатом редакционной работы второго исламского века, то есть 800-х годов.
И я действительно думаю, что это очень ранний текст, кодифицированный очень рано. И для меня это первобытный документ о ранней мусульманской религиозности, а также о том, каким было послание пророка Мухаммеда.
И я думаю, что Коран как источник особенно недооценён как источник для получения основных очертаний того, какой была жизнь пророка Мухаммеда.
#сохранность_Корана #коранистика
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6
Forwarded from Правда или
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ИСЛАМ ПОНЯТНАЯ РЕЛИГИЯ В ОТЛИЧИЕ ОТ ХРИСТИАНСТВА |
Христианский лектор СФИ Дмитрий Гасак вспомнил цитату историка С. Аверенцева о том, что ислам - это ясная и понятная религия, а христианство нет.
| Поддержи Правда или |
| Правда или |
#ясность_ислама
Христианский лектор СФИ Дмитрий Гасак вспомнил цитату историка С. Аверенцева о том, что ислам - это ясная и понятная религия, а христианство нет.
| Поддержи Правда или |
| Правда или |
#ясность_ислама
👍5✍3
Forwarded from Правда или
Том Холланд, пять ежедневных молитв и лицемерие ревизионизма https://telegra.ph/Tom-Holland-pyat-ezhednevnyh-molitv-i-licemerie-revizionizma-03-07
Telegraph
Том Холланд, пять ежедневных молитв и лицемерие ревизионизма
Браун американский исламский ученый и писатель. С 2012 года он является профессором Академии дипломатической службы имени Эдмунда Уолша Джорджтаунского университета. В 2014 году он был назначен председателем Исламской Цивилизации (Islamic Civilization). Он…
👍5
Forwarded from Правда или (علي)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ХРИСТИАНСКИЙ АПОЛОГЕТ СПИСЫВАЕТ Т. ХОЛАНДА
Существует псевдоисторик Том Холланд* на работы которого ссылался православный сектовед А. Дворкин в своей скандальной лекции об исламе.
*не путать с актером
#Том_Холланд
#история_ислама
Существует псевдоисторик Том Холланд* на работы которого ссылался православный сектовед А. Дворкин в своей скандальной лекции об исламе.
*не путать с актером
#Том_Холланд
#история_ислама
😁3👍1