В Исламе разрешается мастурбировать рукой маленькой девочки?

В данной статье мы разберём и опровергнем критику со стороны рафидитов и людей Писания, утверждающих, будто ислам допускает совершение мастурбации рукой ребёнка.

Ответ миссионерам на "ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИН И РАБЫНЬ В ИСЛАМЕ" 1️⃣

Многие мусульмане в интернет-пространстве заявляют, что положение женщины в исламе очень высоко, и что её нужно уважать. Так ли это на самом деле?

٢٧٠٩٨ - حدثنا حفص بن غياث عن هشام عن أبيه قال: كان الزبير شديدا على النساء، وكان يكسر عليهن عيدان (المشاجب).

27098 — Хафс ибн Гийас передал нам от Хишама, от его отца, что «аз-Зубайр был суров к женщинам и ломал на них палки от вешалок»
Мусаннаф Ибн Аби Шейбы (ссылка)"

Ответ: С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.

Миссионеры не могли найти ничего от самого Пророка Мухаммада, мир ему и благословения, решили привести от сподвижников.

Однако сподвижники не являются маъсумами. Более того этот асар указывает на их характер, а не на религию Аллаха.

Аз-Зубайр мог бить только своих жён, а не женщин в целом.

Ат-Табари в книге «Тахзиб аль-асар» (1/414) передал с достоверным иснадом от Фатимы бинт Аль-Мунзир, которая рассказывала от Асмы бинт Абу Бакр: «Я была одной из четырех жен аз-Зубайра. Если он сердился на одну из нас, он брал ветку с вешалки для одежды и бил ей, пока не ломал её».

Аль-Машджаб – это палки, на которых вешают одежду.

Ибн Сад в книге «Ат-Табакат» (8/197) передал с достоверным иснадом от ‘Икрима: «Асма бинт Абу Бакр была замужем за аз-Зубайром ибн Аль-‘Аввамом. Он был суров с ней, и она пришла к своему отцу и пожаловалась на это. Тогда Абу Бакр сказал: “Доченька, терпи, ведь если женщина имеет праведного мужа, который умирает, а она после этого не выходит замуж, то они будут воссоединены в Раю”».

Подобное происходило с некоторыми сподвижниками во времена Пророка ﷺ.

Передается от Ийаса ибн Абдуллаха ибн Аби Зубаба, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не бейте рабынь Аллаха».

Тогда ‘Умар пришел к Пророку ﷺ и сказал: «Женщины начали дерзить своим мужьям». Тогда Пророк ﷺ разрешил бить их.

После этого к женам Пророка ﷺ стали обращаться множество женщин, жалуясь на своих мужей. Тогда Пророк ﷺ сказал: «К дому Мухаммада обратились многие женщины с жалобами на своих мужей. Такие мужчины – не лучшие из вас». (Передал Абу Дауд, 2146; достоверность подтвердил Альбани).

Слово «ذئرن» означает: «Они стали непокорными и дурного нрава».

В книге «‘Аун аль-ма‘буд» (6/130) сказано: «Лучшие из вас – те, кто не бьет своих жен, проявляет терпение или наказывает мягко, не прибегая к сильным ударам, которые вызывают жалобы».

То, что произошло с аз-Зубайром и другими сподвижниками, да будет доволен ими Аллах, – это не идеальный пример. Наивысший путь – это то, как поступал Пророк ﷺ. Он – наш образец для подражания.

‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Посланник Аллаха ﷺ никогда не бил никого своей рукой, ни женщину, ни слугу, за исключением случаев сражений на пути Аллаха». (Муслим, 2328).

Ат-Табари сказал: «Наилучшее для человека – проявлять терпение к своим домашним, прощать их и закрывать глаза на то, что может огорчить его лично, за исключением случаев, когда это касается религии. Это подтверждают слова ‘Умара о терпении Пророка ﷺ по отношению к своим женам... Не передается, что Пророк ﷺ наказывал их за это. Напротив, его поведение с женами подтверждается многочисленными достоверными хадисами. Подобное поведение он заповедовал своей общине». (См. «Тахзиб аль-асар», 1/407).

Он также сказал: «Наилучший нрав для мужчины по отношению к своей семье – это терпение и прощение, как это передается в достоверных хадисах от Посланника Аллаха ﷺ». (См. «Тахзиб аль-асар», 1/413).

Неудивительно, что миссионеры ничего от Пророка Мухаммада, мир ему и благословения, не привели, а для нас пример это Пророк Мухаммад, мир ему и благословения, а потом уже сподвижники.

Далее ответим на другие асары.