Aogula 实修实证 脉轮瑜伽 修丹练气
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Aogula 实修实证
华严三昧
修丹练气
脉轮瑜伽

实修练气,健身除病;
速通周天,贯通中脉;
与佛相应,与神合一。

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行禅入三昧 修韦陀菩萨 动中修定的实修笔记

Aogula实证传承行者
Aogula807

2022年8月25日

行禅入三昧
经行禅修贵有恒 常行不断最勇猛
勉强精进易中断 懈怠无恒不奏功
勤行手足微风起 遍身毛孔体呼吸
常行步步莲花开 风轮自转云雷音

行禅五到八小时 暖乐轻安自然生
循序渐进得定力 昼夜精进般舟行
适度增减不过量 恒久修持无中断
忆佛念佛观佛行 与佛相应入三昧

经行走转,感受自然呼吸,体会身体和手足的感受。感受手足有暖流风团,风团中自然显现连绵流畅的白色细丝,细丝上有一连串的金刚杵,金刚串杵连成环形,成为金刚闪电轮。感受手足有风和暖流,酥麻如电,金刚闪电轮在手足心震动,发出噼噼啪啪的电流感。

经行中,观修自身成为韦陀菩萨,感到自身与韦陀菩萨形象合为一体,自身成为金色光明能量体的一面二臂韦陀菩萨身形,天将铠甲宝冠庄严,手持一串金刚杵的金刚宝杵,脚踏风轮经行漫步。风轮有时化为金刚闪电轮,放出耀眼的光电,金色的电流酥麻震动。闪电金刚轮有时化为两个金刚轮交叉在一起形成立体旋火金刚轮。两手有时各持一个金刚宝杵抡掷旋转舞动震动,体内不断放出金刚宝杵,感到身心舒畅喜悦,安稳静定。

观修自身成为韦陀菩萨经行漫步,腹部有饕餮面,獠牙外露。感受饕餮的呼吸,腹部随息而动。饕餮脸充满动感,目光如炬,犄角摇转耳朵同时摇动,龙须飘然。饕餮张口利牙,口中有火焰宝珠旋转震动,腹中像小太阳燃烧,饕餮面上鼻子里有多个串连的金刚杵形成环状金刚闪电轮,闪电轮悬挂钟状小铃震动敲击饕餮嘴唇上的人中部位,铃音层层震动,电流感遍及全身脉络和毛孔。
饕餮口中火焰宝珠旋转,有时变成金刚杵,变成一串金刚杵合一的金刚宝杵伸长,滚转震动并向外放射雷电,光中不断发出金刚宝杵,感到身心轻安喜悦静定。
修韦陀菩萨持续经行,腹部饕餮口中火焰宝珠旋转,暖流电流感一圈圈扩展,从腹部震动遍及手足和全身毛孔,饕餮脸在呼吸中震动持咒,发出持续深沉的嗡啊吽三字明咒音。有时饕餮口中发出吽吽吽的金刚诵咒音,火焰宝珠中放出金刚宝杵随咒音放射雷霆电光,全身脉轮通明震动。

经行中韦陀菩萨变成三面六臂,主二手各持串杵的金刚宝杵,中二手持金刚剑、莲花,上二手持金刚杵、铃。手中金刚杵铃微微震动,心轮有金刚杵旋转并向外放射金刚杵。手中金刚宝剑和金刚莲花舞动,湛蓝色的金刚宝剑,剑柄前有十字金刚杵,十字杵前有摩羯头伸出舌头成为剑刃,一串金刚杵贯穿剑刃中心线放出光电火焰。手中花枝上有红色莲花,花蕊和花瓣中都有金刚杵。
修自身成为韦陀菩萨显现三面六臂身形,有时三面都是寂静菩萨面,有时显现威猛相,左面金色龙面、右面红黄色象面、中间紫金色人面,三面各有三眼,龙面象面随息涌动,全身脉轮震动。
随时修自身与三面六臂龙象面韦陀菩萨相应合一,感到威势光彩更盛,腹部饕餮面呼吸口中火焰宝珠充满活力,震动旋转,饕餮脸像大马力的发电机一样,持续震动,带动全身如龙象般震动涌动。

又于定中,显现韦陀菩萨变身为站立的释迦牟尼佛,双眼和眉心轮都有交叉金刚杵旋转放光,手持锡杖和钵震动。锡杖中有一串金刚杵,钵底有交叉金刚杵,钵外环绕一圈饕餮面口中放出金刚宝珠,在持咒怒吼。钵内浮雕中显现各种金刚杵法器法宝,同时释迦牟尼佛光中放出无数金刚杵法宝,在自身脉轮能量涌动震动中,深入三昧正定。

如此不断深入的体会到《华严经》所说六种十八相震动就是一种实证佛法三昧正定的身心觉受。
六种震动,所谓:
动、遍动、等遍动,
起、遍起、等遍起,
踊、遍踊、等遍踊,
震、遍震、等遍震,
吼、遍吼、等遍吼,
击、遍击、等遍击。


又于定中,显现韦陀菩萨变身为释迦牟尼佛结跏趺坐,左手定印腹前持钵,右手镇地印,钵底交叉金刚杵放光震动,于佛身脉轮毛孔中放出无数金刚杵,旋转放光,光明祥云中显现诸佛菩萨海会,金刚持佛、金刚萨埵、毗卢遮那佛五方佛,观音文殊金刚手等诸佛菩萨及眷属,无量天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦、人、非人等大众围绕。

行禅,观修自身与韦陀菩萨相应合一,腹部饕餮口中旋转火焰宝珠,持诵嗡啊吽三字明咒,光中显现很多韦陀菩萨化身,执持金刚宝杵漫步经行在各地佛寺和佛法修行道场周围,环绕护持。

行禅后,想自身成为金刚杵自然颤动,感到每股杵瓣自动变化,每个杵瓣上摩羯头扭动震动,感受金刚杵每一股上摩羯头鼻子的呼吸,感到自身成为金刚杵变高变大,杵中又有金刚杵,又化为一串金刚杵成为韦陀菩萨的金刚宝杵,持续震动放射电光,在自身脉轮震动遍动中,融入与金刚宝杵合一的三昧正定。

经行中观修自身成为韦陀菩萨,是对韦陀菩萨和佛法道场最好的法供养,任何对佛法三宝有净信的人,都可以这样经行走转观修供养,实修体证韦陀菩萨的三昧正定。

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《道法会元》卷二一七曰:“
天蓬元帅三头六臂,
赤发,绯衣,赤甲,跣足;
左一手结天蓬印,右一手撼帝锺;
又左一手执斧钺,右一手结印擎七星;
左一手提索,右一手仗剑,

领兵吏三十六万骑,
雷公电母,风伯雨师,
仙童玉女,羽衣赫赫,各持金剑,
乘北方太玄煞气、黑气,
气中有五色气,从空降坛。”


”或显四头八臂,亦大忿怒像:“
身长千尺口齿方,四头八臂显神光。
手持金尺摇帝锺,铜牙铁瓜灭凶狂。
手执霹雳宰镬汤,雷震电发走天光。
草木焦枯尽摧伤,崩山竭石断桥樑。
倾河倒海翻天地,收擒百鬼敕豪强。
捉来寸斩灭灾殃,吾使神剑谁敢当。”


《太上北极伏魔神咒杀鬼录》亦述天蓬的形象:
“三头六臂,执钺斧、弓箭、剑、铎、戟、索六物,身长五十丈,黑衣玄冠金甲,领神兵三十六万众。”


北极天蓬大元帅,“
现三头六臂之威容,运七政八灵之洪造,
帝钟才震,万圣齐临;
钺斧轻挥,群魔碎灭,
神光赫赫,常救护于众生;
真性巍巍,誓永兴于正道。”


存想天蓬元帅的模样是四头八臂,
各执戈矛、戟剑、帝锺、印、火枪、火索,
紫袍,金甲,头戴逍遥华阳巾,
现于斗中,怒容赫赫,
威镇轧坤,徧身雷火煞炁。


因天蓬元帅战神的身份,
道教诸邪驱魔多有用天蓬法的,
天蓬法中天蓬咒、天蓬符、天蓬印,天蓬钟、天蓬尺流传千年对道教的诛邪法术影响巨大!


北极四圣又称北极四圣真君、北方四元帅,称其为:
天蓬大元帅真君(苍天上帝)、
天猷副元帅真君(又名丹天上帝)、
翊圣保德真君(又名黑煞元帅皓天上帝)、
灵应佑圣真君(又名真武大帝玄天上帝)。

#北极四圣 #天蓬元帅
北极天蓬元帅侧有从童,或骑夔龙,
部领一气都统大将军,直月五将军,飞鹰走犬二使者,无义神王,威剑神王,战伐神王,聋兵哑将,黑杀洞渊,三十万兵,三十六大天将,无鞅天仙兵吏,并在煌煌紫云火焰之中。”


北极天蓬大元帅统领下的神将:
1、天罡大圣:“身长百丈,素罗衣,披发,左手掐诀叉腰,右手执剑,跣足丁立,面紫色,三目,中目光明照耀天地,顶中出气两条,一青一白,青白中复出青赤气,如丝弥布天地。”
2、混元一气都统大将王煜:“顶通天冠,皂帻,金甲,皂衣,手执弓箭、戟。”
3、四目老翁雷霆杀伐大将陶元帅:“老人相,四目,执柱杖。左有黄判官紫公,服金花,恶相,仗剑。右有雷使者,黄衣黄巾,绿吊敦靴,玉带。”

还有三十六元帅,如:
1、九天杀童大将“即北斗第八星,乃是清微天、禹余天,大赤天天杀大神,青衣大袖弁冠,执戟,领兵一万众,制御风颠百怪恶鬼。”
2、高刁北翁神将军“即三洞天中三元神王、北都三杀大神,玄布缠头,皂衣大袖,左执金钟,右执玉锤,领兵万众,制御五瘟疫疠之鬼。”
3、长颅巨兽大将军“即四海龙王,有四万天兵将吏,人面鸟觜,头有一角,手执钟,龙足,领兵万众,收摄山精邪魅,制伏虫元蛇毒虫之鬼。”
4、威剑神王大将军“即风伯雨师,五岳四渎神王,雷公,领兵八千人,迎云游天请雨存役之,青衣大袖弁冠,口吐青气,左执剑,右执牌,领兵制御客亡野死,依草附木百怪之鬼。”

#北极四圣 #天蓬元帅
修北极四圣之 天蓬元帅,修丹练气的实修笔记

Aogula实证传承行者
Aogula305

踏罡步斗,正反绕圈走转,持续绕圈走转不停,双手环抱法器,就像环抱着旋转的太极球气团,感到手足暖流涌动,脚下风团旋转,顶轮到中脉气脉能量震动。感到气脉粗大火热翻转,能量像柔韧细腻的虹光微粒,轻松舒适震动全身。气脉能量随气息通手足和毛孔,自然贯通全身,感到自身成为能量体,可以自然变化。

走转练气,观修自身为天蓬元帅,感觉自身气脉能量化为光明能量体的二面四臂天蓬元帅,与天蓬元帅相应合一。
天蓬元帅上下两面,上面是天神面,下面是獠牙愤怒猪面,
手持帝钟法铃、旋火轮,战戟、宝印,赤脚踏交杵太极球,太极球燃烧,风火旋转。
心轮七彩宝珠旋转,越来越大,旋火轮围绕心轮宝珠旋转。
战戟在中脉形成,不断锤炼淬火,战戟下端半杵的五股摩羯头怒吼呼吸持咒,喷火震动弹动。
宝印从心轮直达指尖,稳固镇住周围坛城,
帝钟法铃震动中脉,手足放光震动。
腹轮显现饕餮面呼吸持咒,饕餮舌尖有火焰宝珠,有时宝珠化为旋火轮,旋转到达之处,虹光颗粒震动点火燃烧,威猛有力。

持续踏罡步斗,任意正反绕行走转,修自身与天蓬元帅合一,震动颤动舞动旋转,中脉通明。
光明中天蓬元帅变化为三头六臂,主面天神面,左右两面显现怒吼的猪面象面,
持双剑,天罡斧、帝钟法铃,双手抱宝杵。
双剑一个是天罡智慧剑,另一个是千里追风剑,
天罡斧挥旋震动雷霆万钧,帝钟法铃震动,光明震动,天界法坛自然显现各种变化境界。
胸前双手抱持宝杵,时而震动宝杵,时而挥旋宝杵,宝杵与自身气脉一体而动,宝杵在旋转震动中放出很多天兵天将。

如实记录实修感受
于云南大理
2024/4/23

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北极四圣之 天蓬元帅 实修笔记

Aogula实证传承行者
Aogula803

日常行禅走转3到8小时,感受自身气脉能量的运转,双手心暖热,有热风团在手心旋转,脚下也有风团旋转,带动全身热流循环涌动,在行走中体会全身气脉能量涌动周天自转,丹田脉轮发热震动。

持续走转中,脚下风团化为太极球,又化为风轮旋转,自身成为光明能量体,再修自身化为天蓬元帅,感到自身与天蓬元帅合为一体。

天蓬元帅三面六臂,
二手持双剑,二手胸前抱宝杵,另有二手持天罡斧,和帝钟法铃。
有时三面都是寂静天神面,
有时中间寂静天神面,左边獠牙野猪面,右边金色狮面。

天蓬元帅身着盔甲,身形高大,在云端之上迈着方步,威风凛凛,威严赫赫。周围有很多天兵天将围绕,空中自然发出咚咚咚的天鼓之音。

盔甲上各种璎珞法宝庄严,法宝会显现各种光明变化,有时变成很多宝镜飞射出去。
胸口有一面护心宝镜,腹部有饕餮脸。
腹部饕餮口中有宝珠旋转,能量随息震动,与顶轮和中脉能量相应,中脉透明震动涌动。

持续走转练气,脚下风轮旋转自身成为光明能量体,再修与天蓬元帅合一,手持法器,旋转、震动、挥旋、抛掷,带动自身气脉自然运转。

二手胸前抱的宝杵是由一串金刚杵组成,宝杵手柄上有宝珠,宝珠中有交叉金刚杵。旋转震动宝杵,宝杵不断变大变多,如箭飞出。

天蓬元帅舞动双剑,拨开层层云朵,每拨开一层云朵,祥云中就显现出一群天兵天将,一层一层不断显现。

天兵天将骑着长翅膀的天马、麒麟、独角兽等各种瑞兽,摇旗呐喊。
虚空中鼓声阵阵,有号角声,吼叫呐喊之声,冲破云霄震天响。

又显现各位星宿、各位神仙,手持拂尘、圆镜、经书、如意等各种法器,飘逸脱俗。很多神仙身穿华美的战袍、云靴,脚踩风火轮,在云层中穿梭往来。

行禅走转不停,动中练气,脚下风团化为太极球旋转,自身成为光明能量体与天蓬元帅合一,光明中三面六臂天蓬元帅变成四面八臂,有时顶上增加一面,有时后脑增加一面。
新增的二手持日月精华珠,手中法器挥旋,宝印和帝钟法铃震动。宝印震动有力,帝钟法铃声响如雷。
天蓬元帅两眼放射光明,光明中有日、月,祥云和很多天神护法。

在自身气脉运转,中脉通明能量涌动震动中,进入与天蓬元帅合一的三昧正定,显现一切内外境界时,融入天界法坛的三昧定境。

如实记录实修感受
于广东珠海
2024/4/17

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修通经络脉轮的实修体证
Aogula实证修行的基本认知


一,
修通经络,能见脉轮
修通周天,能见中脉
修通中脉,能见诸佛
修通脉轮,能见诸神

修开自身经络脉轮,贯通中脉就能与佛相应,或与神合一,体证三昧正定。

二,
修通肢体经脉,就能通中脉,也能转周天,能见脉轮或手足心有风团成为太极球、八幅轮等,
能见脉轮中金刚轮旋转是经络脉轮修开的显现。

练气或动中禅修,手足心或脉轮中,气脉运转形成能量轮旋转,就能体证三昧正定,也能与佛相应或与天神合一。
卐字金刚轮、佛足千幅轮是如来三昧正定的功德法相,也是佛弟子实修获得三昧正定的标志验相之一。

三,
动中练气,动中修定,或行禅走转,更容易修通脉轮。修通经络就能见气脉运转化为太极球,自身中脉贯通,就能在中脉中显现金刚杵、金刚轮、摩尼宝、莲花、交叉金刚杵,就能见五方佛十方佛和各种天神护法。

四,
修通经络脉轮,就能与佛相应或与天神合一,体证三昧正定;
实证三昧正定,与佛相应或与神合一,也能见到自身经络脉轮。

修通经络,能通周天,贯通中脉,能见天龙八部、各种天神、祥瑞神兽和各种众生境界。

五,
修通自身气脉就能实修与千手观音、多臂文殊、多面多臂金刚和各种天龙八部、诸天诸神合一入定。

修通自身经络脉轮,
能见千手观音、诸佛菩萨、各种金刚,天神护法等,
能见那罗延那天、帝释天、梵天、遍入天、大黑天等各种变化身,
能见马头金刚、牛头大威德金刚、狮面维施努金刚神,以及猪面金刚亥母、狮面空行、虎面空行等各种空行护法。

能见人身长翅膀的大鹏迦陵频迦、迦楼罗天众,
能见人身象头的象鼻天神,
能见人身猴面的哈奴曼,
能见人身龙尾的龙族,
能见道家天神,如斗姥摩利支天、真武大帝、天蓬元帅、人身龙尾的伏羲等。

六,
修通经络脉轮贯通中脉,体内脉轮能量或手足心气脉能量化为太极球或金刚轮旋转,就能在行住坐卧中随时入定。

修通经络如接通电路,动中练气,随息练气如同发电,中脉贯通,自然有内在能量的光明、声音、电流、震动。

中脉通明震动,
自然能与佛相应,
也能与神合一入三昧;
能见佛菩萨,
也能见天龙八部,
也能见各种众生;
能见自己信仰的诸佛菩萨天神护法,
也能见其他多神教派的诸神天众。

于如来身入正定,诸天身中从定出;
诸天身中入正定,大龙身中从定出;

大龙身中入正定,夜叉身中从定出;
夜叉身中入正定,鬼神身中从定出;
《华严经 贤首品》

七,
动中练气,行禅走转,各种体式修法增加量度实修实践都是平等的,任何修法练气只要修通自身经络脉轮,就能够健身除病。

修通自身经络脉轮,贯通中脉,就能与佛相应,与神合一,超度众生,解脱生死。

总持三昧皆清净,能于一念见多佛;
一一佛所皆闻法,复以妙音而演畅!

十方无量诸佛所有无量大法明、大法照、大法雨,于一念顷皆能安、能受、能摄、能持。
《华严经 十地品》
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修通经络脉轮的实修体证

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在一佛所闻法受持,其身不动,

而以三昧力,
于不可说诸佛会中各各现身,
亦不分身,
亦不起定,
而闻法受持相续不断,

如是念念于一一三昧身各出生不可说不可说三昧身,
如是次第一切诸劫犹可穷尽,而菩萨三昧身不可穷尽,是菩萨游戏。
《华严经 离世间品》

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菩萨能以独一身
入于三昧而寂定,

令见其身无有数,
一一皆从三昧起。


《华严经 十行品》

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入此三昧已,得清净身。

于其身中,显现十方各十佛刹微尘数佛,及佛国土、众会、道场、种种光明、诸庄严事,

亦现彼佛往昔所行神通变化、一切大愿、助道之法、诸出离行、清净庄严
《华严经 入法界品》

#华严 #三昧 #禅定 #境界 #理念 #光明体
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以此三昧故,得意生身,

往十方一切世界兜率天宫一生所系菩萨所,
一一菩萨前不可说佛刹微尘数身,
一一身作不可说佛刹微尘数供养。
《华严经 入法界品》

#华严 #三昧 #禅定 #境界 #理念 #光明体 #意生身