修莲师 实修笔记
Aogula实证传承行者
Aogula807
2016/05/08
诵经后修莲师为本尊，旋转金刚杵和颅瓶舞动持咒，手指的气脉运转与全身气脉呼应相连，手心热流变成热气团，随手旋转而转动，气团聚集气脉能量运转升华变成蓝色明珠，显现金色的光明，变得光明柔韧，旋转金刚杵气脉震动，掌心指尖热气热流萦绕，如彩色哈达任运起舞姿态万千，与中脉和全身气脉相应又如光明网互相贯通映彻。
中脉心轮黄白色氤氲光明中，花蔓莲花台自然旋转，月轮光明周围边缘盛开大朵大朵的乌巴拉花，中心有金刚杵旋转，发出阵阵虹彩光明，中脉里红色宝珠平原绕圈旋转，发出持咒震动声，和当当当的钟磬声，中脉通明像通天大道，心轮中脉与手中金刚杵和怀抱的天杖光明呼应震动，本尊顶天立地内在能量在中脉生根，自然显现光明坛城境界，全身气脉绵柔致密有力，感受天杖上十字杵宝瓶三叉三首风铃手鼓相应光明坛城，飘带飞舞飘动，全身内外通明气脉自然流畅，手心热流明点宝珠旋转，手中金刚杵与中脉能量相应，自身中脉通明震动，显现彩虹光明，感到自身与本尊合一，放出层层叠叠的霹雳电光网，彩色光明能量如阵阵波浪发出，腹轮与左手和颅器宝瓶相应，腹轮莲花周围红色热流沸腾，像绸缎般的莲花光明能量从腹轮一层层上涌，莲花里七彩宝瓶在呼吸，流动的光明中自然显现本尊坛城境界变化，感到自身成为莲师本尊身形高大，中脉莲花上金刚杵光明旋转，身心舒畅沉稳坚定。
修莲师手持金刚杵旋转持咒不断，观修本尊高大如金山巍峨庄严，眉心轮热流漩涡光明旋转与中脉相应，顶轮千叶莲花开放，后脑前额气脉自然震动，热流漩涡发出嗡嗡的声音，本尊第三眼放光，目光灼灼如日光映照，本尊坛城在光明中不断变化，自然显现三界六道和各种众生。
观修莲师本尊持咒，中脉金刚杵旋转不断发热震动，持续发出咒音和吽吽吽犹如风雷交集的声音，莲师本尊光明高大，手中金刚杵凝重有力，全身气脉越来越有韧性，中脉能量运转升华，融进光明的本尊身，体内五彩虹光，脚下莲花展开，自然显现本尊坛城，气脉绵软浑厚，自动扩展滚动转动，中脉通透有持续后力，感到自身与莲师本尊合为一体，在本尊坛城中飘舞，持咒不断安住而修。
#莲师 #禅修 #动中禅 #中脉 #震动 #热流 #光明 #坛城 #三昧 #禅定 #境界
Aogula实证传承行者
Aogula807
2016/05/08
诵经后修莲师为本尊，旋转金刚杵和颅瓶舞动持咒，手指的气脉运转与全身气脉呼应相连，手心热流变成热气团，随手旋转而转动，气团聚集气脉能量运转升华变成蓝色明珠，显现金色的光明，变得光明柔韧，旋转金刚杵气脉震动，掌心指尖热气热流萦绕，如彩色哈达任运起舞姿态万千，与中脉和全身气脉相应又如光明网互相贯通映彻。
中脉心轮黄白色氤氲光明中，花蔓莲花台自然旋转，月轮光明周围边缘盛开大朵大朵的乌巴拉花，中心有金刚杵旋转，发出阵阵虹彩光明，中脉里红色宝珠平原绕圈旋转，发出持咒震动声，和当当当的钟磬声，中脉通明像通天大道，心轮中脉与手中金刚杵和怀抱的天杖光明呼应震动，本尊顶天立地内在能量在中脉生根，自然显现光明坛城境界，全身气脉绵柔致密有力，感受天杖上十字杵宝瓶三叉三首风铃手鼓相应光明坛城，飘带飞舞飘动，全身内外通明气脉自然流畅，手心热流明点宝珠旋转，手中金刚杵与中脉能量相应，自身中脉通明震动，显现彩虹光明，感到自身与本尊合一，放出层层叠叠的霹雳电光网，彩色光明能量如阵阵波浪发出，腹轮与左手和颅器宝瓶相应，腹轮莲花周围红色热流沸腾，像绸缎般的莲花光明能量从腹轮一层层上涌，莲花里七彩宝瓶在呼吸，流动的光明中自然显现本尊坛城境界变化，感到自身成为莲师本尊身形高大，中脉莲花上金刚杵光明旋转，身心舒畅沉稳坚定。
修莲师手持金刚杵旋转持咒不断，观修本尊高大如金山巍峨庄严，眉心轮热流漩涡光明旋转与中脉相应，顶轮千叶莲花开放，后脑前额气脉自然震动，热流漩涡发出嗡嗡的声音，本尊第三眼放光，目光灼灼如日光映照，本尊坛城在光明中不断变化，自然显现三界六道和各种众生。
观修莲师本尊持咒，中脉金刚杵旋转不断发热震动，持续发出咒音和吽吽吽犹如风雷交集的声音，莲师本尊光明高大，手中金刚杵凝重有力，全身气脉越来越有韧性，中脉能量运转升华，融进光明的本尊身，体内五彩虹光，脚下莲花展开，自然显现本尊坛城，气脉绵软浑厚，自动扩展滚动转动，中脉通透有持续后力，感到自身与莲师本尊合为一体，在本尊坛城中飘舞，持咒不断安住而修。
#莲师 #禅修 #动中禅 #中脉 #震动 #热流 #光明 #坛城 #三昧 #禅定 #境界
❤1
金刚总持上师瑜伽普摄颂
三世如来上师金刚持，法宝总集上师金刚持；
僧宝总体上师金刚持，实证传承上师金刚持。
咕汝莲师乌金金刚持，释迦如来心中金刚持；
诸佛同体法身金刚持，实证传承五智金刚持。
阿底瑜伽究竟金刚持，变化经函文殊金刚持；
三重萨埵三重金刚持，匝吽帮霍无别金刚持。
自成誓句独尊金刚持，心中莲花智慧金刚持；
三层核心双运金刚持，一切佛坛总摄金刚持。
上师瑜伽相应金刚持，诸佛如来本尊胜坛城；
光中显现最初金刚杵，金刚宝杵遍入一切法。
执持旋转震动金刚杵，颤动震动遍动普遍动；
执持摇转震动金刚铃，摇震响震遍震极遍震。
～～～～～～～
汝常持此金刚杵，即金刚手坚固戒；
金刚萨埵胜修中，一切由斯得成佛。
《佛说秘密相经》
总持三昧皆清净，能于一念见多佛；
一一佛所皆闻法，复以妙音而演畅！
《华严经 十地品》
（实证持诵3）
#实证 #持诵 #金刚持 #瑜伽 #金刚杵 #三昧
三世如来上师金刚持，法宝总集上师金刚持；
僧宝总体上师金刚持，实证传承上师金刚持。
咕汝莲师乌金金刚持，释迦如来心中金刚持；
诸佛同体法身金刚持，实证传承五智金刚持。
阿底瑜伽究竟金刚持，变化经函文殊金刚持；
三重萨埵三重金刚持，匝吽帮霍无别金刚持。
自成誓句独尊金刚持，心中莲花智慧金刚持；
三层核心双运金刚持，一切佛坛总摄金刚持。
上师瑜伽相应金刚持，诸佛如来本尊胜坛城；
光中显现最初金刚杵，金刚宝杵遍入一切法。
执持旋转震动金刚杵，颤动震动遍动普遍动；
执持摇转震动金刚铃，摇震响震遍震极遍震。
～～～～～～～
汝常持此金刚杵，即金刚手坚固戒；
金刚萨埵胜修中，一切由斯得成佛。
《佛说秘密相经》
总持三昧皆清净，能于一念见多佛；
一一佛所皆闻法，复以妙音而演畅！
《华严经 十地品》
（实证持诵3）
#实证 #持诵 #金刚持 #瑜伽 #金刚杵 #三昧
菩萨发意求菩提，非是无因无有缘，
于佛法僧生净信，以是而生广大心。
不求五欲及王位，富饶自乐大名称，
但为永灭众生苦，利益世间而发心。
常欲利乐诸众生，庄严国土供养佛，
受持正法修诸智，证菩提故而发心。
深心信解常清净，恭敬尊重一切佛，
于法及僧亦如是，至诚供养而发心。
深信于佛及佛法，亦信佛子所行道，
及信无上大菩提，菩萨以是初发心。
信为道元功德母，长养一切诸善法，
断除疑网出爱流，开示涅槃无上道。
信无垢浊心清净，灭除憍慢恭敬本，
亦为法藏第一财，为清净手受众行。
信能惠施心无吝，信能欢喜入佛法，
信能增长智功德，信能必到如来地。
《华严经 贤首品》
～～～～～～～
善修于法自在心，悉能悟入诸法门，
成就甚深妙法海，普为众生击法鼓。
.........
此是十方诸大士，共所修治回向行，
诸佛如来为我说，此回向行最无上。
《华严经 十回向品》
诵此广大殊胜功德回向，回转趣向诸佛如来所说的修行功德。
～～～～～～～
击鼓击掌，震动持诵，
动禅相应，华严三昧，
法鼓法音，法雷法震，
法明法照，法云法雨。
（实证持诵4）
#实证 #持诵 #菩提 #华严 #回向
于佛法僧生净信，以是而生广大心。
不求五欲及王位，富饶自乐大名称，
但为永灭众生苦，利益世间而发心。
常欲利乐诸众生，庄严国土供养佛，
受持正法修诸智，证菩提故而发心。
深心信解常清净，恭敬尊重一切佛，
于法及僧亦如是，至诚供养而发心。
深信于佛及佛法，亦信佛子所行道，
及信无上大菩提，菩萨以是初发心。
信为道元功德母，长养一切诸善法，
断除疑网出爱流，开示涅槃无上道。
信无垢浊心清净，灭除憍慢恭敬本，
亦为法藏第一财，为清净手受众行。
信能惠施心无吝，信能欢喜入佛法，
信能增长智功德，信能必到如来地。
《华严经 贤首品》
～～～～～～～
善修于法自在心，悉能悟入诸法门，
成就甚深妙法海，普为众生击法鼓。
.........
此是十方诸大士，共所修治回向行，
诸佛如来为我说，此回向行最无上。
《华严经 十回向品》
诵此广大殊胜功德回向，回转趣向诸佛如来所说的修行功德。
～～～～～～～
击鼓击掌，震动持诵，
动禅相应，华严三昧，
法鼓法音，法雷法震，
法明法照，法云法雨。
（实证持诵4）
#实证 #持诵 #菩提 #华严 #回向
善男子！菩萨成就十法，能圆满菩萨行。何者为十？
一者，得清净三昧，常见一切佛；
二者，得清净眼，常观一切佛相好庄严；
三者，知一切如来无量无边功德大海；
四者，知等法界无量诸佛法光明海；
五者，知一切如来，一一毛孔放等众生数大光明海，利益无量一切众生；
六者，见一切如来，一一毛孔出一切宝色光明焰海；
七者，于念念中出现一切佛变化海充满法界，究竟一切诸佛境界调伏众生；
八者，得佛音声同一切众生言音海，转三世一切佛法轮；
九者，知一切佛无边名号海；
十者，知一切佛调伏众生不思议自在力。
善男子！菩萨成就此十种法，则能圆满菩萨诸行。
《华严经 入法界品》
～～～～～～～
善修于法自在心，悉能悟入诸法门，
成就甚深妙法海，普为众生击法鼓。
.........
此是十方诸大士，共所修治回向行，
诸佛如来为我说，此回向行最无上。
《华严经 十回向品》
诵此广大殊胜功德回向，回转趣向诸佛如来所说的修行功德。
～～～～～～～
击鼓击掌，震动持诵，
动禅相应，华严三昧，
法鼓法音，法雷法震，
法明法照，法云法雨。
（实证持诵5）
#实证 #持诵 #菩萨 #十法 #华严 #回向
一者，得清净三昧，常见一切佛；
二者，得清净眼，常观一切佛相好庄严；
三者，知一切如来无量无边功德大海；
四者，知等法界无量诸佛法光明海；
五者，知一切如来，一一毛孔放等众生数大光明海，利益无量一切众生；
六者，见一切如来，一一毛孔出一切宝色光明焰海；
七者，于念念中出现一切佛变化海充满法界，究竟一切诸佛境界调伏众生；
八者，得佛音声同一切众生言音海，转三世一切佛法轮；
九者，知一切佛无边名号海；
十者，知一切佛调伏众生不思议自在力。
善男子！菩萨成就此十种法，则能圆满菩萨诸行。
《华严经 入法界品》
～～～～～～～
善修于法自在心，悉能悟入诸法门，
成就甚深妙法海，普为众生击法鼓。
.........
此是十方诸大士，共所修治回向行，
诸佛如来为我说，此回向行最无上。
《华严经 十回向品》
诵此广大殊胜功德回向，回转趣向诸佛如来所说的修行功德。
～～～～～～～
击鼓击掌，震动持诵，
动禅相应，华严三昧，
法鼓法音，法雷法震，
法明法照，法云法雨。
（实证持诵5）
#实证 #持诵 #菩萨 #十法 #华严 #回向
❤1
神猴哈努曼护法实修笔记
Aogula实证传承行者
Aogula305
经行修神猴哈努曼，感觉眉心金光一闪，哈努曼出现在动画境界里，周围的境界像一卷长长的画轴，哈努曼身体是柔韧的金色线条组成，在不断地辗转腾挪变化大小形状。
气脉震动，心轮金刚杵火热震动旋转，杵中有杵，发出温热的氤氲光明。腹轮一团热流彩云震动，显现饕餮面呼吸持咒，发出法器和一圈圈金刚串杵组成的闪电轮，感受饕餮面手中有铃杵舞动，与哈努曼手中的铃杵相应舞动。
舞动中，哈努曼右手的百股棒一挥，脚下金刚轮旋转，气脉流畅轻灵自如。中脉一串金刚杵火热震动，后脑蓝色宝珠旋转，腹轮饕餮面吽吽吽吼叫，后背像小太阳热汗震动蒸腾。
哈努曼显现五面都是神猴面，主面是金色，其他四面是红色、蓝色、绿色、白色，每个面眉心轮蓝色宝珠旋转，三目炯炯有神，脑脉清晰，神清气爽喜笑颜开。双手舞动，手中显现铃杵、百股棒闪电轮，宝轮彩云化佛、拂尘宝剑。
舞动法器，铃杵震动全身，显现交替三股杵、五股杵、七股杵、九股杵、十一股杵、百股杵、集数杵。金刚杵变化时，放光放电，金刚铃清脆震响相应变化。百股棒像琴弦弹动全身气脉，闪电轮舞动，身体热流相应闪电轮发出霹雳闪电，发出吽吽吽的震动声，闪电轮组成长长的尾部摆动，末梢摩羯头吞云吐雾呼啸起舞。白色的拂尘是金刚串杵组成，拂动全身顺畅轻松，宝剑透明尖利，剑梢一圈圈黄红色火苗燃烧，整个境界清晰真实。
哈努曼挥舞旋转舞动抛掷百股棒，百股棒发出无数百股棒，闪电轮飞舞，噼噼啪啪放光放电，手中宝轮旋转，彩云化佛，境界里佛菩萨和有缘众生欢喜踊跃，越来越多的哈努曼共同舞动，不断深入三昧禅定。
如实记录实修感受
于云南大理
2024/3/29
#神猴 #哈努曼 #印度教 #印度 #禅修 #动中禅 #经行 #气脉 #能量 #光明 #震动 #三昧 #禅定 #境界
Aogula实证传承行者
Aogula305
经行修神猴哈努曼，感觉眉心金光一闪，哈努曼出现在动画境界里，周围的境界像一卷长长的画轴，哈努曼身体是柔韧的金色线条组成，在不断地辗转腾挪变化大小形状。
气脉震动，心轮金刚杵火热震动旋转，杵中有杵，发出温热的氤氲光明。腹轮一团热流彩云震动，显现饕餮面呼吸持咒，发出法器和一圈圈金刚串杵组成的闪电轮，感受饕餮面手中有铃杵舞动，与哈努曼手中的铃杵相应舞动。
舞动中，哈努曼右手的百股棒一挥，脚下金刚轮旋转，气脉流畅轻灵自如。中脉一串金刚杵火热震动，后脑蓝色宝珠旋转，腹轮饕餮面吽吽吽吼叫，后背像小太阳热汗震动蒸腾。
哈努曼显现五面都是神猴面，主面是金色，其他四面是红色、蓝色、绿色、白色，每个面眉心轮蓝色宝珠旋转，三目炯炯有神，脑脉清晰，神清气爽喜笑颜开。双手舞动，手中显现铃杵、百股棒闪电轮，宝轮彩云化佛、拂尘宝剑。
舞动法器，铃杵震动全身，显现交替三股杵、五股杵、七股杵、九股杵、十一股杵、百股杵、集数杵。金刚杵变化时，放光放电，金刚铃清脆震响相应变化。百股棒像琴弦弹动全身气脉，闪电轮舞动，身体热流相应闪电轮发出霹雳闪电，发出吽吽吽的震动声，闪电轮组成长长的尾部摆动，末梢摩羯头吞云吐雾呼啸起舞。白色的拂尘是金刚串杵组成，拂动全身顺畅轻松，宝剑透明尖利，剑梢一圈圈黄红色火苗燃烧，整个境界清晰真实。
哈努曼挥舞旋转舞动抛掷百股棒，百股棒发出无数百股棒，闪电轮飞舞，噼噼啪啪放光放电，手中宝轮旋转，彩云化佛，境界里佛菩萨和有缘众生欢喜踊跃，越来越多的哈努曼共同舞动，不断深入三昧禅定。
如实记录实修感受
于云南大理
2024/3/29
#神猴 #哈努曼 #印度教 #印度 #禅修 #动中禅 #经行 #气脉 #能量 #光明 #震动 #三昧 #禅定 #境界
❤1
善修于法自在心，悉能悟入诸法门，
成就甚深妙法海，普为众生击法鼓。
宣说甚深希有法，以法长养诸功德，
具足清净法喜心，示现世间佛法藏。
诸佛法王所灌顶，成就法性智藏身，
悉能解了法实相，安住一切众善法。
菩萨修行第一施，一切如来所赞喜，
所作皆蒙佛忍可，以此成就人中尊。
菩萨成就妙法身，亲从诸佛法化生，
为利众生作法灯，演说无量最胜法。
随所修行妙法施，则亦观察彼善根，
所作众善为众生，悉以智慧而回向。
所有成佛功德法，悉以回施诸群生，
愿令一切皆清净，到佛庄严之彼岸。
十方佛刹无有量，悉具无量大庄严，
如是庄严不可思，尽以庄严一国土。
如来所有清净智，愿令众生皆具足，
犹如普贤真佛子，一切功德自庄严。
成就广大神通力，往诣世界悉周遍，
一切众生无有余，皆使修行菩萨道。
诸佛如来所开悟，十方无量诸众生，
一切皆令如普贤，具足修行最上行。
诸佛菩萨所成就，种种差别诸功德，
如是功德无有边，愿使众生悉圆满。
菩萨具足自在力，所应学处皆往学，
示现一切大神通，普诣十方无量土。
菩萨能于一念顷，觐等众生无数佛，
又复于一毛端中，尽摄诸法皆明见。
世间众生无有量，菩萨悉能分别知，
诸佛无量等众生，大心供养咸令尽。
种种名香上妙华，众宝衣裳及幡盖，
分布法界咸充满，发心普供十方佛。
一毛孔中悉明见，不思议数无量佛，
一切毛孔皆如是，普礼一切世间灯。
举身次第恭敬礼，如是无边诸最胜，
亦以言辞普称赞，穷尽未来一切劫。
一如来所供养具，其数无量等众生，
如是供养一如来，一切如来亦复然。
供养赞叹诸如来，尽彼世间一切劫，
世间劫数可终尽，菩萨供养无休懈。
一切世间种种劫，于尔所劫修诸行，
恭敬供养一如来，尽一切劫无厌足。
如无量劫供一佛，供一切佛皆如是，
亦不分别是劫数，于所供养生疲厌。
法界广大无边际，菩萨观察悉明了，
以大莲华遍布中，施等众生无量佛。
宝华香色皆圆满，清净庄严甚微妙，
一切世间无可喻，持以供养人中尊。
众生数等无量刹，诸妙宝盖满其中，
悉以供养一如来，供一切佛皆如是。
涂香无比最殊胜，一切世间未曾有，
以此供养天人师，穷尽众生数等劫。
末香烧香上妙华，众宝衣服庄严具，
如是供养诸最胜，欢喜奉事无厌足。
等众生数照世灯，念念成就大菩提，
亦以无边偈称述，供养人中调御者。
如众生数佛世尊，皆修无上妙供养，
如众生数无量劫，如是赞叹无穷尽。
如是供养诸佛时，以佛神力皆周遍，
悉见十方无量佛，安住普贤菩萨行。
过去未来及现在，所有一切诸善根，
令我常修普贤行，速得安住普贤地。
一切如来所知见，世间无量诸众生，
悉愿具足如普贤，为聪慧者所称赞。
此是十方诸大士，共所修治回向行，
诸佛如来为我说，此回向行最无上。
《华严经 十回向品》
诵此广大殊胜功德回向，回转趣向诸佛如来所说的修行功德。
～～～～～～
击鼓击掌，震动持诵，
动禅相应，华严三昧，
法鼓法音，法雷法震，
法明法照，法云法雨。
～～～～～～
诸佛如来为我说，此回向行最无上。
#华严 #无上 #回向
成就甚深妙法海，普为众生击法鼓。
宣说甚深希有法，以法长养诸功德，
具足清净法喜心，示现世间佛法藏。
诸佛法王所灌顶，成就法性智藏身，
悉能解了法实相，安住一切众善法。
菩萨修行第一施，一切如来所赞喜，
所作皆蒙佛忍可，以此成就人中尊。
菩萨成就妙法身，亲从诸佛法化生，
为利众生作法灯，演说无量最胜法。
随所修行妙法施，则亦观察彼善根，
所作众善为众生，悉以智慧而回向。
所有成佛功德法，悉以回施诸群生，
愿令一切皆清净，到佛庄严之彼岸。
十方佛刹无有量，悉具无量大庄严，
如是庄严不可思，尽以庄严一国土。
如来所有清净智，愿令众生皆具足，
犹如普贤真佛子，一切功德自庄严。
成就广大神通力，往诣世界悉周遍，
一切众生无有余，皆使修行菩萨道。
诸佛如来所开悟，十方无量诸众生，
一切皆令如普贤，具足修行最上行。
诸佛菩萨所成就，种种差别诸功德，
如是功德无有边，愿使众生悉圆满。
菩萨具足自在力，所应学处皆往学，
示现一切大神通，普诣十方无量土。
菩萨能于一念顷，觐等众生无数佛，
又复于一毛端中，尽摄诸法皆明见。
世间众生无有量，菩萨悉能分别知，
诸佛无量等众生，大心供养咸令尽。
种种名香上妙华，众宝衣裳及幡盖，
分布法界咸充满，发心普供十方佛。
一毛孔中悉明见，不思议数无量佛，
一切毛孔皆如是，普礼一切世间灯。
举身次第恭敬礼，如是无边诸最胜，
亦以言辞普称赞，穷尽未来一切劫。
一如来所供养具，其数无量等众生，
如是供养一如来，一切如来亦复然。
供养赞叹诸如来，尽彼世间一切劫，
世间劫数可终尽，菩萨供养无休懈。
一切世间种种劫，于尔所劫修诸行，
恭敬供养一如来，尽一切劫无厌足。
如无量劫供一佛，供一切佛皆如是，
亦不分别是劫数，于所供养生疲厌。
法界广大无边际，菩萨观察悉明了，
以大莲华遍布中，施等众生无量佛。
宝华香色皆圆满，清净庄严甚微妙，
一切世间无可喻，持以供养人中尊。
众生数等无量刹，诸妙宝盖满其中，
悉以供养一如来，供一切佛皆如是。
涂香无比最殊胜，一切世间未曾有，
以此供养天人师，穷尽众生数等劫。
末香烧香上妙华，众宝衣服庄严具，
如是供养诸最胜，欢喜奉事无厌足。
等众生数照世灯，念念成就大菩提，
亦以无边偈称述，供养人中调御者。
如众生数佛世尊，皆修无上妙供养，
如众生数无量劫，如是赞叹无穷尽。
如是供养诸佛时，以佛神力皆周遍，
悉见十方无量佛，安住普贤菩萨行。
过去未来及现在，所有一切诸善根，
令我常修普贤行，速得安住普贤地。
一切如来所知见，世间无量诸众生，
悉愿具足如普贤，为聪慧者所称赞。
此是十方诸大士，共所修治回向行，
诸佛如来为我说，此回向行最无上。
《华严经 十回向品》
诵此广大殊胜功德回向，回转趣向诸佛如来所说的修行功德。
～～～～～～
击鼓击掌，震动持诵，
动禅相应，华严三昧，
法鼓法音，法雷法震，
法明法照，法云法雨。
～～～～～～
诸佛如来为我说，此回向行最无上。
#华严 #无上 #回向
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《點燈祈願文》
作者：阿底峡尊者
作曲：第十七世大寶法王噶瑪巴
中譯：大寶法王、釋妙融、堪布丹傑
稀有光明此燈燭，供獻賢劫千佛等，
無餘廣大十方境，師尊空行護法眾。
壇城聖眾盡奉獻，父母為首有情眾，
此生以及各所生，皆能親見佛淨土。
願與彌陀合為一，三寶三根眾諦力，
吾等如此所發願，祈請加被速得成。
德雅他 班雜支雅 阿哇波達 那耶梭哈
～～～～～～
註：
師尊空行護法眾，是指上師本尊空行護法眾。
願與彌陀合為一，是指修與佛相應的三昧正定。
三寶三根眾諦力，三寶是佛法僧，三根是上師佛同體、本尊佛、空行護法為三根本。
敬師如佛，認知師佛同體是密法的實證傳承，行者也要修自身與佛相應一體，進一步還要把一切遠近金剛兄弟以及一切佛子和甚至普遍一切眾生視同一切如來三身體性，尊重如佛。
#点灯 #祈愿
作者：阿底峡尊者
作曲：第十七世大寶法王噶瑪巴
中譯：大寶法王、釋妙融、堪布丹傑
稀有光明此燈燭，供獻賢劫千佛等，
無餘廣大十方境，師尊空行護法眾。
壇城聖眾盡奉獻，父母為首有情眾，
此生以及各所生，皆能親見佛淨土。
願與彌陀合為一，三寶三根眾諦力，
吾等如此所發願，祈請加被速得成。
德雅他 班雜支雅 阿哇波達 那耶梭哈
～～～～～～
註：
師尊空行護法眾，是指上師本尊空行護法眾。
願與彌陀合為一，是指修與佛相應的三昧正定。
三寶三根眾諦力，三寶是佛法僧，三根是上師佛同體、本尊佛、空行護法為三根本。
敬師如佛，認知師佛同體是密法的實證傳承，行者也要修自身與佛相應一體，進一步還要把一切遠近金剛兄弟以及一切佛子和甚至普遍一切眾生視同一切如來三身體性，尊重如佛。
#点灯 #祈愿
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视频：點燈祈願文 - 藏文+中文+英文
若善男子善女人。于佛支提施灯明已。得如是等四种清净。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
为欲照塔故然灯 身口意业善调伏
远离邪见具净戒 由是获得如意眼
犹如净日照十方 速能获得于漏尽
彼大智慧具威德 得净天眼离尘漏
智者能了众生意 亦得通明及辩才
求二乘道得不难 由施佛灯获是报
若求无上佛菩提 天眼智慧及财物
于此三事恒无减 由灯奉施佛支提
舍利弗。若善男子善女人住于大乘。于佛塔庙施灯明已。彼世世中得于八种可乐胜法。何等为八。
一者获胜肉眼。
二者得于胜念无能测量。
三者得于胜上达分天眼。
四者为于满足修集道故得不缺戒。
五者得智满足证于涅磐。
六者先所作善得无难处。
七者所作善业得值诸佛。能为一切众生之眼。
八者若善男子善女人。以彼善根得转轮王所得轮宝。不为他障。其身端正。或为帝释得大威力具足千眼。或为梵王善知梵事得大禅定。
舍利弗。以其回向菩提善根。得是八种可乐胜法。
复次舍利弗。住于大乘善男子善女人。复得八种无量胜法。
一者得于无量佛眼。
二者得于无量如来神通。
三者得于无量佛戒。
四者得于无量如来三昧。
五者得于无量如来智慧。
六者得于无量如来解脱。
七者得佛无量解脱知见。
八者得入一切众生心所乐欲。
舍利弗。善男子善女人。于佛塔庙奉施灯明。能摄如是无量胜报。复次舍利弗。若有众生见说法者作如是念。云何令彼常得宣说显示佛法。以灯施彼。施油灯故。令说法者得施法灯。作是念已。持灯奉施。以此布施灯明善根。得于八种无量资粮。何等为八。
一者得于无量正念资粮。
二者得于无量大智资粮。
三者得于无量信心资粮。
四者得于无量精进资粮。
五者得于无量大慧资粮。
六者得于无量三昧资粮。
七者得于无量辩才资粮。
八者得于无量福德资粮。
《佛说施灯功德经》
舍利弗。若有众生于佛塔庙施灯明者。
得于四种可乐之法。何等为四。
一者色身。
二者资财。
三者大善。
四者智慧。
舍利弗。若有众生于佛支提施灯明者。
得如是等可乐之法。
尔时如来欲重宣此义。
复说偈言：
身佣圆满具大力 不与他人共战诤
遍游诸方无恼者 由灯奉施佛支提
生于大富上族家 具足功德人所敬
生生恒得宿命智 由灯奉施佛支提
于诸众生常悲念 发言眷属皆敬受
心无损害恒调柔 常不造作恶道业
《佛说施灯功德经》
#点灯 #祈愿 #施灯 #功德
若善男子善女人。于佛支提施灯明已。得如是等四种清净。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
为欲照塔故然灯 身口意业善调伏
远离邪见具净戒 由是获得如意眼
犹如净日照十方 速能获得于漏尽
彼大智慧具威德 得净天眼离尘漏
智者能了众生意 亦得通明及辩才
求二乘道得不难 由施佛灯获是报
若求无上佛菩提 天眼智慧及财物
于此三事恒无减 由灯奉施佛支提
舍利弗。若善男子善女人住于大乘。于佛塔庙施灯明已。彼世世中得于八种可乐胜法。何等为八。
一者获胜肉眼。
二者得于胜念无能测量。
三者得于胜上达分天眼。
四者为于满足修集道故得不缺戒。
五者得智满足证于涅磐。
六者先所作善得无难处。
七者所作善业得值诸佛。能为一切众生之眼。
八者若善男子善女人。以彼善根得转轮王所得轮宝。不为他障。其身端正。或为帝释得大威力具足千眼。或为梵王善知梵事得大禅定。
舍利弗。以其回向菩提善根。得是八种可乐胜法。
复次舍利弗。住于大乘善男子善女人。复得八种无量胜法。
一者得于无量佛眼。
二者得于无量如来神通。
三者得于无量佛戒。
四者得于无量如来三昧。
五者得于无量如来智慧。
六者得于无量如来解脱。
七者得佛无量解脱知见。
八者得入一切众生心所乐欲。
舍利弗。善男子善女人。于佛塔庙奉施灯明。能摄如是无量胜报。复次舍利弗。若有众生见说法者作如是念。云何令彼常得宣说显示佛法。以灯施彼。施油灯故。令说法者得施法灯。作是念已。持灯奉施。以此布施灯明善根。得于八种无量资粮。何等为八。
一者得于无量正念资粮。
二者得于无量大智资粮。
三者得于无量信心资粮。
四者得于无量精进资粮。
五者得于无量大慧资粮。
六者得于无量三昧资粮。
七者得于无量辩才资粮。
八者得于无量福德资粮。
《佛说施灯功德经》
舍利弗。若有众生于佛塔庙施灯明者。
得于四种可乐之法。何等为四。
一者色身。
二者资财。
三者大善。
四者智慧。
舍利弗。若有众生于佛支提施灯明者。
得如是等可乐之法。
尔时如来欲重宣此义。
复说偈言：
身佣圆满具大力 不与他人共战诤
遍游诸方无恼者 由灯奉施佛支提
生于大富上族家 具足功德人所敬
生生恒得宿命智 由灯奉施佛支提
于诸众生常悲念 发言眷属皆敬受
心无损害恒调柔 常不造作恶道业
《佛说施灯功德经》
#点灯 #祈愿 #施灯 #功德