修千手观音 实修笔记
Aogula实证传承行者
Aogula321
经行走转中修身念处，体会身体的感受。双手发热，手内有电流感，指内电光闪烁，手心有暖风团旋转，腹部自然起伏如胎息呼吸。双脚心显现金色金刚轮转动，手心暖风团变化为黑白色转动着的阴阳鱼能量球，手臂内电光闪耀，肚脐显现饕餮脸，饕餮口中喷火，能量火焰随腹部的起伏一收一放。
经行走转中观自身为九面八臂热呼拉护法，自身气脉能量化为热呼拉护法身形，观修中热呼拉护法变化为玛哈嘎拉护法，自身玛哈嘎拉护法变化为大鹏迦陵频伽，自身大鹏迦陵频伽变化为十一面千手观音，十一面千手观音的腿部人腿变化为普巴金刚橛腿，金刚杵腿、金刚铃腿、集束金刚杵腿，十一面变化为一百二十一面。
经行中观修自身一百二十一面千手观音本尊，本尊脚下是大莲花台，集束杵腿上的金刚杵串自然震动，本尊带脉的前 后 左 右四个位置各伸出一条八足五爪金刚龙，前面龙是蓝色、右边龙是金色、后面龙是红色、左边龙是绿色，四龙的龙爪抓着龙珠，龙身蠕动，龙麟起伏，龙口喷火。
自身观音本尊心轮处显现金刚持本尊震动放虹光，观音本尊千手震动手中法器，一百二十一面有时都显现为佛菩萨脸，有时变化为象头脸、狮脸、虎脸、牛脸、马脸、鹰面等瑞兽脸，各脸均有三眼，象头脸时而嘶吼鸣叫。
观音本尊胸前双手抱的摩尼宝珠转动，珠内显现金刚杵，金刚杵变化为交叉金刚杵震动放光，宝珠转动中向前方放出带状光明能量流，光明能量在近处化现出十一面千手观音，在远处化现出集束金刚杵法器、玛哈嘎拉、热呼拉、金刚萨埵、长翅膀的金刚龙、韦驮菩萨。
化现的长翅膀的金刚龙在空中翻腾；集束金刚杵法器停在空中，法器上的金刚杵震动中向下方放射闪电；玛哈嘎拉抡动手中钺刀，刀锋放出雷电。
化身十一面千手观音站在莲花台上，舞动转动震动手中法器，放光加持下方众生，一手托的金刚轮转动放出更多金刚轮，化现的金刚轮转动放光加持众生，另一手持的甘露瓶洒出甘露水加持众生。
安住三昧正定持续观修自身一百二十一面千手观音，观音变化为金刚萨埵佛，再变化为金刚持本尊、金刚杵、大鹏迦陵频伽，自然变化。之后震动手臂如击鼓式持诵《华严经 普贤行愿品》回向。
如实记录实修感受
于马来西亚 槟城
2024年8月13日
#观音 #禅修 #动中禅 #能量 #金刚轮 #阴阳鱼 #饕餮 #摩尼珠 #三昧 #禅定 #境界
Aogula实证传承行者
Aogula321
经行走转中修身念处，体会身体的感受。双手发热，手内有电流感，指内电光闪烁，手心有暖风团旋转，腹部自然起伏如胎息呼吸。双脚心显现金色金刚轮转动，手心暖风团变化为黑白色转动着的阴阳鱼能量球，手臂内电光闪耀，肚脐显现饕餮脸，饕餮口中喷火，能量火焰随腹部的起伏一收一放。
经行走转中观自身为九面八臂热呼拉护法，自身气脉能量化为热呼拉护法身形，观修中热呼拉护法变化为玛哈嘎拉护法，自身玛哈嘎拉护法变化为大鹏迦陵频伽，自身大鹏迦陵频伽变化为十一面千手观音，十一面千手观音的腿部人腿变化为普巴金刚橛腿，金刚杵腿、金刚铃腿、集束金刚杵腿，十一面变化为一百二十一面。
经行中观修自身一百二十一面千手观音本尊，本尊脚下是大莲花台，集束杵腿上的金刚杵串自然震动，本尊带脉的前 后 左 右四个位置各伸出一条八足五爪金刚龙，前面龙是蓝色、右边龙是金色、后面龙是红色、左边龙是绿色，四龙的龙爪抓着龙珠，龙身蠕动，龙麟起伏，龙口喷火。
自身观音本尊心轮处显现金刚持本尊震动放虹光，观音本尊千手震动手中法器，一百二十一面有时都显现为佛菩萨脸，有时变化为象头脸、狮脸、虎脸、牛脸、马脸、鹰面等瑞兽脸，各脸均有三眼，象头脸时而嘶吼鸣叫。
观音本尊胸前双手抱的摩尼宝珠转动，珠内显现金刚杵，金刚杵变化为交叉金刚杵震动放光，宝珠转动中向前方放出带状光明能量流，光明能量在近处化现出十一面千手观音，在远处化现出集束金刚杵法器、玛哈嘎拉、热呼拉、金刚萨埵、长翅膀的金刚龙、韦驮菩萨。
化现的长翅膀的金刚龙在空中翻腾；集束金刚杵法器停在空中，法器上的金刚杵震动中向下方放射闪电；玛哈嘎拉抡动手中钺刀，刀锋放出雷电。
化身十一面千手观音站在莲花台上，舞动转动震动手中法器，放光加持下方众生，一手托的金刚轮转动放出更多金刚轮，化现的金刚轮转动放光加持众生，另一手持的甘露瓶洒出甘露水加持众生。
安住三昧正定持续观修自身一百二十一面千手观音，观音变化为金刚萨埵佛，再变化为金刚持本尊、金刚杵、大鹏迦陵频伽，自然变化。之后震动手臂如击鼓式持诵《华严经 普贤行愿品》回向。
如实记录实修感受
于马来西亚 槟城
2024年8月13日
#观音 #禅修 #动中禅 #能量 #金刚轮 #阴阳鱼 #饕餮 #摩尼珠 #三昧 #禅定 #境界
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甩手修观音 摆动颤动 中脉通明 震动持咒 与佛相应
甩手默念金刚诵，三五小时不间断；
身体透明动中定，如飘空中入三昧。
（延长时间甩手1-5小时就是这样自然甩手摆动身体，深入体会在屈伸臂倾时的感受，所进行的念身观身、念受观受的念处禅修实践）
甩手常习百千次，坚持精进三五千；
深入练气数万修，震荡摆动修气脉。
坚持长时间1-5小时练习自然摆动身体很简单的前后甩手或横向甩手摆动，也可结合默念佛号或嗡啊吽(OM AH HONG)，坚持一段时间很多人都会自然体会到禅修八触等觉受或产生类似如下体验：
1、甩手自然摆动身体时，感觉自然的呼吸能把眉心和海底轮以多种线路连起来，身体感到有热流随手和自然呼吸的快慢在流动、波动或震动。
2、甩手自然摆动身体时，能体会到呼吸的气脉感受到达全身脉轮、手足心或全身毛孔，内观感觉身体透明，身心清净光明。
3、甩手自然摆动身体内观时，感觉手在变长，身变高大如空中宝塔，或感到自身如同漂浮飞行在空中，并自然会有各种气脉震动的声音。
4、长时间这样甩手自然摆动身体，感受身心气脉自然变化，甩手念佛持咒都会感受气脉的流动，这样实修每天都会有进步，坚持安忍精进就会日有所进，月有所增。
5、长时间甩手自然摆动身体，锻炼感受自然呼吸就能自然清晰地观到中脉、左右脉、前后脉等身中主要经脉和气脉能量的运转，脉轮会自然显现。
6、长时间甩手自然摆动身体，内观会感受到身体正中的能量光柱，见到体内中脉红、直、明、空，气脉明点热流随呼吸升降运转震动波动，身心自然清净无欲得定。
7、甩手自然摆动身体时，能清晰的观到自身化为金刚杵、莲花、八辐轮，宝珠、羯磨十字交杵，当这些法器观想显现在光明中自然变多时，十方佛坛城都能在三昧光中自然显现。
动中禅修以这种很简单的前后甩手自然摆动身体或横向摆动的体式，持续不断地精进，能较快的体证三昧正定。
实修中一切体式都是平等的，以任何简单的单一体式增加实修的量度，反复重复修习，都可以实践佛法四念处和身念处的动中禅修。
最简单的修法最容易实践，
最简单的修法最容易深入三昧，
最简单的修法易于掌握不会出偏差。
以持续不断甩手摆动的体式，能较快的修通手脉、连通中脉、贯通全身脉络，在中脉通明震动中体证与佛相应的三昧正定，更多人容易实修体证。
#观音 #禅修 #动中禅 #甩手 #练气 #四念处 #身念处 #内观 #光柱 #明点 #法器 #三昧 #正定
甩手默念金刚诵，三五小时不间断；
身体透明动中定，如飘空中入三昧。
（延长时间甩手1-5小时就是这样自然甩手摆动身体，深入体会在屈伸臂倾时的感受，所进行的念身观身、念受观受的念处禅修实践）
甩手常习百千次，坚持精进三五千；
深入练气数万修，震荡摆动修气脉。
坚持长时间1-5小时练习自然摆动身体很简单的前后甩手或横向甩手摆动，也可结合默念佛号或嗡啊吽(OM AH HONG)，坚持一段时间很多人都会自然体会到禅修八触等觉受或产生类似如下体验：
1、甩手自然摆动身体时，感觉自然的呼吸能把眉心和海底轮以多种线路连起来，身体感到有热流随手和自然呼吸的快慢在流动、波动或震动。
2、甩手自然摆动身体时，能体会到呼吸的气脉感受到达全身脉轮、手足心或全身毛孔，内观感觉身体透明，身心清净光明。
3、甩手自然摆动身体内观时，感觉手在变长，身变高大如空中宝塔，或感到自身如同漂浮飞行在空中，并自然会有各种气脉震动的声音。
4、长时间这样甩手自然摆动身体，感受身心气脉自然变化，甩手念佛持咒都会感受气脉的流动，这样实修每天都会有进步，坚持安忍精进就会日有所进，月有所增。
5、长时间甩手自然摆动身体，锻炼感受自然呼吸就能自然清晰地观到中脉、左右脉、前后脉等身中主要经脉和气脉能量的运转，脉轮会自然显现。
6、长时间甩手自然摆动身体，内观会感受到身体正中的能量光柱，见到体内中脉红、直、明、空，气脉明点热流随呼吸升降运转震动波动，身心自然清净无欲得定。
7、甩手自然摆动身体时，能清晰的观到自身化为金刚杵、莲花、八辐轮，宝珠、羯磨十字交杵，当这些法器观想显现在光明中自然变多时，十方佛坛城都能在三昧光中自然显现。
动中禅修以这种很简单的前后甩手自然摆动身体或横向摆动的体式，持续不断地精进，能较快的体证三昧正定。
实修中一切体式都是平等的，以任何简单的单一体式增加实修的量度，反复重复修习，都可以实践佛法四念处和身念处的动中禅修。
最简单的修法最容易实践，
最简单的修法最容易深入三昧，
最简单的修法易于掌握不会出偏差。
以持续不断甩手摆动的体式，能较快的修通手脉、连通中脉、贯通全身脉络，在中脉通明震动中体证与佛相应的三昧正定，更多人容易实修体证。
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双身本尊佛是独自观修在自身脉轮中的密法
说到密乘和藏传佛法有一个问题，到处在争论，就是所谓双身佛问题，这个问题必须明确回答不能含糊其辞，藏传佛教寺院里大都戒律严明，但寺院里又都有双身佛像、双身本尊佛，很多人很奇怪，这是不是藏传僧人不守戒律，搞男女呢，佛怎么还有那样的呢？
这是诸佛果报身坛城密法，本来不能说的，但现在诽谤密法的人总拿这个来乱说，我们就明确我们的实修方向和法理。
双身本尊佛是光明为体，也是一体的光明身，
如同是自身的气脉阴阳，
就像自己左手和右手，
如同自己的前胸和后背，
就像自己的上牙下牙。
深入密法坛城本尊三昧的人，会修双身本尊观修在自身的气脉明点里，就像一个阴阳鱼太极图、法-轮在气脉里转动一样，显现这个就是深入三昧坛城的境界。
众生大都愚痴，肯定不是佛的智慧，一个井底之蛙，连天地都没看到过，哪里可能知道宇宙真相、如来智慧和法界究竟呢。
双身本尊佛 藏传佛教都有，都是光明为体，不是肉体的概念。
实修不是搞男女关系，西藏各派寺院都是戒律很明确的，密乘寺庙里不能搞男女合修。
双身本尊佛是随时能独自观修的本尊佛内外密坛修法。
………………
上面都是中国字，大声朗读3遍，就懂了什么是双身佛。
#双身 不是 #双修，是 #密法 #独自 #观修 #光明体 #脉轮 #气脉 #坛城 #三昧 #禅定 #光明 #境界
说到密乘和藏传佛法有一个问题，到处在争论，就是所谓双身佛问题，这个问题必须明确回答不能含糊其辞，藏传佛教寺院里大都戒律严明，但寺院里又都有双身佛像、双身本尊佛，很多人很奇怪，这是不是藏传僧人不守戒律，搞男女呢，佛怎么还有那样的呢？
这是诸佛果报身坛城密法，本来不能说的，但现在诽谤密法的人总拿这个来乱说，我们就明确我们的实修方向和法理。
双身本尊佛是光明为体，也是一体的光明身，
如同是自身的气脉阴阳，
就像自己左手和右手，
如同自己的前胸和后背，
就像自己的上牙下牙。
深入密法坛城本尊三昧的人，会修双身本尊观修在自身的气脉明点里，就像一个阴阳鱼太极图、法-轮在气脉里转动一样，显现这个就是深入三昧坛城的境界。
众生大都愚痴，肯定不是佛的智慧，一个井底之蛙，连天地都没看到过，哪里可能知道宇宙真相、如来智慧和法界究竟呢。
双身本尊佛 藏传佛教都有，都是光明为体，不是肉体的概念。
实修不是搞男女关系，西藏各派寺院都是戒律很明确的，密乘寺庙里不能搞男女合修。
双身本尊佛是随时能独自观修的本尊佛内外密坛修法。
………………
上面都是中国字，大声朗读3遍，就懂了什么是双身佛。
#双身 不是 #双修，是 #密法 #独自 #观修 #光明体 #脉轮 #气脉 #坛城 #三昧 #禅定 #光明 #境界
密乘双身本尊佛的密义
一、双身本尊佛境界是三世如来果报之身的一种坛城，是佛法三昧光明的显现。
二、修开中脉，身心清净者独自实修中见百佛如来报身者，可以见到双身本尊佛坛城。
三、双身本尊佛是究竟的诸佛坛城智慧明点三昧光明正定境界，能度化天人和各种非肉体众生。
众生的贪欲本能根深蒂固，无数众生在贪欲中不能自拔，即使在死后的中阴阶段和轮回中也是如此，无数众生因贪欲而流转生死，因贪欲而投胎轮回，贪欲本能是所有众生都具有的。
双身本尊佛境界就是诸佛如来三昧正定的光明境界，具有自然摄受救度中阴和天人等无量无边有贪欲众生的功德。
能正信精进修行佛法的众生相对很少有的，充满贪欲不能自拔的众生是无量无边的。
诸佛如来为救度无量无边有贪欲的非肉体众生，而显现法报化身坛城中无数双身本尊佛坛城境界，能吸引摄受度化无数天人等有贪欲的非肉体众生进入佛身本尊三昧正定的光明之中获得清净解脱，而不会因贪欲而堕入轮回。
四、实修双身本尊佛是独自观修的密乘佛法，实修者可以在自身气脉中观修双身本尊佛。
五、如大幻化网所修 心中寂静四十二本尊、顶轮愤怒五十八本尊，都是独自观修自身体内脉轮的修法。
六、任何时候有烦恼，就在烦恼中修行。修自身为本尊佛单身独勇本尊，内外光明中显现双身佛者是实修者亲见本尊的三昧禅定。
七、能亲见双身本尊者必定有三昧体证，身心清净，气脉清净。不能亲见双身佛者没有达到深入坛城的三昧。
………………
上面都是中国字，大声朗读3遍，就懂了什么是双身佛。
#双身 不是 #双修，是 #密法 #独自 #观修 #光明体 #脉轮 #气脉 #坛城 #三昧 #禅定 #光明 #境界 #救度 #度化 #非肉体众生
一、双身本尊佛境界是三世如来果报之身的一种坛城，是佛法三昧光明的显现。
二、修开中脉，身心清净者独自实修中见百佛如来报身者，可以见到双身本尊佛坛城。
三、双身本尊佛是究竟的诸佛坛城智慧明点三昧光明正定境界，能度化天人和各种非肉体众生。
众生的贪欲本能根深蒂固，无数众生在贪欲中不能自拔，即使在死后的中阴阶段和轮回中也是如此，无数众生因贪欲而流转生死，因贪欲而投胎轮回，贪欲本能是所有众生都具有的。
双身本尊佛境界就是诸佛如来三昧正定的光明境界，具有自然摄受救度中阴和天人等无量无边有贪欲众生的功德。
能正信精进修行佛法的众生相对很少有的，充满贪欲不能自拔的众生是无量无边的。
诸佛如来为救度无量无边有贪欲的非肉体众生，而显现法报化身坛城中无数双身本尊佛坛城境界，能吸引摄受度化无数天人等有贪欲的非肉体众生进入佛身本尊三昧正定的光明之中获得清净解脱，而不会因贪欲而堕入轮回。
四、实修双身本尊佛是独自观修的密乘佛法，实修者可以在自身气脉中观修双身本尊佛。
五、如大幻化网所修 心中寂静四十二本尊、顶轮愤怒五十八本尊，都是独自观修自身体内脉轮的修法。
六、任何时候有烦恼，就在烦恼中修行。修自身为本尊佛单身独勇本尊，内外光明中显现双身佛者是实修者亲见本尊的三昧禅定。
七、能亲见双身本尊者必定有三昧体证，身心清净，气脉清净。不能亲见双身佛者没有达到深入坛城的三昧。
………………
上面都是中国字，大声朗读3遍，就懂了什么是双身佛。
#双身 不是 #双修，是 #密法 #独自 #观修 #光明体 #脉轮 #气脉 #坛城 #三昧 #禅定 #光明 #境界 #救度 #度化 #非肉体众生
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双身本尊佛是独自观修在自身脉轮中的密法
各种有贪欲非肉体的天人和鬼道等众生，得到双身本尊佛的加持摄受，顿然进入本尊佛坛城而得解脱。
但肉体的人大多会因贪欲而堕入轮回。
时轮金刚本尊坛城中众多佛菩萨本尊空行护法都显现双身形象，自然救度中阴众生和各种有贪欲的非肉体众生。
密续实修传承密法中的双身本尊佛，都是诸佛三昧光明为体，是实修者独自观修的三昧正定。
双身本尊佛坛城在密乘实证派和实修传承中都是独自一个人修行密乘无上瑜伽，在修开中脉进入本尊密法坛城中显现的三昧正定。
自身始终修单身本尊，中脉和脉轮中显现双身本尊佛，称为身坛城修法。
自观单身本尊，双身本尊佛在光明坛城中显现，称为广大坛城修法。
这些都是密乘行者独自修行，修开中脉，开发自身气脉能量，与佛相应的三昧正定。
在自身气脉运转、中脉能量升华中，观修与佛相应，是无上瑜伽密续坛城的实修核心。
其余不同层次的教理和各种修法分支，都是为度化不同根器的众生而设。
密乘实修者在修行中不离外内密坛城，修开中脉 升华运转自身气脉能量 与佛菩萨本尊相应合一，是修行无上瑜伽圆满次第密法进入三昧正定的实修主干。
这是密乘行者独自修行的实践佛法之道，与任何男女诸事无关。
密乘实证派实修传承都是独自一人观修单身本尊，
密乘实证派实修传承都是独自一人修双身佛在自身经脉脉轮里。
………………
上面都是中国字，大声朗读3遍，就懂了什么是双身佛。
#双身 不是 #双修，是 #密法 #独自 #观修 #光明体 #脉轮 #气脉 #坛城 #三昧 #禅定 #光明 #境界 #救度 #度化 #非肉体众生
各种有贪欲非肉体的天人和鬼道等众生，得到双身本尊佛的加持摄受，顿然进入本尊佛坛城而得解脱。
但肉体的人大多会因贪欲而堕入轮回。
时轮金刚本尊坛城中众多佛菩萨本尊空行护法都显现双身形象，自然救度中阴众生和各种有贪欲的非肉体众生。
密续实修传承密法中的双身本尊佛，都是诸佛三昧光明为体，是实修者独自观修的三昧正定。
双身本尊佛坛城在密乘实证派和实修传承中都是独自一个人修行密乘无上瑜伽，在修开中脉进入本尊密法坛城中显现的三昧正定。
自身始终修单身本尊，中脉和脉轮中显现双身本尊佛，称为身坛城修法。
自观单身本尊，双身本尊佛在光明坛城中显现，称为广大坛城修法。
这些都是密乘行者独自修行，修开中脉，开发自身气脉能量，与佛相应的三昧正定。
在自身气脉运转、中脉能量升华中，观修与佛相应，是无上瑜伽密续坛城的实修核心。
其余不同层次的教理和各种修法分支，都是为度化不同根器的众生而设。
密乘实修者在修行中不离外内密坛城，修开中脉 升华运转自身气脉能量 与佛菩萨本尊相应合一，是修行无上瑜伽圆满次第密法进入三昧正定的实修主干。
这是密乘行者独自修行的实践佛法之道，与任何男女诸事无关。
密乘实证派实修传承都是独自一人观修单身本尊，
密乘实证派实修传承都是独自一人修双身佛在自身经脉脉轮里。
………………
上面都是中国字，大声朗读3遍，就懂了什么是双身佛。
#双身 不是 #双修，是 #密法 #独自 #观修 #光明体 #脉轮 #气脉 #坛城 #三昧 #禅定 #光明 #境界 #救度 #度化 #非肉体众生
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一切诸佛恒住正定，
于一念中遍一切处，演说一切缘起自性；
一切诸佛恒住正定，
于一念中遍一切处，示现无量世、出世间广大庄严，令诸众生常得见佛；
《华严经 佛不思议法品》
悉能称赞一切大愿，是故能令佛种不断；
分别演说因缘之门，是故能令法种不断；
常勤修习六和敬法，是故能令僧种不断。
《华严经 明法品》
菩萨具足妙智光，善了因缘无有疑，
一切迷惑皆除断，如是而游于法界。
《华严经 梵行品》
譬如世界初安立，非一因缘而可成，
无量方便诸因缘，成此三千大千界。
如来出现亦如是，无量功德乃得成，
刹尘心念尚可知，十力生因莫能测。
《华严经 如来出现品》
如来出现亦复如是，
非以一缘，非以一事，而得成就；
以无量因缘，无量事相，乃得成就。
《华严经 如来出现品》
知一切法因缘为本，见于一切诸佛法身。
《华严经 十回向品》
一切世间从缘生，不离因缘见诸法。
《华严经 十回向品》
～～～～～～～
一切如来说缘起，部分菩萨讲唯心。
缘起自性诸佛说，唯心唯识菩萨论。
……诸法因缘起……
究竟了义缘起法 不通缘起唯心论
～～～～～～～
Aogula实证传承 噢咕拉坛城法藏
无量三昧诸功德 福德善根因缘起
#华严 #三昧 #诸佛说 #了义 #缘起 #因缘 #菩萨论 #不了义 #唯心 #唯识
于一念中遍一切处，演说一切缘起自性；
一切诸佛恒住正定，
于一念中遍一切处，示现无量世、出世间广大庄严，令诸众生常得见佛；
《华严经 佛不思议法品》
悉能称赞一切大愿，是故能令佛种不断；
分别演说因缘之门，是故能令法种不断；
常勤修习六和敬法，是故能令僧种不断。
《华严经 明法品》
菩萨具足妙智光，善了因缘无有疑，
一切迷惑皆除断，如是而游于法界。
《华严经 梵行品》
譬如世界初安立，非一因缘而可成，
无量方便诸因缘，成此三千大千界。
如来出现亦如是，无量功德乃得成，
刹尘心念尚可知，十力生因莫能测。
《华严经 如来出现品》
如来出现亦复如是，
非以一缘，非以一事，而得成就；
以无量因缘，无量事相，乃得成就。
《华严经 如来出现品》
知一切法因缘为本，见于一切诸佛法身。
《华严经 十回向品》
一切世间从缘生，不离因缘见诸法。
《华严经 十回向品》
～～～～～～～
一切如来说缘起，部分菩萨讲唯心。
缘起自性诸佛说，唯心唯识菩萨论。
……诸法因缘起……
究竟了义缘起法 不通缘起唯心论
～～～～～～～
Aogula实证传承 噢咕拉坛城法藏
无量三昧诸功德 福德善根因缘起
#华严 #三昧 #诸佛说 #了义 #缘起 #因缘 #菩萨论 #不了义 #唯心 #唯识
👍1
能于佛教中，勇猛勤修习，
则得百三昧，及见百诸佛，
震动百世界，光照行亦尔，
化百土众生，入于百法门，
能知百劫事，示现于百身，
及现百菩萨，以为其眷属；
《华严经 十地品 一欢喜地》
勇猛精勤一念中，获千三昧见千佛。
所有种种神通力，此地菩萨皆能现，
愿力所作复过此，无量自在度群生。
一切世间利益者，所修菩萨最胜行，
如是第二地功德，为诸佛子已开演。
《华严经 十地品 二离垢地》
佛子住此勤精进，百千三昧皆具足，
见百千佛相严身，若以愿力复过是。
《华严经 十地品 三发光地》
菩萨勤加精进力，获三昧等皆亿数；
若以愿智力所为，过于此数无能知。
如是菩萨第四地，所行清净微妙道，
功德义智共相应，我为佛子已宣说。
《华严经 十地品 四焰慧地》
彼复修行大精进，即时供养千亿佛，
得定动刹亦复然，愿力所作过于是。
如是第五难胜地，人中最上真实道，
我以种种方便力，为诸佛子宣说竟。
《华严经 十地品 五难胜地》
此地菩萨勤精进，获诸三昧百千亿，
亦见若干无量佛，譬如盛夏空中日。
甚深微妙难见知，声闻独觉无能了，
如是菩萨第六地，我为佛子已宣说。
《华严经 十地品 六现前地》
若以勇猛精勤力，获多三昧见多佛，
百千亿数那由他，愿力自在复过是。
此是菩萨远行地，方便智慧清净道，
一切世间天及人，声闻独觉无能知。
《华严经 十地品 七远行地》
十力成就不动摇，一切魔众无能转，
诸佛护念天王礼，密迹金刚恒侍卫。
此地功德无边际，千万亿劫说不尽，
复以供佛善益明，如王顶上庄严具。
菩萨住此第八地，多作梵王千界主，
演说三乘无有穷，慈光普照除众惑。
一念所获诸三昧，百万世界微尘等，
诸所作事悉亦然，愿力示现复过是。
《华严经 十地品 八不动地》
总持三昧皆清净，能于一念见多佛，
一一佛所皆闻法，复以妙音而演畅。
若欲三千大千界，教化一切诸群生，
如云广布无不及，随其根欲悉令喜。
毛端佛众无有数，众生心乐亦无极，
悉应其心与法门，一切法界皆如是。
菩萨勤加精进力，复获功德转增胜，
闻持尔所诸法门，如地能持一切种。
《华严经 十地品 九善慧地》
菩萨得此三昧时，大宝莲华忽然现，
身量称彼于中坐，佛子围绕同观察。
放大光明百千亿，灭除一切众生苦，
复于顶上放光明，普入十方诸佛会，
悉住空中作光网，供养佛已从足入；
即时诸佛悉了知，今此佛子登职位。
十方菩萨来观察，受职大士舒光照；
诸佛眉间亦放光，普照而来从顶入。
十方世界咸震动，一切地狱苦消灭；
是时诸佛与其职，如转轮王第一子。
若蒙诸佛与灌顶，是则名登法云地，
智慧增长无有边，开悟一切诸世间。
《华严经 十地品 十法云地》
～～～～～～
击鼓击掌 震动持诵
动禅相应 华严三昧
法鼓法音 法雷法震
法明法照 法云法雨
反复分段持诵《华严经 十地品》章句，不断深入地认知理解 菩萨开悟和证悟成道 的修行次第。
#华严 #三昧 #禅定 #境界 #理念 #光明体 #开悟 #证悟 #次第
则得百三昧，及见百诸佛，
震动百世界，光照行亦尔，
化百土众生，入于百法门，
能知百劫事，示现于百身，
及现百菩萨，以为其眷属；
《华严经 十地品 一欢喜地》
勇猛精勤一念中，获千三昧见千佛。
所有种种神通力，此地菩萨皆能现，
愿力所作复过此，无量自在度群生。
一切世间利益者，所修菩萨最胜行，
如是第二地功德，为诸佛子已开演。
《华严经 十地品 二离垢地》
佛子住此勤精进，百千三昧皆具足，
见百千佛相严身，若以愿力复过是。
《华严经 十地品 三发光地》
菩萨勤加精进力，获三昧等皆亿数；
若以愿智力所为，过于此数无能知。
如是菩萨第四地，所行清净微妙道，
功德义智共相应，我为佛子已宣说。
《华严经 十地品 四焰慧地》
彼复修行大精进，即时供养千亿佛，
得定动刹亦复然，愿力所作过于是。
如是第五难胜地，人中最上真实道，
我以种种方便力，为诸佛子宣说竟。
《华严经 十地品 五难胜地》
此地菩萨勤精进，获诸三昧百千亿，
亦见若干无量佛，譬如盛夏空中日。
甚深微妙难见知，声闻独觉无能了，
如是菩萨第六地，我为佛子已宣说。
《华严经 十地品 六现前地》
若以勇猛精勤力，获多三昧见多佛，
百千亿数那由他，愿力自在复过是。
此是菩萨远行地，方便智慧清净道，
一切世间天及人，声闻独觉无能知。
《华严经 十地品 七远行地》
十力成就不动摇，一切魔众无能转，
诸佛护念天王礼，密迹金刚恒侍卫。
此地功德无边际，千万亿劫说不尽，
复以供佛善益明，如王顶上庄严具。
菩萨住此第八地，多作梵王千界主，
演说三乘无有穷，慈光普照除众惑。
一念所获诸三昧，百万世界微尘等，
诸所作事悉亦然，愿力示现复过是。
《华严经 十地品 八不动地》
总持三昧皆清净，能于一念见多佛，
一一佛所皆闻法，复以妙音而演畅。
若欲三千大千界，教化一切诸群生，
如云广布无不及，随其根欲悉令喜。
毛端佛众无有数，众生心乐亦无极，
悉应其心与法门，一切法界皆如是。
菩萨勤加精进力，复获功德转增胜，
闻持尔所诸法门，如地能持一切种。
《华严经 十地品 九善慧地》
菩萨得此三昧时，大宝莲华忽然现，
身量称彼于中坐，佛子围绕同观察。
放大光明百千亿，灭除一切众生苦，
复于顶上放光明，普入十方诸佛会，
悉住空中作光网，供养佛已从足入；
即时诸佛悉了知，今此佛子登职位。
十方菩萨来观察，受职大士舒光照；
诸佛眉间亦放光，普照而来从顶入。
十方世界咸震动，一切地狱苦消灭；
是时诸佛与其职，如转轮王第一子。
若蒙诸佛与灌顶，是则名登法云地，
智慧增长无有边，开悟一切诸世间。
《华严经 十地品 十法云地》
～～～～～～
击鼓击掌 震动持诵
动禅相应 华严三昧
法鼓法音 法雷法震
法明法照 法云法雨
反复分段持诵《华严经 十地品》章句，不断深入地认知理解 菩萨开悟和证悟成道 的修行次第。
#华严 #三昧 #禅定 #境界 #理念 #光明体 #开悟 #证悟 #次第
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修四面佛，四面八臂大梵天的实修感受
Aogula实证传承行者
Aogula宝来瑜伽士
微信号BaoLai98866
行禅，修四面佛，四面八臂大梵天，在行禅走转中，感到自身化为风团，再修自身与四面大梵天相应，手持法轮、法螺，金刚棒、宝镜、念珠、经书、手印、宝瓶。头戴宝冠，显现手心有金刚闪电轮，足心有金刚轮，脐轮有饕餮口中持咒，整个身体如金属震动发出轰鸣之音。
持续行禅走转，手足气脉运转，带动全身能量不断涌动震动，自身成为一个光彩的能量体，如人在光球中行走，能量不断从脚沿脉络上升围绕身体转圈。双足气团如十字交叉金刚轮，象飞轮一样转动发出源源不断的动力，自身变得更加轻盈，全身内外有弹动之感。
四面八臂大梵天周围呈现许多不同面梵天、本尊、空行、护法、瑞兽。境界中大梵天非常喜悦与智慧，与护法紧密相应，沟通引领带动各种天人和众生显现。
再修斗姆摩利支天及其他本尊，也显得更加灵动，境界画面更加真实清晰。
再修手持集密金刚铃，身体不断颤动涌动，脐轮翻涌搏动呼吸。整个身体脉络震动，透亮，呼吸，并有吽音环绕。能量不断震动，如铃中有铃不断在扩散。
如实记录实修感受
于广东潮州饶平
2023年11月24日
宝来瑜伽士经常与实修的人交流修行经验感受，他也经常在网上带人实修和共修。
#大梵天 #泰国 #四面佛 #三昧 #禅定 #境界
Aogula实证传承行者
Aogula宝来瑜伽士
微信号BaoLai98866
行禅，修四面佛，四面八臂大梵天，在行禅走转中，感到自身化为风团，再修自身与四面大梵天相应，手持法轮、法螺，金刚棒、宝镜、念珠、经书、手印、宝瓶。头戴宝冠，显现手心有金刚闪电轮，足心有金刚轮，脐轮有饕餮口中持咒，整个身体如金属震动发出轰鸣之音。
持续行禅走转，手足气脉运转，带动全身能量不断涌动震动，自身成为一个光彩的能量体，如人在光球中行走，能量不断从脚沿脉络上升围绕身体转圈。双足气团如十字交叉金刚轮，象飞轮一样转动发出源源不断的动力，自身变得更加轻盈，全身内外有弹动之感。
四面八臂大梵天周围呈现许多不同面梵天、本尊、空行、护法、瑞兽。境界中大梵天非常喜悦与智慧，与护法紧密相应，沟通引领带动各种天人和众生显现。
再修斗姆摩利支天及其他本尊，也显得更加灵动，境界画面更加真实清晰。
再修手持集密金刚铃，身体不断颤动涌动，脐轮翻涌搏动呼吸。整个身体脉络震动，透亮，呼吸，并有吽音环绕。能量不断震动，如铃中有铃不断在扩散。
如实记录实修感受
于广东潮州饶平
2023年11月24日
宝来瑜伽士经常与实修的人交流修行经验感受，他也经常在网上带人实修和共修。
#大梵天 #泰国 #四面佛 #三昧 #禅定 #境界
Aogula实证传承介绍
金刚乘佛法传承，有远传承、近传承、极近传承。
远传承：祖师能修通脉轮亲见本尊佛和佛国坛城，其传承下的弟子未能亲见佛坛城。
近传承：自己的上师修通脉轮，能见本尊佛，弟子还未修通中脉未能见佛和坛城。
极近传承：祖师、上师和实修弟子自身都修通脉轮，中脉通明震动，随时能见到佛本尊坛城。
Aogula实证传承，是极近传承。
实证传承拥有三种佛法传承
一、深入三昧定中传承：诸佛菩萨亲授灌顶，三昧定中亲见本尊，获得佛法实证传承。
二、诸佛坛城放光传承：本尊空行光明灌顶，实修本尊与佛相应，获得佛法实证传承。
三、师承经典口说传承：佛像法器坛城灌顶，传授经典教授修法，获得佛法实证传承。
Aogula实证传承，具足这三种佛法传承。
具体内容可看网站：
藏密修海 » 实证传承金刚藏，
http://www.zmxh.com/bbs/forumdisplay.php?fid=66
#Aogula #噢咕拉 #实证 #传承 #介绍
金刚乘佛法传承，有远传承、近传承、极近传承。
远传承：祖师能修通脉轮亲见本尊佛和佛国坛城，其传承下的弟子未能亲见佛坛城。
近传承：自己的上师修通脉轮，能见本尊佛，弟子还未修通中脉未能见佛和坛城。
极近传承：祖师、上师和实修弟子自身都修通脉轮，中脉通明震动，随时能见到佛本尊坛城。
Aogula实证传承，是极近传承。
实证传承拥有三种佛法传承
一、深入三昧定中传承：诸佛菩萨亲授灌顶，三昧定中亲见本尊，获得佛法实证传承。
二、诸佛坛城放光传承：本尊空行光明灌顶，实修本尊与佛相应，获得佛法实证传承。
三、师承经典口说传承：佛像法器坛城灌顶，传授经典教授修法，获得佛法实证传承。
Aogula实证传承，具足这三种佛法传承。
具体内容可看网站：
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经行，让我体会到动中禅修三昧的法喜
行禅 实修笔记
Aogula实证传承行者
Aogula303
经行，让我体会到动中禅修三昧的法喜。经行是一种可以深入华严三昧的修行，是非常重要的一门功课。一般人的理解，经行就是走路，然而对于修行人来说，经行是带着觉知，与佛菩萨不断相应，深入三昧的实修。经行就是动中禅修，就是在行走中修三昧禅定，在行禅走转中体证佛法三昧正定。
经行时会听佛经和心咒，会有一种无法言喻的快乐感，会感到遍满世间到处都有各种不同层次的众生，每走一步，脚下就会开出一朵莲花。观想自己成为本尊，微风吹过，感觉身体轻盈，就好像置身极乐世界，每念一声佛号和心咒，就与佛菩萨接上了信号，能感觉本尊的面容，或微笑或默然不语，本尊身会放光。
经行时观修自己常修的本尊佛菩萨，会有不同的觉受。随着经行的持续和累积，观修本尊的感觉会不断深入，会感觉到本尊形象，会有风脉感受，热流涌动，毛孔呼吸感，身体经脉内脏都有光明的感受，会感受到气脉震动、声音、各脉轮的境界。每次经行3—5小时，气脉在不断打开，本尊会不断加持。
最简单最容易的动中禅修，经行走转，绕佛绕塔，只需要持之以恒，精进不懈。
长期坚持动中禅修，行持不间断，逐渐会体证到各种三昧正定的禅修动触八触十六触，并充满法喜，亲证华严经所说无量三昧境界。
以下是我经行观修本尊时的一些觉受，与大家分享：
修阿弥陀佛，本尊手拿莲花，微笑，很高大，有十几层楼那么高，全身闪着金光，周围都是莲池，每朵莲花上都有本尊，还有童子，阿弥陀佛发出的光非常有威摄力，能让坛城震动。
修阿弥陀佛，本尊显现站在紫色莲花上，面带微笑，手拿法器，放千日光芒，光中有无数佛和坛城，威力无比，坛城在震动，无数护法像山一样高。
修阿弥陀佛，本尊显现，庄严慈祥高大，身金色，放光微笑，莲池遍满坛城，空中有彩色云霞，云海深处还有很多菩萨和宫殿。
经行念佛，修中脉呼吸，念阿弥陀佛，动中修定，行禅走转中自然有三昧的风雷声。观想自身成为本尊，身体变得非常高大，几十层楼那么高，自身中脉自然发热震动，坛城显现，本尊威力从身上的光中发射出来，能让坛城震动摇动。坛城宫殿众多，晶莹透亮，宝珠严饰，华丽而庄严。
修观音，本尊显现，数量非常多，遍满虚空，自身成为本尊，每一本尊都站在莲花上，将手中的法器布施给天众、人众，自身中脉有杵，变成本尊，观音坛城显现，宫殿辉煌殊胜美丽，在放光，清净庄严。想到观音坛城，没有一丝热恼，周身清凉，被甘露洗净一般。
听观音发愿偈和大悲咒修观音，观到本尊有五六层楼那么高，自身与本尊合一，长出很多手，每只手心有一个眼睛，手拿各种法器，感觉到心轮境界十分广阔，无边无际的莲花池，池子里不是水，是白色的仙气在流淌，各种颜色的莲花开放，远处有宫殿，庄严洁净，闪着霓虹般的光，池子里的莲花都飞到了空中，变成了天女菩萨，手拿各种乐器，身披彩衣，轻歌曼舞，姿态美妙绝伦，本尊身变得晶莹剔透，有着彩虹般的色彩。修此尊，感觉心非常清净柔软，向外观，空中有风雷声，还有坛城里发出的声音，但能感觉到坛城及佛菩萨。
修文殊，本尊在空中显现，观到了金刚杵，有各种颜色，红，绿，黄，蓝，金黄，白，放出耀眼的光芒，融入中脉，喜乐感随之展开，心如绽放的莲花。
修金刚萨埵，无数杵堆积在中脉，旋转，速度很快，放光，心轮无比广阔，各脉轮莲花绽放，各种颜色，本尊显现，手拿法器。修此尊，心特别定，没有一丝杂念，感到自己被强烈的光包围，会感到佛菩萨在摸顶加持。
修护法，无数护法显现愤怒相，感觉到中脉很有力，全身发热，发光，心轮坚实厚重，中脉的热流向上冲，冲出顶轮，各脉轮在震动。
经行修大威德，观想自身成为本尊，手中法器观得很清楚，大威德坛城显现，感觉中脉有一团火，呼吸平稳均勻，海底轮热流往上升，心很定，心轮很厚实开阔，顶轮有热流。
修药师佛，海底轮热流很强，在旋转，中脉有蓝色能量光柱直冲向顶轮，感觉十分有力量，现药师佛坛城，清净透明，宽广无边，各脉轮震动，莲花开放。
修金刚亥母，感觉全身很顺畅，呼吸均匀平稳细长，海底轮有热流在涌动，中脉热流流向顶轮，很平缓。修此尊，心轮有喜乐感向全身扩散，各脉轮有光，柔和的光。
如实记录实修感受
2013.5.3
#行禅 #经行 #动中禅 #禅修 #动触 #法喜 #华严 #三昧 #正定 #禅定 #境界 #阿弥陀佛 #观音 #文殊 #金刚萨埵 #护法 #大威德 #药师佛 #金刚亥母
行禅 实修笔记
Aogula实证传承行者
Aogula303
经行，让我体会到动中禅修三昧的法喜。经行是一种可以深入华严三昧的修行，是非常重要的一门功课。一般人的理解，经行就是走路，然而对于修行人来说，经行是带着觉知，与佛菩萨不断相应，深入三昧的实修。经行就是动中禅修，就是在行走中修三昧禅定，在行禅走转中体证佛法三昧正定。
经行时会听佛经和心咒，会有一种无法言喻的快乐感，会感到遍满世间到处都有各种不同层次的众生，每走一步，脚下就会开出一朵莲花。观想自己成为本尊，微风吹过，感觉身体轻盈，就好像置身极乐世界，每念一声佛号和心咒，就与佛菩萨接上了信号，能感觉本尊的面容，或微笑或默然不语，本尊身会放光。
经行时观修自己常修的本尊佛菩萨，会有不同的觉受。随着经行的持续和累积，观修本尊的感觉会不断深入，会感觉到本尊形象，会有风脉感受，热流涌动，毛孔呼吸感，身体经脉内脏都有光明的感受，会感受到气脉震动、声音、各脉轮的境界。每次经行3—5小时，气脉在不断打开，本尊会不断加持。
最简单最容易的动中禅修，经行走转，绕佛绕塔，只需要持之以恒，精进不懈。
长期坚持动中禅修，行持不间断，逐渐会体证到各种三昧正定的禅修动触八触十六触，并充满法喜，亲证华严经所说无量三昧境界。
以下是我经行观修本尊时的一些觉受，与大家分享：
修阿弥陀佛，本尊手拿莲花，微笑，很高大，有十几层楼那么高，全身闪着金光，周围都是莲池，每朵莲花上都有本尊，还有童子，阿弥陀佛发出的光非常有威摄力，能让坛城震动。
修阿弥陀佛，本尊显现站在紫色莲花上，面带微笑，手拿法器，放千日光芒，光中有无数佛和坛城，威力无比，坛城在震动，无数护法像山一样高。
修阿弥陀佛，本尊显现，庄严慈祥高大，身金色，放光微笑，莲池遍满坛城，空中有彩色云霞，云海深处还有很多菩萨和宫殿。
经行念佛，修中脉呼吸，念阿弥陀佛，动中修定，行禅走转中自然有三昧的风雷声。观想自身成为本尊，身体变得非常高大，几十层楼那么高，自身中脉自然发热震动，坛城显现，本尊威力从身上的光中发射出来，能让坛城震动摇动。坛城宫殿众多，晶莹透亮，宝珠严饰，华丽而庄严。
修观音，本尊显现，数量非常多，遍满虚空，自身成为本尊，每一本尊都站在莲花上，将手中的法器布施给天众、人众，自身中脉有杵，变成本尊，观音坛城显现，宫殿辉煌殊胜美丽，在放光，清净庄严。想到观音坛城，没有一丝热恼，周身清凉，被甘露洗净一般。
听观音发愿偈和大悲咒修观音，观到本尊有五六层楼那么高，自身与本尊合一，长出很多手，每只手心有一个眼睛，手拿各种法器，感觉到心轮境界十分广阔，无边无际的莲花池，池子里不是水，是白色的仙气在流淌，各种颜色的莲花开放，远处有宫殿，庄严洁净，闪着霓虹般的光，池子里的莲花都飞到了空中，变成了天女菩萨，手拿各种乐器，身披彩衣，轻歌曼舞，姿态美妙绝伦，本尊身变得晶莹剔透，有着彩虹般的色彩。修此尊，感觉心非常清净柔软，向外观，空中有风雷声，还有坛城里发出的声音，但能感觉到坛城及佛菩萨。
修文殊，本尊在空中显现，观到了金刚杵，有各种颜色，红，绿，黄，蓝，金黄，白，放出耀眼的光芒，融入中脉，喜乐感随之展开，心如绽放的莲花。
修金刚萨埵，无数杵堆积在中脉，旋转，速度很快，放光，心轮无比广阔，各脉轮莲花绽放，各种颜色，本尊显现，手拿法器。修此尊，心特别定，没有一丝杂念，感到自己被强烈的光包围，会感到佛菩萨在摸顶加持。
修护法，无数护法显现愤怒相，感觉到中脉很有力，全身发热，发光，心轮坚实厚重，中脉的热流向上冲，冲出顶轮，各脉轮在震动。
经行修大威德，观想自身成为本尊，手中法器观得很清楚，大威德坛城显现，感觉中脉有一团火，呼吸平稳均勻，海底轮热流往上升，心很定，心轮很厚实开阔，顶轮有热流。
修药师佛，海底轮热流很强，在旋转，中脉有蓝色能量光柱直冲向顶轮，感觉十分有力量，现药师佛坛城，清净透明，宽广无边，各脉轮震动，莲花开放。
修金刚亥母，感觉全身很顺畅，呼吸均匀平稳细长，海底轮有热流在涌动，中脉热流流向顶轮，很平缓。修此尊，心轮有喜乐感向全身扩散，各脉轮有光，柔和的光。
如实记录实修感受
2013.5.3
#行禅 #经行 #动中禅 #禅修 #动触 #法喜 #华严 #三昧 #正定 #禅定 #境界 #阿弥陀佛 #观音 #文殊 #金刚萨埵 #护法 #大威德 #药师佛 #金刚亥母
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这种密续和华严经所说光明声音震动一切同时显现的三昧正定理念，完全超出了大多人对佛法三昧禅定的理解。
行禅 实修笔记
Aogula实证传承行者
Aogula303
行禅经行走转五小时，感到身体内外通明发热，自身气脉能量升华运转化为暖风围绕全身，热流从脚底和海底轮往上涌，脚发烫，脚心有热风团在旋转，热流呈螺旋状从脚底涌起，穿过海底轮通入中脉，一直涌到头顶，感到顶轮发热震动。手心也有热风团在旋转不断变大，手心有一种引力把热风团吸住，有厚实的感觉。
感到身体与空气摩擦的风脉触动，身体又如在水中行走，毛孔气脉打开在一张一合地呼吸，举足与落足之间，有风团在两腿之间形成，每一次落足，脚下就开出一朵莲花，感觉脚踩在莲花上，柔软轻盈，双腿越走越轻松，持续地行禅走转不想停下来。
海底轮红色热流旋转并震动，与顶轮气脉震动互相呼应，海底轮和顶轮有一根能量之线把这两极贯穿，中脉是笔直明空发光的圆柱管道，光的颜色不断变化，体内暖热。有一颗红色宝珠明点，在围绕各脉轮呈平圆旋转，十分流畅，充满弹力和韧性，每旋转一圈，就会激起热流，热力在体内聚集内力和能量，气脉不断运转向上升腾。
走转经行过程中，自然观修各种本尊如十一面千手千眼观音，感觉到心轮开阔，无数莲花在心轮开放，极乐世界佛国坛城的景象自然显现在心轮，禅定的喜乐感在中脉七轮涌动通向全身脉络和毛孔，中脉会发出吽吽吽的风雷之声。
观修自身与十一面千手观音合为一体，自身气脉能量化为热流和光明，感觉身体拉长变高变大，自身变成了十一面千手千眼观音，手臂变长变多，手持各种法器。每个手心显现有智慧眼，十一面观音发出千光网，光照六道众生。顶轮出现观音本尊坛城，中脉有金刚杵旋转震动。
如此持续经行走转不停，在行走中体内能量自然运转升华，贪欲能量化为三昧光明禅定的动力，如此经行走转走得完全不想停下来。
持续不断的经行进入三昧禅定中，感到自身气脉能量升华运转化为光明与本尊佛合为一体，同时显现变化无穷的佛法三昧正定境界，感到自身与本尊合一，内外一切境界不断变化，身心却在境界变化中越来越宁定，随着自身内在能量运转升华自然化为光明和震动，中脉和顶轮发出风雷之声，身心与本尊合一感到更加深的进入三昧禅定。
如华严经中说：
佛子。如是如来应供等正觉。普为众生。示现如来光明电光。现电光已。出生无量诸大三昧雷震音声。所谓：
出正觉三昧雷声。
离垢寂静海三昧雷声。
一切法自在三昧雷声。
金刚圆满三昧雷声。
须弥山王幢三昧雷声。
海印三昧雷声。
日光三昧雷声。
普令众生欢喜三昧雷声。
无尽功德藏三昧雷声。
不坏解脱阿罗汉三昧雷声。
---大方广佛华严经
这种密续和华严经所说光明声音震动一切同时显现的三昧正定理念，完全超出了大多人对佛法三昧禅定的理解。
实修持诵华严经不停的经行走转，或绕佛绕塔听经持咒坚持每次五小时走转行禅，持之以恒，就能开发运转升华自身内在的生命能量，转化贪欲的能量化为光明和禅修的内在动力。长时间行禅经行走转听经持咒，持续绕佛绕塔走到不想停的时候，行者就会自然身心轻安清净离欲，坚持不懈恒久不断就能在实践中体证华严三昧的真实禅修。
如实记录实修感受
2014.12.31
#行禅 #经行 #动中禅 #禅修 #观音 #合一 #光明 #震动 #华严 #三昧 #正定 #禅定 #境界 #理念 #风雷 #雷声 #贪欲 #能量 #运转 #升华 #禅定 #动力
行禅 实修笔记
Aogula实证传承行者
Aogula303
行禅经行走转五小时，感到身体内外通明发热，自身气脉能量升华运转化为暖风围绕全身，热流从脚底和海底轮往上涌，脚发烫，脚心有热风团在旋转，热流呈螺旋状从脚底涌起，穿过海底轮通入中脉，一直涌到头顶，感到顶轮发热震动。手心也有热风团在旋转不断变大，手心有一种引力把热风团吸住，有厚实的感觉。
感到身体与空气摩擦的风脉触动，身体又如在水中行走，毛孔气脉打开在一张一合地呼吸，举足与落足之间，有风团在两腿之间形成，每一次落足，脚下就开出一朵莲花，感觉脚踩在莲花上，柔软轻盈，双腿越走越轻松，持续地行禅走转不想停下来。
海底轮红色热流旋转并震动，与顶轮气脉震动互相呼应，海底轮和顶轮有一根能量之线把这两极贯穿，中脉是笔直明空发光的圆柱管道，光的颜色不断变化，体内暖热。有一颗红色宝珠明点，在围绕各脉轮呈平圆旋转，十分流畅，充满弹力和韧性，每旋转一圈，就会激起热流，热力在体内聚集内力和能量，气脉不断运转向上升腾。
走转经行过程中，自然观修各种本尊如十一面千手千眼观音，感觉到心轮开阔，无数莲花在心轮开放，极乐世界佛国坛城的景象自然显现在心轮，禅定的喜乐感在中脉七轮涌动通向全身脉络和毛孔，中脉会发出吽吽吽的风雷之声。
观修自身与十一面千手观音合为一体，自身气脉能量化为热流和光明，感觉身体拉长变高变大，自身变成了十一面千手千眼观音，手臂变长变多，手持各种法器。每个手心显现有智慧眼，十一面观音发出千光网，光照六道众生。顶轮出现观音本尊坛城，中脉有金刚杵旋转震动。
如此持续经行走转不停，在行走中体内能量自然运转升华，贪欲能量化为三昧光明禅定的动力，如此经行走转走得完全不想停下来。
持续不断的经行进入三昧禅定中，感到自身气脉能量升华运转化为光明与本尊佛合为一体，同时显现变化无穷的佛法三昧正定境界，感到自身与本尊合一，内外一切境界不断变化，身心却在境界变化中越来越宁定，随着自身内在能量运转升华自然化为光明和震动，中脉和顶轮发出风雷之声，身心与本尊合一感到更加深的进入三昧禅定。
如华严经中说：
佛子。如是如来应供等正觉。普为众生。示现如来光明电光。现电光已。出生无量诸大三昧雷震音声。所谓：
出正觉三昧雷声。
离垢寂静海三昧雷声。
一切法自在三昧雷声。
金刚圆满三昧雷声。
须弥山王幢三昧雷声。
海印三昧雷声。
日光三昧雷声。
普令众生欢喜三昧雷声。
无尽功德藏三昧雷声。
不坏解脱阿罗汉三昧雷声。
---大方广佛华严经
这种密续和华严经所说光明声音震动一切同时显现的三昧正定理念，完全超出了大多人对佛法三昧禅定的理解。
实修持诵华严经不停的经行走转，或绕佛绕塔听经持咒坚持每次五小时走转行禅，持之以恒，就能开发运转升华自身内在的生命能量，转化贪欲的能量化为光明和禅修的内在动力。长时间行禅经行走转听经持咒，持续绕佛绕塔走到不想停的时候，行者就会自然身心轻安清净离欲，坚持不懈恒久不断就能在实践中体证华严三昧的真实禅修。
如实记录实修感受
2014.12.31
#行禅 #经行 #动中禅 #禅修 #观音 #合一 #光明 #震动 #华严 #三昧 #正定 #禅定 #境界 #理念 #风雷 #雷声 #贪欲 #能量 #运转 #升华 #禅定 #动力
👍4❤2
大悲观音根本咒，又名十一面观音神咒：
namo ratna trayāya
南摩 ra那 达ra牙牙
敬礼 三宝。
nama ārya jñāna sāgara vairocana vyūha rajāya tathāgatāya arhate samyaksambuddhāya
南马 阿ri牙 佳納 萨嘎ra 外若佳那 友哈 ra佳牙 达他嘎达牙 阿r哈dei 三m mia克三m布达牙
敬礼 圣 智 海 光明遍照 莊严 王 如來 阿罗汉 正等觉
nama sarva tathāgatebhyaḥ arhatebhyaḥ samyaksambuddhebhyaḥ
那马 萨尔哇 达他嘎dei bia 阿尔哈dei bia 三m mia克三m布dei bia
敬礼 一切 諸如來众 应供众 正遍知众。
nama ārya avalokiteśvarāya bodhisattvāya mahā sattvāya mahā kāruṇikāya
南马 阿ri雅 阿哇罗gi dei索ra雅 布地萨埵雅 马哈 萨埵雅 马哈 嘎ru尼嘎雅
礼敬 圣 观 自在 菩萨(大觉有情) 大 士(有情) 大 悲者。
tadyathā
达地雅他
即說咒曰。
oṃ dhara dhara dhīre dhīre dhru dhru īṭṭe vati
om 达ra 达ra 滴rei 滴rei 杜ru 杜ru 易滴 瓦滴
om 护持 护持 安住 安住 稳固 穩固
cale cale pracale pracale kusume kusuma vare
加列 加列 不ra加列 不ra加列 固苏美 固苏马 哇瑞
震動 震動 遍震動 遍震動 花朵 花朵(脈輪)盛开。
ilī mirī ciri citti jālam apanaya
易利 密ri 吉ri 吉地 加拉m 阿巴那雅
熄灭烦恼习气 智慧 火焰 引领者
svāhā
梭哈
速成就。
～～～～～～
稽首观音大悲主 愿力洪深相好身
千臂庄严普护持 千眼光明遍观照
真实语中宣密语 无为心内起悲心
速令满足诸希求 永使灭除诸罪业
龙天圣众同慈护 百千三昧顿薰修
受持身是光明幢 受持心是神通藏
洗濯尘劳愿济海 超证菩提方便门
我今称诵誓归依 所愿从心悉圆满
～～～～～～
合掌正住作持诵 合掌微旋修唱诵
合掌震动内外动 合掌遍动入三昧
合掌持诵易相应 击鼓持诵云雷音
妙舞持诵殊胜行 震动持诵入三昧
～～～～～～
咒中
cale cale pracale pracale kusume kusuma vare
加列 加列 不ra加列 不ra加列 固苏美 固苏马 哇瑞
震動 震動 遍震動 遍震動 花朵 花朵(脈輪)盛开。
～～～～～～
震动持诵相应千手观音三昧正定之手印震动、法器震动、铃音震动、光明震动、脉轮震动、莲花震动，内外震动、普遍震动、等遍震动。
如此震动持诵，持咒不断，体证外动内动、内外遍动、震动持诵入三昧。
#观音 #根本咒 #十一面观音 #神咒 #三昧 #禅定 #境界 #理念 #脉轮 #莲花 #手印 #法器 #内动 #外动 #震动 #遍动
namo ratna trayāya
南摩 ra那 达ra牙牙
敬礼 三宝。
nama ārya jñāna sāgara vairocana vyūha rajāya tathāgatāya arhate samyaksambuddhāya
南马 阿ri牙 佳納 萨嘎ra 外若佳那 友哈 ra佳牙 达他嘎达牙 阿r哈dei 三m mia克三m布达牙
敬礼 圣 智 海 光明遍照 莊严 王 如來 阿罗汉 正等觉
nama sarva tathāgatebhyaḥ arhatebhyaḥ samyaksambuddhebhyaḥ
那马 萨尔哇 达他嘎dei bia 阿尔哈dei bia 三m mia克三m布dei bia
敬礼 一切 諸如來众 应供众 正遍知众。
nama ārya avalokiteśvarāya bodhisattvāya mahā sattvāya mahā kāruṇikāya
南马 阿ri雅 阿哇罗gi dei索ra雅 布地萨埵雅 马哈 萨埵雅 马哈 嘎ru尼嘎雅
礼敬 圣 观 自在 菩萨(大觉有情) 大 士(有情) 大 悲者。
tadyathā
达地雅他
即說咒曰。
oṃ dhara dhara dhīre dhīre dhru dhru īṭṭe vati
om 达ra 达ra 滴rei 滴rei 杜ru 杜ru 易滴 瓦滴
om 护持 护持 安住 安住 稳固 穩固
cale cale pracale pracale kusume kusuma vare
加列 加列 不ra加列 不ra加列 固苏美 固苏马 哇瑞
震動 震動 遍震動 遍震動 花朵 花朵(脈輪)盛开。
ilī mirī ciri citti jālam apanaya
易利 密ri 吉ri 吉地 加拉m 阿巴那雅
熄灭烦恼习气 智慧 火焰 引领者
svāhā
梭哈
速成就。
～～～～～～
稽首观音大悲主 愿力洪深相好身
千臂庄严普护持 千眼光明遍观照
真实语中宣密语 无为心内起悲心
速令满足诸希求 永使灭除诸罪业
龙天圣众同慈护 百千三昧顿薰修
受持身是光明幢 受持心是神通藏
洗濯尘劳愿济海 超证菩提方便门
我今称诵誓归依 所愿从心悉圆满
～～～～～～
合掌正住作持诵 合掌微旋修唱诵
合掌震动内外动 合掌遍动入三昧
合掌持诵易相应 击鼓持诵云雷音
妙舞持诵殊胜行 震动持诵入三昧
～～～～～～
咒中
cale cale pracale pracale kusume kusuma vare
加列 加列 不ra加列 不ra加列 固苏美 固苏马 哇瑞
震動 震動 遍震動 遍震動 花朵 花朵(脈輪)盛开。
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震动持诵相应千手观音三昧正定之手印震动、法器震动、铃音震动、光明震动、脉轮震动、莲花震动，内外震动、普遍震动、等遍震动。
如此震动持诵，持咒不断，体证外动内动、内外遍动、震动持诵入三昧。
#观音 #根本咒 #十一面观音 #神咒 #三昧 #禅定 #境界 #理念 #脉轮 #莲花 #手印 #法器 #内动 #外动 #震动 #遍动
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金刚萨埵 实修笔记
Aogula实证传承行者
Aogula807
修金刚萨埵单身本尊，旋转舞动金刚铃、金刚杵持咒，自然扭动晃动脊柱。手中旋转铃杵持咒，手臂肩膀和上身自然晃动，手中金刚杵不停的旋转，金刚铃不停的摇动转动，全身气脉自然运转中手心热流绵密，热流聚集，像一团暖风中自身成为金刚萨埵单身本尊，天衣宝冠璎珞珠宝严饰，寂静圆满庄严，坐在杂色莲花上，摇曳的彩带飘舞，轻盈美妙姿态万千，自身中脉通明。
眉心轮热流漩涡旋转，与中脉光明能量呼应，耳脉通透舒展震动，像大大的喇叭，阵阵螺旋形声波震动。中脉七轮里，自然发出火热的热流，有光电球在脉轮里融进融出，心轮莲花上金刚杵旋转，发出一圈圈虹彩光波，海底轮莲花火热燃烧，红色摩尼宝珠在中脉平圆绕圈旋转直上顶轮，发出当当当的钟磬声。自身中脉高大如彩色光柱，心轮金色金刚杵变大放光，气脉能量在中脉七轮自然运转不停地震动，热流能量震动传遍全身脉络和四肢百骸。
始终观修金刚萨埵单身本尊，寂静圆满宝冠庄严，顶上半杵放光，顶轮千叶莲花开放，一下一下地自然震动，脑脉清晰通明并有弹性能量轮翻转，眉心轮光明旋转自然与中脉相应，中脉震动越来越热，越来越通透。
双手持铃杵持续旋转和舞动，本尊庄严高大威严沉稳，右手金刚杵旋转不断聚集能量不断放出金色闪电，有光明能量如弹簧一样围绕金刚杵，左手持金刚铃摇动旋转和舞动，铃身发出热流震动旋转、如花鬘放出光波，光中自然显现双身本尊坛城境界，本尊坛城光明通透充满智慧能量和定力，同时又显现光明旋转彩虹光明和本尊境界不断变化。本尊坛城不断弹性变大，禅定三昧的光明中不断变化出各种双身本尊的虹光身形，自然度化各种六道众生。观修本尊身心安稳如山，自然显现慈悲智慧勇猛精进之心，中脉通明显现内外坛城境界时，身心静定持咒不断而修。
如实记录实修感受
2016/04/11
#单身 #金刚萨埵 #双身 不是 #双修，是 #光明体 #气脉 #坛城 #三昧 #禅定 #光明 #境界 #度化 #非肉体众生
Aogula实证传承行者
Aogula807
修金刚萨埵单身本尊，旋转舞动金刚铃、金刚杵持咒，自然扭动晃动脊柱。手中旋转铃杵持咒，手臂肩膀和上身自然晃动，手中金刚杵不停的旋转，金刚铃不停的摇动转动，全身气脉自然运转中手心热流绵密，热流聚集，像一团暖风中自身成为金刚萨埵单身本尊，天衣宝冠璎珞珠宝严饰，寂静圆满庄严，坐在杂色莲花上，摇曳的彩带飘舞，轻盈美妙姿态万千，自身中脉通明。
眉心轮热流漩涡旋转，与中脉光明能量呼应，耳脉通透舒展震动，像大大的喇叭，阵阵螺旋形声波震动。中脉七轮里，自然发出火热的热流，有光电球在脉轮里融进融出，心轮莲花上金刚杵旋转，发出一圈圈虹彩光波，海底轮莲花火热燃烧，红色摩尼宝珠在中脉平圆绕圈旋转直上顶轮，发出当当当的钟磬声。自身中脉高大如彩色光柱，心轮金色金刚杵变大放光，气脉能量在中脉七轮自然运转不停地震动，热流能量震动传遍全身脉络和四肢百骸。
始终观修金刚萨埵单身本尊，寂静圆满宝冠庄严，顶上半杵放光，顶轮千叶莲花开放，一下一下地自然震动，脑脉清晰通明并有弹性能量轮翻转，眉心轮光明旋转自然与中脉相应，中脉震动越来越热，越来越通透。
双手持铃杵持续旋转和舞动，本尊庄严高大威严沉稳，右手金刚杵旋转不断聚集能量不断放出金色闪电，有光明能量如弹簧一样围绕金刚杵，左手持金刚铃摇动旋转和舞动，铃身发出热流震动旋转、如花鬘放出光波，光中自然显现双身本尊坛城境界，本尊坛城光明通透充满智慧能量和定力，同时又显现光明旋转彩虹光明和本尊境界不断变化。本尊坛城不断弹性变大，禅定三昧的光明中不断变化出各种双身本尊的虹光身形，自然度化各种六道众生。观修本尊身心安稳如山，自然显现慈悲智慧勇猛精进之心，中脉通明显现内外坛城境界时，身心静定持咒不断而修。
如实记录实修感受
2016/04/11
#单身 #金刚萨埵 #双身 不是 #双修，是 #光明体 #气脉 #坛城 #三昧 #禅定 #光明 #境界 #度化 #非肉体众生
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修哪吒练气的实修笔记
Aogula实证传承行者
Aogula321
经行走转，修身念处，体会身体的感觉。腹部随呼吸自然起伏，腹内显现一太极双鱼球在任运滚动转动。双手皮肤有凉风吹拂感，手内有电流能量窜动涌动感，双手掌上各显现一个缓缓转动的太极八卦，太极八卦中心是转动的太极双鱼珠，八卦的每个卦爻为亮金色条状能量体，卦爻自然震动。足下显现缓缓转动的散发金光的太极八卦台，体内有一条金色能量龙围着中脉能量光柱盘绕，金色透亮的任督二脉小周天脉道内有一红色丹珠在持续绕转，红色丹珠时而变化为太极阴阳鱼珠，丹珠运行到头顶百会穴绕转数圈后才离开，眉心处有时显现一颗转动着的金色丹珠。
经行走转中观自身为三面六臂哪吒，自身气脉能量化现为光明能量态的哪吒，感觉自身与哪吒相应合一。哪吒身形高大威严，站在高空中，足踏风火轮，右边二手持火尖枪、火焰宝剑，左边二手持乾坤圈、帝钟铃，胸前双手结印，腹部肚脐处有饕餮脸，眉心处显现为转动的太极阴阳鱼珠。
经行走转中观修自身三面六臂哪吒，手中火尖枪飞转如风车，火焰宝剑向天空放射霹雳雷电，乾坤圈抛出如回力标般返回，帝钟铃在摇震中散发出圈圈光波涟漪，腹部饕餮口喷火焰，自然发出“嗡”字咒音，心轮有乾坤圈转动绕动。
哪吒腾飞在城市上空，大喝一声，急速摇动帝钟铃，铃口不断放出哪吒化身和很多天兵天将，刹那间，祥云上站满摇旗呐喊的天兵天将，天兵天将向同一方向抛出法器射出箭雨。哪吒右手火尖枪的枪尖向下放射雷电，左手乾坤圈显现为两条首尾相接的双龙圈，双龙圈又化现出很多天龙在空中腾飞；胸前结印的双手自然震动，手内电光窜闪，双手中指尖向上方喷射白色电光柱，电光能量在空中扩展后变化为众多火尖枪直冲大地。此时哪吒的右脸变化为大鹏脸，左脸变化为龙头脸，龙脸口喷火焰，大鹏嘶吼，空中显现大鹏鸟护法口中喷火，脚爪放雷电。
修完哪吒，再修金刚持本尊、千手观音、龙身文殊菩萨、玛哈嘎拉等本尊护法，之后震动手臂如击鼓式持诵《华严经 普贤行愿品》回向。
如实记录实修感受
于马来西亚 槟城
2025年3月6日
#哪吒 #NeZha #禅修 #动中禅 #经行 #四念处 #身念处 #震动 #能量 #光明 #风火轮 #乾坤圈 #火尖枪 #帝钟铃 #太极 #八卦 #丹珠 #饕餮 #三昧 #禅定 #境界
Aogula实证传承行者
Aogula321
经行走转，修身念处，体会身体的感觉。腹部随呼吸自然起伏，腹内显现一太极双鱼球在任运滚动转动。双手皮肤有凉风吹拂感，手内有电流能量窜动涌动感，双手掌上各显现一个缓缓转动的太极八卦，太极八卦中心是转动的太极双鱼珠，八卦的每个卦爻为亮金色条状能量体，卦爻自然震动。足下显现缓缓转动的散发金光的太极八卦台，体内有一条金色能量龙围着中脉能量光柱盘绕，金色透亮的任督二脉小周天脉道内有一红色丹珠在持续绕转，红色丹珠时而变化为太极阴阳鱼珠，丹珠运行到头顶百会穴绕转数圈后才离开，眉心处有时显现一颗转动着的金色丹珠。
经行走转中观自身为三面六臂哪吒，自身气脉能量化现为光明能量态的哪吒，感觉自身与哪吒相应合一。哪吒身形高大威严，站在高空中，足踏风火轮，右边二手持火尖枪、火焰宝剑，左边二手持乾坤圈、帝钟铃，胸前双手结印，腹部肚脐处有饕餮脸，眉心处显现为转动的太极阴阳鱼珠。
经行走转中观修自身三面六臂哪吒，手中火尖枪飞转如风车，火焰宝剑向天空放射霹雳雷电，乾坤圈抛出如回力标般返回，帝钟铃在摇震中散发出圈圈光波涟漪，腹部饕餮口喷火焰，自然发出“嗡”字咒音，心轮有乾坤圈转动绕动。
哪吒腾飞在城市上空，大喝一声，急速摇动帝钟铃，铃口不断放出哪吒化身和很多天兵天将，刹那间，祥云上站满摇旗呐喊的天兵天将，天兵天将向同一方向抛出法器射出箭雨。哪吒右手火尖枪的枪尖向下放射雷电，左手乾坤圈显现为两条首尾相接的双龙圈，双龙圈又化现出很多天龙在空中腾飞；胸前结印的双手自然震动，手内电光窜闪，双手中指尖向上方喷射白色电光柱，电光能量在空中扩展后变化为众多火尖枪直冲大地。此时哪吒的右脸变化为大鹏脸，左脸变化为龙头脸，龙脸口喷火焰，大鹏嘶吼，空中显现大鹏鸟护法口中喷火，脚爪放雷电。
修完哪吒，再修金刚持本尊、千手观音、龙身文殊菩萨、玛哈嘎拉等本尊护法，之后震动手臂如击鼓式持诵《华严经 普贤行愿品》回向。
如实记录实修感受
于马来西亚 槟城
2025年3月6日
#哪吒 #NeZha #禅修 #动中禅 #经行 #四念处 #身念处 #震动 #能量 #光明 #风火轮 #乾坤圈 #火尖枪 #帝钟铃 #太极 #八卦 #丹珠 #饕餮 #三昧 #禅定 #境界
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