👆🏻👆🏻про минусы Турции 👆🏻👆🏻
1.Минусы-бюрократия
2.Религия -много нововведений
3.Курят везде и все
4.Дунья заманивает
5.Не любят иностранцев
6.Обманывают, разводят при первой возможности
7. С работой сложно
8. Тяжело без знания языка
1.Минусы-бюрократия
2.Религия -много нововведений
3.Курят везде и все
4.Дунья заманивает
5.Не любят иностранцев
6.Обманывают, разводят при первой возможности
7. С работой сложно
8. Тяжело без знания языка
👍3🔥1
Anwar_blog pinned «👆🏻👆🏻про минусы Турции 👆🏻👆🏻 1.Минусы-бюрократия 2.Религия -много нововведений 3.Курят везде и все 4.Дунья заманивает 5.Не любят иностранцев 6.Обманывают, разводят при первой возможности 7. С работой сложно 8. Тяжело без знания языка»
Anwar_blog
👆🏻👆🏻про минусы Турции 👆🏻👆🏻 1.Минусы-бюрократия 2.Религия -много нововведений 3.Курят везде и все 4.Дунья заманивает 5.Не любят иностранцев 6.Обманывают, разводят при первой возможности 7. С работой сложно 8. Тяжело без знания языка
А ещё тут не умеют делать кофе ☕️
Капучино!
Лате!
Макьято!
Капучино!
Лате!
Макьято!
😁1😢1
Одна из моих любимых историй!
Переслушиваю не первый раз!
Рекомендую у кого иман слабеет или депресняк сильный!
https://youtube.com/watch?v=ZxM6ZqBX73o&feature=share
Переслушиваю не первый раз!
Рекомендую у кого иман слабеет или депресняк сильный!
https://youtube.com/watch?v=ZxM6ZqBX73o&feature=share
YouTube
История Абу Каляба - Надир абу Халид
Подписывайтесь на канал!!!
👍2😢1
: В Иране на некоторых старых домах есть два дверных молотка с разным звуком – один мужской, а другой женский
👍3
ЧЕЛОВЕК, КОТОРОГО УКРАЛИ ДЖИННЫ
Однажды, один из ансаров [житель Медины] вышел из дома, чтобы совершить ночную молитву [′иша] с коллективом в мечети и джинны взяли его в плен. Тогда его жена отправилась к ′Умару ибн уль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и рассказала ему о без вести пропавшем муже. Тогда он повелел ей ждать четыре года. Через четыре года, когда она снова пришла к ′Умару, он разрешил ей выйти замуж за другого человека. А через некоторое время ее пропавший муж объявился и направился к ′Умару ибн уль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, чтобы оспорить его решение.
′Умар ибн уль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал ему: «Некоторые из вас исчезают на долгий срок так, что семья не знает, живы ли они вообще!» Этот человек ответил: «Поистине, у меня есть оправдание, о правитель верующих!» ′Умар спросил: «Какое у тебя оправдание?!» Тогда он начал рассказывать: «Я вышел из дома, чтобы совершить ночную молитву [′иша], но меня взяли в плен джинны, после чего я провел среди них долгое время. После чего верующие джинны напали на тех джиннов, которые похитили меня, и разбили их, взяв многих в плен. Среди пленных оказался и я. Затем они поняли, что я - мусульманин, и поняли, что им запрещено держать меня в плену. Они предоставили мне выбор: либо остаться жить с ними, либо вернуться к семье. Когда же я решил вернуться к семье, они проводили меня до дома».
Тогда ′Умар спросил: «Чем же ты питался, находясь среди них?!» Ансар ответил: «Фасоль, а также то, над чем не было произнесено имя Аллаха». Тогда ′Умар спросил: «А что ты пил?!» Ансар ответил: «Дозволенные (неопьяняющие) напитки». Тогда ′Умар предоставил ему выбор: либо вернуть ″махр″ (брачный дар), либо вернуть жену.
Передали аль-Бейхакы, 7/446; Са′ид ибн Мансур, № 1749, и другие. Шейх аль-Альбани посчитал эту историю достоверной «аль-Ируа», 6/151.
Однажды, один из ансаров [житель Медины] вышел из дома, чтобы совершить ночную молитву [′иша] с коллективом в мечети и джинны взяли его в плен. Тогда его жена отправилась к ′Умару ибн уль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, и рассказала ему о без вести пропавшем муже. Тогда он повелел ей ждать четыре года. Через четыре года, когда она снова пришла к ′Умару, он разрешил ей выйти замуж за другого человека. А через некоторое время ее пропавший муж объявился и направился к ′Умару ибн уль-Хаттабу, да будет доволен им Аллах, чтобы оспорить его решение.
′Умар ибн уль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал ему: «Некоторые из вас исчезают на долгий срок так, что семья не знает, живы ли они вообще!» Этот человек ответил: «Поистине, у меня есть оправдание, о правитель верующих!» ′Умар спросил: «Какое у тебя оправдание?!» Тогда он начал рассказывать: «Я вышел из дома, чтобы совершить ночную молитву [′иша], но меня взяли в плен джинны, после чего я провел среди них долгое время. После чего верующие джинны напали на тех джиннов, которые похитили меня, и разбили их, взяв многих в плен. Среди пленных оказался и я. Затем они поняли, что я - мусульманин, и поняли, что им запрещено держать меня в плену. Они предоставили мне выбор: либо остаться жить с ними, либо вернуться к семье. Когда же я решил вернуться к семье, они проводили меня до дома».
Тогда ′Умар спросил: «Чем же ты питался, находясь среди них?!» Ансар ответил: «Фасоль, а также то, над чем не было произнесено имя Аллаха». Тогда ′Умар спросил: «А что ты пил?!» Ансар ответил: «Дозволенные (неопьяняющие) напитки». Тогда ′Умар предоставил ему выбор: либо вернуть ″махр″ (брачный дар), либо вернуть жену.
Передали аль-Бейхакы, 7/446; Са′ид ибн Мансур, № 1749, и другие. Шейх аль-Альбани посчитал эту историю достоверной «аль-Ируа», 6/151.
👍1