گاه‌شماری تاریخ بدن‌

فاطمه سیارپور

تاریخ بدن به اندازه طول عمر بشر روی کره زمین است و قاعدتا نمی‌توان برای آن نقطه شروع و پایانی پیدا کرد. از این رو یکی از دشواری‌ها برای ثبت و مکتوب کردن این تاریخ انتخاب محدوده زمانی و مکانی مورد نیاز برای ماست. از سوی دیگر پس از انتخاب این محدوده، بررسی جریان‌های تأثیرگزار خود مسئله مهم بعدی است که به رویکردهای پژوهشگر و پژوهش بستگی تام دارد و هر پژوهشی ممکنست رویکردهای متفاوتی داشته باشد. از این رو بر همان بخش متمرکز شود.

این نوشته برگردانی است از یادداشت گاهشماری تاریخ بدن در شماره ویژه نش...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/2ZGVZVQ

نگاهی به تاریخچه بدن و بدنمندی

علیرضا امیری

در سه دهه اخیر که پارادایم بدنمندی در انسانشناسی شکل گرفته بدن در کانون توجه مطالعات بسیاری از محققان قرار گرفته است .البته پیشینه توجه به بدن را می توان  از زمان انسان سنجیها و جمجه سنجیهای افرادی نظیر کنت دوبوفون(1788-1707) ،  بلومن باخ (1840-1752)، کمبر(1798-1722) و دیگرانی که در این زمینه در قرن 18 به مطالعه پرداخته اند ،دنبال کرد . با شروع قرن 19 انشانشناسان  این اندازه گیریها  را متوقف و شروع به شرح و تحلیل مناسکها و انواع گوناگون بدنهای در ارتباط با آنها و وظایف اجتماعی بدن در جوامع نمودن...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/2QzRCHM

چرا علوم معرفت بخش نیستند؟(4)

اسداله مظفری

در مباحث قبل دلایل متفاوتی برای این‌که علوم نمی‌توانند معرفت بخش باشند ارائه شد ، دلایلی مثل رد علیت ، و صدق و کذب ناپذیری جملات علوم و ...اکنون در این نوشته می‌خواهیم به دلایل دیگری بپردازیم که نشان می‌دهد چگونه نمی‌توان با اتکای به علوم متفاوت ، ادعای شناخت چیزی را داشت.

اکنون به روشی که همه‌ی علوم بدان طریق کار خود را به‌پیش می‌گیرند به‌گونه‌ای متفاوت می‌پردازیم و آن روش منطق استقرائی است. استقرا در اینجا به معنای استقرای تجربی است و نه ریاضی . یعنی روشی که در آن موارد جزئی کنار هم دیگر گذ...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/2QCmU0C

هنر گفت و گو ـ آرک دیلی با ساسکیا ساسِـن

آرش بصیرت

ساسکیا ساسـِـن را در ایران غالبا به واسطه کتاب جامعه شناسی جهانی شدن می شناسند، اگر چه مهمترین کتابش شهر جهانی است، از او مقاله ای تحت عنوان جغرافیای جدید مرکز و حاشیه نیز به فارسی برگردانده شده است، نوع تبیین او از شهر و جایگاه ان همان گونه که در گفت و گوی پی امده نیز مشهود است منحصر به فرد است و متمایز، اما تدوین او از نقش معماری در شکل دهی به شهر مخصوصا در حوزه تعامل فرم معماری با سرمایه، درک زیبایی شناسانه سرمایه از معماری و نقش فرم معماری در شکل دهی به شهر در قامت یک لنداسکیپ چند وجهی تقریب...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/2ZCVtYJ

تحلیل گفتمان ترانه‌‌های محلی عاشقانه هرمزگان

بنیامین انصاری‌نسب

عشق یکی از مضامین مهم ترانه های محلی یا بومی سرودها است. و سهم زنان در اغلب ترانه های بومی آنقدر برجسته است که گاهی اوقات تمامی اشعار یک ترانه سرا را در برمی­گیرد،دراین مقاله درپنج اثرمنتشر شده ترانه های محلی با استفاده از روش تحلیل گفتمان فوکو به این سوال پاسخ داده می شود که علت عدم تغییر مضمون ترانه ها در یک دوره 40ساله با توجه به تغییرات فضای گفتمانی ترانه ها ،سلطۀ قدرت و دانش زنان در گفتمان ترانه می باشد.

گفتمان

گفتمان بیانگر ویژگی هاوخصوصیات تاریخی چیزهای گفته شده و چیزهایی است که ناگ...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/35fNPoB

رابطه تخریب‌های زیست‌محیطی با آسیب های اجتماعی، اقتصادی و سیاسی

روابط عمومی

تهران- ایرنا- کارشناسان دو حوزه جامعه‌شناسی و محیط‌زیست معتقدند تخریب‌های زیست‌محیطی محدود به این حوزه نخواهد ماند و به آسیب‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصاد منجر می‌شود.

پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات عصر یکشنبه (هشتم دی) میزبان صد و هفتاد و هفتمین نشست انسان‌شناسی و فرهنگ بود. در ابتدای این نشست فیلم مستند کارون اثر محمد احسانی به نمایش درآمد. این مستند ضمن آنکه پیشینۀ تمدنی و فرهنگی رودخانه تاریخی کارون را بررسی می‌کند به بررسی مشکلات زیست محیطی آن می‌پردازد. این فیلم که با پژوهشی مهم درباره مش...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/2rFyIa2

یکشنبه‌های انسان‌شناسی و فرهنگ نشست 177 / 7 دی ماه 1398 / رابطه حفظ محیط زیست و مهار آسیب های اجتماعی / نمایش فیلم کارون اثر محمد احسانی و سخنرانی محمد درویش / فایل های صوتی جلسه

یکشنبه‌های انسان‌شناسی و فرهنگ نشست 177 / 7 دی ماه 1398 / رابطه حفظ محیط زیست و مهار آسیب های اجتماعی / نمایش فیلم کارون اثر محمد احسانی و سخنرانی محمد درویش / فایل صوتی سخنرانی محمد درویش

⏭▶️⏮ دوره هفتم نشست‌های
#یکشنبه_‌های_انسان_شناسی_و_فرهنگ
(نشست 177)

رابطه حفظ محيط زيست و مهار آسيبهای اجتماعی | ٧ دی ماه ۱۳۹۸

بخش اول: سخنرانی محمد درويش

مدت زمان: 58 دقیقه

#انتشارات_ديداری_شنيداری
موسسه #انسان_شناسی_و_فرهنگ

@IIAC_AV_Productions

یکشنبه‌های انسان‌شناسی و فرهنگ نشست 177 / 7 دی ماه 1398 / رابطه حفظ محیط زیست و مهار آسیب های اجتماعی / نمایش فیلم کارون اثر محمد احسانی و سخنرانی محمد درویش / فایل صوتی پانل با حضور محمد احسانی / محمد درویش و ناصر فکوهی

⏭▶️⏮ دوره هفتم نشست‌های
#یکشنبه_‌های_انسان_شناسی_و_فرهنگ
(نشست 177)

رابطه حفظ محيط زيست و مهار آسيبهای اجتماعی | ٧ دی ماه ۱۳۹۸

بخش دوم: پانل گفتگو با حضور محمد درويش، محمد احسانی و دکتر ناصر فکوهی

مدت زمان: 60 دقیقه

#انتشارات_ديداری_شنيداری
موسسه #انسان_شناسی_و_فرهنگ

@IIAC_AV_Productions

گزارش مالی و تشکر از همیاران و علاقمندان انسان‌شناسی و فرهنگ برای کمک‌های مالی آنها در آذر ماه 1398

در آذر ماه 1398، دوستان و علاقمندان «انسان‌شناسی و فرهنگ» مبلغ دو میلیون تومان به موسسه ما کمک مالی کرده‌اند که از آنها بسیار تشکر می کنیم.

افرایش بر این مبلغ همچون هر ماه ، اعضای شورای مرکزی انسان شناسی و فرهنگ، مبلغ 400 هزار تومان کمک کرده‌اند. قابل ذکر است که این مبلغ از ابتدای شروع به کار صندوق کمک های مردمی (بهمن 1397) برای اعضای گروه مرکزی تعیین شد و این کمک هر ماه انجام می شود و با بر تصمیم جمعی قرار شد این نکته در این صفحه اعلام شود.

کمک ‌های مردمی در ماه اخیر افزایش داشته است و امیدواریم دوستان به ویژه همیاران همچنان با کمک های خود به تداوم و تسریع فعالیت های ماه کمک کنند.

هزینه انجام شده در ماه جاری عبارت بوده اند از:

1- مبلغ پنج میلیون تومان برای کمک به بخش انتشارات «انسان شناسی» که تا پایان سال 1398، ده عنوان کتاب منتشر خواهد کرد که پنج عنوان از آنها هم اکنون منتشر شده اند.

2- پانصد هزار تومان برای پیاده کردن و ویرایش دو سخنرانی از سخنرانی های یکشنبه ها.

هزینه های پیش رو برای ماه های آینده:
1- تامین هزینه ویژه نامه نوروزی و جهاردهمین سالگرد انسان شناسی و فرهنگ به مبلغ 2 میلیون تومان
2- هزینه انتقال داده ها از سایت های قدیمی به سایت های جدید: حدود ده میلیون تومان
3- هزینه توسعه سایت و برنامه های پروژه پیوسته «تاریخ فرهنگی ایران مدرن» (سایت، کانال های اینترنتی و کتاب‌ها): حدود پنج میلیون تومان
4- هزینه توسعه انتشارات. حدود 10 میلیون تومان برای سال 1398
5- هزینه مراسم چهاردهمین سالگرد حدود یک میلیون تومان

هزینه های پیش بینی شده برای سال علمی 1398-99 تا پایان تابستان 99: سی میلیون تومان است که به هر اندازه تامین شود مصرف خواهد شد.

پروژه هایی که در صورت کمک های آتی شما مایل به انجامشان هستیم عبارتند از :

1- ادامه پروژه تاریخ فرهنگی ایران مدرن و آغاز انجام مصاحبه های شفاهی عمومی و پیاده و منتشر کردن آنها به ویژه با افراد دارای تجربه در شهرهایی به جز تهران
2- پروژه عکس و فیلمبرداری و تهیه برنامه های ویدیویی و ضبط سیستماتیک برنامه های فرهنگی شهرستان ها و تهران به صورت صوتی و تصویری و پخش آنها روی کانال های خود
3- برنامه بازتولید مقالات فرهنگی مطبوعات دهه 1340 به صورت فایل های ورد قابل دسترس برای استفاده همگان

کمک شما به ما می تواند به این برنامه ها یاری رساند.

ین کمک‌ها برای تداوم کار موسسه ما که هیچ منبعی جز کمک اعضای خود ندارد، حیاتی است. فرایند صدور کارت‌برای اعضای انسان‌شناسی و فرهنگ از فروردین ماه 1398 آغاز شده است و در طول سال همچنان ادامه دارد. مبلغ تعیین شده برای عضویت سالانه، حداقل 25 هزار تومان در داخل کشور و 20 دلار برای اعضای مقیم خارج از ایران، تعیین شده است. همیارانی که در سه ماه گذشته کمکی بیشتر از این مبلغ انجام داده‌اند نیازی به پرداخت حق عضویت ندارند و کافی است که عکس و مشخصات خود را ارسال کنند تا کارت عضویت سالانه برایشان صادر شود. عکس و مشخصات خود را برای آقای یوسف سرافراز ارسال کنید با آدرس زیر:
yusef_sarafraz@yahoo.com

خوانندگان و علاقمندان انسان شناسی و فرهنگ در خارج از کشور به ویژه به دلیل بحران ارزی می توانند با عضویت خود کمک موثری به ما بکنند.

با این کارت ها می توانید از خدمات و محصولات متعددی با تخفیف در نزد اعضای نهادینه همیاران انسان شناسی و فرهنگ استفاده کنید.

اگر بخواهیم بتوانیم یک کار فرهنگی مفید و بدون وابستگی به گروه‌های دولتی و خصوصی انجام بدهیم، باید هزینه آن را خودمان تامین کنیم. امیدواریم دوستانی که در ماه گذشته به ما کمک مالی کردند، بتوانند در این ماه و در ماه های بعدی نیز به صورت منظم به کمک های خود ادامه بدهند و همچنین سایر دوستانی که از خدمات انسان شناسی و فرهنگ استفاده می کنند، ترغیب شوند با کمک مالی داوطلبانه به این مجموعه حیات آن را تضمین کنند.

دوستانی که دارای توان مالی بیشتری هستند و همچنین سازمان ها و نهادهای فرهنگی (ناشران، کتابفروشی ها، سالن های نمایش و تئاتر و ...) اگر به عضویت کانال همیاران انسان شناسی و فرهنگ در بیایند می توانند با کمک های ماهانه خود سهم بسیار زیادی در پیشبرد برنامه های ما داشته باشند.

انسان شناسی و فرهنگ تا زمانی که از کمک های مالی همیاران خود برخوردار باشد و همین طور از کار داوطلبانه اعضایش بدون شک به کار خود ادامه خواهد داد.

از طرف مرکز انسان شناسی و فرهنگ به صورت سیستماتیک نامه هایی برای کمک مالی به شما ارسال می شود در صوتی که مایل هستید این نامه ها متوقف شود لطفا با یک ایمیل به ما اطلاع دهید.

باز هم از شما متشکریم. گزارش بعدی در ابتدای آذر ماه 1398 به اطلاع شما خواهد رسید.

مدیریت انسان شناسی و فرهنگ

کانال همیاران ویژه دوستانی است که دارای توانایی مالی بیشتری هستند، فعالیت‌های انسان‌شناسی و فرهنگ را مفید می‌دانند و مایل هستند یک بار، ماهانه یا به صورت موردی به ما کمک کنند. اگر دارای توان مالی مناسب هستید حتما به عضویت این کانال دربیایید که پایه اصلی کمک های مردمی است که می توانیم بر آن حساب کنیم.

برای عضویت در کانال همیاران مالی انسان‌شناسی و فرهنگ:

https://t.me/iiachamyaran

شماره کارت بانک ملی به نام مدیریت انسان شناسی و فرهنگ برای کارت به کارت :

6037-9974-5588-9007

https://t.me/iiachamyaran

معرفی کتاب «ما هماني هستيم كه مي‌خوريم»

وب گاه

ما هماني هستيم كه مي‌خوريم، فرهنگ‌هاي آشپزي در خاورميانه، زیر نظر سامي زبيده و ريچارد تاپر، برگردان زير نظر معصومه ابراهيمي


آشپزي ساز‌وكار آماده‌سازي خوراك‌هاي گوناگون با بهره‌گيري از روش‌ها و فنون و ابراز مختلف به منظور دستيابي به طعم و مزة مطلوب و قابليت گوارش بهتر است.
با كشف آتش در هزاران سال پيش تحول ژرف و گسترده‌اي در عرصه‌هاي مختلف زندگي بشر رخ داد. ظاهراً انسان‌هاي نخستين به طور اتفاقي كاربرد آتش در پخت‌و‌پز غذاها را دريافتند و پس از آن با پختن خوردني...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/2sB93Ql

چه چیزی یک جامعه‌شناس را به مطالعه مرگ ترغیب می‌کند؟ (3)

تونی والتر برگردان هاجر قربانی

موضوعاتِ حالِ حاضر

در حالِ حاضر موضوعاتی را در اینجا مطرح می‌کنم که از دهه‌ی 1980 تا به امروز مورد مطالعه قرار گرفته‌اند. موضوعاتی که دیدگاه‌های جامعه‌شناختی را درموردِ نحوه‌ی ارتباطِ جوامع مدرن با مردمِ در حالِ مرگ، عزاداران و مردگان نشان می‌دهد.

مرگِ اجتماعی Social Death

انسان‌ها در وهله‌ی اول به‌صورت موجوداتِ طبیعی متولد می‌شوند و پس از آن است که با گذرِ زمان بواسطه‌ی فرهنگ شکل می‌گیرند. مرگ پدیده‌ای برعکسِ این فرآیند است چرا که با مردنِ یک فرد، او، ...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/2u8NjM9

وقتی که زمان متوقف می‌شود

حسین پاینده

وقتی که زمان متوقف می‌شود؛خوانشی روانکاوانه از فیلم «در دنیای تو ساعت چند است؟»

فیلم «در دنیای تو ساعت چند است؟» داستانی ساده دارد، اما معنا در آن با سازوکارهای روانکاوانه‌ای القا می‌شود که ساختار روایی‌اش را پیچیده می‌کنند. وقایع فیلم حول بازگشت زنی به نام گیله‌گل به شهر رشت و خانه‌ی پدری‌اش شکل می‌گیرند. گیله‌گل مدت بیست سال را در فرانسه زندگی کرده و اکنون، سال‌ها پس از مرگ پدر و پنج سال پس از مرگ مادری که او حتی در مراسم خاکسپاری‌اش نتوانست شرکت کند، با حسی از نوستالژی به زادگاهش سفر کرده ...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/2QcoUO8

میمون ماکاک بونت: رفتارشناسی و اسطوره شناسی

امیر عسکری

میمون های ماکاک به عنوان میمون های دنیای قدیم در اکثر نقاط جهان خصوصاً آفریقا و جنوب شرق آسیا پراکنده می باشند. در حال حاضر بیست و دو گونۀ مختلف ماکاک شناسایی شده اند. مشهورترین این گونه ها شامل ماکاک رزوس، ماکاک ژاپنی و ماکاک بارباری می باشند. بسیاری از این گونه ها خصوصاً میمون های رزوس در آزمایشهای زیست شناسی و روان شناسی مورد استفاده قرار می گیرند. ماکاک رزوس که اغلب میمون رزوس نامیده می شود، قهوه ای یا خاکستری است. میمون های ماکاک به عنوان میمون های دنیای قدیم در اکثر نقاط جهان خصوصاً آفریقا...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/37r8Bmo

گفتگو: در جستجوی «رویای ایرانی»

ناصر فکوهی

- رویای یک ملت را چگونه می توان از لحاظ تاریخی تعریف کرد؟

از لحاظ تاریخی نمونه مشهور پیوند دادن عنوان «رویا» (dream) با نام یک کشور یا یک پهنه جغرافیایی در دوران مدرن به آمریکا بر می گردد و اصطلاح معروف «رویای آمریکایی» (American dream) که نام چندین داستان و فیلم‌های گوناگون نیز بوده است. این ترکیب را ما در اصطلاحات دیگری، باز هم در رابطه با آمریکا یا عمدتا آمریکا، می‌یابیم که معروفترینشان «سبک زندگی آمریکایی» (American way of life) و «داستان موفقیت» (Succes history) است. آمریکا سرزمینی بود ک...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/39t870R

🎥🎞‌ در نشست ۱۷۸ ام یکشنبه های انسان شناسی وفرهنگ (۱۵ دی ۹۸) فیلم Amandla!: A Revolution in Four-Part Harmony اثر Lee Hirsch به نمایش درخواهد آمد.

✅ این فیلم مستند محصول سال 2002 است و مبارزات سیاهپوستان آفریقای جنوبی را علیه تبعیض‌های نظام آپارتاید، از رهگذر موسیقی، به تصویر کشیده است.

صد و هفتاد و هشتمین نشست یکشنبه‌های انسان‌شناسی و فرهنگ: ملاحظاتی درباره موسیقی و سیاست

روابط عمومی

برگزاری صد و هفتاد و هشتمین نشست یکشنبه‌های انسان‌شناسی و فرهنگ
ملاحظاتی دربارۀ موسیقی و سیاست

انسان‌شناسی و فرهنگ، در یکشنبه پانزدهم دیماه 1398 (ساعت 16 تا 19)، صد و هفتاد و هشتمین نشست خود را با سخنرانی آقای محسن شهرنازدار (پژوهشگر، نویسنده و مستندساز در حوزۀ موسیقی) دربارۀ «ملاحظاتی دربارۀ موسیقی و سیاست» پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات (واقع در خیابان دمشق) برگزار می‌کند.

در این نشست فیلم Amandla!: A Revolution in Four-Part Harmony اثر Lee Hirsch به نمایش درخواهد آمد.

دربارۀ فیلم Am...

@Anthropology_Iran

ادامه متن در:

http://bit.ly/39xhqwP