Мемы про контейнеровоз в Суэце добрались до антропологии 😁

Читаю учебник "Обществознание" для 11 класса (не спрашивайте зачем), а там 1970-е в части этничности. Определение нации - этнос по Бромлею (без ссылки), а под свободолюбивой риторикой - советский бюрократический примордиализм: Что касается этнической самоидентификации в большинстве демократических стран, то там (там! ясно, что не "здесь") национальность определяют не государственные органы («вынужденная идентичность»), а сами граждане в зависимости от отождествления себя с культурой того или иного этноса. На Земле становится все больше людей, родившихся от смешанных браков, и они вправе выбирать национальность любого из родителей. (Шта? Да!) Личный выбор национальности —неотъемлемое право человека, условие его свободы. Как говорил Форд, выбирайте любой цвет для авто, лишь бы был чёрным.
А ещё зацикленность на этнических конфликтах:
Хорошо известно, что государство сохраняет стабильность только до тех пор, пока остаются стабильными межэтнические (межнациональные) отношения населяющих его народов. Снова шта? И это всё? А как насчёт экономики, политической системы и прочее?
В общем, прав был Сергей Соколовский, что примордиализм будет жив в России, пока живы производящие примордиальную этничность институты, а они только множатся, теперь школа тоже, увы, в их числе.

Интересная карта от канала Демография упала, несколько нарушает наши стереотипы о религиозности различных регионов Европы, особенно самого восточного.

#ялюблюкарты

Деды эволюционировали!

Вакансии авторов в журнале Нож! Могут подойти антропологам.

​​Ещё одно объявление о вакансии, Староладожский музей-заповедник приглашает этнографа (и не только его!). Жизнь и работа в "первой столице России", один из древнейших городов, крепость, старик Волхов, легендарные курганы первых князей - место просто сказочное!)

Поздним вечером нет ничего более успокаивающего, чем реконструкция палеолитической музыки на костях! Это не музыка, записанная на рентгеновских снимках, как в 70-е, а сыгранная на костяных музыкальных инструментах, находках Мезинской стоянки. Такие пластинки, оказывается, издавались в СССР, в подборке на Ноже есть ещё много необычных винилов)

​​А вот ещё вакансия для этнографа в Музее природы и человека, город Ханты-Мансийск. Обещают научную работу, экспедиции и чтение популярных лекций. Для молодых североведов - отличный вариант!

И не надо 50 статей писать

Интервью с социальным антропологом, научным сотрудником института этнологии и антропологии РАН Сергей Мохов про развитие и упадок отечественной онкологии

В Советском Союзе было четкое представление о том, что такое рак, о причинах его появления, что с ним нужно делать. Все это понимание базировалось на установках, исходящих из диалектического материализма, который еще называется «нередукционистский материализм». Из этой марксистской программы мы знаем, что человек — это средовое существо, на его формирование влияют окружение и воспитание. Следовательно, рак — следствие дурной среды. Материальной: вредные производства, условия работы, что-то еще. Социальной: вредные привычки, например, человек много курит или пьет, не соблюдает бытовую гигиену и прочее.

Академия наук в то время устраивала целые этнографические экспедиции в разные регионы, чтобы понять, как отличается рак регионально. Почему, допустим, на севере выявлялось большое количество рака желудка по сравнению с другими регионами? Было выяснено, что северные народы очень любят кипяток и много его пьют. Кипяток назвали одним из факторов, оказывающих значимое влияние на рак желудка. А в прибалтийских республиках ели много маринованных продуктов, там тоже выявлялся повышенный процент рака желудка. То есть в целом причины формирования рака были четко сформулированы — канцерогенез. Главная советская парадигма: что рак — это материя, следствие среды. Следовательно, нужно вести борьбу за предотвращение рака, а не борьбу с ним самим.

Это дорогая система государственного планирования. Для Америки, например, в то время такое было невозможно. Страховая медицина там появляется только в конце 1960-х годов. А до этого всех лечили частные врачи. В Англии только-только начинала строиться национальная система здравоохранения, которая, кстати, была во многом скопирована британскими социалистами с семашковской модели. То есть советская медицина в 1940-1950-е годы — совершенно фантастическая система, на тот момент она была способна произвести впечатление на любого.

​​В ближайшее время институциональный статус антропологии в России резко вырастет. Министерство науки и высшего образования готовит законопроект, который, в случае принятия, сделает обязательным наличие факультета антропологии в каждом нетехническом ВУЗе проекта 5-100, а также университетах с особым статусом (МГУ и СПбГУ). Подробности стали известны от экспертов, участвующих в подготовке законопроекта. "Такая мера необходима, так как в международных предметных рейтингах отставание в области антропологии особенно велико, - сообщает один из экспертов, - и это влияет на итоговые результаты наших ВУЗов". Помимо создания факультетов, планируется также расширение сферы, где антропологи могли бы продолжить свою карьеру: например, с антропологическим образованием можно будет занимать должности в органах государственной власти, также планируется широкое внедрение антропологических методов в работу аналитических подразделений федеральных и региональных правительств.

Количество читателей перешло отметку 2500 (спасибо студентам 1 курса), поэтому публикую подборку авторских познавательных телеграм-каналов, которые ведут мои знакомые-коллеги.

A spy in the archives (Ирина Ролдугина) – главный канал в телеграмме про квир-историю России. Если вы хотите узнать про жизнь ЛГБТ+ в прошлом, то подписывайтесь


KGB files (Эдуард Андрющенко) – наше окно в мир архивов НКВД/КГБ. Не только публикует документы, но и записывает подкасты и пишет статьи.


(Не)занимательная антропология (Александра Архипова) – сейчас Саша активно ловит фейки про короновирус и собирает фольклор политического протеста, но по мимо этого пишет и про верование монголов и про советские городские легенды.


Корги-комсорги (Дмитрий Козлов) – работая в архивах Москвы и СПб Дима один из главных специалистов по истории советской молодежи 50-60-х гг. А еще он делает много крутых проектов, например, Острова свободы или издание Советского феминистского самиздата.


AnthropoLOGS (Дмитрий Верховцев) – очень увлекательный антропологический канал, где автор собирает интересные публикации отечественных и зарубежных антропологов, ну и конечно он любит публиковать карты, много карт, карты на любой вкус.

Чей туфля спортивная (Екатерина Кулиничева) – пишет про историю советской спортивной одежды, но не забывает освещать и современные тренды индустрии кроссовок

​​Ещё одна отличная новость в этот весенний день, Волко-работный трактат выйдет в серии "Шанинская классика"! Напомню, это произведение было первым постом нашего канала)

"После прочтения волко-работного трактата я почувствовал, как сдвинулись научные парадигмы: главное, по всей видимости, не акторы, а волки.
Бруно Латур (allegedly)"

У Станислава Петряшина вышла статья в Новом литературном обозрении, Обстановочные сцены в советском этнографическом музее 1930-х годов: идеология, наука и зрелище. Эта статья написана Стасом уже давно, тогда он и полюбил советский марксизм и его влияние на этнографию, в данном случае музейную. С тех пор он заразил и меня этой странной любовью 😁

​​Ну и придётся разоблачить первоапрельскую новость о повышении институционального статуса антропологии, увы, пока что этим в России и не пахнет. Как сказал сегодня друг и читатель "как можно в это поверить, если все остальные новости об антропологии в твоём канале говорят об обратном?". Но многие поверили, несмотря на число, и я этому рад, значит всё-таки такая программа не фантастична, и можно воспринимать её как прогноз 😉

Свежая антропогическая периодика, первые номера за 2021 год журналов:

Вестник Антропологии, с несколькими тематическими подборками, в частности, к 100-летию Бромлея (две статьи с новой рефлексией "эпохи Бромлея" и автоэтнографией) и по антропологии инвалидности.

Этнография. Показались интересными аннотации статей Владимира и Елены Давыдовых об инфраструктуре на Чукотке, а также автоэтнографические наблюдения ненецких этноактивистов за эволюцией своей идентичности (статья Сохранение этноидентичности в мегаполисе).

Онлайн-мероприятия в апреле:

9 апреля, 16.00. Семинар Институциональные подходы и практики освоения Арктики в раннесоветский период. С докладами выступят Федор Корандей, Василий Боровой, Игорь Стась, Евгений Полянский, Михаил Агапов.

17 апреля, 11.00, в очно-заочном формате состоится Полевая отчетная сессия кафедры этнологии исторического факультета МГУ – конференция, на которой с докладами об итогах своей полевой работы в 2019-2020 годах выступят студенты кафедры. На конференцию можно прислать тезисы (до 5 апреля)!

В воскресенье самое время посмотреть какое-нибудь антропологическое кино, но я ничего подходящего не нашёл, и посмотрел популярный фильм National Geographic, в русском переводе называющийся Жизнь без цивилизации. Племена Африки - Масаи (ужасно). К счастью, в оригинале название более адекватное и интересное - Масаи: последний танец войнов. Фильм о ритуале Эуното, в ходе которого молодые войны переходят в новый социально-возрастной статус младших старшин (переведено, почему-то просто "старейшины"). С точки зрения кинематографии снято просто прекрасно, очень красочно, с крупными планами на судьбы отдельных героев и общим планом жизни масаев этого региона. Но с точки зрения этнографии, опасаюсь, что режиссёр Кире Годал старалась сделать идеализированную картину ритуала, избегала следов современности в кадре, и в диалогах участников. Немного дезавуировать это впечатление помогут фотографии со съёмок фильма на её сайте.
#фильм

Советский вариант шуток про свободную кассу

Во-первых это просто красиво

​​Слушайте, этот Центр компетенций по развитию городской среды Ленинградской области прямо так и пишет, что им нужен антрополог (ну или социолог)! Кажется, антропологи города уже очень много сделали, чтобы слово "антропология" смотрелось легитимно не только в исследованиях этничности и индигенных народов.