وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بعد سداد الغرامة، بنصفر العداد ويبدأ العد من جديد:
المرة الأولى: 10 جنيه
المرة الثانية: 15 جنيه
المرة الثالثة: 20 جنيه، وهكذا بزيادة 5 جنيه كل مرة.
وعند تحصيل الغرامات، نحسب الإجمالي حسب عدد مرات العقاب.
مثلًا، إذا كانت 3 مرات: 10 + 15 + 20 = 45 جنيه.
ويُحتسب العقاب عند:
عدم دخول التقييم بدون عذر مسبق، أو دخول التقييم لكن بمقرر ناقص.
بعد سداد الغرامة، بنصفر العداد ويبدأ العد من جديد:
المرة الأولى: 10 جنيه
المرة الثانية: 15 جنيه
المرة الثالثة: 20 جنيه، وهكذا بزيادة 5 جنيه كل مرة.
وعند تحصيل الغرامات، نحسب الإجمالي حسب عدد مرات العقاب.
مثلًا، إذا كانت 3 مرات: 10 + 15 + 20 = 45 جنيه.
ويُحتسب العقاب عند:
عدم دخول التقييم بدون عذر مسبق، أو دخول التقييم لكن بمقرر ناقص.
❤9
إجابات الأسئلة
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته فرق السن كبير الى حد ما لكن مش لدرجة اللي يقفل الموضوع من اوله شايف انك تقعدي معاه وتقارني كل حاجة عادي وخلي فرق السن من النقاط السلبية وبعدين قارني مميزات مع عيوب ككل ⚙️
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ايوه ملكيش دعوه بتجربه حد ، ولكن خليكي مركزة على اللي هي قالته هل حقيقي ولا لا
يعني خليها كانها بوينتس كدا تبقي مركزة عليها تعرفيها من وسط كلامه
⚙️
ايوه ملكيش دعوه بتجربه حد ، ولكن خليكي مركزة على اللي هي قالته هل حقيقي ولا لا
يعني خليها كانها بوينتس كدا تبقي مركزة عليها تعرفيها من وسط كلامه
⚙️
❤8
إجابات الأسئلة
قال الله عز وجل " أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ…
قال الله عز وجل " أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ(٢٦٦)" البقرة
تعالوا نعيش شوية مع الآية دي ونتدبرها
الآية دي فيها معني خطير ، ربنا بيدينا رسالة مهمه جدا
اختلف اهل التفسير فيها علي معنيين
اتكلمنا في المعني الاول المرة اللي فاتت ، تعالوا نتكلم في المعني التاني.
التاني: ربنا بيشبه هنا اللي بيعمل طاعات وعبادات واعمال خير كتير لحد م يبقا عنه حسنات كتير جدا باللي عنده جنه من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار ، الراجل عمل كل دا ف بداية حياته وفي شبابه.
الراجل اللي عنده جنه دا ، لما كبر ف السن لقى ان الجنه دي اصبحت رماد ، اصابتها نار احرقتها كلها ومبقاش عنده صحه يعمر ف الجنه دي تاني ويعملها من جديد واولاده صغيرين مش هيقدروا يعمروها ويجددوها
زيه زي الراجل اللي كان بيعمل خير وطاعات كتير ف شبابه ، جه في أخر حياته انقلبت دنيته واصبح بيعمل معاصي وذنوب ، وساب كل أعمال الخير ، وانتهت حياته وهو علي الحاله دي من الفساد والمعاصي ،فأحرقت نار المعاصي كل الحسنات اللي عملها وخلاص مات مش قدامه فرصه تاني يرجع يعمل خير ، فكانت خاتمته سوء والعياذ بالله.
و بيوضح المعني دا كمان حديث النبي صلى الله عليه وسلم " ....إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها "
العبرة هنا بالخواتيم عشان كدا لازم نحافظ علي الدعاء دا
"اللهم اجعل خير عمري آخره و خير عملي خواتمه ، اللهم أحسن خاتمتي "
⚙️
تعالوا نعيش شوية مع الآية دي ونتدبرها
الآية دي فيها معني خطير ، ربنا بيدينا رسالة مهمه جدا
اختلف اهل التفسير فيها علي معنيين
اتكلمنا في المعني الاول المرة اللي فاتت ، تعالوا نتكلم في المعني التاني.
التاني: ربنا بيشبه هنا اللي بيعمل طاعات وعبادات واعمال خير كتير لحد م يبقا عنه حسنات كتير جدا باللي عنده جنه من نخيل واعناب تجري من تحتها الانهار ، الراجل عمل كل دا ف بداية حياته وفي شبابه.
الراجل اللي عنده جنه دا ، لما كبر ف السن لقى ان الجنه دي اصبحت رماد ، اصابتها نار احرقتها كلها ومبقاش عنده صحه يعمر ف الجنه دي تاني ويعملها من جديد واولاده صغيرين مش هيقدروا يعمروها ويجددوها
زيه زي الراجل اللي كان بيعمل خير وطاعات كتير ف شبابه ، جه في أخر حياته انقلبت دنيته واصبح بيعمل معاصي وذنوب ، وساب كل أعمال الخير ، وانتهت حياته وهو علي الحاله دي من الفساد والمعاصي ،فأحرقت نار المعاصي كل الحسنات اللي عملها وخلاص مات مش قدامه فرصه تاني يرجع يعمل خير ، فكانت خاتمته سوء والعياذ بالله.
و بيوضح المعني دا كمان حديث النبي صلى الله عليه وسلم " ....إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها "
العبرة هنا بالخواتيم عشان كدا لازم نحافظ علي الدعاء دا
"اللهم اجعل خير عمري آخره و خير عملي خواتمه ، اللهم أحسن خاتمتي "
⚙️
❤12
إجابات الأسئلة
دا عيب قاتل جدًا في العلاقات، وللأسف بقى في موضة كدا منتشرة بين البنات حاليًا ألا وهي الحساسية دي، وإن لما أغلط راضيني الأول وبعدين قولي إني غلطانة، فإحنا مش في يوتوبيا يا أهل الخير، واجمدوا كدا شوية. وللأسف الموضوع بيروح لأبعاد أكتر مش بناخد بالنا منها،…
هضيف على الكلام هنا،
إن الموضوع مش عيب في شخصيتك، لكنه سلوك محتاج تهذيب وتنظيم، وخصوصًا بعد الزواج،
والزعل المتكرر بيتعب الطرف التاني جدًا، فكرة إنه يكون محطوط في موضع إنه لازم يبرر ويعتذر عن أبسط المواقف دي حاجة تضايق فعلًا.
أنتم أقرب اتنين لبعض حاليا وفترة العقد من أجمل الفترات؛ بتتعودوا فيها على بعض وتاخدوا على بعض بأريحية من غير قيود الخطوبة، ف نحاول نستمتع بيها.
وبلاش تتسرعي أو تفسري المواقف بطريقة غلط أو من وجهة نظرك أنتِ، وتخلّي الشيطان يهوّل ليكِ أبسط الأشياء وتركزي في أدق التفاصيل،
لازم تخلّي في تأني قبل ما يصدر منك أي رد فعل، مش يمكن حصل سوء تفاهم أو شيء غير مقصود ؟
فنلتمس العذر، ونقدّم حسن الظن، ونتحمل بعض ونصبر على أذى بعض غير المقصود، ونترفق في أقوالنا وأفعالنا، فما كان الرفق في شيء إلا زانه كما وصانا النبي ﷺ.
ونتعلم مناخدش قرارات أبدًا وقت الغضب، نهدى الأول بعد كده نتكلم مع بعض بالراحة، ونتغافل كتيير، ونوسّع صدرنا، ونسمع أكتر ما نتكلم، ونتسابق في إننا نشيل عن بعض مش إننا نشيِّل بعض حزن وخناق كل شوية.
وافتكري دايمًا إن الأجر الجنة، فالنبي ﷺ قال: "ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود، الولود، العؤود إلى زوجها التي إذا آذت أو أوذيت جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها، ثم تقول: والله لا أذوق غمضًا حتى ترضى"
وكمان بلاش ننشر المشاكل على السوشيال ميديا أو نطلب آراء عامة من أي شخص، لأن أغلب الناس هتحكم من زاوية تجربتها الشخصية هيا، من غير ما تكون مدركة كل أبعاد الموقف بينكم، فالأصل إن الأمور الخاصة بالبيوت تُصان، وما يُستشار فيها يكون بعلم وحكمة، مش مجرد آراء متفرقة تعقد الموضوع بدل ما تصلحه.
وأكثري من الدعاء، فهو أول الحلول وأفضلها؛ فالأمر كله بيد الله سبحانه، والزمي الأذكار والرقية، وهوني هلى نفسك.
ومهم نستغل الفترة دي إننا نتأهل للزواج بشكل كويس، ونسمع سيرة النبي ﷺ ونشوف تعامله مع زوجاته وهكذا.
وفي نفس الوقت، اتكلمي مع زوجك في وقت هدوء كده، وقوليله إنك بتحاولي تتغيري فعلًا، وإنك محتاجة منه دعم بسيط، فالعلاقة مسؤولية من الطرفين، فأنتِ عليكِ السعي للتغيير، وهو كمان عليه يحتويك ويقدرك، ومع الوقت ومع المحاولات البسيطة دي، الأمور هتتحسن بإذن الله، أبشري.
🌱
إن الموضوع مش عيب في شخصيتك، لكنه سلوك محتاج تهذيب وتنظيم، وخصوصًا بعد الزواج،
والزعل المتكرر بيتعب الطرف التاني جدًا، فكرة إنه يكون محطوط في موضع إنه لازم يبرر ويعتذر عن أبسط المواقف دي حاجة تضايق فعلًا.
أنتم أقرب اتنين لبعض حاليا وفترة العقد من أجمل الفترات؛ بتتعودوا فيها على بعض وتاخدوا على بعض بأريحية من غير قيود الخطوبة، ف نحاول نستمتع بيها.
وبلاش تتسرعي أو تفسري المواقف بطريقة غلط أو من وجهة نظرك أنتِ، وتخلّي الشيطان يهوّل ليكِ أبسط الأشياء وتركزي في أدق التفاصيل،
لازم تخلّي في تأني قبل ما يصدر منك أي رد فعل، مش يمكن حصل سوء تفاهم أو شيء غير مقصود ؟
فنلتمس العذر، ونقدّم حسن الظن، ونتحمل بعض ونصبر على أذى بعض غير المقصود، ونترفق في أقوالنا وأفعالنا، فما كان الرفق في شيء إلا زانه كما وصانا النبي ﷺ.
ونتعلم مناخدش قرارات أبدًا وقت الغضب، نهدى الأول بعد كده نتكلم مع بعض بالراحة، ونتغافل كتيير، ونوسّع صدرنا، ونسمع أكتر ما نتكلم، ونتسابق في إننا نشيل عن بعض مش إننا نشيِّل بعض حزن وخناق كل شوية.
وافتكري دايمًا إن الأجر الجنة، فالنبي ﷺ قال: "ألا أخبركم بنسائكم من أهل الجنة؟ الودود، الولود، العؤود إلى زوجها التي إذا آذت أو أوذيت جاءت حتى تضع يدها في يد زوجها، ثم تقول: والله لا أذوق غمضًا حتى ترضى"
وكمان بلاش ننشر المشاكل على السوشيال ميديا أو نطلب آراء عامة من أي شخص، لأن أغلب الناس هتحكم من زاوية تجربتها الشخصية هيا، من غير ما تكون مدركة كل أبعاد الموقف بينكم، فالأصل إن الأمور الخاصة بالبيوت تُصان، وما يُستشار فيها يكون بعلم وحكمة، مش مجرد آراء متفرقة تعقد الموضوع بدل ما تصلحه.
وأكثري من الدعاء، فهو أول الحلول وأفضلها؛ فالأمر كله بيد الله سبحانه، والزمي الأذكار والرقية، وهوني هلى نفسك.
ومهم نستغل الفترة دي إننا نتأهل للزواج بشكل كويس، ونسمع سيرة النبي ﷺ ونشوف تعامله مع زوجاته وهكذا.
وفي نفس الوقت، اتكلمي مع زوجك في وقت هدوء كده، وقوليله إنك بتحاولي تتغيري فعلًا، وإنك محتاجة منه دعم بسيط، فالعلاقة مسؤولية من الطرفين، فأنتِ عليكِ السعي للتغيير، وهو كمان عليه يحتويك ويقدرك، ومع الوقت ومع المحاولات البسيطة دي، الأمور هتتحسن بإذن الله، أبشري.
🌱
🥰14❤2👏2👌2🕊1🍓1
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن يعينك ويثبتك على طاعته، اللي بتمرّي بيه ابتلاء صعب فعلًا، لكن صبرك عليه له أجر كبير بإذن الله.
وطالاما لبستي النقاب طاعة لله، فلا يجوز تتركيه لإرضاء أي حد، لأن النبي ﷺ قال: "إنما الطاعة في المعروف"، وكمان: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، فأنتِ صح وثباتك هنا في مكانه، الله يكتب أجرك ويرفع به درجاتك.
وفي نفس الوقت، مهم تعرفي إن برّ والدتك عبادة لله أولًا، فاجتهدي إنك تحرصي على رضاها، وتعامليها بالتي هي أحسن، حتى لو بتضايقك بالكلام، وتصفحي وتعفي، وتتكلمي معاها بهدوء، وتحاولي تقربي منها بأي طريقة، واختاري الوقت المناسب ومتحاوليش تتناقشي معاها وهي متضايقة وانتظري شوية لحد ما الأمور تهدى وهكذا.
أما بالنسبة لسؤالك: هل أنتِ آثمة بسبب إنها مش بتكلمك؟
لا، بإذن الله، لأنك بتحاولي تكلميها وتصِليها وهي اللي رافضة،
وكوني واثقة أن فطرتها وحبها لك لن يتغير، فما أحبك أحد كحبها، ولا تعب لأجلك أحد كما تعبت، والمسألة مسألة وقت وهترضى بإذن الله فاصبري واحتسبي وأكثري جدًا جدًا من الدعاء أن يصلح الله ذات بينكم ويألف بين قلوبكم ويرزقك برها.
🌱
أسأل الله أن يعينك ويثبتك على طاعته، اللي بتمرّي بيه ابتلاء صعب فعلًا، لكن صبرك عليه له أجر كبير بإذن الله.
وطالاما لبستي النقاب طاعة لله، فلا يجوز تتركيه لإرضاء أي حد، لأن النبي ﷺ قال: "إنما الطاعة في المعروف"، وكمان: لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، فأنتِ صح وثباتك هنا في مكانه، الله يكتب أجرك ويرفع به درجاتك.
وفي نفس الوقت، مهم تعرفي إن برّ والدتك عبادة لله أولًا، فاجتهدي إنك تحرصي على رضاها، وتعامليها بالتي هي أحسن، حتى لو بتضايقك بالكلام، وتصفحي وتعفي، وتتكلمي معاها بهدوء، وتحاولي تقربي منها بأي طريقة، واختاري الوقت المناسب ومتحاوليش تتناقشي معاها وهي متضايقة وانتظري شوية لحد ما الأمور تهدى وهكذا.
أما بالنسبة لسؤالك: هل أنتِ آثمة بسبب إنها مش بتكلمك؟
لا، بإذن الله، لأنك بتحاولي تكلميها وتصِليها وهي اللي رافضة،
وكوني واثقة أن فطرتها وحبها لك لن يتغير، فما أحبك أحد كحبها، ولا تعب لأجلك أحد كما تعبت، والمسألة مسألة وقت وهترضى بإذن الله فاصبري واحتسبي وأكثري جدًا جدًا من الدعاء أن يصلح الله ذات بينكم ويألف بين قلوبكم ويرزقك برها.
🌱
❤5😢3👏1
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجبر قلبك وأن يقدّر لكِ الخير ويراضيكِ به،
محدش فينا عارف الخير فين؛ لكن الله عز وجل يعلم واختياره لكِ أفضل من اختيارك لنفسك، ووعد الله بالاستجابة حق، لكن الاستجابة مش دايمًا تتحقق بالطريقة والوقت اللي إحنا عايزينه، فقد قال النبي ﷺ: "ما من عبدٍ يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته في الدنيا، أو يدخرها له في الآخرة، أو يصرف عنه من السوء مثلها."
فأنتِ كسبانة في جميع الأحوال، وحتى لو لم تتحقق الحاجة اللي بتطلبيها، فالدعاء عبادة في حد ذاته أنتِ مأجورة عليه بإذن الله، كما بيَّن لنا النبي ﷺ.
وأحيانًا قد تتأخر الإجابة بسبب أمور تتعلق بالعبد نفسه، لذلك راجعي حالك مع الله عز وجل؛ فقد تكون هناك ذنوب ومعاصي لم تتوبي منها تحول بينك وبين الإجابة، كما قال النبي ﷺ: «إن العبد ليُحرَم الرزق بالذنب يصيبه».
وبالنسبة لمسألة الرضا، فاقرأي الرد هنا:
https://t.me/Answer_Q/891
🌱
أسأل الله سبحانه وتعالى أن يجبر قلبك وأن يقدّر لكِ الخير ويراضيكِ به،
محدش فينا عارف الخير فين؛ لكن الله عز وجل يعلم واختياره لكِ أفضل من اختيارك لنفسك، ووعد الله بالاستجابة حق، لكن الاستجابة مش دايمًا تتحقق بالطريقة والوقت اللي إحنا عايزينه، فقد قال النبي ﷺ: "ما من عبدٍ يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن يعجل له دعوته في الدنيا، أو يدخرها له في الآخرة، أو يصرف عنه من السوء مثلها."
فأنتِ كسبانة في جميع الأحوال، وحتى لو لم تتحقق الحاجة اللي بتطلبيها، فالدعاء عبادة في حد ذاته أنتِ مأجورة عليه بإذن الله، كما بيَّن لنا النبي ﷺ.
وأحيانًا قد تتأخر الإجابة بسبب أمور تتعلق بالعبد نفسه، لذلك راجعي حالك مع الله عز وجل؛ فقد تكون هناك ذنوب ومعاصي لم تتوبي منها تحول بينك وبين الإجابة، كما قال النبي ﷺ: «إن العبد ليُحرَم الرزق بالذنب يصيبه».
وبالنسبة لمسألة الرضا، فاقرأي الرد هنا:
https://t.me/Answer_Q/891
🌱
❤5🥰1
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
يقول الإمام السعدي رحمه الله:
فإذا آمن الإنسان أنها من عند الله، ورضي بذلك، وسلَّم لأمره؛ هدى الله قلبه، فاطمأن ولم ينزعج عند المصائب -كما يجري لمن لم يهد الله قلبه- بل يرزقه الثبات.
والصبر غنيمة:
﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾.
واقرأي الرد هنا
https://t.me/Answer_Q/891
🌱
﴿مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ ۚ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾
يقول الإمام السعدي رحمه الله:
فإذا آمن الإنسان أنها من عند الله، ورضي بذلك، وسلَّم لأمره؛ هدى الله قلبه، فاطمأن ولم ينزعج عند المصائب -كما يجري لمن لم يهد الله قلبه- بل يرزقه الثبات.
والصبر غنيمة:
﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾.
واقرأي الرد هنا
https://t.me/Answer_Q/891
🌱
👏3
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الإنسان لما بيكون راضي، بيكون قلبه مطمئن ومرتاح، -حتى لو بيمر بضيق أو ابتلاء- تغدو الأمور الشديدة هيّنة عليه بفضل الله، لأنه مفوّض أمره لله عز وجل، وواثق إن الله عز وجل يدبّر الأمر، وواثق إن أمره غالب سبحانه وتعالى، وأن أمره كله خير.
طيب نوصل إزاي لمرحلة الرضا :
اقرأ الرد هنا
https://t.me/Answer_Q/891
🌱
الإنسان لما بيكون راضي، بيكون قلبه مطمئن ومرتاح، -حتى لو بيمر بضيق أو ابتلاء- تغدو الأمور الشديدة هيّنة عليه بفضل الله، لأنه مفوّض أمره لله عز وجل، وواثق إن الله عز وجل يدبّر الأمر، وواثق إن أمره غالب سبحانه وتعالى، وأن أمره كله خير.
طيب نوصل إزاي لمرحلة الرضا :
اقرأ الرد هنا
https://t.me/Answer_Q/891
🌱
❤5🥰2👏2