عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزانا الله واياكم وشكرا على كل الدعوات الجميلة دي
اسأل الله ان يتقبلها وان يرزقك بالمثل وزيادة
ربنا يتم شفائك على خير وترجع حياتك لطبيعتها وافضل مما كانت
بالنسبة للسؤال الاول ف لو اتقدم حد خلال مدة العلاج ف اخبريه ايوه
ولكن مش هتقوليله علكفرا انا باخد دوا اكتئاب
لا زي م حضرتك سردتي لنا المشكلة هتحكيها ليه وف سياق موضوع يعني مش بسم الله الرحمن الرحيم انا تعبت نفسيا وباخد علاج نفسي
يعني اظن مقصدي وضح
تاني سؤال ابدأي تدريجي واستعيني بالله
خليكي ف الاول بالاذكار اهم حاجة وورد قرآن قليل وبعدين زودي الورد تدريجي
وبعد كدا لما تلاقي نفسك مستمرة ف دول تمام ابدأي واحدة واحدة زودي في الحاجات
⚙️
جزانا الله واياكم وشكرا على كل الدعوات الجميلة دي
اسأل الله ان يتقبلها وان يرزقك بالمثل وزيادة
ربنا يتم شفائك على خير وترجع حياتك لطبيعتها وافضل مما كانت
بالنسبة للسؤال الاول ف لو اتقدم حد خلال مدة العلاج ف اخبريه ايوه
ولكن مش هتقوليله علكفرا انا باخد دوا اكتئاب
لا زي م حضرتك سردتي لنا المشكلة هتحكيها ليه وف سياق موضوع يعني مش بسم الله الرحمن الرحيم انا تعبت نفسيا وباخد علاج نفسي
يعني اظن مقصدي وضح
تاني سؤال ابدأي تدريجي واستعيني بالله
خليكي ف الاول بالاذكار اهم حاجة وورد قرآن قليل وبعدين زودي الورد تدريجي
وبعد كدا لما تلاقي نفسك مستمرة ف دول تمام ابدأي واحدة واحدة زودي في الحاجات
⚙️
❤6💯2🍓2
إجابات الأسئلة
يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ(١٩) وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ .....(٢٠) غافر الله عز وجل هنا متكلمش عن إطلاق البصر الصريح بل اتكلم عن شيء أدق من كدا " خائنة الأعين " وانت واقف مع اصحابك في الشارع ف عدت واحدة ف عينك جت عليها "متعمد"…
قال الله تعالي : " أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ(٦٢) " النّمل
ربنا بيقولنا ان هو وحده اللي بيجيب المضطر ، ويكشف عنك السوء وينجيك من الغم والهم اللي نزل بيك.
ربنا مش هيسيبك بس انت ادعيه ، الجأ إليه ، ناجيه بصدق.
ذكر الحافظ ابن عساكر في ترجمة رجل - حكى عنه أبو بكر محمد بن داود الدينوري المعروف بالدقي الصوفي - قال هذا الرجل : كنت أكاري على بغل لي من دمشق إلى بلد الزبداني ، فركب معي ذات مرة رجل ، فمررنا على بعض الطريق ، على طريق غير مسلوكة ، فقال لي : خذ في هذه ، فإنها أقرب . فقلت : لا خبرة لي فيها ، فقال : بل هي أقرب . فسلكناها فانتهينا إلى مكان وعر وواد عميق ، وفيه قتلى كثير ، فقال لي : أمسك رأس البغل حتى أنزل . فنزل وتشمر ، وجمع عليه ثيابه ، وسل سكينا معه وقصدني ، ففررت من بين يديه وتبعني ، فناشدته الله وقلت : خذ البغل بما عليه . فقال : هو لي ، وإنما أريد قتلك . فخوفته الله والعقوبة فلم يقبل ، فاستسلمت بين يديه وقلت : إن رأيت أن تتركني حتى أصلي ركعتين ؟ فقال : صل وعجل . فقمت أصلي فأرتج عليّ القرآن فلم يحضرني منه حرف واحد ، فبقيت واقفا متحيرا وهو يقول : هيه . افرغ . فأجرى الله على لساني قوله تعالى : (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ) ، فإذا أنا بفارس قد أقبل من فم الوادي ، وبيده حربة ، فرمى بها الرجل فما أخطأت فؤاده ، فخر صريعا ، فتعلقت بالفارس وقلت : بالله من أنت ؟ فقال : أنا رسول الله الذي يجيب المضطر إذا دعاه ، ويكشف السوء . قال : فأخذت البغل والحمل ورجعت سالما .
أي شيء يستصعب على الإنسان وتنقطع أسبابه عليه أن يلجأ إلى الله، هو دا المضطر.
اللي عمل كل اللي عليه ، وجري يمين وشمال وتعب وكافح وبعد كدا دعا ربنا ، هو دا اللي ربنا يستجيبله.
والشيخ الشعراوي بيوضح هنا أن هو دا معنى قوله تعالى:
"أمن يجيب المضطر إذا دعاه"
فالمضطر هو اللي استنفد كل أسبابه ثم لجأ إلى الله.
والشيخ الشعراوي بيقول حاجه عظيمه جدا بيرد بيها على اللي يقول انه دعا كتير وربنا لسه مستجابش ليه ان في أسباب قدامك وأنت سايبها ، فلا ترد يد الله الممدودة بالأسباب وتطلب ذاته.
ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ
⚙️
ربنا بيقولنا ان هو وحده اللي بيجيب المضطر ، ويكشف عنك السوء وينجيك من الغم والهم اللي نزل بيك.
ربنا مش هيسيبك بس انت ادعيه ، الجأ إليه ، ناجيه بصدق.
ذكر الحافظ ابن عساكر في ترجمة رجل - حكى عنه أبو بكر محمد بن داود الدينوري المعروف بالدقي الصوفي - قال هذا الرجل : كنت أكاري على بغل لي من دمشق إلى بلد الزبداني ، فركب معي ذات مرة رجل ، فمررنا على بعض الطريق ، على طريق غير مسلوكة ، فقال لي : خذ في هذه ، فإنها أقرب . فقلت : لا خبرة لي فيها ، فقال : بل هي أقرب . فسلكناها فانتهينا إلى مكان وعر وواد عميق ، وفيه قتلى كثير ، فقال لي : أمسك رأس البغل حتى أنزل . فنزل وتشمر ، وجمع عليه ثيابه ، وسل سكينا معه وقصدني ، ففررت من بين يديه وتبعني ، فناشدته الله وقلت : خذ البغل بما عليه . فقال : هو لي ، وإنما أريد قتلك . فخوفته الله والعقوبة فلم يقبل ، فاستسلمت بين يديه وقلت : إن رأيت أن تتركني حتى أصلي ركعتين ؟ فقال : صل وعجل . فقمت أصلي فأرتج عليّ القرآن فلم يحضرني منه حرف واحد ، فبقيت واقفا متحيرا وهو يقول : هيه . افرغ . فأجرى الله على لساني قوله تعالى : (أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ) ، فإذا أنا بفارس قد أقبل من فم الوادي ، وبيده حربة ، فرمى بها الرجل فما أخطأت فؤاده ، فخر صريعا ، فتعلقت بالفارس وقلت : بالله من أنت ؟ فقال : أنا رسول الله الذي يجيب المضطر إذا دعاه ، ويكشف السوء . قال : فأخذت البغل والحمل ورجعت سالما .
أي شيء يستصعب على الإنسان وتنقطع أسبابه عليه أن يلجأ إلى الله، هو دا المضطر.
اللي عمل كل اللي عليه ، وجري يمين وشمال وتعب وكافح وبعد كدا دعا ربنا ، هو دا اللي ربنا يستجيبله.
والشيخ الشعراوي بيوضح هنا أن هو دا معنى قوله تعالى:
"أمن يجيب المضطر إذا دعاه"
فالمضطر هو اللي استنفد كل أسبابه ثم لجأ إلى الله.
والشيخ الشعراوي بيقول حاجه عظيمه جدا بيرد بيها على اللي يقول انه دعا كتير وربنا لسه مستجابش ليه ان في أسباب قدامك وأنت سايبها ، فلا ترد يد الله الممدودة بالأسباب وتطلب ذاته.
ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ
⚙️
❤18👏4🥰2🍓2
لو تقصدي الصفات بشكل عام، فشوفي ايه ناقصك واسعي دايمًا إنك تكمليه، ودا مش بس في مواضيع الزواج، لأ إحنا عادة لازم نكون عارفين ما لنا وما علينا، ونقاط قوانا وضعفنا، ونشتغل على تعزيز نقاط القوة، وتحسين نقاط الضعف، وهنا حديث أبو هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:" "إنما العلم بالتعلم، وإنما الحلم بالتحلم، ومن يتحر الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه" بحسه بيلخص النقطة دي.
أما آلية التفكير بتاعك في حل المشاكل فهي مفيش فيها مشكلة طالما أنت لواحدك حاليًا، ولكن بعد الزواج الأمر بيختلف في إن بيكون معاك حد أنت مسئولة منه، فمفيش أي فرصة للانسحاب ولا إنك متحبيش تتكلمي معاه، وهنا بدل ما بتفكري لواحدك فهتشاركيه معاك؛ لأن أصلًا من مقاصد الزواج هدم معنى الانفرادية.
ولكن هذه النقطة تكثر في الرجال؛ لأن بطبيعة الحال هو شايل مسئولية الدنيا كلها، وبطبيعة الرجال مش بيفضفض لهدف الفضفضة، ولكنه دايمًا يسعى لحل، فبيحكي للشخص اللي هيوفرله الحل دا إلا لو الدنيا بايظة زيادة عن اللازم ومحتاج شوية طمأنينة.
لكن النساء تنسحب وتدخل كهف؟ مين يأكل الراجل الشقيان دا ويقوم على أمره وأمر بيته فضلًا عن أمور الأطفال إن وجدوا.
" إنسان "
أما آلية التفكير بتاعك في حل المشاكل فهي مفيش فيها مشكلة طالما أنت لواحدك حاليًا، ولكن بعد الزواج الأمر بيختلف في إن بيكون معاك حد أنت مسئولة منه، فمفيش أي فرصة للانسحاب ولا إنك متحبيش تتكلمي معاه، وهنا بدل ما بتفكري لواحدك فهتشاركيه معاك؛ لأن أصلًا من مقاصد الزواج هدم معنى الانفرادية.
ولكن هذه النقطة تكثر في الرجال؛ لأن بطبيعة الحال هو شايل مسئولية الدنيا كلها، وبطبيعة الرجال مش بيفضفض لهدف الفضفضة، ولكنه دايمًا يسعى لحل، فبيحكي للشخص اللي هيوفرله الحل دا إلا لو الدنيا بايظة زيادة عن اللازم ومحتاج شوية طمأنينة.
لكن النساء تنسحب وتدخل كهف؟ مين يأكل الراجل الشقيان دا ويقوم على أمره وأمر بيته فضلًا عن أمور الأطفال إن وجدوا.
" إنسان "
❤13👍1🍓1👀1
دا عيب قاتل جدًا في العلاقات، وللأسف بقى في موضة كدا منتشرة بين البنات حاليًا ألا وهي الحساسية دي، وإن لما أغلط راضيني الأول وبعدين قولي إني غلطانة، فإحنا مش في يوتوبيا يا أهل الخير، واجمدوا كدا شوية.
وللأسف الموضوع بيروح لأبعاد أكتر مش بناخد بالنا منها، وهي فكرة إن مفهوم الطاعة في الزواج بقى بينحدر، وإن البنات عايزة تعمل كل شيء بحب واقتناع ومتحسش إنها مقموعة، وحدث ولا حرج بقى على تيار النسوية في الموضوع.
انشفوا كدا يا أهل الخير، ووازنوا الأمور كويس، وافتكروا إن كثرة الزعل في أي علاقة بتجيب جفاء على المدى التراكمي، وإن العلاقة لا تدوم بدون تغافل من الطرفين، ونفتكر إن نساءنا من أهل الجنة العؤود إلى زوجها كما في حديث سيدنا عبدالله بن عباس، وإن الأمر يأتي بالتعود ومجاهدة النفس.
" إنسان "
وللأسف الموضوع بيروح لأبعاد أكتر مش بناخد بالنا منها، وهي فكرة إن مفهوم الطاعة في الزواج بقى بينحدر، وإن البنات عايزة تعمل كل شيء بحب واقتناع ومتحسش إنها مقموعة، وحدث ولا حرج بقى على تيار النسوية في الموضوع.
انشفوا كدا يا أهل الخير، ووازنوا الأمور كويس، وافتكروا إن كثرة الزعل في أي علاقة بتجيب جفاء على المدى التراكمي، وإن العلاقة لا تدوم بدون تغافل من الطرفين، ونفتكر إن نساءنا من أهل الجنة العؤود إلى زوجها كما في حديث سيدنا عبدالله بن عباس، وإن الأمر يأتي بالتعود ومجاهدة النفس.
" إنسان "
❤12👍6🍓1
أيوا للأسف حضرتك غلطانة، بل هناك أمر أعظم وهو أنه قد يكون إثم للنصيحة بغير علم.
وهنا نحن نمتنع عن بيان الصحيح؛ لأن الأولى إنك تقولي لا أعلم، وشوفي كلامنا هنا
https://t.me/Answer_Q/827
____
وصاحبتك تقدر تسألنا بنفسها، فرابط استقبال الأسئلة عام، والقناة هنا عامة للجميع حتى لو مش مشتركين معانا في المساق.
" إنسان "
وهنا نحن نمتنع عن بيان الصحيح؛ لأن الأولى إنك تقولي لا أعلم، وشوفي كلامنا هنا
https://t.me/Answer_Q/827
____
وصاحبتك تقدر تسألنا بنفسها، فرابط استقبال الأسئلة عام، والقناة هنا عامة للجميع حتى لو مش مشتركين معانا في المساق.
" إنسان "
❤5👏1🍓1
إجابات الأسئلة
أيوا للأسف حضرتك غلطانة، بل هناك أمر أعظم وهو أنه قد يكون إثم للنصيحة بغير علم. وهنا نحن نمتنع عن بيان الصحيح؛ لأن الأولى إنك تقولي لا أعلم، وشوفي كلامنا هنا https://t.me/Answer_Q/827 ____ وصاحبتك تقدر تسألنا بنفسها، فرابط استقبال الأسئلة عام، والقناة هنا…
فنروح ناخد أهم حاجة ممكن تكون بتعملها ونشيلها؟ وبالمناسبة دي تعتبر استشارة وسؤال :"D
______
حاشية ضرورية للعقلاء: إحنا مش بنقول إن صاحبتك صح، إحنا بنقول إن حضرتك بس غلطانة في التصرف، ممتنعين عن الإجابة.
" إنسان "
______
حاشية ضرورية للعقلاء: إحنا مش بنقول إن صاحبتك صح، إحنا بنقول إن حضرتك بس غلطانة في التصرف، ممتنعين عن الإجابة.
" إنسان "
❤4👍1🍓1
من أعظم مبادئ التربية إنها لا تكون بالتلقين (افعل ولا تفعل)، ولكن التربية تكون بالقدوة، يعني أنا مينفعش أمنع عن أولادي التليفون إلا لما أبين لهم السبب من المنع، ومينفعش وأنا بشرحلهم الضرر يكونوا شايفيني أنا ووالدته ماسكين التليفون بدون حاجة، فلازم يكون في قيم حاكمة للأسرة كلها.
تاني حاجة الأطفال بتحب النقاش والكلام، وبتيجي جدًا بالأسلوب دا، فمثلًا أنا لو أنا قعدت معاه شرحتله ايه الضرر الحاصل من التليفون بشكل واسع، وضربت مثال بالأقارب دول، فبالتالي مش بعيد تلاقي الآية انعكست وهو بيروح ينصح أقاربه إنهم بيعملوا حاجة غلط ولازم يبعدوا عنها ويبطلوها.
تالت شيء وهو إننا نفهم إن أي تصرف بيكون نابع من حاجة عنده محتاج يلبيها، فبنشوف الحاجة دي، ودي بتيجي بالكلام معاه أكتر وأكتر، ونشوف ازاي نلبيها له بشكل صحي.
ولكن لازم ولا بد يكون في قيم حاجمنة البيت، ولا ننهى عن شيء ونأتي بمثله؛ عارٌ علينا إذا فعلنا عظيم.
_________
وبالمناسبة حتى التليفزيون مينفعش يكون بديل للتليفون، ويكون استخدامه محدود، وعلى الأد.
" إنسان "
تاني حاجة الأطفال بتحب النقاش والكلام، وبتيجي جدًا بالأسلوب دا، فمثلًا أنا لو أنا قعدت معاه شرحتله ايه الضرر الحاصل من التليفون بشكل واسع، وضربت مثال بالأقارب دول، فبالتالي مش بعيد تلاقي الآية انعكست وهو بيروح ينصح أقاربه إنهم بيعملوا حاجة غلط ولازم يبعدوا عنها ويبطلوها.
تالت شيء وهو إننا نفهم إن أي تصرف بيكون نابع من حاجة عنده محتاج يلبيها، فبنشوف الحاجة دي، ودي بتيجي بالكلام معاه أكتر وأكتر، ونشوف ازاي نلبيها له بشكل صحي.
ولكن لازم ولا بد يكون في قيم حاجمنة البيت، ولا ننهى عن شيء ونأتي بمثله؛ عارٌ علينا إذا فعلنا عظيم.
_________
وبالمناسبة حتى التليفزيون مينفعش يكون بديل للتليفون، ويكون استخدامه محدود، وعلى الأد.
" إنسان "
❤11👍2🍓2